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  • 大學(xué)生勵(lì)志演講稿

    時(shí)間:2020-12-08 18:26:07 勵(lì)志演講稿 我要投稿

    【必備】大學(xué)生勵(lì)志演講稿3篇

      演講稿具有邏輯嚴(yán)密,態(tài)度明確,觀點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在日常生活和工作中,演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大,那要怎么寫(xiě)好演講稿呢?以下是小編精心整理的大學(xué)生勵(lì)志演講稿4篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    【必備】大學(xué)生勵(lì)志演講稿3篇

    大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇1

    同學(xué)們:

      大家好!

      我今天演講的題目是《走出“自我中心”的陰影》。

      “我崇拜誰(shuí)?―我自己!薄叭绻麤](méi)有自我,宇宙人類將是廣裹的虛無(wú)!薄拔沂莻ゴ蟮,自我萬(wàn)歲!”

      這些言論也許我們并不感到陌生,盡管這種醉心“自我”常常會(huì)導(dǎo)致毀滅“自我”,但這充滿了“以我為中心”的唯我主義的思想?yún)s并非隨著一個(gè)人的墮落而銷聲匿跡。

      “自我中心”是一種極端利己的腐朽思想,它把個(gè)人作為生活的根本出發(fā)點(diǎn)和唯一目的,這種狹隘的人生觀只會(huì)埋沒(méi)一個(gè)人存在的價(jià)值,讓無(wú)休止的自我設(shè)計(jì)把心靈的沃土蠶食成荒蕪的沙漠。奧斯特洛夫斯基有一句名言:“只為家庭活著,這是禽獸的私心;只為一個(gè)人活著,這是卑鄙;只為自己活著,這是恥辱。”任何人都不可能脫離社會(huì)而單獨(dú)生存

      正如偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)的:“個(gè)人之所以成為個(gè)人,以及他的生存之所以有意義,與其說(shuō)是靠著他本身的力量,不如說(shuō)是由于他是偉大人類社會(huì)中的一個(gè)成員。從生到死,社會(huì)都支配著他的物質(zhì)生活和精神生活!鄙鐣(huì)是一片沃土,為個(gè)人成長(zhǎng)提供著豐富的養(yǎng)分,同時(shí)依靠個(gè)人的奉獻(xiàn)和回報(bào),得以永不枯竭。然而,一些信奉“自我中心”說(shuō)的寄生者也在這里貪婪地享受,在囿于自我的狹隘天地里尋求不斷膨脹的個(gè)人欲望的滿足,割裂同社會(huì)、同他人唇齒相依的利害關(guān)系,結(jié)果只能使自己成為涸轍之附,很快走向覆滅。

      縱觀中國(guó)兩千多年封建社會(huì)的'歷史,專制主義中央集權(quán)造就了一代代拱尚“自我中心”說(shuō)的封建帝王,他們養(yǎng)尊處優(yōu),為所欲為,結(jié)果呢“長(zhǎng)治久安”、“萬(wàn)世基業(yè)”,不過(guò)是歷代君主的一枕黃粱,憤怒的人民一次次大水扭舟,“自我膨脹”終難免自食其果。還是奧斯特洛夫斯基說(shuō)的:“利己的人最先滅亡,一旦他們生活中的‘我’被損壞了,他們就無(wú)法生存。他們的面前一片昏暗,只有利己主義和注定的悲哀。但是,如果人不僅為個(gè)人活著,而且是把自己融化在社會(huì)里,那便很難殺死他。

      因?yàn)橄霘⑺浪,就必然殺死周(chē)囊磺,殺死整個(gè)國(guó)家、整個(gè)生活才行!钡拇_,當(dāng)今社會(huì)里也有許多人,在以“虧了我一個(gè),幸福十億人”的信條鞭策自己,默默奉獻(xiàn)著光和熱。他們雖然平凡,卻將在與整個(gè)社會(huì)的融合中獲得永生。

