傳承中華文化共筑精神家園征文(15篇)
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人都寫過征文吧，借助征文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過征文嗎？下面是小編收集整理的傳承中華文化共筑精神家園征文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傳承中華文化共筑精神家園征文1
歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國五十七年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋著黎明的曙光。面對五十七年的風(fēng)雨滄桑，作為華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍著胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，一個偉大的民族!”;在知識經(jīng)濟(jì)時代里，經(jīng)歷過百年奮戰(zhàn)的中國又蓬勃奮飛了，她博采眾長，堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于探索，迎接未來科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，神舟升天，實(shí)現(xiàn)了我們的飛天夢;20xx年，是我們每個中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊著：“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強(qiáng)讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善于發(fā)現(xiàn)生命是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美，才能擁有積極的心態(tài)，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業(yè)上有所建樹。而對于一個社會，一個民族來說，人文素養(yǎng)更是立身、立國之本、是成功的關(guān)鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養(yǎng)的忽視，所以就有了在風(fēng)景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭里電話不翼而飛這類尷尬現(xiàn)象，所以才有了打著翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，為了發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)不惜破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境的可悲局面。
我國的歷史底蘊(yùn)深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質(zhì)提高了，象征一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧于五千年聞名中外的歷史，無愧于祖輩們打下的天下。
我們當(dāng)代中學(xué)生是祖國的未來，肩負(fù)著時代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為振興中華，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚(yáng)起夢想的風(fēng)帆，實(shí)現(xiàn)自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!
傳承中華文化共筑精神家園征文2
漫步書中，拈一朵文學(xué)之花，品一杯淡雅清茶，四周氤氳著書的芳香，輕輕拿起余秋雨先生的《文化苦旅》，雅致的裝幀映入眼簾，水墨山水浮現(xiàn)在褐色的封面上，顯得莊重而寧靜。細(xì)細(xì)品讀，回味無窮。
《山居筆記》是余秋雨先生歷時兩年，不斷發(fā)現(xiàn)，不停思考，奔波跋涉，努力考證，一路走來“把深澀嶙峋的思考精煉得平易可感，把玄奧細(xì)微的感觸釋放給更大的人群�！备S余秋雨先生的步伐，一起領(lǐng)悟中華文明的瑰麗文化。
乘一只孤舟，在碧波蕩漾的歷史長河中劃行，看到遠(yuǎn)方有一個孤獨(dú)的背景，細(xì)細(xì)看來卻是如此滄桑。
那是一個令人們恨之入骨的王朝，它與外國侵略者們簽訂了一條條喪權(quán)辱國的條約。那個王朝是一部沉重的血淚史，讓后人引以為戒。殊不知，那個王朝背景卻是如此滄桑，它也曾經(jīng)歷過天下安定、國運(yùn)興旺的“康乾盛世”，它的大部分統(tǒng)治者也是勵精圖治，力求治國之道。但是，最后它卻逐漸腐敗，以至遭受外來侵略時，它的統(tǒng)治者無力以對，落荒而逃。
對，這就是清朝，一個風(fēng)云數(shù)百年的朝代，從中華版圖的北面沖破長城而來，英武的雄姿震驚中華，但最后，它卻是在國人的唾罵聲中走向滅亡�！耙粋�王朝的背影”是這樣的充滿滄桑，一些文質(zhì)彬彬的凄苑靈魂默默為它送行。
告別了別人痛心的清朝，繼續(xù)前運(yùn)，不知行了多久，眼前是一片可怖的土地，這片土地記載了流放者的辛酸。
流放，是一個令人毛骨悚然的詞匯，一旦被流放，便不知何日是歸年，生死存亡更是不可預(yù)知，一切聽天由命。那些被流放的文人們，有的在流放途中歷史艱辛，漸漸變得豁達(dá)開朗，在生死存亡線上吟詩作賦，廣結(jié)天下名士，生死莫逆�！巴潜熘喪�，敝裘短褐益相親”，這種苦難中的高貴令人為之動容。
流放者們也為偏遠(yuǎn)地區(qū)的文明發(fā)展照亮了前程，他們用自己的一點(diǎn)溫暖去融化別人心頭的冰雪，彼此溫暖;用屈辱之身去點(diǎn)亮文明的火種，傳承未來。
小船繼續(xù)前行，天色早已暗淡，墨色的天上掛著一輪淡黃色的明月，月下有一位獨(dú)酌的人，孑然一身，淡泊靜定。
他才華橫溢卻遭來眾人的妒忌，“烏臺詩案”的冤屈讓他徹底看清了塵世的黑暗。但那個孤寂的地方——黃州，讓他在難言的孤寂中，漸漸回歸于清純和空靈，使他習(xí)慣于淡泊和靜定。蘇東坡的“突圍”成功了，洗去一身鉛華，在靜謐中尋找真實(shí)的自己。
走過魏晉，看名士風(fēng)流絕代的瀟灑，聆聽那些散漫在時空中的遙遠(yuǎn)絕響;穿越時空，看科舉取士的起起落落。在千年庭院中尋訪教育的真諦，在海角天涯諦聽海南文明的故事。鄉(xiāng)關(guān)何處?心中最思戀的地方便是故鄉(xiāng);抱愧山西，探訪，尋找，理解便是對山西人民的崇敬之情…
《山居筆記》是文化旅程已經(jīng)結(jié)束，但帶給我的啟迪卻永遠(yuǎn)不會忘卻，探尋知識的步伐也永不停止。
歷史的長河奔流不息，載著中華文化的光芒奔向遠(yuǎn)方。
傳承中華文化共筑精神家園征文3
中華文化，淵遠(yuǎn)流長。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。
孝，是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知，中華有著名的二十四孝--孝感動天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點(diǎn)錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫(yī)生叮囑用鮮竹筍做湯�？蓵r值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱著鋤頭，冒著寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最后眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大家耳熟能詳?shù)脑託⒇i就是最好的典范。如果曾子沒有殺豬，他的孩子該會怎么想呢?所以，我們應(yīng)當(dāng)要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內(nèi)心坦蕩蕩。不然內(nèi)心不會得到安寧，也會是一種煎熬。
還有勤勞、簡樸、智慧、助人為樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時代相傳的品質(zhì)。
中國，擁有五千多年歷史的文明古國，就是因?yàn)橛羞@么多難能可貴的品質(zhì)，一直屹立在世界的東方，閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永遠(yuǎn)銘記這些優(yōu)秀的品德!
