精選誠(chéng)信演講稿集錦六篇
演講稿的寫(xiě)法比較靈活，可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，我們都可能會(huì)用到演講稿，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，以下是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)信演講稿 篇1
誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)、守信”之意。誠(chéng)實(shí)就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不欺騙；對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠(chéng)實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠(chéng)與信是辯證統(tǒng)一的，誠(chéng)信的基礎(chǔ)是誠(chéng)，如果人人都誠(chéng)實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。誠(chéng)信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體；誠(chéng)信是人類(lèi)的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù)；誠(chéng)信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠(chéng)信問(wèn)題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國(guó)家、民族形象，是一種重要的競(jìng)爭(zhēng)力。社會(huì)呼喚誠(chéng)信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國(guó)家需要誠(chéng)信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠(chéng)信，充分認(rèn)識(shí)誠(chéng)信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠(chéng)信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠(chéng)信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹(shù)立誠(chéng)信品質(zhì)呢？首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠(chéng)信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠(chéng)信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí)；思想開(kāi)放，傳統(tǒng)保守的觀念較少；競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊��；他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì)；他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者；在當(dāng)今改革開(kāi)放的情況下，各種文化沖蝕著祖國(guó)，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠(chéng)信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開(kāi)展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過(guò)分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門(mén)普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國(guó)家的未來(lái)，我們肩負(fù)著建設(shè)國(guó)家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠(chéng)信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠(chéng)信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金！”這就是最好證明。
誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家，并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠(chéng)信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠(chéng)信自古以來(lái)就是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠(chéng)信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無(wú)信不立”，更是把誠(chéng)信提高到關(guān)系國(guó)家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠(chéng)信。
誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家下午好!
我是初二(八)班的向文博。今天我想和同學(xué)們探討的題目是: 誠(chéng)信是班級(jí)的基石。
我們初二有10個(gè)班,各有特色,各具優(yōu)勢(shì)。全年級(jí)四百多個(gè)同學(xué)，暗地里都在評(píng)點(diǎn)別的班,都在為自己班比拼。而被稱(chēng)為出色集體的班級(jí)，最讓大家欣賞。
那么,一個(gè)出色集體，哪些品質(zhì)是必備的?毫無(wú)疑問(wèn),誠(chéng)信就是一個(gè)必備的重要品質(zhì)。
我認(rèn)為一個(gè)班集體之所以可以成立，是因?yàn)橥瑢W(xué)之間信守承諾,嚴(yán)守班規(guī)，友善團(tuán)結(jié)，共同進(jìn)步。如果一個(gè)班級(jí)失去了誠(chéng)信，就像不穩(wěn)定化合物，隨時(shí)就會(huì)“嘭”的一聲，炸得灰飛煙滅。如果一個(gè)班級(jí)中同學(xué)遵守班規(guī)，互相信賴(lài)，班集體就會(huì)堅(jiān)如磐石，牢不可破。
初一的時(shí)候，我擔(dān)任了我們班的勞動(dòng)委員。剛開(kāi)始，我發(fā)現(xiàn)下午做保潔值日的時(shí)候，有人會(huì)不做值日就溜號(hào)，留下來(lái)的同學(xué)有的就抱怨不已。這讓我很糾結(jié)，集體也很受傷——有幾次就是因?yàn)楸嵖鄯�，�?yán)重影響了常規(guī)奪紅旗。
然而，一個(gè)同學(xué)去而復(fù)返的行為，讓我和同學(xué)們記住了——誠(chéng)信集體，堅(jiān)如磐石!
那是一個(gè)星期五，放學(xué)時(shí)下起了雨。正當(dāng)我組織同學(xué)搞衛(wèi)生時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)從未缺席的同學(xué)居然走掉了。我當(dāng)即打了電話。那位同學(xué)接到電話吃了一驚，說(shuō)下午一心想著大雨天怎么回家，把值日的事忘了。他連聲道歉，并說(shuō)馬上回來(lái)。我看著窗外的瓢潑大雨，斷定這同學(xué)肯定是開(kāi)玩笑的，無(wú)奈之下只好麻煩其他同學(xué)多干一些，爭(zhēng)取把值日搞定。
風(fēng)雨越來(lái)越急，而我們的值日也做了將近一半了。就在這時(shí)，那位走掉了的同學(xué)，渾身濕透的出現(xiàn)在班門(mén)口。我們吃驚地望著他，像看見(jiàn)了很奇怪的事物一般。他不安地說(shuō)：“我來(lái)的還及時(shí)吧?還有沒(méi)有活干啊?”我們做值日的幾位同學(xué)愣住了，而他卻立刻拿起掃把，干起活來(lái)。大家一時(shí)相對(duì)無(wú)語(yǔ)，但都若有所思。多好的同學(xué)，只為信守一份承諾，堅(jiān)持一份責(zé)任，有失誤，他馬上改正;為集體，他真心付出。從這以后，班上故意不做值日的人漸漸少了，衛(wèi)生也好做了許多，每次看到常規(guī)紅旗多起來(lái)，全班同學(xué)誰(shuí)不欣慰呢?
