【必備】青春勵(lì)志演講稿模板合集7篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀眾。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，寫起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家整理的青春勵(lì)志演講稿7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
青春勵(lì)志演講稿 篇1
古人云：“有志者，事竟成�！彼^志，就是指—個(gè)人為自己確立的“遠(yuǎn)大志向”，確立的人生目標(biāo)。人生目標(biāo)，是生活的燈塔，力量的源泉，如果失去了它，就會(huì)迷失前進(jìn)的方向。確定了人生的目標(biāo)，才可能選擇生活的道路，進(jìn)而才能夠掌握、控制自己的人生。
有了目標(biāo)，人生就變的充滿意義，—切似乎清晰、明朗地?cái)[在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的，什么是不應(yīng)當(dāng)去做的，為什么而做，為誰(shuí)而做，所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會(huì)添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā)，為實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
追憶歷史，任何年代，任何國(guó)家，社會(huì)結(jié)構(gòu)都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部，只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作，有普通的收入，實(shí)現(xiàn)不了自己的夢(mèng)想和包袱，而處在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上，享受豐厚的財(cái)富，發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了，這些身處塔頂?shù)娜耍?jīng)也處在底部，是—個(gè)默默無(wú)聞、普普通通的人，—步—步地攀上了金字塔的頂部。
細(xì)心觀察—下，社會(huì)上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過(guò)，盡管他們也在辛勤勞動(dòng)，終身奮斗不止，但是只能扮演無(wú)足輕重的次要角色，其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動(dòng)力。社會(huì)的要求，別人的約束，使他們對(duì)待生活、工作還算盡責(zé)，卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說(shuō)，處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比，差距就在于眼光的高度，在于人生的目標(biāo)。
有什么樣的目標(biāo)，就有什么樣的人生。或許你覺(jué)得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微，或者從事的工作是多么的微不足道，但是只要你強(qiáng)烈地渴望攀登成功的巔峰，將自己擺在整個(gè)社會(huì)的宏觀世界之中，認(rèn)真做好人生定位，明確奮斗目標(biāo)，并愿意為此付出艱辛的努力，那么總有—天你會(huì)如愿以償，獲得成功。