      當(dāng)代青少年在優(yōu)越的環(huán)境中,很容易受到“自我中心”不良思潮的浸染。誰(shuí)若被這副枷鎖套住,必將由于背著沉重的“自我”包袱而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于時(shí)代社會(huì)。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我中解放出來(lái)!彼曾說(shuō):“人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。對(duì)我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)!边@正是自我解放的真實(shí)寫(xiě)照。

      以自我為中心的思潮是脫離國(guó)家前途,脫離人民希望的。俗話說(shuō):“活著為自身,不如一根針。”渺小的自我,如果不融人到集體、社會(huì)中去,便一文不值。超脫于自我私情之上,人才能獲得更廣闊的馳騁天地,創(chuàng)造更高的人生價(jià)值,才會(huì)在順境中冷靜清醒,不至于忘乎所以;在逆境中堅(jiān)忍不拔,不至于灰心喪氣。人需要有一種正確的、科學(xué)的人生觀,它像人的脊梁,支撐著人們傲立于生活的風(fēng)雨之中,那就是獻(xiàn)身于社會(huì),獻(xiàn)身于人類。把

      你的視野投向那光明的遠(yuǎn)方,渺小的自我將顯得微不足道。人生,將在光明與醒凝的搏斗中放出異彩。

      謝謝大家!

    大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇2

      就像人離不開(kāi)自己的影子一樣,成功也總離不開(kāi)失敗,盡管人們千方百計(jì)地?cái)[脫,然而失敗依然困擾著每一個(gè)人;蛟S是生意場(chǎng)上的失利,或許是仕途上的阻撓,或許是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的落后,然而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),失敗只是遲到的成功。

      如今,求學(xué)的壓力,生活的壓力越來(lái)越大。但在這緊張的氛圍下,你不妨靜靜地閉上眼、仰起臉,感受天空中灑下的陽(yáng)光,讓它滲透你的每一寸肌膚,你會(huì)發(fā)現(xiàn),有一股熾熱的血液在體內(nèi)沸騰,有一種似火的激情在痛快地燃燒,有一種如陽(yáng)光一般的暖流將受傷的心靈撫慰!而這,就是你擁有的炫麗的青春啊!它輕輕而又響亮地告訴你:年輕沒(méi)有失敗!

      拿破侖說(shuō):光榮的成功不在于永不失敗,而在于屢仆屢起,于是便有叱咤風(fēng)云的法蘭西第一帝國(guó)。貝多芬說(shuō):卓越的人的最大優(yōu)點(diǎn)是在不利與艱難的遭遇里百折不撓,于是便有了享譽(yù)全球的音樂(lè)大師。失敗是一筆財(cái)富,它能給人奮發(fā)向上的動(dòng)力,給人直面挫折的勇氣,給人飽經(jīng)風(fēng)霜的堅(jiān)強(qiáng)。而年輕時(shí)的失敗更是一筆財(cái)富,不經(jīng)百煉,何以成鋼?斗爭(zhēng)的生活使你干練,苦悶的煎熬使你醇化,失敗為你鋪就一條走向成熟走向成功的大道

      不要為失敗而氣惱,失敗對(duì)我們來(lái)說(shuō)只是成功與成功之間的過(guò)渡。請(qǐng)相信,當(dāng)你長(zhǎng)途跋涉之后,當(dāng)你艱辛攀登之后,當(dāng)你已經(jīng)精疲力竭之時(shí),成功就在前面迎接你、振奮你,讓你再一次投入到事業(yè)的博擊中去;請(qǐng)相信,我們是東方那一輪火紅的朝陽(yáng),我們終將穿透云層,輝煌地升起,發(fā)出光芒萬(wàn)丈!

      青春易逝,我們踱著腳漫步在生活的詩(shī)行里,成功與失敗互相交替,成為一幕幕插曲。

      人生的患得患失、大起大落,只不過(guò)是上億年地球史中的滄海一粟。

      失敗何所懼!

