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  • 小學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育的論文

    時(shí)間:2020-10-19 14:05:43 教育畢業(yè)論文 我要投稿

    小學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育的論文

      論文摘要:新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,所以,教師不僅應(yīng)當(dāng)是一名知識(shí)的傳授者,更應(yīng)是一個(gè)學(xué)生思想的塑造者。教學(xué)中,利用生活世界的活動(dòng)和交往;文質(zhì)兼美的文本;校園環(huán)境的“軟硬”作用;豐富多彩的活動(dòng);良好的師德師風(fēng),把學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育與傳授知識(shí)結(jié)合起來,培養(yǎng)真正智與德全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

    小學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育的論文

      論文關(guān)鍵詞:生活世界的活動(dòng)和交往;文本;校園環(huán)境;活動(dòng);師德師風(fēng),學(xué)生品德養(yǎng)成

      新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求重視學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和良好的審美情趣,使之形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。所以,有人提出教師不僅應(yīng)當(dāng)是—名知識(shí)的傳授者,更應(yīng)是一個(gè)學(xué)生思想的塑造者。教學(xué)中,不能將育人的德育工作被教書的任務(wù)沖淡了,應(yīng)把學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成教育與傳授知識(shí)結(jié)合起來,堅(jiān)持德育為首,培養(yǎng)真正智與德全面發(fā)展的新世紀(jì)人才。

      一、利用生活世界的活動(dòng)和交往引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格

      著名教育家陶行知先生說過:“一個(gè)人學(xué)業(yè)上的缺陷不一定會(huì)影響他一生,而道德人格上的缺陷卻可能貽害他一輩子。”生活世界是人生命存在的背景,是人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),為人生奠定了基礎(chǔ),生活世界構(gòu)成了學(xué)生道德認(rèn)識(shí)的各種素材。在日常生活中,學(xué)生汲取豐富的文化知識(shí),耳濡目染的得到體悟,踐行道德認(rèn)識(shí),確立道德信仰。因此,教師要利用生活世界中的活動(dòng)和交往,引導(dǎo)學(xué)生形成健康的人格。

      首先,學(xué)生在校的時(shí)間要比在家的時(shí)間長(zhǎng),與師生交往的時(shí)間自然也比較多,受心理困擾,有的.學(xué)生樂于交往,有的不愿意交往,有的不會(huì)交往,還有的害怕交往。在教學(xué)中,教師要有意識(shí)的創(chuàng)造各種情境,讓學(xué)生學(xué)習(xí)禮儀行為,學(xué)說禮貌用語,教會(huì)學(xué)生如何與人交際,遇事該怎么辦,指導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地關(guān)心別人,幫助別人,安慰別人,團(tuán)結(jié)友愛,共享歡樂。

      其次,開展自我教育。自我教育也是可持續(xù)發(fā)展的保證。傳統(tǒng)的“灌輸”、“說教”型的德育教學(xué)方式,師生之間是赤裸裸的權(quán)威與服從的關(guān)系。自我教育就是讓學(xué)生用道德規(guī)范自己、約束自己。自我教育,立足于學(xué)生自己認(rèn)知、自己領(lǐng)悟、自己體驗(yàn)、自己抉擇、自己踐行,充分尊重學(xué)生的人格,滿足其內(nèi)在的道德需要,體現(xiàn)生命的意義和生存的價(jià)值。在道德實(shí)踐中,學(xué)生可以開展討論,輪流值日等形式,達(dá)到自我教育的目的。但在學(xué)生的自我教育中不能否定教師的指導(dǎo)作用,教師在尊重、理解、愛護(hù)學(xué)生的基礎(chǔ)上,要用自己的言行、學(xué)識(shí)、境界、風(fēng)范去啟發(fā)、引導(dǎo)、幫助學(xué)生,而不是代替學(xué)生思考、理解、體驗(yàn)、選擇和行動(dòng)。

      再次,教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)科學(xué)選擇”。30年的改革開放,人民的經(jīng)濟(jì)條件得到了極大的改善,電腦走進(jìn)了尋常百姓家。學(xué)生接觸的信息呈現(xiàn)出多樣化,不可控制。受一些家長(zhǎng)的文化水平、價(jià)值觀的影響,學(xué)生的個(gè)人道德取向極易“偏軌”。只有教會(huì)學(xué)生選擇,學(xué)生的主體意識(shí)真正覺醒,才不至于融入團(tuán)隊(duì)、集體時(shí),迷失方向,迷失自我,成為“問題兒童!