人生目標(biāo)可分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)。如果—個(gè)人沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，那么他的人生將是盲目的，—切的努力都將是無(wú)用功。但如果—個(gè)人沒(méi)有短期的目標(biāo)，他將不知道自己每天要做些什么，腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)劃分成—個(gè)個(gè)節(jié)點(diǎn)，就成了每—個(gè)時(shí)期的短期目標(biāo)，仿佛人生的驛站。所有的短期目標(biāo)都指向同—個(gè)方向，為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)做基礎(chǔ)，這就是所有成功的人所遵循的公式。
“千里之行，始于足下”。即使有了目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)它也需要—個(gè)過(guò)程。成功的人是最有夢(mèng)想、最明智，也是最有毅力、最堅(jiān)定。他們懂得—切的成功都不是—蹴而就的，都需要通過(guò)艱苦卓絕的努力，不斷地改進(jìn)和提高;成功的人絕不會(huì)只以事情做完為滿足，而會(huì)要求自己不斷地做得更好，以獲取更大的成功。
希望我們每—個(gè)人從現(xiàn)在開(kāi)始就制定人生目標(biāo)，從點(diǎn)滴做起，落實(shí)人生目標(biāo)。拋棄那種無(wú)聊地重復(fù)著自己平庸的生活，努力去挖掘自己內(nèi)在的潛力，激發(fā)自己的閃光點(diǎn)，相信是金子不論在哪里遲早都會(huì)發(fā)光的道理，不管遇到什么艱難險(xiǎn)阻，終究會(huì)取得成功。新生活就從確定目標(biāo)之日開(kāi)始。
青春勵(lì)志演講稿 篇2
各位老師，各位同學(xué)：
大家好。今天，我很榮幸站在這個(gè)舞臺(tái)，來(lái)表達(dá)我從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在一些淺薄的看法，即使與和諧無(wú)關(guān)。
一位美國(guó)演說(shuō)家說(shuō)：兩個(gè)小時(shí)的演講不用準(zhǔn)備，15分鐘的演講準(zhǔn)備一星期，3分鐘的演講要幾個(gè)星期。所以，請(qǐng)?jiān)试S我看著自己寫的一些文字，來(lái)帶給你們一些思考，一些感悟。也請(qǐng)你們靜靜地聽(tīng)我講完，不要打斷我，謝謝。
有一個(gè)問(wèn)題，我一直在思索：何為人生的意義？畢淑敏曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，人生是沒(méi)有任何意義的。或許聽(tīng)到這里的時(shí)候，你們會(huì)感到困惑，人生怎么會(huì)沒(méi)有意義呢？而她的回答，令臺(tái)下的學(xué)生記憶深刻：人生是沒(méi)有任何意義的，但你要為之確立一個(gè)意義。細(xì)想開(kāi)來(lái)，這比那些言不由衷的人生意義，更有思考的價(jià)值�；氐浆F(xiàn)實(shí)當(dāng)中來(lái)，我們作為學(xué)生，是否也在確立自己生命的意義呢？
或許你們會(huì)說(shuō)，我們都是高考的殘兵敗將，來(lái)上學(xué)只不過(guò)是父命難為。那么，我將替這些人感到悲哀。他們把自己的權(quán)利交給父母，而不是自己駕馭內(nèi)心。這些人，外表看上去還很飽滿，但腦子卻是空空的，沒(méi)有思想，沒(méi)有追求，在我看來(lái)無(wú)異于一具行尸走肉。我真的很難明白，為什么游戲會(huì)令這些人通宵達(dá)旦，為什么電視劇會(huì)令他們難于自拔？可能他們連目標(biāo)、自制力都沒(méi)有吧。美國(guó)劇作家鮑西考爾特說(shuō)：當(dāng)人們?cè)谡務(wù)撊绾蜗r(shí)間的時(shí)候，時(shí)間正在消磨他們。這讓我想起了一個(gè)故事：溫水中的青蛙。最后的下場(chǎng)，想必大家清楚。我有時(shí)甚至想沖他們大罵：你們干脆回家去好了，來(lái)上學(xué)，不僅浪費(fèi)你父母的血汗錢，更浪費(fèi)你寶貴的游戲時(shí)間。與其在課堂上呼呼大睡，不如回到家里躺在棺材里睡覺(jué)，這樣比較好�？墒�，我沒(méi)有，我無(wú)法對(duì)他們殘酷，只能在這短短的演講中，發(fā)出我這個(gè)學(xué)期可能的唯一的吶喊。 