我們這個(gè)年齡，生長(zhǎng)著身體，也增長(zhǎng)著才干。但如果缺乏友善，不在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上講究誠(chéng)信，天天針?shù)h相對(duì)，就難免產(chǎn)生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面，相信大家都不愿意看到，但我們班就出現(xiàn)過(guò)。一段時(shí)間里，我們心頭曾經(jīng)烏云密布，我們眼前曾經(jīng)黯淡無(wú)光。
但在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任徐老師的教導(dǎo)下，我們更多地發(fā)現(xiàn)、欣賞同學(xué)的友善真誠(chéng)， 反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出，在軍訓(xùn)中獲得過(guò)紅旗連榮譽(yù);我們真誠(chéng)合作，使曾經(jīng)墊底的學(xué)科超越了好幾個(gè)班級(jí);即使失敗，我們也為每一次真誠(chéng)的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣，把八班每一同學(xué)緊緊吸附在一起。
放心吧，老師們!和諧美好已經(jīng)是我們八班的寫(xiě)照!小心了，兄弟班的同學(xué)們，八班一定會(huì)是全年級(jí)最好的班級(jí)!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)信演講稿 篇3
誠(chéng)信是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō)：“一言既出，駟馬難追�！比绻粋�(gè)人失去了誠(chéng)信，那他就等于失去了一切。所以，誠(chéng)信是做人之本。
曾子是我國(guó)著名的思想家，也是講誠(chéng)信的榜樣。
有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，她的兒子也哭鬧著要去，曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)“乖，娘回來(lái)殺豬給你吃”。曾子妻從集市上回來(lái)后，曾子便捉豬來(lái)殺，妻子阻止說(shuō)：“我不過(guò)是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f(shuō)：“和孩子是不可說(shuō)著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽(tīng)父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。最后，曾子把豬殺了，妻子給兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深深懂得，誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是做人的基本準(zhǔn)則，如果騙孩子不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下永不磨滅的陰影。
我們的語(yǔ)文書(shū)上還講了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事：
一天，陳太丘與友人相約而行，約定的時(shí)間是中午，而友人過(guò)了中午還遲遲未來(lái)，陳太丘就先走了，走后友人才到。友人便問(wèn)陳太丘的兒子元方：“你的父親在家嗎?”元方說(shuō)：“父親等你久久沒(méi)來(lái)，就先走了�！庇谑�，友人就很生氣，罵道：“陳太丘不是人，約定和我一起走，自己卻先走了�！痹奖憷碇睔鈮训剞q論道：“我父親與你相約而行，而你卻這么遲才來(lái)，這是你不講誠(chéng)信;對(duì)著我罵我的父親，這就是你無(wú)禮�！边^(guò)后，友人才意識(shí)到自己的不對(duì)。
這個(gè)故事讓我再一次感悟到：與朋友交往，也要說(shuō)話算話，言而有信。
七歲的元方都知道要講誠(chéng)信，那么，作為初中生的我們，是不是也應(yīng)該反省反省自己的行為呢?
在我們的身邊，有些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為，靠這種方式取得的高分是可恥的。我們應(yīng)該嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，自覺(jué)抵制作弊行為。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定，更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。一次作弊可能會(huì)使自己取得暫時(shí)的好成績(jī)。但可能葬送自己長(zhǎng)期來(lái)的信譽(yù)、尊嚴(yán)甚至前程!
誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花，是做人之根本。同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)信的品格，來(lái)創(chuàng)造美好的人生吧!