傳承中華文化共筑精神家園征文4
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化博大精深，不但有許多著名學(xué)者為我們留下了許多光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
尊老愛幼，尊師愛親是中華民族的傳統(tǒng)美德，在我的身邊就發(fā)現(xiàn)過尊敬老人的事。有一次，我和爸爸坐公交車回家，車上已經(jīng)坐滿了人，沒有空余的座位，還一些人站著。大家都各忙各的事情，玩手機(jī)、聊天、打電話……，不亦樂乎。
過了一會，車到了一個站，上了一位老奶奶，她的臉上布滿皺紋，兩鬢都斑白了，駝著背扶著把桿一步一步走上。這時候，我看見站在前面的一位阿姨快速地走上前去攙扶老奶奶，幫助她將一元錢投入投幣箱，并且扶她走入車內(nèi)。然后，坐在愛心座位上的人主動的站起，給老奶奶讓座。老奶奶坐下后，感動得一直向那位阿姨和為她讓座的人道謝：“你們真是太好了！謝謝你們�！薄安挥弥x，這是我們應(yīng)該做的�！蹦俏话⒁袒卮鸬�。
看到這里，我也被感動了，為幫助老奶奶的善良舉動而感動，這個社會還是有很多好人，很多善良的人。其實(shí)尊老愛幼是每個人都可以做得到的，它就體現(xiàn)在我們?nèi)粘５纳町?dāng)中。助人為樂，其實(shí)也是快樂了自己。我也要向那些幫助老奶奶的人們學(xué)習(xí)，從自己做起，從身邊的小事做起，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)化，做好中華化的傳人！
傳承中華文化共筑精神家園征文5
中國—一個偉大而繁榮富強(qiáng)的國家，一個擁有五千年的文明歷史的古國，它是全世界各種古代文明中唯一延續(xù)至今而沒有中斷的文明大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁榮的精神力量。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，不但有許多著名學(xué)者為我們留下的光輝的著作，智慧的結(jié)晶，而且深入到我們社會生活的方方面面。
從古至今，各朝各代，都有許多杰出的歷史學(xué)家。從小我就聽媽媽給我講司馬遷的故事，今天在這本書中，我再次看到了他。司馬遷—我國西漢時期偉大的史學(xué)家，文學(xué)家、思想家。他繼承父業(yè)，著述歷史，用畢生的經(jīng)歷寫了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
《史記》是中國史書的典范，記載了從上古傳說中的黃帝、炎帝時期，到漢武帝初年，長達(dá)3000多年的歷史。它規(guī)模宏大，體制完備，共一百三十卷，五十二萬多字，涉及哲學(xué)，政治，經(jīng)濟(jì)，文學(xué)，美學(xué)，天文，地理，甚至醫(yī)學(xué)，占卜等方面，幾乎囊括了整個歷史時期社會活動的全部內(nèi)容，是一部百科全書的鴻篇巨制，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
為了完成《史記》，司馬遷走出家門游歷四方。他游歷了大江南北，到過長城，渡過黃河，登過泰山，經(jīng)過長江，一路上采訪民間傳說，考察文物古跡，搜集歷史資料，這些活動使他獲得了大量史籍上沒有的史料。
正在司馬遷專心致志寫作《史記》的時候，一場飛來橫禍突然降臨到他的頭上。原來，他因?yàn)樘嬉晃粚④娹q護(hù)，得罪了漢武帝，入獄受了宮刑。司馬遷悲憤交加，幾次想血濺墻頭，了此殘生，但想到《史記》還沒有完成，便幾次打消了這個念頭。他想：“我一定要活下去，我一定要寫完這部史書!”他把個人的恥辱、痛苦全都埋在了心底，重新攤開光潔平滑的竹筒，在上面了寫下了一行有一行工整的文字。
就這樣，司馬遷發(fā)奮寫作，終于完成了一部輝煌巨著——《史記》。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也�！边@是司馬遷的人生觀，他認(rèn)為自己的死不過是九牛一毛，微不足道。就是這種信念，使他在現(xiàn)實(shí)生活中受到了宮刑，遭受了冷落，但他卻在史書中有權(quán)評價每一位帝王將相，他在史書中，自己就是統(tǒng)治者。
在司馬遷的眼里，自己只不過是個刑余之人，可在我眼里，他是個大人物，因?yàn)樗莻�敢于指責(zé)黃帝的人，他是個大丈夫，因?yàn)樗梢匀倘柝?fù)重，他是個圣人，因?yàn)樗o后世留下了《史記》
真正的大人物，并不是大權(quán)大貴之人，而是那些有作為、有事業(yè)、有理想，可以忍辱負(fù)重，可以看破生死名利的人，司馬遷坎坷的一生，是大人物的寫照，生活上的成功并不在于權(quán)貴，而是在于一顆有作為、有事業(yè)、有理想、看破名利的心。
讀了這本書后，我懂得了中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托，共同傳承，共同發(fā)揚(yáng)的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生活和發(fā)展的精神財富。
傳承中華文化共筑精神家園征文6
