【精華】誠(chéng)信演講稿模板集合八篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)中，演講稿應(yīng)用范圍愈來(lái)愈廣泛，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的誠(chéng)信演講稿9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信演講稿 篇1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
你們下午好！
伴著生命的旋律，踏著青春的節(jié)拍，沿著漫長(zhǎng)的人生路，我們步履輕盈地走進(jìn)了初中，進(jìn)入了我們?nèi)松凶钫滟F、最艷麗的花季時(shí)期。但是，有一些不良的習(xí)慣，卻在青春的路途上，對(duì)我們?cè)O(shè)下了重重阻礙，令我們?cè)趯庫(kù)o而和諧的精英，沒(méi)能盡情地釋放光彩，它就是——陋習(xí)。
應(yīng)對(duì)“陋習(xí)”的挑釁，讓我們捫心自問(wèn)，深刻反�。簯�(yīng)對(duì)果皮紙屑，你及時(shí)清理了嗎？應(yīng)對(duì)老師長(zhǎng)輩，你鞠躬問(wèn)好了嗎？應(yīng)對(duì)公共設(shè)施，你珍重愛惜了嗎？應(yīng)對(duì)食宿生活，你做到了克勤克儉嗎？應(yīng)對(duì)同學(xué)朋友，你平等互助，和睦相處了嗎？應(yīng)對(duì)校紀(jì)校規(guī)，你身體力行，爭(zhēng)做楷模了嗎？……俗話說(shuō)“人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉”，在這如詩(shī)如畫的精英學(xué)校里，我們要爭(zhēng)做一名知榮辱，講禮貌的中學(xué)生，學(xué)校為我們創(chuàng)造了優(yōu)美舒適的生活環(huán)境，為我們帶給了展示自我的廣闊舞臺(tái)，每一個(gè)人都從心底深深地感謝她，愛校如家就是我們愛的回報(bào)。愛，是彎一下腰撿起身邊的一張廢紙；愛，是拿起抹布擦掉墻上的污跡；愛，是對(duì)校園一草一木的珍惜，愛，是擁抱禮貌革除陋習(xí)。
革除陋習(xí)，此刻做起，呼喚禮貌，只爭(zhēng)朝夕！禮貌是什么？禮貌，是路上相遇時(shí)的'微笑；是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好；是對(duì)同學(xué)朋友的悉心幫扶；是對(duì)老弱病殘的熱情援助……禮貌是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)，禮貌是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。作為新時(shí)代的學(xué)生，我們是先進(jìn)文化的繼承者，也是人類禮貌的傳播者。我們每一位學(xué)生都要本著“對(duì)自我負(fù)責(zé)，對(duì)他人負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)”的態(tài)度，向陋習(xí)告別，從小事做起；和禮貌握手，從我做起。同學(xué)們，讓我們攜手并肩，以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動(dòng)感召行動(dòng)，使自我成為“真的種子，善的信使，美的旗幟，愛的化身”，讓我們?cè)诖诵模焊锍?xí)，勢(shì)在必行；倡導(dǎo)禮貌，美化精英！
大家明白陋習(xí)就是壞的習(xí)慣，顧名思義，向陋習(xí)告別就是向壞的習(xí)慣告別。到底什么是陋習(xí)呢？隨手亂扔果皮紙屑是陋習(xí)；出口成“臟”是陋習(xí)；打架罵人是陋習(xí)。真是數(shù)之不清，說(shuō)之不盡。陋習(xí)對(duì)我們有什么影響呢？如，上課做小動(dòng)作就會(huì)影響學(xué)習(xí)，影響了學(xué)習(xí)考試成績(jī)就不好，考試成績(jī)不好就會(huì)挨你們那些“望子成龍，望女成風(fēng)”的父母的打罵。反之，你們就會(huì)受到表?yè)P(yáng)。那向陋習(xí)告別我們又有什么好處呢？那可就多了，只要你上課不講小話下課不說(shuō)臟話，你就能提高學(xué)習(xí)成績(jī)，受到老師的關(guān)注，受到老師的好評(píng)，能選上三好學(xué)生，甚至還能使這個(gè)班級(jí)變成“禮貌班級(jí)”。
反之，大家就不得而知了，好壞兩條道你們自我挑。陋習(xí)是毒藥，染黑你鮮紅的心臟，禮貌是仙草，使你重見光明；陋習(xí)是利劍，粉碎你脆弱的心靈，禮貌是吸鐵石，將你破碎的心靈重新組裝；陋習(xí)會(huì)使華麗的外表變得暗淡，平凡可使平凡的人生變得偉大；愿大家與陋習(xí)告別向禮貌握手。
誠(chéng)信演講稿 篇2
誠(chéng)實(shí)是我們國(guó)家的傳統(tǒng)美德。俗話說(shuō)：“一言為定，難追�！币粋�(gè)人失去了正直，就失去了一切。所以，誠(chéng)實(shí)是做人的基礎(chǔ)。
曾子是中國(guó)著名的思想家，也是誠(chéng)實(shí)的典范。
