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最經(jīng)典辯論賽的經(jīng)典語錄100句
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)語錄都再熟悉不過了吧，語錄具有短小簡(jiǎn)約，不重文彩的特點(diǎn)。你知道什么樣的語錄才能算得上是走心的語錄嗎？以下是小編為大家收集的最經(jīng)典辯論賽的經(jīng)典語錄100句，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
1、如果你不能成為山頂上的一棵松，就做一棵小樹生長(zhǎng)在山谷中，但必須是小溪邊最好的一棵小樹，如果你不能做太陽，就做一顆星星，但不論你做什么，都要做最好的一名。
2、張茵，玖龍?jiān)旒堄邢薰径麻L(zhǎng)。曾是中國(guó)第一位女首富，也是世界上最富有的女白手起家者。有人說，劉名中是男人，卻屈居在妻子的地位之下。但是，劉名中根本不在意這些，他不在乎虛榮的東西，他只是尊重做為公司創(chuàng)始人的妻子。
3、母系社會(huì)時(shí)候 女人種植穩(wěn)定 男人打獵（沒有兵器）不穩(wěn)定 所以男人棲居女人之下；父系社會(huì)時(shí)候 女人種植被男人取代 男人打獵（發(fā)明兵器）比女人強(qiáng) 所以女人棲居男人之下；現(xiàn)代社會(huì)，女人與男人分工幾乎不分性別之差 所以沒有誰棲居誰之下之說，但為什么依然有男外女內(nèi)的思想是 父系社會(huì)時(shí)代太長(zhǎng)太長(zhǎng)了……其實(shí)現(xiàn)在的人，不在乎誰主外，在乎的是，生活是否幸�！�
4、干一行，愛一行”，有一份熱就發(fā)一份光。洗車工、包裝工、清潔工……這些崗位貧賤但不低賤；這些人們平凡而不平庸。“干一行，愛一行，是無私奉獻(xiàn)精神的體現(xiàn)；而與此相比”愛一行，干一行，這種以自我為中心的態(tài)度則顯然是不可取的，也不符合當(dāng)今社會(huì)的需要！
5、古人云“以身許國(guó)，何事不敢為？”在社會(huì)需要我們的時(shí)候，以快樂之心全情投入，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。每一份工作都有其尊嚴(yán)和價(jià)值，我們可以通過盡心盡力做好它來享受這工作帶來的滿足感、成就感和被需要的感覺。
6、“干一行，愛一行”這種積極上進(jìn)、腳踏實(shí)地的態(tài)度，于己，是走向成功的重要素質(zhì)，于社會(huì)，是它發(fā)展的源源動(dòng)力。如果我做不了太陽，那么就做星星吧，在自己的位置上發(fā)光、發(fā)熱，但不管做什么，都要盡力去做最好的那個(gè)！
7、剛才對(duì)方辯友一再?gòu)?qiáng)調(diào)企業(yè)應(yīng)該把客戶放在第一位，我想提醒正方辯友，企業(yè)的“企”字離開了人就是停止的“止”，沒有員工談何企業(yè)？沒有企業(yè)談何產(chǎn)品？沒有產(chǎn)品談何客戶？
8、按照對(duì)方辨友的邏輯，制度化處處體現(xiàn)人性話管理，可謂是“眾里尋她千百度，驀然回首，人性化管理卻在燈火闌珊處”。
9、當(dāng)一個(gè)員工家庭遇到困難，需要的是富有人性的管理陪他回到溫暖的家呢，還是讓冰冷的制度陪著他遙寄相思呢？
10、世界如此奇妙，您卻如此浮躁，不好，不好！
11、“桃花潭水深千尺，不及南自關(guān)愛情”
12、愛迪生當(dāng)初賣報(bào)紙，如果他堅(jiān)持干一行，愛一行，那我們現(xiàn)在是不是還在點(diǎn)蠟燭？