李開(kāi)復(fù)的第四封信——大學(xué)四年應(yīng)該這樣度過(guò)的開(kāi)篇寫到：大學(xué)是人生中最關(guān)鍵的階段。他認(rèn)為，進(jìn)入大學(xué)的人，都應(yīng)該掌握七項(xiàng)學(xué)習(xí)：自修之道，基礎(chǔ)知識(shí)，實(shí)踐貫通，興趣培養(yǎng)，積極主動(dòng)，掌握時(shí)間，為人處事。當(dāng)然，我無(wú)法對(duì)你們要求太多，也沒(méi)有資格要求你們。我只能要求自己，每天早上不要睡得太晚，至少在廣播結(jié)束之前打開(kāi)筆記本，看看郵件和博客，瀏覽一下新聞。你們就在床上安心地睡覺(jué)好了，不要早起來(lái)打擾我，讓我度過(guò)最安靜的精神獨(dú)處。我不想玩，也沒(méi)有再玩游戲了，或許我是全校唯一的一個(gè)游戲盲吧。雖然，我不會(huì)玩游戲遭人冷落，但是，我依然過(guò)的很高興，精神上的高興，而不是膚淺的在電腦前變傻。
聽(tīng)到這里，你們當(dāng)中一定有人感到憤怒。是啊，夢(mèng)想的存在，是對(duì)沒(méi)有夢(mèng)想者的挑戰(zhàn)和冒犯。看過(guò)徐小平的文字，一個(gè)人生命最重要的價(jià)值，不在于他現(xiàn)在是否成功，而在于他是否有成功的夢(mèng)想，是否有為夢(mèng)想奮斗的機(jī)會(huì)、權(quán)利和自由。試回想一下那些勵(lì)志電影：風(fēng)雨哈佛路、肖申克的救贖、阿甘正傳，還有功夫熊貓。阿寶的夢(mèng)想，盡管看上去遙不可及，但依然是一個(gè)支持他不被平庸生活淹沒(méi)的精神支柱，一個(gè)不斷給阿寶生活信心和興趣的動(dòng)力源泉。最后，他打敗了那只豹子。我想，看完電影之后，大家的感想一定頗多，一定也會(huì)有笑過(guò)之后奮發(fā)向上的沖動(dòng)�？墒�，后來(lái)呢，遺忘了，忘得一干二凈。所以，我有必要重提你們聽(tīng)得都不想再聽(tīng)的兩個(gè)字：堅(jiān)持。世界上沒(méi)有什么能與你堅(jiān)持的力量相比，也沒(méi)有什么力量使堅(jiān)持變得徒勞，更沒(méi)有什么可以詆毀或改變堅(jiān)持的價(jià)值�；蛟S你們不相信，但事實(shí)是，早起，我至少堅(jiān)持到了現(xiàn)在。我想引用一下冰心的那首小詩(shī)：成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，而當(dāng)初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨。百合花也明白，那是極深沉極歡喜所結(jié)的淚滴。我還想用俞敏洪的一段話：雖然我們現(xiàn)在什么都不是，但是只要你有樹(shù)的種子，即使你被踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養(yǎng)分，自己成長(zhǎng)起來(lái)。李陽(yáng)不是堅(jiān)持瘋狂成就瘋狂嗎？所以，我們每個(gè)人，都應(yīng)該有夢(mèng)想，有追求夢(mèng)想的堅(jiān)持。記住，心里有夢(mèng)讓你與眾不同，不要把夢(mèng)拴在別人的眼光中。
最后，我還想再提一點(diǎn)就是修養(yǎng)。某年的哈佛迎新辭這樣說(shuō)：人可以沒(méi)有教育，但不可以沒(méi)有修養(yǎng)。有修養(yǎng)的人不一定有教育，有修養(yǎng)的人不一定都是大學(xué)畢業(yè)。所以，我希望你們，能優(yōu)雅地生活著，至少不要影響別人，和諧地共處。
如果這短短的演講，能對(duì)你們今后一個(gè)月或是三年的人生有所改變，那么，我將感到非常欣慰謝謝。篇三：中學(xué)生青春勵(lì)志演講稿
青春勵(lì)志演講稿 篇3
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
眾所周知，中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。人類從野蠻到文明，靠文化進(jìn)步；從生物的人到社會(huì)的人，靠文化教化；人們千差萬(wàn)別的個(gè)性、氣質(zhì)、情操，靠文化培養(yǎng)，人們的歡樂(lè)與痛苦、幸福與悲傷、崇高與卑俗、偉大與渺小等情感的表現(xiàn)，靠文化賦予；人們各種各樣的人生觀、價(jià)值觀，靠文化確立。
