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2023年簡(jiǎn)短的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄合集58條
自力修行,欲斷煩惱,如揚(yáng)湯止沸,動(dòng)靜很大,沸泡也確一時(shí)消減,然釜底貪嗔之火不熄,全不濟(jì)事。念佛法門(mén),阿彌陀佛釜底抽薪,不知不覺(jué),無(wú)聲無(wú)息,自然鍋冷水涼。下面是關(guān)于佛語(yǔ)的語(yǔ)錄58條,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、佛種從緣起,是故說(shuō)一乘。是法住法位,世間相常住。
2、貪念生,就會(huì)善解;惡念消,就不會(huì)作惡,則災(zāi)難自然遠(yuǎn)離。
3、學(xué)佛,而囿于善惡觀念,是初機(jī),或門(mén)外漢。人有是非,佛沒(méi)有是非;人有善惡,佛沒(méi)有善惡。善惡是人法,非佛法。佛法超越善惡。超越是:雖然存在著,卻無(wú)障礙。譬如在地面行走,即有山河的障礙,不能超越;乘上飛機(jī),地面山河依舊,但卻無(wú)障礙。
4、真理就是人生可行之路。
5、有情之本,依智海以為源;含識(shí)之流,總法身而為體。只為情生智隔,于日用而不知;想變體殊,趣業(yè)緣而莫返。茫茫今古,誰(shuí)了本因?——《黃龍慧南禪師語(yǔ)錄》
6、點(diǎn)燈點(diǎn)心燈,處處皆光明,學(xué)生準(zhǔn)備好了,老師就會(huì)出現(xiàn)。你到了哪一級(jí)能量便與哪一個(gè)層次的老師有緣,一點(diǎn)也勉強(qiáng)不得,要知道你現(xiàn)在已經(jīng)達(dá)到什么層次,只要看你現(xiàn)在所從師的師質(zhì)與你當(dāng)下看的什么書(shū)和交的什么朋友就知道了!我們?cè)谏钪兴?jīng)歷的一切好壞都是我們內(nèi)在心智模式的放大和外延!
7、我們應(yīng)常發(fā)四弘誓愿,終有一天定能做到:"眾生無(wú)邊誓愿度,煩惱無(wú)盡誓愿斷,法門(mén)無(wú)量誓愿學(xué),佛道無(wú)上誓愿成。"由于無(wú)邊的眾生是我們的父母,所以應(yīng)誓愿度;由于無(wú)盡的煩惱是生死輪回的根本,所以應(yīng)誓愿斷;由于無(wú)量的法門(mén)是趨向菩提的大道,所以應(yīng)誓愿學(xué);由于無(wú)上的佛道是自利利他圓滿的境界,所以應(yīng)誓愿成。
8、擁有少欲,才能生起小乘的I葉J離心;擁有愛(ài)心,才能圓滿大乘的菩提心;擁有智慧,才能證得金剛乘的大手印。有了出離心,才能做到諸惡莫作;有了菩提心,才能做到眾善奉行;有了大手印,才能做到自?xún)羝湟。出離心、菩提心和大手印之見(jiàn)地,是一切佛法的精髓,三藏十二部的要義,顯密佛教的核心。
9、虛名就是有名無(wú)實(shí),意指只要其名而不論其實(shí)。虛名不是福而是禍,歷史上,宋襄公為虛名而禍國(guó),慈禧太后為虛名而殃國(guó);現(xiàn)實(shí)中,一些人為虛名投機(jī)鉆營(yíng),損人利己,一些人為虛名累壞己身,執(zhí)迷不悟。
10、找不到風(fēng)水師,可找一個(gè)當(dāng)下運(yùn)氣很好的朋友幫你看風(fēng)水,雖然他不專(zhuān)業(yè),但因他當(dāng)下運(yùn)旺氣旺,受他自身磁場(chǎng)感召,很容易就會(huì)找到一個(gè)和他自身能量對(duì)等讓他順眼的好風(fēng)水,如春天出門(mén)到處春意盎然很容易看到花開(kāi)一樣,概率極高。人陽(yáng)氣旺時(shí)看到的只能是春天和笑臉,反之氣弱時(shí)撞到的只能是鬼!