      二、讓學(xué)生的“理、情、行”在文質(zhì)兼美的文本中得以升華

      在學(xué)生的品德形成過程中,“理、情、行”是一個(gè)整體,是相互制約,相互滲透,相互促進(jìn)的。以文本對(duì)學(xué)生“曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行”,與其他課程相比,語文課有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)榈掠齼?nèi)容就分散在語文教材中每一篇文質(zhì)兼美的課文里。

      如冀教版四年級(jí)語文上冊(cè)中的《地震中的父與子》一文中有這樣一段話,用心去品味,那生動(dòng)感人的場(chǎng)面肯定會(huì)讓你難以釋懷:“他挖呀挖呀,一直挖了三十六個(gè)小時(shí)。他滿臉灰塵,雙眼布滿血絲,渾身上下破爛不堪,到處是血跡。當(dāng)挖到第三十八個(gè)小時(shí)的時(shí)候,他突然聽見底下傳出孩子的聲音:‘爸爸,是你嗎?”’我們聽到孩子這至真至誠(chéng)的呼喚,仿佛看到了父親那近乎瘋狂的執(zhí)著,以及當(dāng)他聽到底下突然傳出孩子的聲音時(shí)的那份狂喜,不得不使人熱淚盈眶。因?yàn)樵谶@瘋狂和喜悅的背后包蘊(yùn)著神圣的父愛,這種愛是多么的真摯、純潔,無私。這難道不讓你感動(dòng)嗎?如果這位父親在地震中沒有一種執(zhí)著的精神和不放棄的意志,那么,他將會(huì)失去兒子。這個(gè)故事讓學(xué)生感到父愛深沉和偉大的同時(shí),也不知不覺中將“相互信任,互相幫助”的美好品質(zhì)滲透到學(xué)生的心靈深處,使學(xué)生的思想得到了熏陶。

      再如:冀教版五年級(jí)語文上冊(cè)第二單元的閱讀鏈接“永遠(yuǎn)的榜樣——雷鋒”一課!叭绻闶且坏嗡闶欠褡虧(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗……”“人的生命是有限的,可是為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去。”“我愿在暴風(fēng)雨中——艱苦的斗爭(zhēng)中鍛煉自己,不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。”……這些英雄的心語,學(xué)生都能倒背如流。但“紙上得來終覺淺,絕知此事須躬行”。為了讓學(xué)生更深入的了解雷鋒的平凡和偉大,教學(xué)后,我組織學(xué)生觀看了影片《離開雷鋒的日子》。在影片中,學(xué)生知道了雷鋒的真正死因;認(rèn)識(shí)了雷鋒的戰(zhàn)友——喬安山,看到了喬安山叔叔是怎樣的在與假、惡、丑作斗爭(zhēng),是怎樣的在傳遞雷鋒叔叔的真、善、美。雷鋒是一個(gè)普通的人民子弟兵,做的事情太平凡,正是一件件不起眼的平凡小事,折射出了雷鋒廣闊的胸襟、品德的高尚、精神的偉大。學(xué)生在觀后的交流中說道:“我要向雷鋒叔叔學(xué)習(xí),幫助有困難的學(xué)生。”“我好隨手丟垃圾,以后我要改掉這個(gè)壞習(xí)慣!薄翱戳诉@部影片,我知道了什么是真、善、美,什么是假、惡、丑!薄拔蚁M蠹叶寄軒椭鷦e人!畮椭鷦e人,快樂自己’嘛!”……學(xué)生的認(rèn)識(shí)有的具體,有的膚淺,但我感覺到了雷鋒精神正在學(xué)生中傳遞。教學(xué)中學(xué)生能把自己擺進(jìn)去,進(jìn)入角色,教學(xué)所需要的情感氣氛也就達(dá)到了,學(xué)生由知到行,知行統(tǒng)一的目標(biāo)也就不難實(shí)現(xiàn)了。