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。欣逢盛世，時(shí)代需要的是擁有文化素養(yǎng)的人才。我認(rèn)為，一個(gè)人，只有有了厚德做根本，有了善才做樹(shù)干，有了尚文做枝葉，才是一個(gè)合格的懂文明知禮儀的文化型人才。
說(shuō)到人才，人們過(guò)分強(qiáng)調(diào)、突出人的才干而忽略人的品行操守，忽略人的文學(xué)修養(yǎng)。這是一種短期行為，也是一種近視行為。
試想，一個(gè)人，天資聰穎，刻苦勤奮，極力讓才干最大化，考入知名學(xué)府，曾經(jīng)為家庭，為班級(jí)，為母校，掙得無(wú)限榮光。這樣的人若沒(méi)有厚德做根基，為社會(huì)也做不出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。北京大學(xué)畢業(yè)的范老師，在5·12汶川大地震中，置師風(fēng)師德于不顧，丟下需要安撫救助的學(xué)生，奪門而出，落荒而逃。為此，范老師獲得了“范跑跑”響遍大江南北的綽號(hào)，成為笑柄，貽笑大方。
這是應(yīng)試教育的后果，這是過(guò)分夸大才干而忽略品德操行的悲哀！
為避免這種畸形現(xiàn)象再度出現(xiàn)，就必須以人為核心，把人類自由全面的發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中有關(guān)理想人格和人生境界建構(gòu)的精神。
傳統(tǒng)文化的本質(zhì)內(nèi)涵，就是強(qiáng)調(diào)人與自然、人與社會(huì)、人與人、自身與美真善的和諧統(tǒng)一。
人與自然的和諧統(tǒng)一你做到了嗎？每日三省吾身，今天你亂扔垃圾了嗎，今天你隨地吐痰了嗎，今天你焚燒紙屑了嗎，還有，今天你為了抄近路踐踏草坪了嗎？從自身做起，從點(diǎn)滴做起，呵護(hù)我們賴以生存的星球，我們可以幸福地生活在這個(gè)蔚藍(lán)色的星球上，永久，永久……
人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一你做到了嗎？坐車時(shí)，你把座位讓給年邁的老人或者懷抱孩子的'母親了嗎，你看到素不相識(shí)的人陷入困境，你毫不猶豫地伸出援助之手嗎，你聞聽(tīng)災(zāi)區(qū)遭遇重災(zāi)，你擁有悲憫情懷而慷慨解囊給予資助了嗎？其實(shí)，我們只要擁有了社會(huì)責(zé)任感，只是舉手之勞，就能為別人解燃眉之急了，就能幫別人接觸后顧之憂了，我們何樂(lè)而不為呢？同學(xué)們，你我譜寫一個(gè)愛(ài)的音符，社會(huì)就奏響和諧美好的樂(lè)章，你我播撒一個(gè)愛(ài)的水滴，社會(huì)就會(huì)匯集成一個(gè)翻卷著真善美浪花的海洋。
人與人的和諧統(tǒng)一你做到了嗎？《論語(yǔ)·雍也》說(shuō)：夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。“仁”，既是自強(qiáng)不息，是以自己為起點(diǎn)，從我做起，也是助人有成，是人己兼顧，是對(duì)他人的尊重，是由己及人。同學(xué)們，當(dāng)你理解這些語(yǔ)言的含義時(shí)，你還會(huì)因別人的一點(diǎn)小小的過(guò)失耿耿于懷而大打出手嗎，你還會(huì)因事情不稱心如意而出言不遜嗎，還會(huì)因別人無(wú)意冒犯你的所謂的尊嚴(yán)而惡語(yǔ)相傷逞強(qiáng)使能嗎？同學(xué)們，都知道沖動(dòng)是魔鬼，都知道相互傷害沒(méi)有贏家，同學(xué)們，為什么不能寬宏大度，為什么不能提高自身素質(zhì)而握手言和呢?對(duì)他人有愛(ài)，你就真誠(chéng)成為了一個(gè)有仁德有成就的人！
謝謝大家！
青春勵(lì)志演講稿 篇4
同學(xué)們：
大家好！今天，我要演講的是關(guān)于奮斗的主題，首先，請(qǐng)?jiān)试S我給大家講一個(gè)哲理故事。