11、無(wú)論善念還是惡念,正念還是邪念,一切的起心動(dòng)念皆是緣生緣滅、緣起緣落,這說(shuō)明心的本性是空性;無(wú)論我們?cè)诘鬲z還是在天堂,感受快樂(lè)還是遭受痛苦,心中本來(lái)就圓滿具備慈悲心、菩提心以及大智慧等如來(lái)藏佛性的一切功德,這說(shuō)明心的自性是光明。
12、我們要相信,這個(gè)世界會(huì)因?yàn)槲覀兊母淖兌兊锰幪幊錆M溫暖與活力,而同時(shí)也會(huì)給我們自身帶來(lái)累累碩果。
13、猜忌是信任的大敵。憑自己的想象,憑自己的好惡來(lái)理解周?chē)囊磺,精神常常?huì)處于一種人為的高度緊張狀態(tài),而且單憑主觀武斷的猜測(cè)不會(huì)看清事情真相。友誼之樹(shù)靠信賴(lài)澆灌。只有你信賴(lài)別人,別人也才會(huì)信賴(lài)你。
14、生活是一望無(wú)際的大海,人便是大海上的一葉小舟。大海沒(méi)有風(fēng)平浪靜的時(shí)候,人也總有歡樂(lè)和憂愁。蔑視困難,勇往直前的人,在黑夜中也會(huì)露出笑容;凄苦的人,干什么事情都是危險(xiǎn)的,即使睡著了,夢(mèng)中也滴淚。
15、所謂"難過(guò)",并非時(shí)間漫長(zhǎng)難度,而是心念卡住過(guò)不去。
16、經(jīng)、律、論三藏是屬于教法,戒、定、慧三學(xué)是屬于證法。教法以聞思來(lái)通達(dá),證法以實(shí)修去現(xiàn)證。印度的大成就者世親菩薩說(shuō):"佛之妙法有二種,教法證法之體性,持教法者唯講經(jīng),持證法者唯修行。"
17、若常愁苦,愁遂增大。如人喜眠,眠則滋多。若常煩惱,煩惱滋多!蹲诮腆鹧凿洝
18、人本是自然之子,但在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,人一方面不斷進(jìn)化,以文化區(qū)別于動(dòng)物;同時(shí)也被社會(huì)所異化,表現(xiàn)出許多非自然的屬性,尤其是在商業(yè)社會(huì)中,這種異化尤為明顯。
19、在紅塵中禪定。晨起時(shí),泡一壺清茗,點(diǎn)一爐熏香,在窗明幾凈的桌旁靜坐。看一盆文竹淡定心弦,似在遙想某個(gè)遠(yuǎn)方的故知。待到茶涼卻,香燃盡,我心緒一如初始,并未參得什么,但我深知,這個(gè)過(guò)程沒(méi)有紛擾,不思?jí)m念,就是一種禪定。
20、保持一種美麗的心情,采一柱大漠的孤煙映照黃昏的落日,捉一輪渾圓的清月放飛自由的心靈!
21、其實(shí)人生真正的快樂(lè),是在于關(guān)愛(ài)他人。一旦我們一開(kāi)始為其他人著想,把關(guān)心的對(duì)象從自己轉(zhuǎn)換為他人的時(shí)候,一念為善,內(nèi)心頓時(shí)就會(huì)放下自我,就會(huì)解脫分別心的束縛,真正懂得運(yùn)用禪的智慧來(lái)過(guò)日子的人,才是智者;我們要找找的那片凈土不在身外,就在我們的內(nèi)心里,就在我們的方寸間。
22、謂由菩薩于法生喜,便喜悅法,由喜悅法故,心不沉沒(méi)。不沉沒(méi)故,生清凈喜。由喜清凈故,身心安隱,離諸煩惱。舍利子,若諸菩薩成就此者,如是名為喜覺(jué)分法。《大寶積經(jīng)》卷五十三,菩薩藏會(huì)
23、設(shè)身有苦,念?lèi)喝け娚,起大悲心;我既調(diào)伏,亦當(dāng)調(diào)伏一切眾生,但除其病,而不除法!毒S摩經(jīng)》卷中,問(wèn)疾品
24、又如大地持四重?fù)?dān),何等為四?一者大海,二者諸山,三者草木,四者眾生。如是攝受正法善男子善女人建立大地,堪能荷負(fù)四種重任,喻彼大地。何等為四?謂離善知識(shí)、無(wú)聞、非法眾生,以人天善根而成熟之;求聲聞?wù)呤诼暵劤;求緣覺(jué)者授緣覺(jué)乘,求大乘者授以大乘。