13、面對(duì)這樣的真知灼見，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天已放晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。這是我不由想起喬西—比林斯的那句話：真理盡管稀少，卻總是供過于求。
14、揭示了個(gè)人的興趣愛好是人類特有的理性精神，這就意味著在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中，人需要以其愛的光芒來照耀前行之路才不至于會(huì)自己的迷失方向。
15、難道僅僅為了溫飽就抱著所謂的“干一行”再自我麻醉地相信將來某一天的“愛一行”嗎？朋友們，“吃是為了活著”，可“我們活著不是就為了吃”。
16、請(qǐng)恕在下愚鈍，如果對(duì)方辯友口中我方所提倡的真是遙不可及的“烏托邦”的話，那么對(duì)方辯友是不是在提議一個(gè)現(xiàn)實(shí)完全可行的卓別林大師的“摩登時(shí)代”呢？
17、走在夢(mèng)想之前，用行動(dòng)去呼喚美好，用實(shí)踐去證實(shí)希望。在希冀和憧憬中，最重要的是腳踏實(shí)地。邁開步伐，讓我們行動(dòng)起來；堅(jiān)定信念，讓我們勇敢的立業(yè)去吧。
18、我想有個(gè)太太，為我煮飯做菜，但我愿意等待，因?yàn)槭聵I(yè)常在。不怕寂寞難耐，只要真愛還在，立業(yè)若有所成，成家保護(hù)真愛。
19、在立業(yè)的面前我們可以選擇跌倒了再爬起來，您立業(yè)失敗了，沒有關(guān)系，央視會(huì)為您播放一首： 心若在夢(mèng)就在，只不過是從頭再來，但是您婚姻失敗了，我想您第一個(gè)反應(yīng)不難道也是心若在夢(mèng)就在，只不過是從頭再來？
20、反：“對(duì)方辯友請(qǐng)問把風(fēng)險(xiǎn)分擔(dān)到兩個(gè)籃子里面是不是更有利于企業(yè)的發(fā)展”。正：“對(duì)方辯友請(qǐng)您注意了您得先賣掉一些雞蛋才夠您去買這個(gè)籃子啊。”反：“我方?jīng)]有提籃子里面裝雞蛋。”正：“那你們籃子里面裝什么？”
21、十幾年前，春蘭幾乎是我國(guó)空調(diào)業(yè)的象征，然而當(dāng)它成為行業(yè)霸主之后放慢了在專業(yè)化道路上前進(jìn)的腳步，先后搞起了冰箱、摩托車、汽車甚至是高能電池的多元發(fā)展戰(zhàn)略；反觀格力，幾十年的勵(lì)精圖治，臥薪嘗膽專注于空調(diào)產(chǎn)業(yè)，當(dāng)“好空調(diào)，格力造”深深烙印于消費(fèi)者腦海的時(shí)候，也正是春蘭—這個(gè)曾經(jīng)不可一世的行業(yè)寡頭在逐漸沒落之時(shí)。
22、人在旅途，總會(huì)有看不完的景致，走不完的坎坷，說不完的感受。歲月如歌，人生的意義不應(yīng)該僅僅重視結(jié)果，更應(yīng)該咀嚼生命中的每一個(gè)過程。
23、實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值本身就是一個(gè)享受人生的過程，這種油然而生的幸福感伴隨著人的成長(zhǎng)，生活而存在。他是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)中不可分割的重要部分。
24、人的自我實(shí)現(xiàn)過程中是有結(jié)果的，而且生命過程中會(huì)出現(xiàn)千百個(gè)結(jié)果。但我們更加看重的是結(jié)果積累的過程，雖然結(jié)果直觀地告訴我們各個(gè)階段輸贏成敗，但是決定這個(gè)預(yù)期目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的是一個(gè)人成長(zhǎng)各個(gè)階段的過程，而非那一個(gè)個(gè)零散的毫無聯(lián)系的結(jié)果，每個(gè)過程的完結(jié)都對(duì)下一個(gè)過程的開始起著修復(fù)和指導(dǎo)的作用。