6月的第二星期六是“文化遺產(chǎn)日”。6月12日，我們將迎來我國第五個“文化遺產(chǎn)日”。同學(xué)們，你們知道什么是“文化遺產(chǎn)”嗎?你們知道如何繼承和保護(hù)“文化遺產(chǎn)”嗎?
文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價值的文物;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等。
從萬里長城，到秦兵馬俑;從剪紙雕刻，到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國之盛，更是整個世界的財富，是人類智慧的結(jié)晶。
今年的“文化遺產(chǎn)日”正值上海世博會召開期間。從1851年倫敦創(chuàng)辦首屆世博會到如今的一百多年里，世博會始終保持了文化博覽會的特性，被譽(yù)為文化、科技的競技場。已經(jīng)拉開大幕的上海世博會也必將成為世界文化的一次大展示、大薈萃。你看，異域風(fēng)情和中國元素正在這里交相輝映，打造出一道亮麗的文化風(fēng)景線!
傳承文化遺產(chǎn)，守護(hù)精神家園。同學(xué)們，讓我們繼承并發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化，在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟!
傳承中華文化共筑精神家園征文7
拉開窗簾，陽光是彩色的。
——題記
因你，神州處處呈現(xiàn)出燦爛，輝煌的征程，如金色的燈盞，是光芒照亮了開始遠(yuǎn)航的船帆。
我不去想未來是平坦還是泥濘，我不去想昨日的天空是否蔚藍(lán)，我不去想明天的陽是否明媚，我只想，只要我熱愛的祖國，我相信一切盡在意料之中，耳朵擠滿了時間的腳步聲，一種亢奮的精神洶涌而來……
美麗中國強(qiáng)盛中國，綠色中國和平中國。
復(fù)興之路其修遠(yuǎn)亦，舉國上下共求索！
華夏兒女炎黃子孫嘔心瀝血前赴后繼。
今日中國，正邁著時代的最強(qiáng)音，帶著中國夢的精神遠(yuǎn)行！
遠(yuǎn)方接踵而賴的時代有棵茂盛的大樹，他將枝葉掙破天空，將寧和送進(jìn)浮躁的心。邁著時間的征程流淌到炎黃子孫心中，至此中人們心中都有一股神圣的使命——傳承著這偉大的中華文化。
它像浩瀚沙漠中的一條河，靜靜流淌著，發(fā)出奇異的光彩，湛藍(lán)天空那個耀眼的太陽，正普照著他，漆黑夜晚里熠熠閃耀的獨(dú)光，它在奔走著……變成了我的心中唯一而有記憶的東西——古老的中華文明與華夏精神。
在那棵古老的樹上結(jié)出了奇麗的果實(shí)，他們都經(jīng)過歲月的洗禮，文明的雕琢，經(jīng)過精神的滲透，就是它們構(gòu)成了豐富的文化——四五書經(jīng)，天文書法，還有優(yōu)雅的中國畫，綺麗的中華服飾，博大精深的中國漢字，仁愛，寬恕，執(zhí)著的精神品格。
感謝中華文化，你踏遍我們心靈的每一角，透進(jìn)心靈的每一寸，尤如從朔風(fēng)凜冽的戶外來到讓冬日雪夜的爐邊，你這黑暗中的光點(diǎn)，給予我前進(jìn)的方向，你如那清涼可口的泉水，讓人神人清甜解渴：你如那香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽：你總在孤獨(dú)與無助中給我信心與希望，感謝這偉大的中華文化博大的名族精神給我指引，讓我成長，讓我們順應(yīng)時代的追求教會我們勤奮努力，敢于創(chuàng)新，樂于提高自己，讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界，善于發(fā)現(xiàn)生活的美，告誡我們只有擁有積極的心態(tài)，敏捷的思維，才能真正享受生活，將我們所在教育中汲取的融入社會，在這個新奇，神秘的世界前行下去，我相信且堅(jiān)信我們的世界將會因中華文化而絢麗，讓我們攜手傳承中華文化共筑精神家園！
中華子孫，請攜手，將散落身邊的珍珠串成最美麗的項(xiàng)鏈，連接深邃的歷史與無盡的未來，傳承信念與精神的財富！
傳承中華文化共筑精神家園征文8
中國文化博大精深，歷史悠久。有四大發(fā)明、四大名著、古代圣人、浪漫詩人以及很多的文化血脈。
中國的傳統(tǒng)美德很多，誠實(shí)守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對于我們來說，這些都是起碼要做到的。在學(xué)校，我尊重老師友愛同學(xué)，在家里，孝敬老人，遇到別人主動打招呼懂禮貌，說什么就要做到什么，不能失信于人。不管是與家人還是同學(xué)老師之間，都要保持最起碼的尊重。
我們國家的文化成果燦爛輝煌，對于這些我們都應(yīng)該有所了解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人，是我國著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句，都是有深遠(yuǎn)的意義的，其中的寓意以及想表達(dá)的情感都是我們寶貴的精神財富�？鬃诱Z錄里有很多值得我們借鑒的句子，比如“學(xué)而不厭誨人不倦”“禮之用，和為貴’，都指明了我們的學(xué)習(xí)態(tài)度和做人的基本禮數(shù)。