誠(chéng)信是做人之本作文
誠(chéng)信，自古以來(lái)就是中國(guó)乃至整個(gè)人類(lèi)所公認(rèn)的一種美德。說(shuō)到誠(chéng)信，也許每個(gè)人都會(huì)說(shuō)，誠(chéng)信很容易，但是真正在關(guān)鍵關(guān)頭，又有幾個(gè)人能保持誠(chéng)信呢?雖然“誠(chéng)信”二字只是很簡(jiǎn)單，但要做到就要我們用心去實(shí)現(xiàn)了。
“惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛�！庇袝r(shí)後，很多人都會(huì)講求誠(chéng)信，但是到了切身的利益時(shí)，他們常常會(huì)把自己擁有的誠(chéng)信拋到九霄云外，用虛偽來(lái)包裝自己。這時(shí)他們猶如一份無(wú)價(jià)值的禮物，虛偽是禮物裝飾的包裝紙，而里面的并不是什么有價(jià)值、有意義的禮物，這只是一張白紙，一張撕破了臉的白紙。
我們常說(shuō)“精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)”這時(shí)講誠(chéng)信的巨大作用，曾經(jīng)有一家公司請(qǐng)人才，眼見(jiàn)這時(shí)一家有規(guī)模，利益好，工資高的公司，每個(gè)人都希望到這一家公司工作。于是，在聘請(qǐng)的那一天，來(lái)見(jiàn)工的人很多，但是每一個(gè)人不是講自己曾在什么大公司工作過(guò)，就是說(shuō)自己學(xué)歷高，工作負(fù)責(zé)，等到他們一離開(kāi)，有的不小心碰到人也不說(shuō)一聲對(duì)不起，有的把垃圾就扔下來(lái)，有的大庭廣眾地脫下身上的衣裝。這也是有素質(zhì)，有教養(yǎng)的人嗎?這一切老板都見(jiàn)了，對(duì)于這些不講誠(chéng)信的人，老板毫無(wú)保留地把他們的名字劃掉了。但就在這時(shí)，一個(gè)身穿樸素，中等身材的小伙子走進(jìn)了辦公室。他含蓄的告訴老板，他學(xué)歷不算高，但他可以認(rèn)真地工作，雖然有些工作他會(huì)做不來(lái)，但他一定會(huì)努力做好的。多么坦白的一番話啊，老板被他的誠(chéng)信所感動(dòng)了，一口答應(yīng)了這個(gè)小伙子聘請(qǐng)他。這就誠(chéng)信的回報(bào)。
我們?cè)鴮W(xué)習(xí)過(guò)許多名人的故事。列寧，小時(shí)候玩的時(shí)候打碎了花瓶，但誠(chéng)信讓他承認(rèn)了錯(cuò)誤，華盛頓不小心把父親的櫻桃樹(shù)，又是誠(chéng)信，他毅然地告訴了父親事情的實(shí)況，美國(guó)歷史上有名的總統(tǒng)，因?yàn)槭圬泦T多付了他12美分錢(qián)，是誠(chéng)信，他走了六里路終于把錢(qián)還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠(chéng)信之外，誠(chéng)信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
誠(chéng)信，是為人之本。它以高尚的心為基礎(chǔ)，以責(zé)任感道德為前提，不誠(chéng)信也許可以欺騙一時(shí)，但長(zhǎng)期下去，丑陋的面目定會(huì)露出來(lái)，而且從此就會(huì)失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失，更是自欺欺人。誠(chéng)信是我們做人最基本的條件，現(xiàn)在很多國(guó)家都為每個(gè)公民設(shè)立誠(chéng)信檔案，人生短暫，歲月無(wú)情，讓我們以誠(chéng)信來(lái)開(kāi)出生命燦爛的鮮花吧!