一次，曾子的妻子去市場(chǎng)，她的兒子哭著要走。曾子的妻子對(duì)兒子說(shuō)：“乖，我媽媽會(huì)回來(lái)殺豬給你吃的。”。曾子的.妻子從市場(chǎng)回來(lái)后，曾子抓了豬并把它們殺了。妻子停下來(lái)說(shuō)：“我只是在和孩子們玩。”曾子說(shuō)：“你不能和孩子說(shuō)話和玩耍。孩子不懂事，他們向父母學(xué)習(xí)，聽從父母的指導(dǎo)�，F(xiàn)在，如果你哄他，你會(huì)教你的孩子撒謊。最后，曾子殺豬，他的妻子為他的兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深知誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本原則。如果你對(duì)孩子撒謊，不殺豬，你家的豬會(huì)得救，但會(huì)在一個(gè)純潔的孩子心里留下不可磨滅的陰影。
我們的中文書也講述了一個(gè)關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事：
有一天，陳太秋約了他的朋友。約定的時(shí)間是中午，但是他的朋友過(guò)了中午以后就來(lái)不及了。陳太秋先走了，然后他的朋友到了。朋友問(wèn)陳太秋的兒子方圓：“你爸爸在家嗎？”方圓說(shuō)：“父親等了你很久，先走了。”所以朋友很生氣，罵：“陳太秋不是人。他同意和我一起去，但他先走了�！痹槃�(shì)又理直氣壯地辯解道：“我爸跟你去了，可你來(lái)得這么晚。這是因?yàn)槟悴恢v誠(chéng)信；你罵我父親是不禮貌的�！敝笈笥巡乓庾R(shí)到自己錯(cuò)了。
這個(gè)故事讓我再次意識(shí)到：在和朋友接觸的時(shí)候，你要守信，守信。
七歲的方圓知道誠(chéng)實(shí)。那么，作為初中生，我們是否也應(yīng)該反思一下自己的行為呢？
在我們周圍，一些學(xué)生喜歡在考試中作弊。我認(rèn)為這是一種非常不道德的行為，以這種方式獲得高分是可恥的。要嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律，自覺(jué)抵制作弊。因?yàn)樽鞅撞粌H是對(duì)自己實(shí)力的否定，更是對(duì)學(xué)風(fēng)校風(fēng)的褻瀆。作弊可能會(huì)讓你暫時(shí)取得好成績(jī)。但是可能會(huì)毀了你的長(zhǎng)遠(yuǎn)名譽(yù)，尊嚴(yán)，甚至未來(lái)！
誠(chéng)實(shí)是最美的外衣，是靈魂最圣潔的花朵，是做人的基礎(chǔ)。同學(xué)們，讓我們用扎實(shí)的知識(shí)、求真的態(tài)度、誠(chéng)實(shí)的品格，創(chuàng)造更美好的生活。
誠(chéng)信演講稿 篇3
老師、同學(xué)們：
大家好！我演講的題目是《人人講“誠(chéng)信”，世界更美好》。誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)、守信用，對(duì)自己、對(duì)他人、對(duì)集體要有責(zé)任感。它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小就要做一個(gè)有誠(chéng)信的人。”記得在元旦前夕，為了讓教室的環(huán)境布置更漂亮些，我請(qǐng)求媽媽抽空到班上來(lái)幫幫忙，媽媽答應(yīng)
班的呀，王老師不會(huì)還在學(xué)校吧？我抱著試試看的心情撥通了王老師辦公室的電話，很快，從電話那頭傳來(lái)了王老師親切的`聲音，我奇怪地問(wèn)：“王老師，您怎么還在學(xué)校？”王老師很輕松地說(shuō)：“學(xué)校剛開學(xué)，還有很多事要做哪�！蔽覀兌贾�，王老師也有一個(gè)需要照顧的小家，也有一個(gè)盼著她早點(diǎn)回家的兒子，可是王老師??這就是一個(gè)老師對(duì)工作、對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信。這件事過(guò)去很久了，王老師可能已經(jīng)完全沒(méi)有了印象，因?yàn)檫@樣的日子對(duì)她來(lái)說(shuō)實(shí)在是太多太多了，可這件事會(huì)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地留在我的心中，一直會(huì)鞭策著我，告訴我要做個(gè)像老師一樣對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有誠(chéng)信的人。
說(shuō)了這么多，不要以為誠(chéng)信只是大人的事，其實(shí)，誠(chéng)信無(wú)時(shí)不在，無(wú)處不在，誠(chéng)信就在你我的身邊。
我有一個(gè)好朋友，名叫舒冊(cè)，有一次我和他約好星期天上午八點(diǎn)在小區(qū)門口等，一起去吳山游玩。為了赴約，星期天一早，我就起床了，早早地來(lái)到了小區(qū)門口，因?yàn)槲乙幌蚴沁@樣想的：寧可我等別人，不能讓別人等我。到了七點(diǎn)五十八分，還沒(méi)有看到舒冊(cè)的身影，我有些急，但約定的時(shí)間還沒(méi)到，我應(yīng)該再耐心地等一等。八點(diǎn)一到，舒冊(cè)準(zhǔn)時(shí)地出現(xiàn)在我面前，我高興地抱住了他，可一看，他的眼圈紅紅的，顯然哭過(guò)了，原來(lái)，這一天他的爸爸媽媽要他去奶奶家，他盡管也很想去，但覺(jué)得同我的約定更重要，為了說(shuō)服爸爸媽媽，他還同大人發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)。從那次以后，我倆的關(guān)系更親密了。