每個國家都有自己的節(jié)日，我們國家的節(jié)日習(xí)俗也是多姿多彩。有春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)好多好多的節(jié)日，這些都代表了不同節(jié)日的意義。春節(jié)，是農(nóng)歷的正月初一，俗稱過年，是最熱鬧、最喜慶的一個傳統(tǒng)的節(jié)日。我最喜歡的就是春節(jié)了，春節(jié)的習(xí)俗很多，貼春聯(lián)、買新衣服、收紅包等等。春節(jié)聯(lián)歡晚會是我們眾所期待的，每年的臘月三十晚上必須看的，我也愛湊這個熱鬧和家里人一起觀看，一家人熱熱鬧鬧的很高興。
中國是歷史最悠久的文明古國之一，世代相傳，生生不息。無論是中國的傳統(tǒng)美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，都是我國的寶貴財富。中國文化也在走向世界，與世界各民族的文化彼此交融。
我們新一代的接班人更應(yīng)該繼承老一輩的傳統(tǒng)，將中國文化的精髓化作自己的思想，跟緊世代的步伐，大步的向前走，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。做為我們小學(xué)生來說，要做到德智體美勞全面發(fā)展，也需要努力努力再努力，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)吧！
傳承中華文化共筑精神家園征文9
在一個陰雨天里，我正坐在書桌前溫習(xí)知識。白天發(fā)下的語文書嶄新嶄新的，帶著墨香。我隨手一翻，便翻到了最后一頁的課文，是幾行娟秀的小字：
“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”
我愣愣地看著，琢磨不出這是什么意思，只覺著眼熟，念了一遍又一遍，流連于其中的音韻之美。很久以后，我忘了當(dāng)時我究竟在想著什么，卻依稀記得那句話。后來做到一道閱讀題，作者笑談表達(dá)愛意的方式不同—— “蒹霞蒼蒼，白露為霜”或是“我們結(jié)婚吧”。有什么區(qū)別？我思索片刻后，落筆：“含蓄美, 工整美，音韻之美�！�
在漫漫五千年歷史長河中，所有在歲月中最珍貴的都沉淀在文字中，濃縮了精華在一個個方塊字里。我們的祖先創(chuàng)造了最古老的文字，每個方塊字里都包含著文字獨(dú)特的情感。而中華五千年的文化，前人的所感所想，就算在幾千年之后也可以被炎黃子孫感應(yīng)到。字字珠璣，禪意深深，這是一個民族在血脈中所世代相傳的文字藝術(shù)，在一腔熱血中所流淌著的虔誠文化。我沒有一刻像此時一樣清晰地認(rèn)識到我是一個中國人，我的骨子里留著的是漢族的血，我的一些情感，關(guān)于愛國，正在暗涌著，它們沉沉的睡去，又在某一刻突然蘇醒，被我的意識喚醒。告訴我，你是多么愛國。在這片被愛與真善美所灌溉這的土地上賴以生存。
當(dāng)我執(zhí)筆將一字一句緩慢書寫時，聽到從指間流瀉出的音律時，在千年古街上游走，凝望著褐跡斑斑的紅柱，孜孜不倦的流淌了千年的清水時。年輕的心臟又在雀躍著，來自遙遙遠(yuǎn)方的呼喚。我的青春剛剛開始，我的生命在燃燒，對于生活總是有說不完的熱情，對于祖國總是有道不完的情思。我從一出生就長長久久的生活在了祖國的懷抱之下，每每到了航天飛船、火箭的發(fā)射爆炸升空，總是心情澎湃。歷年的春晚槽點(diǎn)越變越多，我卻能在除夕晚上準(zhǔn)時搬來一張小板凳坐在電視機(jī)前看春晚，我覺得祖國的初心沒變，只是人們的要求越變越高。20xx年的世博會，中國館建得又大又漂亮，大紅的色彩染紅了展館的外表，一個個方塊的拼接流露出了古典的傳統(tǒng)之美，使我心中滿滿的自豪感溢出。
過去的人兒們能否想到，在千年后的今天，在同樣的一片土地上，高樓大廈拔地而起，馬路上車輛川流不息。漢字經(jīng)過了幾千年的演變，終于變成了現(xiàn)在的模樣，國家領(lǐng)土經(jīng)歷了分分合合，王羲之的《蘭亭序》傳了幾十代人，也不知是真真假假。而我們，卻永遠(yuǎn)生活在這片土地下，共享同一片藍(lán)天，我們的心中涌動著鮮紅，在傳承著亙古不變的中國的博大精深的文化。不論相隔多遠(yuǎn),我都能感受到流動的空氣里，他們被世世代代曾在這兒生活過的人們呼吸過，他們吟詩作對，感嘆花好月圓。如今，青春年少的孩子們手捧課本書聲瑯瑯，似乎閉上眼睛，就能看見在水一方的大片蘆葦，還有心心念念的伊人。
拂去茫茫霧氣，文化儼然就在深處，我慢慢思考，慢慢讀，慢慢寫，直到它融入了我精神的一部分。
我聽到青春如花開般的聲音，每一個破土而出的瞬間我都聽到它在說著，這兒的土地，真肥沃。
傳承中華文化共筑精神家園征文10
中華上下五千年的悠久歷史，博大精深，源遠(yuǎn)流長。從諸子百家到四大發(fā)明；從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。仁人志士也層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，精忠報國的岳飛，抗元名將文天祥……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵著我們一代又一代人。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，它已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。身為中國人，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳承人。