25、其實(shí)我能理解那些說著先立業(yè)再成家的人的感受，那堅(jiān)強(qiáng)的背后其實(shí)又有多少痛苦與無奈的自我安慰呢？那是只可為智者道，不可為他人說的辛酸。
26、按照對(duì)方辨友的邏輯，以人為本那不就是“阿彌陀佛，罪過罪過”了嗎？
27、請(qǐng)對(duì)方辯友不要迷戀制度，那只是一個(gè)傳說，我們從不迷戀制度，但江湖上卻到處有我們?nèi)诵曰膫髡f。
28、請(qǐng)問如果一家養(yǎng)雞企業(yè)在遇到禽流感的時(shí)候，是不是應(yīng)該把雞全部殺掉？然后停產(chǎn)等待下次商機(jī)的出現(xiàn)？
29、我方之所以不回答對(duì)方辯友的問題是因?yàn)閷?duì)方辯友一直沒有回答我方的問題，如果對(duì)方辯友回答了我方的問題，我方自當(dāng)回答對(duì)方辯友的問題。
30、為什么對(duì)方辯友一直不敢正面回答我們的問題，閃閃爍爍是在猶豫么？還是你們的亂點(diǎn)根本無法面對(duì)如此之多的現(xiàn)實(shí)
31、對(duì)方辯友一直是“坐飛機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來講去，我方問了那么多遍，他們也沒有給我們舉出一個(gè)例子來。對(duì)、對(duì)方辯友回答我方問題，向來不是“小巷里面抬竹竿——直來直去”，而是拐彎抹角。
32、對(duì)方辯友不要急不要急，你看我還沒急您先著急了……（用法：質(zhì)詢時(shí)“禮貌”地肆意打斷對(duì)方）。
33、"桃花潭水深千尺，不及南自關(guān)愛情"
34、某學(xué)長(zhǎng)（在攻辯結(jié)把對(duì)方立論拆的差不多了之后）：總的來說，對(duì)方辯友前提錯(cuò)誤，總的來說，對(duì)方辯友標(biāo)準(zhǔn)錯(cuò)誤，總的來說——對(duì)方同學(xué)立論錯(cuò)誤！
35、我方認(rèn)為對(duì)方辯友口才極好。那么請(qǐng)問對(duì)方辯友，您是從出生時(shí)就如此能言善辯嗎？顯然不是。而是從兒時(shí)的牙牙學(xué)語到后來的博學(xué)學(xué)強(qiáng)記鍛煉出來的，請(qǐng)問這不是刻意追求是什么？
36、少壯不努力，老大徒悲傷�！獫h樂府古辭《長(zhǎng)歌行》、業(yè)精于勤，荒于嬉�！n愈《進(jìn)學(xué)解》、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。——《增廣賢文》、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
37、對(duì)方辯友剛才的陳詞無非是一張漁網(wǎng)，漏掉卓然不少。
38、辯論過終賈宋梅堯臣《李審言相招與刁景純周仲章裴如晦馮當(dāng)世沈文》
39、世界如此奇妙，您卻如此煩躁，不好……不好……
40、愛迪生當(dāng)初賣報(bào)紙，如果他堅(jiān)持干一行，愛一行，那我們現(xiàn)在是不是還在點(diǎn)蠟燭？
41、請(qǐng)對(duì)方辯友不要迷戀制度，那只是一個(gè)傳說，我們從不迷戀制度，但江湖上卻到處有我們?nèi)诵曰膫髡f。
42、擺事實(shí)充分有力，講道理精辟透徹，這場(chǎng)辯論會(huì)太成功了！
43、實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值本身就是一個(gè)享受人生的過程，這種油然而生的幸福感伴隨著人的成長(zhǎng)，生活而存在。他是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)中不可分割的重要部分。