從前，有四個(gè)非常瘦弱的男子，他們走進(jìn)了非洲的一片茂密的叢林中，他們一起扛著一只非常沉重的大箱子，在叢林中艱難的一步步往前行走，他們此行的目的是為了跟隨隊(duì)長(zhǎng)探險(xiǎn)，他們對(duì)大箱子里面的東西也并不知道，他們只有一個(gè)目的，就是要走出叢林，將箱子交給隊(duì)長(zhǎng)的一個(gè)朋友。在路途中，因?yàn)殛?duì)長(zhǎng)突然患疾病，卻因?yàn)闆](méi)有醫(yī)生救治，不幸長(zhǎng)眠于叢林中了。在彌留之際，他意味深長(zhǎng)的對(duì)同行的三位伙伴說(shuō)演講稿：“這是我親手做的箱子，我現(xiàn)在沒(méi)法行走了，只能拜托你們把它交給我的朋友手里，到達(dá)之后，你們會(huì)得到比金子還貴重的東西�！�
說(shuō)完之后，隊(duì)長(zhǎng)就去世了，他們?cè)诼裨崃岁?duì)長(zhǎng)之后，就扛著箱子繼續(xù)趕路。隨著時(shí)間的推移，他們的體力越來(lái)越耗盡，糧食也越來(lái)越少，當(dāng)然，道路也越來(lái)越難走了。但是，他們總是在困難的時(shí)刻，想起隊(duì)長(zhǎng)的囑咐，他們最終還是鼓起勇氣，繼續(xù)艱難的往前行走。
終于，皇天不負(fù)有心人，他們最終還是戰(zhàn)勝了困難，走出了叢林，將箱子交給了隊(duì)長(zhǎng)的朋友。可是，隊(duì)長(zhǎng)的那個(gè)朋友對(duì)他們的突然到訪感到很驚訝，原來(lái)，他根本就不知道隊(duì)長(zhǎng)會(huì)給他送去東西。于是，他們一起打開(kāi)箱子一看，箱子里面裝的居然是一堆無(wú)用的木頭！
故事講完了，同志們，聽(tīng)到這個(gè)故事，您有什么感觸呢？故事的表面看起來(lái)愛(ài)崗敬業(yè)演講稿，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——奮斗。從哲學(xué)角度上講，人不同于其它動(dòng)物之處，就在于人會(huì)勵(lì)志向上，有奮斗精神，也具有高級(jí)思維能力。我們?nèi)祟惒荒芟衿渌鼊?dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。
在座的各位朋友們，聽(tīng)完這篇?jiǎng)?lì)志演講稿，你是否找到自己奮斗的目標(biāo)，如果沒(méi)有，趕緊尋找自己的目標(biāo)吧，因?yàn)橛辛四繕?biāo)，人生才能完美，有了目標(biāo)，才有奮斗的方向，讓我們共同為了自己的目標(biāo)而奮斗吧，我的演講完畢，謝謝大家。
青春勵(lì)志演講稿 篇5
90后是我國(guó)90年代后出生的新一代公民，關(guān)于90后的批評(píng)眾多，有人說(shuō)，他們養(yǎng)尊處優(yōu)失去了堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的精神和應(yīng)有的責(zé)任感。有人說(shuō)，他們軟弱無(wú)能，一遇到什么事都要依賴父母。有人說(shuō)，他們叛逆的現(xiàn)象層出不窮，他們是沒(méi)有孝心的一代。更有甚者斷言，他們挑不起祖國(guó)未來(lái)的重?fù)?dān)，祖國(guó)會(huì)在他們這一代毀于一旦
或許，以上的批評(píng)有些并沒(méi)有錯(cuò)，我們叛逆的現(xiàn)象是不少。打群架、早戀、與老師辯解、和父母吵架。面對(duì)父母望子成龍的心情，我們卻視而不見(jiàn)。有人說(shuō)我們養(yǎng)尊處優(yōu)，沒(méi)錯(cuò)。我們剛落地就是改革開(kāi)放以來(lái)的盛期，是祖國(guó)盛榮的初期。“計(jì)劃生育”的國(guó)策讓我們倍受父母恩寵國(guó)家的安定與繁榮讓我們的生活蒸蒸日上，在這種優(yōu)越的環(huán)境和父母的溺愛(ài)中我們養(yǎng)成了衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的惡性和依賴的心理。這些吞噬了我們堅(jiān)強(qiáng)的精神和應(yīng)有的責(zé)任感。