黨的十七大提出要“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”。十八大又提出了“社會主義核心價值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，相得益彰。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)植根在中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長河中永遠(yuǎn)流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動民族復(fù)興的力量，也唯有民族文化才能開啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。
我們要從曾經(jīng)背誦過的《論語》、《朱子治家》、《弟子規(guī)》等這些優(yōu)秀的、有內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化書籍中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強(qiáng)美德意識，弘揚(yáng)時代新風(fēng)；在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧。我們身邊也不乏有很多這樣的人或事。
最美女教師張麗莉。20xx年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側(cè)第四中學(xué)門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向?qū)W生，本可以躲開逃生的張麗莉，在危急之下將學(xué)生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。20xx年7月2日下午1點(diǎn)半，在杭州濱江區(qū)的一個住宅小區(qū)，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種美好的品質(zhì)嗎？而我們自己在努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化的同時，也在傳承傳統(tǒng)美德。每天上學(xué)、放學(xué)的路上，每位同學(xué)都遵守路隊(duì)制，不瘋打鬧；我們語言文明，遇到了老師或者長輩都主動問好；我們愛護(hù)環(huán)境，遇到一片紙屑，都要彎下腰把它撿起來；我們拾金不昧，撿到錢物，都要及時交給老師；我們愛護(hù)公物，不亂涂畫、愛護(hù)花草樹木，不亂采摘、踐踏；每天中午在校就餐前，都要背誦一段論語，警示自己；同時，我們節(jié)水、節(jié)電、節(jié)糧與節(jié)能，洗完手及時關(guān)閉水龍頭、使用完電器，及時切斷電源、吃飯要光盤，不浪費(fèi)點(diǎn)滴糧食。我們讀圣賢書，立君子品，做有德人。要“行得正，坐得端”，要有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國主義精神和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的無私奉獻(xiàn)境界。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園征文11
古代百家爭鳴，各種思想如雨后春筍般出現(xiàn)，時代最后肯定的是儒家思想，中國也有了禮儀之邦之稱，文化的延續(xù)靠思想、精神來決定，中華民族是果，文化是皮，精神是核�！抖Y記》中更有：“凡人之所以為人者，禮儀也。”不用言說，看行動即可。
聞一多先生有三個稱謂：詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。前二者他只做不說此為謙，說了就做此為誠，后者他喊得聲嘶力竭，不顧場合，不顧勸阻，喊出心中所想，言行合一得到民主戰(zhàn)士之稱，此謂勇，更謂愛國！在那個年代，就是他賜予無數(shù)人勇敢，留下無數(shù)可歌可泣的英雄史事。如果把他們?nèi)杏跁小�！集不到一起，他們浩浩的正義容不得書頁的束縛！濃密的樹陰下，七旬的老人旁，一位孩子說他要成為像李秀成那樣的英雄；敞亮的.教室中，眾人驚愕的神情中，還回蕩著那鏗鏘的句子：“為中華之崛起而讀書�！鄙倌曛牵瑒t國智，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。我們?yōu)樽约鹤院馈?/p>
中國自古就強(qiáng)調(diào)人與人，人與自然的和諧，中國在發(fā)展中始終貫徹這種精神不菲的成績：人工造林面積最大的國家，近年節(jié)能減排力度最大的國家，最早制定和實(shí)施“應(yīng)對氣候變化”的國家等等。時代進(jìn)步，科技發(fā)展，我們決不允許精神的珍藏蒙灰。以和為貴是我們不變的宗旨，更是中華文化最珍貴的基本精神之一。中國人用這種精神為最高原則來處理各種矛盾，所以中國人不喜歡戰(zhàn)爭，不主動發(fā)起戰(zhàn)爭，如果你說這是懦弱，那是精神高度問題。