25、我們應(yīng)該記住這樣一個(gè)道理:為了實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo),就必須在 各種不期而至的境遇中學(xué)會(huì)忍耐,忍則有益,斗則必?fù)p。忍得一時(shí)之辱, 才能得到更強(qiáng)大的力量和更長(zhǎng)久的發(fā)展。
26、做人應(yīng)當(dāng)像火炬一樣,不是為了照亮自己,而是為了照亮別人。當(dāng)我們將付出的意識(shí)貫注自身并向周?chē)鷶U(kuò)散時(shí),身邊的人就能夠感受到我們帶來(lái)的濃濃暖意和旺盛的生命活力。人的天性是感恩的,他們得到了愛(ài),也會(huì)有所回饋,也許只是一句感謝,或者一句贊美,卻足以將愛(ài)的溫暖延長(zhǎng)。當(dāng)彼此的愛(ài)會(huì)聚到一起時(shí),形成的小小氣場(chǎng)便足以令所有人感動(dòng)。愛(ài)是一種循環(huán),主動(dòng)去愛(ài)世人,我們所得到的將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我們的付出。
27、延參法師:人間多風(fēng)波,枉自添曲折,世上那些癡兒女,迎過(guò)往,送過(guò)往,既知曉苦空無(wú)常,緣起緣滅,為何不一笑轉(zhuǎn)身,一笑釋然,能祝福,不相怨。
28、恒愚法師:所有的路,無(wú)論主動(dòng)或被動(dòng),都是人選擇的。某段時(shí)期的人生,只有一種味道,內(nèi)心再苦,你都只能面對(duì)這種味道里,要么麻木沉淪,要么振作自救。也許有人會(huì)說(shuō),我真的沒(méi)有選擇,其實(shí)路有千萬(wàn)條,任何時(shí)候都不是只有一條道。該扛起時(shí),別推卸責(zé)任,別輕易把抱怨養(yǎng)成習(xí)慣。
29、命運(yùn)是隨時(shí)都在改變的。佛法的因果觀、行為價(jià)值觀,是讓我們了解說(shuō)一切行為所產(chǎn)生的能量,是不斷的在我們身心上去展現(xiàn)它的力量。這生當(dāng)中,時(shí)時(shí)刻刻我對(duì)人生的看法、想法、態(tài)度、行為,就決定了我這生當(dāng)中的命運(yùn)。
30、如果生活中過(guò)的很愉快,我們應(yīng)當(dāng)感謝自己的過(guò)去。因?yàn)槟氵^(guò)去作了很多善根,今生自然就享受福報(bào)。過(guò)去你無(wú)意傷害到別人,自己還不知道,你今生也會(huì)受別人的無(wú)意傷害。一切都是遵從因果規(guī)律。所以求人不如求己,為了來(lái)生的安樂(lè)我們今世要繼續(xù)精進(jìn)的修善改惡。
31、佛教不是樂(lè)觀,不是悲觀,而是中觀。所謂中觀,就是如實(shí)的觀照世間的實(shí)相,真誠(chéng)地面對(duì),不自欺,不逃避。放下不是放棄。放下是指放下內(nèi)心的執(zhí)著,并不排斥現(xiàn)實(shí)中正當(dāng)?shù)呐Α7鸾虖膩?lái)沒(méi)有教我們逃避現(xiàn)在,而是讓我們勇敢地接受人生、超越人生,戰(zhàn)勝生命中的一切煩惱和痛苦。
32、森羅即萬(wàn)象,一法之所印。
33、人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷完善自我的過(guò)程。但是總有領(lǐng)悟不透的真理,總有一些有意或無(wú)意的煩心事闖到心里來(lái)。人生如夢(mèng),順少逆多,一輩子不容易。把一切都看淡些好,不要太計(jì)較,不要總是跟別人過(guò)不去,更不要跟自己過(guò)不去,百年歲月,也是轉(zhuǎn)眼即過(guò),所以要多珍惜,珍惜時(shí)光,也珍惜身邊的人,過(guò)好屬于自己的每一天,讓自己開(kāi)心地過(guò)這一生,自己開(kāi)心,也就能給周?chē)鷰?lái)開(kāi)心。
34、言語(yǔ)溫和,懂得自責(zé)。
35、偉大的信仰,是我解脫的鑰匙!虔誠(chéng)的魂魄,是我擁有的財(cái)富!