誠(chéng)信演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《備戰(zhàn)期末 誠(chéng)信應(yīng)考》。
“不忘初心，方得始終�！敝挥胁煌涀约鹤畛醯南敕�，才能有始有終地去完成自己的夢(mèng)想。夢(mèng)想，對(duì)每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，可能感覺(jué)比較遙遠(yuǎn)，但只要堅(jiān)持下去，朝著一個(gè)目標(biāo)奮進(jìn)，就終能走出一條美麗的人生路。
一個(gè)學(xué)期的時(shí)光已悄然流逝，期末考試即將來(lái)臨�？荚囀菍�(duì)我們這一學(xué)期學(xué)習(xí)效果的檢驗(yàn)，也是一次查漏補(bǔ)缺的機(jī)會(huì)。因此，每一位同學(xué)都應(yīng)該珍惜這次考試機(jī)會(huì)，認(rèn)真對(duì)待考試，盡最大努力考出自己的真實(shí)水平�？荚嚥粌H是檢測(cè)學(xué)習(xí)的手段，也是檢測(cè)品行的試劑。
宋元之際，有位讀書(shū)人叫許衡，在外出時(shí)，由于天氣炎熱，口渴難耐。路邊正好有棵梨樹(shù)，行人都去摘梨止渴，唯獨(dú)許衡不為所動(dòng)。別的行人就問(wèn)他：“你為何不摘梨呢？”許衡道：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他誰(shuí)的梨？它已沒(méi)有主人了�！痹S衡說(shuō)：“梨雖無(wú)主，但吾心有主�！�
試問(wèn)，在當(dāng)今社會(huì)，當(dāng)你面對(duì)誘惑時(shí)，你心有主了嗎？一次又一次的挑戰(zhàn)叩擊著我們的心靈，你守住底線了嗎？現(xiàn)在，我們又面臨一場(chǎng)考試，一次人生測(cè)驗(yàn)。
孔子說(shuō)：“言必誠(chéng)信，行必忠正�！闭\(chéng)實(shí)守信是社會(huì)對(duì)公民的基本道德要求，也是每個(gè)公民必須具備的基本素質(zhì)，同樣是每一個(gè)考生必有的品質(zhì)。因此，我們絕不能拿虛假的分?jǐn)?shù)來(lái)欺騙自己，欺騙父母，欺騙老師。我們要做到誠(chéng)信備考。
同時(shí)，我們要珍惜時(shí)間，認(rèn)真規(guī)劃好最后一周的復(fù)習(xí)：
首先，端正態(tài)度，積極應(yīng)對(duì)。面臨考試，大家應(yīng)主動(dòng)調(diào)整心態(tài)，以積極、樂(lè)觀的態(tài)度應(yīng)對(duì)考試，不能茫然無(wú)措，消極對(duì)待。時(shí)間短任務(wù)重，我們要分秒必爭(zhēng)。
其次，科學(xué)計(jì)劃，合理安排。各學(xué)科都已經(jīng)進(jìn)入到緊張的復(fù)習(xí)階段，要制定復(fù)習(xí)計(jì)劃，認(rèn)真總結(jié)重點(diǎn)、難點(diǎn)。復(fù)習(xí)不單是機(jī)械的重復(fù)，而更應(yīng)包含著對(duì)知識(shí)的理解、運(yùn)用和提高。
第三，勞逸結(jié)合，保持狀態(tài)。健康的體魄是學(xué)習(xí)生活的基礎(chǔ)，我們應(yīng)合理安排飲食，保證充足的睡眠，適當(dāng)進(jìn)行戶外活動(dòng)，以良好的身體狀態(tài)和精神面貌投入到復(fù)習(xí)、考試中。同時(shí)也要具備良好的心理素質(zhì)，沉著應(yīng)對(duì)考試。有人說(shuō)，考試三分靠水平，七分靠心理。這句話是有一定的道理的，誰(shuí)的心理素質(zhì)好，誰(shuí)就肯定能取得好成績(jī)。對(duì)待考試要做到“不煩惱、不害怕、不著急、不驕傲”用一顆平常心來(lái)對(duì)待成績(jī)和名次。
在接下來(lái)的一周時(shí)間，希望同學(xué)們爭(zhēng)分奪秒，認(rèn)真復(fù)習(xí)，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)！用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
最后，預(yù)祝大家在期末考試中取得好成績(jī)，為自己的誠(chéng)信取得滿分。
我的演講完畢，謝謝大家。
誠(chéng)信演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《用誠(chéng)信架起一座連心橋》！
我國(guó)古代的教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無(wú)信，不知其可也�！泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服；言不誠(chéng)，不足以動(dòng)。”就是說(shuō)，行為不正的人，難以被人信服；言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人，不必與他人共事。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒(méi)人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立了威信，變法得以推廣。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的.信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒(méi)有來(lái)——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金；一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯；后者自取其辱，身死國(guó)亡�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。