一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是一個(gè)孤獨(dú)的人。
同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起：譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí)；今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽講，你就一定要做到。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界就會(huì)充滿真善美，我們的世界就會(huì)更美好！
謝謝大家�。ň搓�(duì)禮）
誠(chéng)信演講稿 篇4
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信？顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕�！泵耖g說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的'赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒；當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛；也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰；也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根！
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田！因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)！
聽！有個(gè)聲音大聲地說(shuō)：道德是做人的準(zhǔn)則！有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō)：這世界需要新的道德。愛國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響！
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的各位評(píng)為老師，親愛的各位同學(xué)：
你們晚上好。
我叫***，來(lái)至化工學(xué)院05級(jí)制藥1班。很高興能夠站在這里同大家作誠(chéng)信的交流。 今晚，我演講的題目是：誠(chéng)信—在我心中
涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖脆，但憑著一份執(zhí)著，帶著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我，追求著一份美好的信仰，尋覓世間的真善美，追求著一份有血有肉的心的贈(zèng)言。 或許，誠(chéng)信一直被認(rèn)為是一枚書簽，被夾在唐風(fēng)宋雪孕育的詩(shī)詞里，但人生里，所有的健康，美貌，機(jī)敏，才華，金錢，榮譽(yù)，卻需要這枚書簽撐起一片遼闊的天空。不管在生活中，還是在事業(yè)里，只要以“誠(chéng)”為則，以“信”為仰，那么，你將擁有的是一份超然的.坦境，一份被人理解的灑脫。
用一顆誠(chéng)摯的心去等待生命中的沒(méi)一個(gè)焦點(diǎn)，用一顆信賴的靈魂去為自己贏得一份眾人的理解，這，何償不是一件好事�。窟@，何償不是一種超然？
在人生的碼頭，我一直背負(fù)著那份永遠(yuǎn)不能卸下的誠(chéng)信行囊，堅(jiān)強(qiáng)地走著漫漫的人生路。雖然，人生之中擁有的東西很多，但是，我認(rèn)為，黃金屋--金錢終有一日不經(jīng)風(fēng)雨而搖搖欲墜；顏如玉--美女終有一日會(huì)不堪猜疑而凄然離去，但，誠(chéng)信呢？它不會(huì)離你而去，只要你在人生之中用一顆心去善待，它永遠(yuǎn)會(huì)為你在人生之路中指點(diǎn)迷津，為你的人生中每一步留下一個(gè)又一個(gè)莊重的贊許！
偉大的天才文學(xué)家大仲馬說(shuō)：“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有了生命”，海涅說(shuō)：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”，富蘭克林又說(shuō)：“失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回”
是的。
當(dāng)王國(guó)維一臉默然，在昆明湖中緩緩下沉的時(shí)候；當(dāng)普拉斯在煤氣中升入天國(guó)的時(shí)候；當(dāng)三毛把最后一眼留給了一只絲襪的時(shí)候，他們不是在死亡，他們是在誠(chéng)摯的堅(jiān)守，他們是以對(duì)死亡的誠(chéng)信成就一種壯麗的永恒！