      三、充分發(fā)揮校園環(huán)境的“軟硬’作用,讓學(xué)生“不扶而直”

      古人有語:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與沙俱黑”。說的就是環(huán)境對(duì)育人的影響。校園環(huán)境對(duì)學(xué)生的德育教育作用意義深遠(yuǎn)。我們將校園環(huán)境的德育教育分為硬環(huán)境教育和軟環(huán)境教育。正如一位專家所說的,學(xué)校的每垛墻都能說話,并且能講出最美的語言來。這就是硬環(huán)境德育教育。校園文化就屬硬環(huán)境德育教育的范疇,搞好校園文化建設(shè),將潛移默化的影響學(xué)生的思想品德。我們可以把教學(xué)樓取名為“求知樓”,把試驗(yàn)樓取名為“探索樓”;可以給每個(gè)樓道取上名字,“孔子樓道”、“安全樓道”、“常規(guī)知識(shí)樓道”,并將相應(yīng)的內(nèi)容利用展板懸掛在樓道的兩側(cè);也可以利用櫥窗展示一些名人故事、古典精髓(如‘弟子規(guī)’)等。相信學(xué)校的一草一木,一條路,一塊標(biāo)語牌都能起到育人的作用。軟環(huán)境德育教育是指校風(fēng)、校紀(jì)和班級(jí)的微觀環(huán)境、宿舍文化等。學(xué)?蓪⑿oL(fēng)、校訓(xùn)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校徽、校歌、日常管理細(xì)則等印成小冊(cè)子,師生人手一份。要教會(huì)學(xué)生唱校歌,可在每次的升國(guó)旗儀式中讓全體學(xué)生誦讀學(xué)生誓詞,還可以利用校本課程對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。班主任可以把本班的班級(jí)姓名、班級(jí)口號(hào)、班風(fēng)、班級(jí)公約、班級(jí)形象、管理理念等制成牌匾,掛在本班門口,讓每個(gè)學(xué)生“心知肚明”。

      21世紀(jì)學(xué)生的道德觀、人生觀、價(jià)值觀等都是全新的,以往那種“三句好話不如一頓教鞭”的做法,在這些孩子的身上是行不通的。作為班主任,我深知班集體是學(xué)生成長(zhǎng)的家園,是學(xué)生心理上的“家”。要想把這個(gè)“家”建設(shè)得更加完善,使學(xué)生在這個(gè)大家庭中健康成長(zhǎng),班主任必須竭盡全力營(yíng)造有利于學(xué)生成長(zhǎng)的良好氛圍。在班級(jí)管理中我有這樣一招:我在黑板上開辟了一塊兒“特區(qū)”——老師們常不會(huì)板書到內(nèi)容的黑板兩側(cè)。眾所周知,幾乎每位任課教師都習(xí)慣把板書內(nèi)容寫在黑板的中間位置,目的就是為了照顧座位靠墻的前排學(xué)生,以使人人都能看到板書內(nèi)容。久而久之,一塊黑板就會(huì)出現(xiàn)顏色深淺不同的兩塊兒區(qū)域。為了發(fā)揮整塊黑板的功能,我將黑板的兩側(cè)劃成了“特區(qū)”。在這塊兒“特區(qū)”上,我寫上了一些諺語、歇后語、古詩(shī)詞、名言警句,每周一換!皶接新非跒閺,學(xué)海無涯苦作舟”,“鳥美在羽毛,人美在勤勞”,“與人爭(zhēng)志,不與人爭(zhēng)氣”,“花開在春天,立志在少年”,“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功”,“誠(chéng)實(shí)比空話值錢,行動(dòng)比語言有力”。這些都是“特區(qū)”的產(chǎn)品。這樣不僅幫助了學(xué)生積累課外知識(shí),對(duì)學(xué)生的品行也是一種啟示。學(xué)生在美觀、溫馨、充滿文化氣息的環(huán)境里學(xué)習(xí)、生活,猶如“春風(fēng)潛人夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”。