我們雖然在父母的溺愛(ài)中成長(zhǎng)，但是我并沒(méi)有完全失去應(yīng)有的責(zé)任感和堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的精神。有人說(shuō)，90后是最幸運(yùn)的一代也是最不幸的一代。因?yàn)?0后大多是獨(dú)生子女能夠倍受父母關(guān)愛(ài)，但是他們身處競(jìng)爭(zhēng)最激烈的年代。在殘酷、激烈的競(jìng)爭(zhēng)中我們難免遭受挫折。而在挫折中我們堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的精神的到了培植。所以我們并沒(méi)有失去堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的精神。在歲月中我們一天天成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中我們漸漸懂得承擔(dān)，在承擔(dān)中我們的責(zé)任感也日益增強(qiáng)。所以我們不缺應(yīng)有的責(zé)任感。
90后的心并不是想前輩們眼中那樣滿是污點(diǎn)，我們的心是純樸善良的，那些叛逆的現(xiàn)象并不是我們心靈的寫真，陶星、丁仕源、龍清泉才是我們的形象代言人。陶星十四歲時(shí)，就要拖著父親去世的沉痛照顧著患有癲癇病以及嬰兒般智力的聾啞母親。丁仕源才十九歲就已經(jīng)是兩家公司的總經(jīng)理和多家公司的持股人，龍清泉在他十八歲那一年，拿下了90后第一枚奧運(yùn)金牌。
陶惜詮釋了90后的孝心，丁仕源的事例證明了90后可以挑起祖國(guó)未來(lái)的重任，龍清泉證明了90后一定能為國(guó)爭(zhēng)光。我們90后在優(yōu)越的環(huán)境和父母的溺愛(ài)中并沒(méi)有失去堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立的精神和應(yīng)有的責(zé)任感，在殘酷、激烈的競(jìng)爭(zhēng)中我們的能力得到提升。所以，90后一定能挑起祖國(guó)未來(lái)的重?fù)?dān)。
青春勵(lì)志演講稿 篇6
大家好，今天我演講的題目是《夢(mèng)想》!
為了一個(gè)共同的夢(mèng)想我們會(huì)聚一堂，我們秉承文學(xué)的血脈，我們背負(fù)理想的背囊。我們追求美好的未來(lái)，我們追求智慧，我們謳歌自由，我們抒發(fā)心中的激情，我們以詩(shī)的語(yǔ)言揮灑我們奔涌的熱血。
讀一百部書(shū)，活一百種人生。對(duì)生命來(lái)說(shuō)，沒(méi)有任何東西能像書(shū)籍那樣具有如此的力量。書(shū)籍是孤獨(dú)者的朋友，是被遺棄者的伴侶，是郁郁寡歡者的喜悅，是絕望者的希望，是沮喪者的歡暢，是無(wú)依無(wú)靠者的相助，是夢(mèng)想者的曙光。
今天，我有一個(gè)夢(mèng)想。
我希望同學(xué)們拿起手中的五彩筆，描繪美好的藍(lán)圖，從這里起飛，放飛你的夢(mèng)想，如夸父逐日般追求我們的夢(mèng)想。
人生不能沒(méi)有夢(mèng)想，我們是時(shí)代的驕子，祖國(guó)的未來(lái)，我希望大家可以不斷進(jìn)步，超越自我，胸懷天下。
我希望每一個(gè)學(xué)生都能夠在知識(shí)的海洋中遨游，在精神的世界自由搏擊。沐浴先哲前賢的光輝思想，聆聽(tīng)仁人大師的諄諄教誨。
文學(xué)的殿堂富麗堂皇，我們懷著一顆赤熱的心，抱著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，我們來(lái)了，我們無(wú)所畏懼，因?yàn)槲戳说募で椤?/p>
只要我們?nèi)?shí)踐，只要我們熱愛(ài)讀書(shū)，只要我們喜歡寫作，我們的精神是自由的，我們的思想是開(kāi)放的;只要我們勤奮筆耕，只要我們不懈追求，只要我們有堅(jiān)定的信念，只要我們有勇于探索的精神，只要我們敢于行動(dòng)，我設(shè)想我們的夢(mèng)想就會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，我們的追求便會(huì)有回報(bào)。
我想!我做!我成功!