36、人不一定一生都能幸福的過(guò)著, 但珍惜每一天的幸福。
37、修行人,不能自己毀滅自己。盡管善業(yè)寥寥無(wú)幾,惡業(yè)如數(shù)家珍;終日活在惡報(bào)之中,仍不能縱容自己。人身猶如如意寶,不可荒廢。佛法猶如甘露,不可 不飲;善知識(shí)猶如解脫舟,不可不渡日日夜夜之中行善法,如此便可通往解脫道,到達(dá)彼岸面見(jiàn)諸佛。
38、有時(shí)候我們想得到的東西,沒(méi)有得到,就很不開(kāi)心;可是得到了,又怕失去。人就是這樣害怕改變,但是自己卻又善變。人想要的實(shí)在太多了,真正需要用的時(shí)刻,卻是少之又少。因此能夠控制自己的心,就變得非常重要!
39、因?yàn)槲覀儧](méi)有足夠的能力,不能真正清楚明白別人行事的動(dòng)機(jī),所以,盡量不要對(duì)任何人和事,用自己片面的想法和是非標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)論,應(yīng)多多隨喜他人所做的一切大小善事。
40、如果說(shuō)光陰分為黑暗和光明,那么人的一生,其實(shí)就是一顆找尋快樂(lè)的心穿行在黑暗與光明交錯(cuò)的時(shí)光隧道。
41、世界上最大的法則是自然法則,人的法則其實(shí)是最小的。
42、遠(yuǎn)離粗言,自害害彼,彼此俱害。修習(xí)善語(yǔ),自利利人,人我兼利。
43、佛曰:人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此身不向今生度,更待何時(shí)度此身?
44、切記。不要一天到晚,想神通,想開(kāi)悟,那是修道的絆腳石。
45、忘不了的,不必刻意忘;放不下的,不要急著放。
46、若你不理人,人也不會(huì)理你;若你不信人,人也不會(huì)信你;若你不容人,人也不會(huì)容你;若你不愛(ài)人,人也不會(huì)愛(ài)你。這個(gè)世界很公平,你付出什么,就得到什么;你付出多少,就得到多少。你付出和便得到容;你付出謙便得到尊;你付出善便得到緣,你付出苦便得到福。每個(gè)人都是自己的珍寶,只要你懂得開(kāi)采。
47、盛喜勿許人物,盛怒勿答人書(shū)。
48、如果你是一個(gè)蚌,你愿意受盡一生痛苦而凝結(jié)一粒珍珠,還是不要珍珠,寧愿舒舒服服的生活著?如果你是一支老鼠,你突然發(fā)覺(jué)你已被關(guān)進(jìn)捕鼠籠,而你前面有一塊香噴噴的蛋糕,這時(shí),你究竟是吃還是不吃呢?
49、能自識(shí)本心,念念磨練;莫住者,即自見(jiàn)佛性也。
50、斷除煩惱重增病,趨向真如亦是邪。隨分世緣無(wú)掛礙,涅槃生死等空華。
51、守護(hù)感官不令刺激進(jìn)入心靈,也不做引起內(nèi)心激動(dòng)、不安的錯(cuò)誤行為。鞏固自己的心有如衛(wèi)士守護(hù)城門(mén)一樣,這就是戒——行為與心靈的守護(hù)。
52、了解正確的道理而付諸于行動(dòng),這就是真實(shí)!觀心自?xún)粢赃_(dá)永恒的安詳寧?kù)o,這就是真實(shí)。尋求智慧的開(kāi)展品嘗成果的甜美,這就是真實(shí)。
53、佛言:惡人聞善,故來(lái)擾亂者,汝自禁息,當(dāng)無(wú)嗔責(zé),彼來(lái)惡者而自惡之。——《四十二章經(jīng)》
54、佛說(shuō),塵世間的一切,皆由心起。心若簡(jiǎn)單,生活就簡(jiǎn)單;心若復(fù)雜,生活就充滿痛苦。人生沒(méi)有坦途,每個(gè)人都會(huì)遇到各種煩心事、傷心事。只要把心放寬,看開(kāi)看淡,波折的人生照樣可以過(guò)得有滋有味,精彩不停。
55、歲月里的有些人,有些事,不是來(lái)給你增加糾結(jié),而是來(lái)鍛煉你,如何化解糾結(jié),或者是干脆利落不糾結(jié)。
56、也許你給我的感動(dòng),只不過(guò)是情緒上的波動(dòng)。
57、求趣無(wú)上菩提者,要凈自心,福田方凈。
58、若欲無(wú)境,當(dāng)忘其心,心忘即境空,境空即心滅。
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