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論述作曲需要準(zhǔn)備的前期工作
(一)
在高等音樂教育體系中,以統(tǒng)稱“四大件”的“和聲學(xué)”、“對(duì)位法”、“曲式學(xué)”以及“配器法”為核心課程構(gòu)架的作曲技術(shù)理論教學(xué)可以大致分為三類:第一類是作為專業(yè)(主)課的作曲技術(shù)理論教學(xué),教學(xué)對(duì)象主要為作曲技術(shù)理論各專業(yè)方向的博士、碩士研究生①,他們以作曲技術(shù)理論中某一個(gè)方向?yàn)閷9,兼修相關(guān)方向或課程作為專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)與輔助;第二類是作為專業(yè)基礎(chǔ)課的作曲技術(shù)理論教學(xué),教學(xué)對(duì)象主要為作曲專業(yè)及相關(guān)專業(yè)(比如計(jì)算機(jī)音樂專業(yè)、指揮專業(yè)等等)的本科生,“四大件”是他們專業(yè)學(xué)習(xí)的最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課;第三類就是這里要重點(diǎn)討論的作曲技術(shù)理論共同課,其教學(xué)對(duì)象主要是非作曲系的音樂各專業(yè)方向特別是音樂學(xué)②、音樂表演、音樂教育等各專業(yè)方向的本科生,他們以作曲技術(shù)理論的部分內(nèi)容/方向/課程作為基礎(chǔ)課。
經(jīng)過近八十年的積累與發(fā)展,中國專業(yè)高等音樂教育中的作曲技術(shù)理論教學(xué),已經(jīng)形成了一整套嚴(yán)密、完備的體系,取得了舉世矚目的成就。這在前述第二類教學(xué)中體現(xiàn)得尤為顯著——這與各大音樂學(xué)院作曲系都把作為本科教育專業(yè)基礎(chǔ)課的“四大件”的教學(xué),看作安身立命之本而給予高度重視密切相關(guān)。但是,我們同時(shí)也應(yīng)該看到,我們的作曲技術(shù)理論教學(xué),在前述三類教學(xué)活動(dòng)中——無論是作為專業(yè)課、專業(yè)基礎(chǔ)課還是共同課——都還存在著這樣那樣需要改進(jìn)與完善的地方,特別是作曲技術(shù)理論共同課,從教學(xué)目的、教學(xué)大綱到教材建設(shè)、教學(xué)方式、考試方式等等方面,都有值得認(rèn)真思量并需要努力改進(jìn)的地方。
我們目前的作曲技術(shù)理論共同課教學(xué),粗略地說,就是前述第二類教學(xué)在課程設(shè)置、內(nèi)容范圍以及授課方式等方面的簡(jiǎn)單甚至有些粗暴的簡(jiǎn)化。就課程設(shè)置而言,國內(nèi)各大音樂學(xué)院以及各師范大學(xué)、綜合大學(xué)的音樂院系,作曲技術(shù)理論共同課絕大多數(shù)只開設(shè)“和聲學(xué)”與“曲式學(xué)”,少數(shù)條件較好的院校會(huì)涉及“對(duì)位法”。這好像音樂學(xué)、音樂表演、音樂教育等專業(yè)方向的學(xué)生就不需要對(duì)位法、配器法方面的知識(shí),或者說和聲學(xué)、曲式學(xué)的相關(guān)知識(shí)就是比對(duì)位法、配器法的相關(guān)知識(shí)更重要,是一個(gè)從不需要討論的約定俗成!難道作為專業(yè)音樂工作者的他們就不需要面對(duì)同樣甚至更加豐富多彩并在20世紀(jì)以來得到強(qiáng)勁復(fù)興的復(fù)調(diào)音樂嗎?就不需要面對(duì)往往比獨(dú)奏音樂更加深邃寬廣更加豐富多彩的室內(nèi)樂與大型管弦樂嗎③?就內(nèi)容范圍而言,目前開設(shè)的“和聲學(xué)”與“曲式學(xué)”,也是第二類教學(xué)的簡(jiǎn)單縮減。特別需要注意的是,在授課方式等方面,作曲技術(shù)理論共同課倒是嚴(yán)格照搬著第二類教學(xué)的模式。比如,“和聲學(xué)”對(duì)“公式化”的四部和聲寫作的強(qiáng)調(diào),而對(duì)一首實(shí)際音樂作品進(jìn)行和聲分析,對(duì)和聲布局及其與曲式結(jié)構(gòu)的關(guān)聯(lián),對(duì)和聲的音樂表現(xiàn)功能與結(jié)構(gòu)功能等方面重視不夠。而“和聲學(xué)”的教學(xué)與實(shí)際音樂作品的嚴(yán)重脫離,又必然導(dǎo)致以前者為重要基礎(chǔ)的“曲式學(xué)”教學(xué)的困難重重。修畢這些科目已經(jīng)很少、內(nèi)容經(jīng)過刪減的作曲技術(shù)理論共同課,不少同學(xué)還不太清楚為什么要學(xué)習(xí)這些課程?究竟從中學(xué)到了什么?