44、再華麗的語言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論，再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝，對(duì)方辯友不要再逃避問題了，回到眼前的問題中吧。
45、對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆按照對(duì)方辯友的邏輯……
46、愛得愈深，苛求得愈切，所以愛人之間不可能沒有意氣的爭(zhēng)執(zhí)――勞倫斯
47、剛才對(duì)方辯友一再?gòu)?qiáng)調(diào)企業(yè)應(yīng)該把客戶放在第一位，我想提醒正方辯友，企業(yè)的"企"離開了人就是停止的"止"，沒有員工談何企業(yè)？沒有企業(yè)談何產(chǎn)品？沒有產(chǎn)品談何客戶？
48、好，看來雙方戰(zhàn)略以定，接下來進(jìn)入我們的盤問階段……
49、對(duì)方辯友不要回避問題，您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。
50、對(duì)方辯友帶著跳槽眼睛看問題，當(dāng)然天下烏鴉一般黑。
51、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動(dòng)都在書寫自己的歷史�！櫜�
52、正方：有志者事競(jìng)成
53、請(qǐng)問對(duì)方辯友，一個(gè)蘋果什么味道？去想還是去嘗�。�
54、年女性新標(biāo)準(zhǔn)，上得了廳堂，下得了廚房，殺得了木馬，翻得了圍墻，開得起好車，買得起好房。
55、天下只有一種方法能得到辯論的最大利益——那就是避免辯論。
56、為什么對(duì)方辯友一直不敢正面回答我們的問題，閃閃爍爍是在猶豫么？還是你們根本無法面對(duì)如此之多的現(xiàn)實(shí)，總是拿著A情況下的B結(jié)果來跟我們C情況下的B結(jié)果來銜接，對(duì)方辯友不是牛頭不對(duì)馬嘴嗎？
57、按照對(duì)方辯友的邏輯？
58、請(qǐng)恕在下愚鈍，如果對(duì)方辯友口中我方所提倡的真是遙不可及的"烏托邦"的話，那么對(duì)方辯友是不是在提議一個(gè)現(xiàn)實(shí)完全可行的卓別林大師的"摩登時(shí)代"呢？
59、我可以不贊同你的觀點(diǎn)和意見，我可以和你辯論，但我不會(huì)剝奪你說話的權(quán)利。
60、對(duì)方辯友搞錯(cuò)了，……恰恰是反映了……
61、我們從剛才就一再?gòu)?qiáng)調(diào)，今天我們討論的A情況下會(huì)如何，而對(duì)方辯友總是舉B情況下的例子，是不是“紙糊的月亮當(dāng)太陽，偷天換日呢？”
62、我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎？
63、飯要一口一口吃，事要一件一件說。
64、按照對(duì)方辨友的邏輯，制度化處處體現(xiàn)人性話管理，可謂是“眾里尋她千百度，驀然回首，人性化管理卻在燈火闌珊處”。
65、正如對(duì)方辯友所說的，你們的論點(diǎn)只有在……情況下才能成立，而我們要看好今天我們討論的是在……情況下的論點(diǎn)，對(duì)方辯友是不是有點(diǎn)含糊其辭？強(qiáng)詞奪理呢？
66、爭(zhēng)論問題不在聲音高低，而在道理多少――日本諺語
67、地球是圓的，世界是多元的～去年浙大啟真杯新生辯論賽表演賽……
68、老鷹在天空翱翔。沒有空氣。鷹攻擊什么？淺，魚離開水游什么？
69、請(qǐng)不要迷戀制度，它只是一個(gè)傳說，我們從不迷戀制度，但江湖處處都是我們?nèi)祟惖膫髡f。
70、即使離開也不一樣，不是人格不需要刻意追求的結(jié)論嗎？