從黃河流域的小小部落到如今960平方公里的泱泱大國，從單一的民族到現(xiàn)在百花齊放的56民族大家庭，必然經(jīng)歷過大大小小無數(shù)的戰(zhàn)爭，國家也多次“改頭換面”，可為什么中國的延續(xù)了5000多年而沒有中斷，成為最后的四大文明古國？最大的功臣興許是文字吧。商朝開始的甲骨文一點(diǎn)點(diǎn)脫掉繁重的衣裳，成為如今簡練方正的漢字。漢字演變的過程，也是文字發(fā)展的過程，在其他民族來到這里時，學(xué)的是漢字，用的是漢法。借鑒其他民族的積極成分，才使?jié)h族文化得到保留、豐富。中華文化具有包容性。學(xué)方正字做方正人。
日歷上眾多的節(jié)日，剔掉名稱，剔掉習(xí)俗，你會發(fā)現(xiàn)它們的內(nèi)涵是一樣的——團(tuán)圓。想想看在節(jié)日過程中你是否和家人在一起或想念著家人，吃著美食，談笑風(fēng)生？就拿春節(jié)來說吧。各家拿出早早準(zhǔn)備好的魚肉，切菜的，炒菜的，包餃子的，廚房里總是熱氣騰騰的，小男孩迫不及待地去放爆竹，也不去管自身的新衣服；安靜的姑娘們學(xué)著怎么包餃子，捏出的古怪開關(guān)讓人發(fā)笑。老人們也沒閑著，抱著剛識字的孩子念春聯(lián)呢！除夕晚上提出買來的煙花，忽視了PM2。5的空氣指標(biāo)，肆意地看著天空的花朵。滿院子的火藥味陪伴我們走過了一個又一個的年頭——含著年的味兒！明天再早早地拖家?guī)Э诮o人拜年，天氣阻止不了過節(jié)的氣氛。
文化，不需要特意去傳承！
民以食為天，中國的各色小吃更可畏是層出不窮。有著文雅的名字，有趣的故事，更杰出者還是詩詞歌賦的常駐客。吃飯時，配上獨(dú)特的進(jìn)餐工具——筷子，你再“淑女”一點(diǎn)，吃飯也是件賞心悅目的事。吃飯不止是味覺享受，古有晉人王祥臥冰求鯉，仲由百里負(fù)米，帶著孝心的食材又怎會“一般”。為父母，學(xué)做幾道中國菜吧。
傳承在生活中。
中華文化像野草，大地上寸寸扎根，在大環(huán)境下，我們又怎能不爭做現(xiàn)代君子，化做育根之肥！
傳承中華文化共筑精神家園征文12
中華文化，源遠(yuǎn)流長，上起黃帝，下至今天，上下足足有五千年的歷史，這五千年，人類進(jìn)步的腳步從未停歇，語言的文化便是中華文化的核心，而書法藝術(shù)就是語言文化中一朵絢麗的奇葩，一顆璀璨的明珠，今天，就讓我們一起步入書法的殿堂，領(lǐng)略并感受一下書法的魅力！
在距今四五千年前的黃帝時代，倉頡就發(fā)明了漢字，漢字的演變，體現(xiàn)了我們祖先的智慧與創(chuàng)造力，一步步地刪繁就簡，一次次的演變革新，形成了現(xiàn)在獨(dú)特的方塊字。
其實(shí)，人們早就認(rèn)識到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具，也是一種高雅的藝術(shù)形式，早在魏晉時期，書法字體由篆書、隸書轉(zhuǎn)化為楷書，草書和行書頁流行起來。東晉的王羲之，是一位集書法之大成者，自成風(fēng)格�！帮h若浮云，矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。唐朝顏真卿的正楷，體格雄偉，氣勢開張，變古出新，開創(chuàng)了書苑新風(fēng)；宋朝的趙孟的書法略帶行書風(fēng)格，用意楷法，窮極精密，字體流動活潑，骨力秀勁，。歷朝歷代的書法家層出不窮，舉不勝舉，他們的風(fēng)格也是各具特色，異彩紛呈，然而，在現(xiàn)代的快節(jié)奏的社會里，書法藝術(shù)卻越來越黯淡無光了。
書法是我國的國粹之一，我們?nèi)缃竦纳罾�，隨著電腦、手機(jī)、打印機(jī)的使用普及，練習(xí)書法的人也越來越少，作為書法傳承的中華民族，我們不能讓書法這門專屬于我們的“手藝”失去了傳承！所以，在20xx年國家教育部下發(fā)了《關(guān)于中小學(xué)開展書法教育的意見》，規(guī)定規(guī)定中小學(xué)生三至六年級每周一節(jié)書法課，一到三年級練習(xí)硬筆書法，三到六年級軟、硬筆兼學(xué)，以便讓書法藝術(shù)代代相傳。
我們的漢字有一種美，這種美是其他語言所達(dá)不到的，一幅優(yōu)秀的書法作品，字形的大小長短，行筆的輕重緩急，墨色的濃淡干濕，章法布局的氣韻貫通，疏密有致等，形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脫的精神風(fēng)貌。
相傳王羲之在寫完《蘭亭序》后“日更書數(shù)十百遍”卻怎么也沒有醉酒的那一次寫得好，可見書法還有一種思想境界美！
研習(xí)書法可以使心浮氣躁的我們變得心平氣和，沉浸在墨香書韻中去，展紙揮毫，斟酌推敲，常使書者全神貫注的思維，還能達(dá)到修身養(yǎng)性之功用。
在窗明心靜，清雅安逸之時入硯推墨，瀟灑揮毫，潑墨寫意，傾情于筆端紙間，紙上春風(fēng)筆上開！
書法的妙處舉不勝舉，修身養(yǎng)性、陶冶性情。我呼吁，讓我們拿起毛筆，練習(xí)書法，把墨香留在21世紀(jì)，讓我們肩負(fù)起傳承書法藝術(shù)這一悠久的傳統(tǒng)文化的歷史使命，一起建筑我們的精神家園！
傳承中華文化共筑精神家園征文13