這其實(shí)甚至也就是作曲技術(shù)理論共同課教學(xué)需要深入思考、努力回答與認(rèn)真解決的問題。
(二)
我們首先需要簡(jiǎn)潔地回到問題的源頭:什么是作曲技術(shù)理論?作曲技術(shù)理論基本上主要是對(duì)前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也包括具有一定獨(dú)創(chuàng)性的創(chuàng)作方法與理論?梢院(jiǎn)而言之:作曲技術(shù)理論主要源于音樂!特別是對(duì)于作為共同課教學(xué)的作曲技術(shù)理論來說,其內(nèi)容仍然主要涉及對(duì)西方17、18、19世紀(jì)音樂創(chuàng)作的技術(shù)理論總結(jié)。盡管20世紀(jì)以來作曲技術(shù)理論研究的對(duì)象在時(shí)空方面都有所拓展,比如,在時(shí)間方面向巴洛克時(shí)期之前的早期音樂與20世紀(jì)以來的現(xiàn)代音樂拓展,空間方面則從“歐洲中心”向世界各地鋪開。而這主要是第一類與第二類作曲技術(shù)理論教學(xué)與研究所關(guān)注的領(lǐng)域。無論是作為作曲技術(shù)理論共同課的教學(xué)對(duì)象,還是當(dāng)下的專業(yè)與社會(huì)音樂生活,所面對(duì)的音樂作品,主要也還是17、18、19世紀(jì)的音樂創(chuàng)作。至于早期音樂與現(xiàn)代音樂,則是其它類型課程所需完成的任務(wù)。
(三)
接下來的問題是,我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)作曲技術(shù)理論特別是作為共同課的作曲技術(shù)理論?為了感知音樂與創(chuàng)造音樂!“感”幾乎人人可“感”,當(dāng)然程度有別;“知”則需要實(shí)打?qū)嵉剡M(jìn)行訓(xùn)練與學(xué)習(xí)!這其實(shí)是個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理,但遇到“玄乎”的音樂,說法就多起來,多到可以使“感”“知”“合一”了!多到使我們不知道應(yīng)該“知”什么了!但我們?nèi)匀豢梢云鞄悯r明地說:“知”音樂的構(gòu)成!而以“四大件”為核心內(nèi)容的作曲技術(shù)理論則是培養(yǎng)學(xué)生“知”音樂能力的最重要手段之一。而是否“知”音樂,則是“音樂工作者”與“音樂愛好者”最基礎(chǔ)甚至最根本的區(qū)別④。
其實(shí),把“四大件”單純地稱為“作曲技術(shù)理論”,本身就存在著把它們僅看作技術(shù)訓(xùn)練的偏頗。事實(shí)上,四大件對(duì)于第二類教學(xué)來說更多地傾向“技術(shù)”,而對(duì)于第三類教學(xué)來說更多地傾向“知識(shí)”。音樂各專業(yè)方向貌似千差萬別,但有一點(diǎn)是共性的,就是都離不開“音樂作品”;包括音樂在內(nèi)的一切藝術(shù)活動(dòng),其最高目的之一就是圍繞著藝術(shù)作品而展開的共享;要實(shí)現(xiàn)音樂藝術(shù)的共享的基本前提之一就是音樂表演藝術(shù)家對(duì)音樂作品的全面了解、準(zhǔn)確理解和創(chuàng)造性表現(xiàn)。
(四)