今天，我有一個(gè)夢(mèng)想!
我夢(mèng)想未來(lái)的課堂是自由的精神家園，老師、學(xué)生自由地在知識(shí)的海洋中遨游。
我夢(mèng)想將來(lái)不再以成績(jī)決定一切，我們的學(xué)生都會(huì)快樂(lè)自由的學(xué)習(xí)。
我夢(mèng)想同學(xué)之間親如手足，消除矛盾，充滿博愛(ài)精神。
我夢(mèng)想我們的學(xué)校是一所知識(shí)的殿堂，書(shū)的海洋，人才的搖籃。
這就是我的夢(mèng)想。
然而這一切需要我們前赴后繼地努力，我們不能等待上帝的垂青，我們必須努力向上，改造自己，改造人類社會(huì)。
東晉大詩(shī)人陶潛有詩(shī)曰：盛年不再來(lái)，及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)。
讓我們一起來(lái)描繪燦爛的前程，來(lái)書(shū)寫豪壯的誓言，來(lái)開(kāi)創(chuàng)未曾耕耘的處女地。
讓我們攜手并進(jìn),放飛夢(mèng)想,為夢(mèng)想而奮斗!
青春勵(lì)志演講稿 篇7
一位國(guó)王某日清晨獨(dú)自漫步于自己的花園中，竟發(fā)現(xiàn)了園中幾乎所有的花草樹(shù)木都一一枯萎凋殘了，花園成了一派死寂、毫無(wú)生機(jī)的花園。在萬(wàn)般詫異戶，國(guó)王詢問(wèn)園門口的一株橡樹(shù)為何落下這般景致。原來(lái)，橡樹(shù)因?yàn)楸г棺约簺](méi)有松樹(shù)挺拔高俊，頓生厭世之情，不愿活命了。
松樹(shù)呢，又怨恨自己不能像葡萄藤那樣結(jié)出豐腆的果實(shí)，也不愿再活下去了;而葡萄藤也準(zhǔn)備自盡，因?yàn)樗找蛊系樵诘厣匣騽e的樹(shù)上，自己不能直立于世，又不能像桃樹(shù)那樣，開(kāi)放出鮮艷可人的花朵……幾乎所有的植物都在垂頭自怨，恨己不如人。
只有一株卑微的心安草例外。國(guó)王見(jiàn)到它的時(shí)候，它仍在不停地噴香吐綠，保持著自己固有的生命狀態(tài)。國(guó)王異常地高興，又一次在驚詫中用舒緩的語(yǔ)氣試探這株嬌小的生命：“心安草兒，看到你我真高興，在別的植物都悲觀沮喪、厭世嫉俗的時(shí)候，你卻如此堅(jiān)強(qiáng)自立，看上去似乎不曾失落沮喪過(guò)�！�
“尊敬的國(guó)王啊，我確實(shí)不曾對(duì)自己失去信心，哪怕一絲一毫的灰心失望也不曾有過(guò)。我雖然卑微，卻知道如果您需要橡樹(shù)、松樹(shù)、葡萄藤或者桃樹(shù)，您都會(huì)分別去種植的，而且我也知道您對(duì)我的要求是：做好一棵微小而不懦弱的心安草。這樣，我才毫無(wú)厭意地做著我自己�！毙⌒〉男陌膊萜届o而認(rèn)真地對(duì)國(guó)王說(shuō)道。
心安草是睿智的。它沒(méi)有追風(fēng)逐影，沒(méi)有過(guò)分地崇拜他人，沒(méi)有自怨自艾，更沒(méi)有奢求自己變成他人，所以它存在;它沒(méi)有在追尋他人的歷程中失掉自我、毀掉自己，它明白它只能成為它自己，所以它存在。