古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書(shū)，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧依時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
我曾經(jīng)看到過(guò)這樣一則報(bào)道：美國(guó)一家公司欲與國(guó)內(nèi)一家大公司合作，然而在簽署和約前，美國(guó)這家公司的信息員查詢到這樣的信息，欲合作的公司在許諾的抗災(zāi)捐款中沒(méi)有兌現(xiàn)。于是美國(guó)這家公司果斷決定，不與這家公司合作，另尋新的合作伙伴。這個(gè)報(bào)道，告訴我們，誠(chéng)實(shí)守信，這是社會(huì)的主流，反之，如果沒(méi)有誠(chéng)實(shí)和守信的品德，就沒(méi)有光明的未來(lái)。
但是，我們的身邊時(shí)常會(huì)有不講誠(chéng)信的事情發(fā)生：有的同學(xué)答應(yīng)了別人的事情經(jīng)常會(huì)拋之腦后，將誠(chéng)信棄之不顧；有的同學(xué)犯了錯(cuò)誤在老師面前下了保證，但是三分鐘熱血后把自己說(shuō)過(guò)的話忘得一干二凈，同樣將誠(chéng)信棄之不顧；有的同學(xué)信誓旦旦在家長(zhǎng)面前樹(shù)立了目標(biāo)，但是堅(jiān)持不了幾日之后，又將誠(chéng)信棄之不顧。其實(shí)，這些行為在發(fā)生的同時(shí)，在自己和別人之間，已經(jīng)樹(shù)起了一堵無(wú)形的墻。而我們應(yīng)該在許諾之后，用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信，去用誠(chéng)信在人與人之間架起一座心靈的橋梁。
俗話說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系；只有誠(chéng)信，才能贏得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信，無(wú)信不立”的觀念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!我是18班的范xx。今天，我演講的題目是:誠(chéng)信，做人之根本
風(fēng)來(lái)了又走,花開(kāi)了又落,又是一秋繁華！時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間本學(xué)期的學(xué)習(xí)已步入尾聲，我們迎來(lái)了期末考試。自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以誠(chéng)信為基礎(chǔ)，我校的學(xué)生也更應(yīng)如此，不僅在生話中誠(chéng)信，在考試中也應(yīng)該當(dāng)誠(chéng)信。
海涅說(shuō):"生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花”。是這樣，無(wú)論是善意的謊言還是惡意的謊言，都有揭開(kāi)面紗的那一刻,無(wú)論是美好的還是不美好的都會(huì)有一種被欺騙的心酸，那心酸又一定是刻骨而又銘心的。
大家是否聽(tīng)過(guò)《七個(gè)背囊的故事》:一個(gè)年輕人在人生路上走到一個(gè)渡口的時(shí)候，已經(jīng)擁有了“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”、“金錢(qián)”、“誠(chéng)信”“名譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開(kāi)出后險(xiǎn)象環(huán)生,艄公說(shuō): “必須丟棄一個(gè)背囊才能渡過(guò)難關(guān)”。
年輕人思索片刻后，把“誠(chéng)信”丟進(jìn)了水里。當(dāng)他上岸的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)，他失去的不僅只有“誠(chéng)信”,還有“健康”、“美麗”、“機(jī)遇”、“才學(xué)”“金錢(qián)”和“名譽(yù)”也都消失了。因?yàn)樗麙仐壛恕罢\(chéng)信”,不是一般意義上丟棄的一個(gè)背囊，他丟棄的是傳統(tǒng)的美德，做人的根本。
在生活中，我們應(yīng)該以最真實(shí)的自己，最真心的笑臉，最真切的態(tài)度去面對(duì)家長(zhǎng)，老師和同學(xué)，讓誠(chéng)信成為我們每個(gè)人的優(yōu)秀品質(zhì)。
同學(xué)們，這周我們即將迎來(lái)本學(xué)期的期未考試。面對(duì)考試，我們更應(yīng)該讓誠(chéng)信這一美德發(fā)揚(yáng)光大，嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律堅(jiān)決杜絕任何作弊行為，弘揚(yáng)城信品質(zhì)，與不良風(fēng)氣做斗爭(zhēng)，勇于檢舉和揭發(fā)考試作弊.用誠(chéng)信撐起一片潔凈的藍(lán)天，讓舞弊行為遠(yuǎn)離校園，讓誠(chéng)信常駐人間。用扎實(shí)的知識(shí)，求實(shí)的態(tài)度，頑強(qiáng)的拼掙精神，向自己，老師父母交一份完美的答卷，還考場(chǎng)一片潔凈的天空，為自己贏得真實(shí)的進(jìn)步。
松柏不會(huì)因?yàn)閹状斡暄┑那忠u而背棄它對(duì)大地常青的諾言;江河不會(huì)因?yàn)閹状胃珊档乃僚岸`背它對(duì)大海永恒的約定;山川不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)撕裂的傷痕而收回它對(duì)草木堅(jiān)守的承諾。誠(chéng)信如此，我們更應(yīng)加倍珍惜。
最后,衷心祝愿全校同學(xué)在期末考試中取得優(yōu)異成績(jī)！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
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