那么,怎樣才能更好地進(jìn)行作曲技術(shù)理論特別是作為共同課的作曲技術(shù)理論教學(xué)?回到音樂!回到鮮活、完整的音樂本身!這主要包括兩個(gè)方面的思路。第一,作曲技術(shù)理論共同課教學(xué),要始終以完整哪怕是相對(duì)完整的“音樂作品”作為最重要的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)。這又涉及到兩層意思:其一,作曲技術(shù)理論共同課教學(xué),要以分析作為最主要的教學(xué)方式與教學(xué)內(nèi)容⑤。比如,“和聲學(xué)”的教學(xué),要下決心刪減四部和聲寫作的內(nèi)容與比重,重點(diǎn)加強(qiáng)和聲分析與鍵盤和聲的分量⑥。在對(duì)鮮活的音樂作品的和聲分析過程中,講解和聲的理論與實(shí)踐,梳理和聲的聲部進(jìn)行及其組合的最基本邏輯⑦。其二,作曲技術(shù)理論共同課的教學(xué),所選用的譜例,要盡可能是完整或者相對(duì)完整的作品(樂章)。比如“和聲學(xué)”教學(xué)中,要改變過去講到某個(gè)孤立的和弦,相應(yīng)地在作品“剪出”一個(gè)對(duì)應(yīng)的實(shí)例,而忽視該和弦在作品整體和聲布局中的意義及其表現(xiàn)力等等做法;又如,在“曲式學(xué)”教學(xué)中,要關(guān)注小型曲式比如“樂段結(jié)構(gòu)”作為一個(gè)完整的音樂作品與作為不同大型曲式的次級(jí)結(jié)構(gòu)時(shí)在形態(tài)與表現(xiàn)等方面的異同等等;這些,都需要通過對(duì)完整或相對(duì)完整的作品的分析,才能全面地展示出來。
第二,作曲技術(shù)理論共同課的教學(xué),應(yīng)該形成以“基本樂理”與“視唱練耳”為基礎(chǔ),以四大件所有的方面為核心內(nèi)容,以“歌曲分析與寫作”、“合唱”為輔助的完整體系⑧(見附表)。關(guān)于將“合唱”與“歌曲分析與寫作”特別是前者作為“輔助”納入作曲技術(shù)理論共同課教學(xué)體系,主要也是基于“源于音樂、回到音樂、感知音樂、創(chuàng)造音樂”的思路。其實(shí),合唱是體驗(yàn)音樂、感知音樂最方便可行的途徑之一。最理想的狀態(tài)是各專業(yè)方向的學(xué)生人人都有進(jìn)樂隊(duì)排練的機(jī)會(huì)和能力,但這幾乎是不可能的。而合唱?jiǎng)t人人可以參與。目前,我國的專業(yè)音樂教育體系中,“合唱”在音樂教育專業(yè)方向開設(shè)得較為普遍⑨,而在其它專業(yè)方向則開設(shè)得很少,我們認(rèn)為,在所有專業(yè)方向的本科教學(xué)中開設(shè)一學(xué)年左右的“合唱”,對(duì)于提高學(xué)生的認(rèn)知音樂、感知音樂的能力,有著非常重要的作用⑩。至于“歌曲分析與寫作”的納入,主要考慮到歌曲是專業(yè)音樂與社會(huì)音樂生活中的重要內(nèi)容之一,通過這門課程的教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生感知音樂并能創(chuàng)作一定數(shù)量的歌曲的能力。
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