厲行節(jié)約反對浪費演講稿2023年
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀點鮮明的特點�，F(xiàn)如今，用到演講稿的地方越來越多，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的厲行節(jié)約反對浪費演講稿2023年，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
厲行節(jié)約反對浪費演講稿2023年1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡�！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
今天，我們站在鮮艷的五星紅旗下，仰望五星紅旗冉冉升起，不知道大家是否由衷的感到過自豪，因為我們國家日漸強大，我們處在這樣一個和平安定的環(huán)境下學(xué)習(xí)成長�？墒�，我們又曾思考過，這相對優(yōu)越性的生活由何而來。舊中國水深火熱，人民民不聊生，在那樣動蕩不堪的年代，是無產(chǎn)階級革命家領(lǐng)導(dǎo)一批又一批仁人志士拋頭顱、灑熱血，秉承艱苦奮斗的精神，用智慧和血肉才換來我們今天的這一片欣欣向榮，革命先烈的豐功偉績我們怎么敢忘記，革命先烈艱苦奮斗的精神我們又豈能拋棄?
可是，舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂�？墒窃谑澜绲钠渌胤�，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也�！�
厲行節(jié)約反對浪費演講稿2023年2
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
浪費這種壞習(xí)慣向來都是我們成長道路上的絆腳石，正因為從小有著老師和父母的教導(dǎo)才讓我們意識到厲行節(jié)約的重要性，但是我們在校園中學(xué)習(xí)的時候也要警惕浪費心理的產(chǎn)生，畢竟現(xiàn)在我們擁有的這些都來之不易自然要懂得珍惜才行，將講面子當做自己浪費的借口無疑會讓我們的道德素質(zhì)受到嚴重的污染，因此我也希望同學(xué)們能夠?qū)⒎磳速M厲行節(jié)約當做自己的人生準則。
首先我們得明白節(jié)約的美德是自古以來每個人都向往的，畢竟當每個人都懂得節(jié)約的時候自然能夠積少成多從而起到避免浪費的效果，可以說在我們小時候便在爺爺奶奶的教導(dǎo)下懂得了這類道理，老人們經(jīng)歷過物資匱乏的.年代自然會比我們更加懂得節(jié)約，甚至我們有時沒能吃完食物都會因此被批評一番，畢竟看似不起眼的浪費在積少成多的情況下也會造成很大的損失，關(guān)鍵是要養(yǎng)成節(jié)約的習(xí)慣并盡量避免浪費才有益于我們的成長，須知世界上也有許多連吃飽穿暖都成為奢望的人又怎能不為自己浪費的行為感到愧疚。
其次考慮到浪費帶來的壞處應(yīng)該要站出來進行反對，須知我們能夠在校園內(nèi)享受教育的機會主要源于父母的努力，若是我們不努力學(xué)習(xí)甚至故意調(diào)皮搗蛋的話是否算是浪費父母的心血呢？想必老師也會對這種浪費的舉動感到極其失望吧，而且當我們進行校園大掃除的時候是否也存在著不關(guān)水龍頭的現(xiàn)象呢？自小受到的良好教育讓我們意識到厲行節(jié)約的重要性，既然如此為何不能夠用行動來體現(xiàn)出我們對節(jié)約二字的重視呢。
現(xiàn)如今養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣已經(jīng)成為我們迫在眉睫的事情了，我們不得不承認浪費的行為的確為我們的生活帶來了不少的困擾，無論是內(nèi)心的譴責還是老師批評的話語都是不好受的，更何況當我們浪費以后又能夠給自己的成長帶來怎樣的益處呢？當否認的答案浮現(xiàn)在腦海中以后自然就會明白反對浪費的重要性了，我們的人生還很漫長自然不能夠沾染上浪費的惡習(xí)，而且除了在生活中提倡厲行節(jié)約以外也要想辦法讓更多的人參與進來。
作為新時代的學(xué)生的我們在言行舉止方面都會造成很大的影響，對此我們要牢記老師的教導(dǎo)并將厲行節(jié)約的習(xí)慣融入到生活中去，當我們明白反對浪費的正確性以后自然能夠體會到養(yǎng)成良好習(xí)慣的重要性，不要因為些許的浪費導(dǎo)致我們今后的人生蒙上難以洗刷的污點。
謝謝大家！
厲行節(jié)約反對浪費演講稿2023年3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱�，勤儉節(jié)約便成了我們中華民族的美德傳統(tǒng)。
對于我們在校生，更應(yīng)該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個和諧而又節(jié)約的學(xué)校?
勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學(xué)在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。
如果是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學(xué)每天需要1斤米，那么我們一個學(xué)校有1000個學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤�？上攵绻嗄�?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。
還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個和諧又節(jié)約的學(xué)校。
我的演講完畢，謝謝大家！
厲行節(jié)約反對浪費演講稿2023年4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我們從牙牙學(xué)語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導(dǎo)我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現(xiàn)在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林！
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學(xué)會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要�！鼻趦�節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也�！�
我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經(jīng)濟比較落后，生活在同學(xué)勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。
隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神更加豐富，繼承這種精神要從現(xiàn)在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現(xiàn)在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站！那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現(xiàn)在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣吧！
厲行節(jié)約反對浪費演講稿2023年5
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
我是二年級三班翁潔怡同學(xué)的奶奶，今天在國旗下重溫校園生活，我非常開心！今天我給大家?guī)淼膰煜轮v話的題目是《厲行節(jié)約反對浪費 爭做光盤好少年》。
“從我做起，今天不剩飯”這是光盤行動的口號。光盤行動是一種大眾自發(fā)認識到節(jié)約糧食，倡導(dǎo)節(jié)約糧食資源的一種方式更是一個符合當前的社會發(fā)展的積極行動。
孩子們，奶奶在像你們這么大的時候是經(jīng)常吃不飽的，那時候的糧食和副食品都是憑票供應(yīng)的，全家人口又多，每個月的糧食根本不夠吃。我們只有過年過節(jié)才能吃上魚和肉。你們可以回家問問爺爺奶奶，外公外婆，他們都是從那個年代過來的。而如今生活條件好了，越來越多的浪費糧食的現(xiàn)象卻蔚然成風，在家里也好，在外面也罷，人們?yōu)榱朔奖恪⒄蔑@氣派，不惜浪費了大量食物，甚為可惜。
同學(xué)們，根據(jù)可靠數(shù)據(jù)，每年消費者僅餐方面浪費蛋白質(zhì)和脂肪就達800萬噸和300萬噸，最少倒掉約2億人口的糧食�！叭澜琊囸I人口超過10億，全球平均每年因饑餓而亡的人數(shù)達100萬，估計每6秒鐘就有一名兒童因饑餓而死亡！如果我們每天減少食物浪費5%，就可救活400萬饑民！”相信無論誰看到這樣驚人的數(shù)字，都會感到驚恐，都會啞口無言的。所以我們每個人都應(yīng)該做的“光盤行動”的要求，都要有自覺節(jié)約資源的意識。我們不能只為了當前生活的舒適，而去浪費糧食。要知道，誰也無法預(yù)測自然災(zāi)害會在什么時候發(fā)生。我們從小要養(yǎng)成節(jié)約糧食的好習(xí)慣，我家孫女從小就養(yǎng)成了吃飯菜不挑食的好習(xí)慣，做什么吃什么，買什么穿什么，生活上向最低標準看齊，不攀比，學(xué)習(xí)上向最高標準看齊。同學(xué)們，如果外出游玩或就餐，吃多少點多少，吃不完就打包，不要因為怕麻煩而倒進垃圾桶里，如果我們都能做到不浪費一點糧食，那么就等于會挽救很多將要餓死的人。所以節(jié)約糧食“從我做起，今天不剩飯”。
同學(xué)們，尊重糧食也是我們中華民族一大傳統(tǒng)美德。你們是現(xiàn)代的文明人，就要加強自己的道德修養(yǎng)、行為修養(yǎng)、文明修養(yǎng)，做的每一件事都要考慮后果�！肮獗P行動”的出現(xiàn)就是證明現(xiàn)在的浪費行為已經(jīng)很嚴重，所以每個人務(wù)必節(jié)制自己不好的浪費行為，為自己，為國家，為世界做出力所能及的事。同學(xué)們，從今天起，讓我們每個人成為“光盤一族”吧！世界是你們的，你們屬于世界，關(guān)心我們身邊寶貴的糧食吧，它是我們?nèi)祟惖恼鋵殻?/p>
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