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，她的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地，她的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，她的壯麗凈化人的心靈。誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的，他她讓人問(wèn)心無(wú)愧、她讓人心胸坦蕩。她洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下真諦啟悟人的心靈。我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇6
誠(chéng)實(shí)守信歷來(lái)是中華民族的一種美德，這點(diǎn)從眾多典故、俗語(yǔ)中就能看出來(lái)：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無(wú)不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來(lái)說(shuō)已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù)，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng)，沒(méi)有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó)，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素;相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。
很多人都聽過(guò)這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無(wú)米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。 透過(guò)歷史的.煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。
誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本，因?yàn)橐粋�(gè)人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠(chéng)信，人之愿交，并交之甚好，因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假，偷奸�；�，終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗，向夢(mèng)想奮斗!
誠(chéng)信演講稿 篇7
尊敬老師、親愛的同學(xué)們:大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行�！�
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的'世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
誠(chéng)信演講稿 篇8
“誠(chéng)實(shí)如金”，這句名言讓我更好地理解了他在那件事上的意思。
從前，有一個(gè)國(guó)王，他老了，沒(méi)有孩子，所以他決定找一個(gè)孩子做新國(guó)王，所以老國(guó)王發(fā)了一個(gè)通知：所有想繼承王位的孩子都需要從宮殿里得到一顆花籽。兩個(gè)月后，誰(shuí)能種出最美的花，誰(shuí)就能繼承王位。有一個(gè)叫晉松的孩子，他得到了一顆花籽。他把它種在花盆里，精心呵護(hù)。一個(gè)月過(guò)去了，花籽還是沒(méi)有動(dòng)靜。他著急了，把它換成了花盆，但是沒(méi)有動(dòng)靜。兩個(gè)月過(guò)去了，在宮殿里，孩子們捧著一盆盆藍(lán)黃相間的花，都很漂亮，但老皇帝看到后只皺起了眉頭。
我找到了王位繼承人。原來(lái)皇帝給孩子的花籽是煮熟了不能開花的。
看到這個(gè)故事讓我想起了我九歲時(shí)的一件事。媽媽有急事要出門，讓我?guī)退龗呖蛷d地板�！榜T君如，媽媽，請(qǐng)幫我掃地？”我只聽我媽懇求我當(dāng)時(shí)在看動(dòng)畫片。我想讓我媽媽快點(diǎn)離開，不要打擾我看電視。我敷衍的對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，我知道，我知道，請(qǐng)你快去！”媽媽走后，我心想：以后掃地！看完漫畫。但是誰(shuí)也沒(méi)想到我媽一個(gè)小時(shí)后會(huì)回來(lái)。她看到和以前一樣的.地方，就沖我吼，說(shuō)：“馮君如，你怎么了？你不是答應(yīng)幫我掃地了嗎？你為什么不遵守諾言？你明白誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人有多重要嗎？我說(shuō)：“媽媽，沒(méi)什么。我待會(huì)打掃這個(gè)地方。有什么大不了的？”想到這里，我不禁低下頭。我想每個(gè)人都想成為一個(gè)值得信賴的城市人金。
在這次事件中，我學(xué)會(huì)了無(wú)論做什么都要誠(chéng)實(shí)守信，這不僅對(duì)自己有好處，也能培養(yǎng)人誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。
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