71、人在旅途中，總會(huì)有看不完的風(fēng)景，走到盡頭的坎坷，說不完的感覺。時(shí)間如歌，生命的意義不應(yīng)該只注重結(jié)果，還應(yīng)該細(xì)細(xì)咀嚼生命中的每一個(gè)過程。
72、如果你當(dāng)不了山頂上的一棵松樹，就當(dāng)不了山谷里的一棵小樹，但要做溪邊最好的小樹。如果你成不了太陽，就做星星吧，但無論你做什么，都要做最好的自己。
73、為什么我們要在這里學(xué)習(xí)，而不是在田野里或在工廠里工作？
74、按照對(duì)方區(qū)分朋友的邏輯，制度化的人事管理，可以說是千遍萬遍的在尋找她，驀然回首，人事管理卻在燈火闌珊處。
75、它揭示了個(gè)人興趣愛好是人類特有的理性精神，這意味著在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大潮中，人們需要用愛的光芒照亮前進(jìn)的道路，以免迷失方向。
76、請(qǐng)不要跳出爭(zhēng)論，這個(gè)世界不是缺少實(shí)踐，而是缺少尋找實(shí)踐的眼睛。
77、對(duì)方辯友，你不要緊張，這只是一個(gè)很普通的友誼第一，第二練習(xí)的比賽，不要發(fā)抖，時(shí)間還有，很長(zhǎng)，慢慢問問題，沒事，我會(huì)盡量按照你的思路來回答。
78、當(dāng)員工的家庭遇到困難時(shí)，需要的是人性化的管理陪伴他回到溫暖的家，還是冰冷的制度陪伴他送去相思？
79、其實(shí)我能理解那些感情上說先事業(yè)再結(jié)婚的人，堅(jiān)強(qiáng)的背后其實(shí)又有多少痛苦和無助的自我安慰？那只是為明智的方式，而不是為別人說苦。
80、對(duì)方辯友沒聽見，還是不明白。
81、請(qǐng)對(duì)方辯友不要給我們今天的辯題加上一個(gè)定語。
82、對(duì)方辯友請(qǐng)不要將概念混淆 按照對(duì)方辯友的邏輯……
83、世界如此奇妙，您卻如此煩躁，這樣不好，不好。
84、面對(duì)這樣的真知灼見，對(duì)方辯友至今未能幡然醒悟，正好比雨過天晴卻仍靜坐茅廬聽雨，不愿接受真理的光芒。
85、對(duì)方辯友不要回避問題，您所說的……與我們所討論的題目離了不止萬里。
86、對(duì)方辯友以偏概全，用……例子來論證……實(shí)在是一葉障目，盲人摸象，沒有意識(shí)到還有……
87、我對(duì)對(duì)方邊搖頭所提出的觀點(diǎn)表示無法接受……這樣荒謬的邏輯我們能接受嗎？
88、再華麗的語言也掩飾不了錯(cuò)誤的言論，再動(dòng)情的解釋也遮蔽不了真理的光輝，對(duì)方辯友不要再逃避問題了，回到眼前的問題中吧。
89、請(qǐng)對(duì)方辯友不要跳出討論的論題之外，世界上不是缺少實(shí)踐，只是缺少發(fā)現(xiàn)實(shí)踐的眼睛。
90、對(duì)方辯友一直是“坐飛機(jī)扔炸彈——空對(duì)空”講來講去，我方問了那么多遍，他們也沒有給我們舉出一個(gè)例子來。 對(duì)13。對(duì)方辯友回答我方問題，向來不是“小巷里面抬竹竿——直來直去”，而是拐彎抹角。 最不該犯的歷史性錯(cuò)誤：
91、你的存在來自于精彩的辯論。
92、無畏的獨(dú)立思考，勇敢的自由辯護(hù)。
93、舌頭和舌頭的難交錯(cuò)，社會(huì)的話語。
94、做最容易辯論的人，用你自己的方式，說出我們所知道的，我們所經(jīng)歷的，我們所相信的。
95、鐵牙和銅牙爭(zhēng)奇斗艷，口水戰(zhàn)戰(zhàn)劍。
96、我們要解決民生困難，培養(yǎng)世界人才，明辨是非，討論天地是非。
97、一個(gè)富裕的國(guó)家是為人民服務(wù)的。
98、如果你想爭(zhēng)論，那就大聲爭(zhēng)論。
99、集廣商之靈氣，爭(zhēng)世紀(jì)之辯論。
100、辯論一題而知，縱與橫而明之。
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