中華文化歷經(jīng)五千多年，一直延綿至今，源遠(yuǎn)流長。是因?yàn)樗麤]有舍棄傳統(tǒng)，沒有隔斷中華文明最初的命脈。
中國是四大文明古國之一，所以中華的文化是非常豐富的，充分體現(xiàn)民族的特點(diǎn)。在當(dāng)今世界，中國的文化是最頑強(qiáng)的，延續(xù)至今。延續(xù)了五千多年，是世界上獨(dú)一無二的。中華文化最重要的一個特點(diǎn)是，其中滲透了倫理道德的觀念。處于中心地帶，起著支配作用。由于中華的人文精神的巨大凝聚力，才有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續(xù)還有其中一個特點(diǎn)，華夏有五十六個民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的團(tuán)結(jié)也是延續(xù)至今的一大動力，他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容著不同領(lǐng)域的文化，所以沒有這種融合，也就沒有中華文化的博大精深。
民族精神也是中華文化不可或缺的。首先，作為華夏的兒女，必須要敬愛自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛情發(fā)展而來的。熱愛祖國的一山一水/一草一木，從古至今愛國的精神一直沒有斷過。其二，中國向來被稱作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當(dāng)今社會已經(jīng)涌現(xiàn)出不講道德/不住重禮儀的表現(xiàn)。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的最初都是在家庭化境的影響下�？鬃诱f過“人之初，性本善。那為什麼會有這麼這麼多不好的現(xiàn)象，有的人會說是接受了不良的教育，那末不良的教育從何而來呢?不是“人之初，性本善”嗎?不如我們換過來思考，“人之初，性本惡。”人生下來都是壞的，而后來人們慢慢表現(xiàn)出善的一面，好人還是比壞人多，總而言之是要接受好的教育。其三，以和為貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平，如果人與人/人與自然之間不和諧相處，自然天下大亂。其四，中華的自強(qiáng)不息，從古至今就早有體現(xiàn)，涌現(xiàn)出一位位英雄人物，一段段傳奇佳話。而現(xiàn)在，隨著社會地位的逐步提高，天下太平，人們已經(jīng)適應(yīng)了和平的生活，但是這種精神是不能斷的，一定要延續(xù)，體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息之力。
從古至今，無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，見證了中華的興起，從最初的文字的演變到駭人聽聞的各種發(fā)明問世。古人們開創(chuàng)出的也是現(xiàn)在的基礎(chǔ)，從現(xiàn)有的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。古有諸子百家/各個門派。每個都有不小的成就，有的提出了思想，有的鉆研了軍事/文化和經(jīng)濟(jì)等等，皆為后代的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。詩詞曲也算中國文化的集中體現(xiàn)，從中有的訴說了自己的經(jīng)歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程，都從側(cè)面上反映出了那個時代與當(dāng)今社會的不同。古代的藝術(shù)流經(jīng)不衰，從簡簡單單的書法中就能體現(xiàn)出中華的歷程，映照出那艱難的過程。國畫/樂舞都體現(xiàn)了中華的文化。延續(xù)最廣泛的還是民風(fēng)民俗，這主要體現(xiàn)出的是更深層次的精神，也突出了古代勞動人民的智慧。
當(dāng)然對國家的回報也是不可少的，古有岳飛“精忠報國”，今有鄧世昌黃海捐軀。“天下興亡，匹夫有責(zé)。”在國家面臨危險的時候，我們都要為國家出一份力，沒有國家，哪能有我們�！傲x勇軍進(jìn)行曲”唱出了那個時代愛國的熱情，所以我們也要表現(xiàn)出應(yīng)有的蓋氣概。我們也要為祖國爭氣，如果不能做到為國捐軀，就要努力學(xué)習(xí)，長大成為棟梁之才，為國家的發(fā)展建設(shè)出一份力。以自己的實(shí)際行動來證明。
家庭的和睦也算最初的起點(diǎn)，要孝敬長輩。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，兩例無不都表現(xiàn)出了現(xiàn)在社會家庭里的和睦。只要這個起點(diǎn)做好了，往后就輕松多了。
勤學(xué)/修德/明辨/篤實(shí)，他浸潤著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深沉底蘊(yùn)，也催人向上向善/奉獻(xiàn)火熱青春的時代號角。讓我們傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)揚(yáng)共筑精神家園的行動!