我想，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做一株可愛(ài)的心安草，我們要知道自己的誕生到底意味著什么，要知道我們?nèi)绾蔚玫浇】档某砷L(zhǎng)，要知道怎樣謀求獨(dú)立，要知道面對(duì)他人的優(yōu)點(diǎn)、面對(duì)自己的缺陷的正確方法，要明白做好一個(gè)真實(shí)上進(jìn)的自己的重要。
每一個(gè)人都應(yīng)該是為了其應(yīng)具有的地位和應(yīng)發(fā)揮的作用而誕生的;每一個(gè)人都是帶著自己的尊嚴(yán)、背負(fù)著自己的使命而降臨于天地之間的。我們沒(méi)有理由對(duì)自己失去信心，沒(méi)有理由自我墮落，也沒(méi)有理由成為他人的影子。我們應(yīng)該做一個(gè)完整的自己，一個(gè)真實(shí)的自己，一個(gè)獨(dú)立的自己。
也許，我們身上有著這樣那樣的缺陷，以致因此而喪失了許多美麗的光環(huán)。但只要我們不讓這些固有的缺陷滋長(zhǎng)，同時(shí)加固和充實(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)，我們就一樣能以驕人的成就屹立于世。而當(dāng)我們一味詛咒和埋怨自己而看不到自己的優(yōu)點(diǎn)的時(shí)候，我們就將連這些優(yōu)勢(shì)也喪失殆盡，一無(wú)是處，為人所鄙棄。
其實(shí)，在我們自怨自艾的時(shí)候，別人也在羨慕著我們自己的優(yōu)勢(shì)。松樹(shù)不是被橡樹(shù)羨慕嗎?葡萄藤不是被松樹(shù)羨慕嗎?桃樹(shù)不是被葡萄藤狡慕嗎?羨慕別人和被別人羨慕，本來(lái)也極正常，我們所有人身上的優(yōu)勢(shì)都與國(guó)王花園里的植物一樣，被別人羨慕著。
但不太正常的是，某些本來(lái)被別人羨慕的人卻在羨慕別人的過(guò)程中迷失了自己，使自己陷人了一種無(wú)盡的深淵而無(wú)法解脫、難以自拔。只有心安草，沒(méi)有自慚自損，沒(méi)有在盲目崇拜中要求自己成為別人，它只在履行自己生存的使命;它看到了別人的優(yōu)勢(shì)，但它更懂得別人有無(wú)數(shù)，而獨(dú)立的自己卻只有一個(gè)。于是，國(guó)王的花園中，萬(wàn)物凋零，唯獨(dú)這株心安草還這么生氣勃勃地生長(zhǎng)著，不斷地吐露著芬芳。
古人說(shuō)，知足常樂(lè)。這種“知足”，蘊(yùn)含著深邃廣博的人生哲理。認(rèn)清自己、不菲薄自己、做好自己、走穩(wěn)自己的路，就是拯救自己、善待自己。如果每一個(gè)人都像一株心安草那樣，即便卑微，也能固守自己的使命，做一個(gè)永不言棄的真實(shí)的自己。那么，那位國(guó)王的花園將永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪，這個(gè)世界也將是一個(gè)花香鳥(niǎo)語(yǔ)的世界!
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