      一個(gè)故事總要留點(diǎn)遺憾方顯完美;一種結(jié)局總要有點(diǎn)殘缺方顯言盡意猶存的韻味。有誰(shuí)的世界總是成功?人生多風(fēng)雨,世事足悲泣!然而,世人總注重結(jié)果而忽略了過(guò)程。在物欲橫流的大千世界,悲觀處世者總在抱怨。無(wú)能的青年忘記了自己的淺薄,慵懶與墮落,習(xí)慣了畏縮不前,習(xí)慣了無(wú)休止的嘆息。

      既然不能鮮花簇?fù),何不讓自己歸于平淡,是自己不盡完美,何不奮起直追。

      離自己的戰(zhàn)火近一點(diǎn),盡力拼搏,努力追求,找回屬于自己的成功。人生的夢(mèng)想在亙古不變世界里演繹著憂傷與難忘,原始的野性呼喚著我們。古老而凄寂的荒漠上徘徊著馱著皮囊的駱駝,它們永遠(yuǎn)向著綠洲而疲勞的奔波。正值青春年少的我們,何不用自己的聲音去喚醒湮滅的慵懶靈魂呢?

      一灣溪流,曲折回轉(zhuǎn)中激起心曠神怡的鳴響;一波巨瀾,潮起潮落中隱藏著驚心動(dòng)魄般的氣勢(shì)。

      博觀約取,厚積薄發(fā)。人生沒(méi)有失敗。

    大學(xué)生勵(lì)志演講稿 篇3

      大學(xué),無(wú)疑是大部分人的一個(gè)夢(mèng)想,踏進(jìn)大學(xué)校門(mén),暢游在一片青春的氣息中,尋求著屬于自己的一個(gè)未來(lái)。和青春一樣,大學(xué)生活總是短暫而又美好的,對(duì)于有些人來(lái)說(shuō),大學(xué)生活更像是匆匆一瞥就過(guò)了,好像留下了什么又好像什么都沒(méi)有留下。我們?cè)诖髮W(xué)里更多的談的是青春,是未來(lái),今天我卻要說(shuō)說(shuō)大學(xué)生勵(lì)志。

      為什么要在當(dāng)今時(shí)代談大學(xué)生勵(lì)志這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)楝F(xiàn)在的大學(xué)生需要?jiǎng)?lì)志精神去生活,去奮斗,去創(chuàng)新。大學(xué)生勵(lì)志并不只是一個(gè)簡(jiǎn)單的口號(hào),它更是一種精神力的凝聚,這需要每個(gè)大學(xué)生都要在一定程度上完成對(duì)自己的“超越”,告別過(guò)去的自己,去成就一個(gè)新的自己。比如說(shuō),我是擦邊考進(jìn)這所大學(xué)的,四年之后我卻成為了年紀(jì)的佼佼者,這就是勵(lì)志。再比如說(shuō),我的英語(yǔ)很不好,雖然選的不是英語(yǔ)專業(yè),但在空閑時(shí)間我通過(guò)去旁邊到最后取得了英語(yǔ)等級(jí)證書(shū),這也是一種勵(lì)志。大學(xué)校園是自由而輕松的,但這并不代表大學(xué)校園是懶散和隨意的。

      如果我們每天把大把好時(shí)光花在了在寢室睡覺(jué)打游戲上,如果我只青睞于追韓國(guó)偶像劇而對(duì)課本知識(shí)不聞不問(wèn),這樣的大學(xué)生活是毫無(wú)意義的。我們可以好好想想,是當(dāng)初煉獄般地高三把我們帶到這所大學(xué),我們當(dāng)初的夢(mèng)想難道就是來(lái)這里浪費(fèi)時(shí)光嗎?不,當(dāng)然不是。我們是為了今后更好的生活才選擇通過(guò)奮斗進(jìn)入大學(xué)的校門(mén),所以不要忘記我們的初衷,如果不想讓大學(xué)留遺憾,那么從現(xiàn)在這一刻就開(kāi)始奮斗吧!

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