傳承中華文化共筑精神家園征文14
陽光灑落在幽靜的花園里，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀著、背著，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一只又一只小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉(zhuǎn)動人、時而清脆動聽。
“敏而好學(xué)，不恥下問”，國學(xué)教我們學(xué)習(xí)方法;“己所不欲，勿施于人”國學(xué)教我們?yōu)槿颂幨?“百善孝為先”國學(xué)教我們孝敬之道。
中國文化，就是風(fēng)雨中堅(jiān)忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風(fēng)雨時同舟共濟(jì)的努力，團(tuán)結(jié)一心用愛溫暖每一個人;就是風(fēng)雨后七色的彩虹，只有在與困難搏擊之后才會顯現(xiàn)。
5.12，我要愛。在5.12特大地震中，我們淚流滿面，在巨大困難面前，所有同胞眾志成城;2008，中國北京。在圣火遭遇困難的時刻，中華兒女不惜一切代價，在08奧運(yùn)之風(fēng)吹遍世界的時候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導(dǎo)的嗎?這,不就體現(xiàn)出了中國文化經(jīng)久不衰嗎?
其實(shí),中國文化就在我們細(xì)小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起床;上
學(xué)路上，不隨便攀折樹木;學(xué)校里，見到師長禮貌問好;上課時，謙虛認(rèn)真地傾聽;課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學(xué)并不是一定多么深奧的哲學(xué)，而是在最細(xì)微中體現(xiàn)的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子?!現(xiàn)在的人，大多都是一肚子學(xué)問，卻顯得特別膚淺，是他們學(xué)問少嗎?不，是他們做不好。在如此發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，我們需要的是高素質(zhì)的知識型人才，之所以把“高素質(zhì)”放在前面，是為了強(qiáng)調(diào)文明、禮儀、幫助、關(guān)愛、感恩等素質(zhì)的重要性。而這些素質(zhì)就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學(xué)。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀(jì)中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發(fā)揚(yáng)光大!
傳承中華文化共筑精神家園征文15
國學(xué)是我國的一大文化，國學(xué)小名士便是國學(xué)的傳承。有人可能問我國學(xué)到底是什么，以前我也不清楚，是詩？還是詞？現(xiàn)在我知道國學(xué)并沒有標(biāo)準(zhǔn)，琴棋書畫詩等等，跟中國有關(guān)的，都是國學(xué)。
回歸國學(xué)，就應(yīng)當(dāng)理解文字的內(nèi)涵，就應(yīng)當(dāng)滲透進(jìn)生活細(xì)節(jié)，傳承經(jīng)典文化中的精華。光靠知識的灌輸并非是國學(xué)的最終目的，對于教師來說，國學(xué)教育的意義應(yīng)該是滲透進(jìn)每個孩子生活的細(xì)節(jié)中，貫穿在做人的道理中。知行統(tǒng)一，不能坐而論道。不要讓國學(xué)學(xué)習(xí)僅僅是課堂上的一道風(fēng)景，而不加深學(xué)習(xí)，加深印象，國學(xué)小名士便是給了我們這樣的一個機(jī)會來加深印象。“北方有佳人，絕世而獨(dú)立�！薄敖^代有佳人，幽居在空谷�！薄@些都是國學(xué)小名士教給我的。
國學(xué)小名士不僅能讓你加深印象，還會回想典故和詩句。要知道國學(xué)是師古之學(xué)，但師古不能泥古，更不是簡單的復(fù)古。中國傳統(tǒng)教育常常以禮節(jié)教育為主，在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中應(yīng)適當(dāng)取舍。不能一本正經(jīng)的，按照書里原封不動搬出來也不能給了書里完全不一樣，這就是老師的責(zé)任。既然我們學(xué)的開心，也不能讓我們一點(diǎn)也不理解詩句的意思。
因?yàn)楝F(xiàn)在許多人總是彎著腰，低著頭玩著手機(jī)，所以現(xiàn)在去學(xué)習(xí)國學(xué)古文的人是真的不多了。沒有人會去關(guān)注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂游戲。就算是學(xué)習(xí)了國學(xué)，真正可以把國學(xué)全到理解貫通的人是不多了。
所以，我們要接著傳承國學(xué)這個無價之寶，讓國學(xué)這中國的靈魂繼續(xù)傳承下去，讓博大精深的文化在我們心里永存！
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