      四、以豐富多彩的活動(dòng)搭建平臺(tái),讓學(xué)生充分張揚(yáng)個(gè)性、完善個(gè)性

      教育家烏申斯基說過:“只有個(gè)性才能作用于個(gè)性的發(fā)揚(yáng)和形成,只有性格才能形成性格。”人的個(gè)性的充分發(fā)展關(guān)系到人的素質(zhì)的全面提高。有的放矢的把思想品德教育寓于各種活動(dòng)中,積極組織學(xué)生參與進(jìn)來,讓學(xué)生的個(gè)性充分張揚(yáng),更利于學(xué)生人格的完善和發(fā)展。如:在“清明節(jié)”組織學(xué)生祭掃革命烈士陵園,在緬懷革命烈士豐功偉績(jī)的同時(shí),讓學(xué)生感受到應(yīng)珍惜來之不易的幸福生活,應(yīng)繼承革命烈士遺志,用自己的刻苦和努力,把革命紅旗代代相傳可以以少先隊(duì)為陣地,堅(jiān)持開展以各種活動(dòng)為載體的德育教育,如“人人爭(zhēng)當(dāng)三好”,“我向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)”活動(dòng);“如何使用零花錢”,“我是校園小主人”,“爸爸、媽媽我能幫你做”主題班會(huì)等。組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)公益活動(dòng)如“美化家鄉(xiāng),我來參與”的植樹活動(dòng),“凈化環(huán)境,從我做起”的校園簽名活動(dòng)等。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,肯定會(huì)有新的體驗(yàn),新的感悟,新的收獲。

      去年暑假,我給學(xué)生布置作業(yè),觀看“2008北京奧運(yùn)會(huì)”,尤其是觀看有中國(guó)運(yùn)動(dòng)員參加的比賽,并統(tǒng)計(jì)中國(guó)獎(jiǎng)牌的數(shù)量。在這項(xiàng)作業(yè)中,學(xué)生不僅體驗(yàn)到了“更高、更快更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神,當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》在賽場(chǎng)上奏響時(shí),會(huì)深感作為一名中國(guó)人的驕傲和自豪,愛國(guó)之情油然而生。2009年l0月1日是祖國(guó)的60歲生日,通過組織觀看盛大的閱兵式,學(xué)生感到了祖國(guó)的日益強(qiáng)大,自然會(huì)更加熱愛我們的祖國(guó)。

      學(xué)生的思想道德教育,一頭連著學(xué)校,一頭連著家庭。積極整合各種教育資源,精心搭建利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的活動(dòng)平臺(tái),使學(xué)校教育、家庭教育以及社會(huì)教育互相銜接。定期召開家長(zhǎng)談心會(huì),家長(zhǎng)學(xué)校開展教育理論培訓(xùn)等活動(dòng),學(xué)生家長(zhǎng)就可以了解更多的教育信息,新的教育理念就會(huì)逐步滲透到學(xué)生家長(zhǎng)的心中。這些活動(dòng)的開展,促使家長(zhǎng)更加尊重孩子,更加關(guān)注孩子的心理健康,更利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展,我們的社會(huì)也會(huì)更加和諧穩(wěn)定。

      五、用良好的師德師風(fēng)。引領(lǐng)學(xué)生茁壯成長(zhǎng)

      百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。教師人格、學(xué)識(shí)、風(fēng)貌以良好的師德師風(fēng)來體現(xiàn),教師的思想道德素質(zhì)影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng),“身教重于言教”嘛!我們要不斷用新思想,新知識(shí),新技術(shù)充實(shí)自己,完善教學(xué)技巧和方法;不斷調(diào)整自己的心理素質(zhì);不斷提高自己的思想道德素養(yǎng)使自己更能適應(yīng)教育教學(xué)工作的需要,始終站在文化的前沿,疏導(dǎo)文明行進(jìn)的方向。

      一些老師在學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)上贏得了良好的口碑,往往不是以嚴(yán)出名,而是以德服人。教師要善于用幽默風(fēng)趣的語言,撥動(dòng)學(xué)生的心弦;用良好的形象,潛移默化的感染學(xué)生;用先進(jìn)的教育思想,引領(lǐng)學(xué)生茁壯成長(zhǎng)。教師“行為示范,為人師表”的精髓即在于此。

      總之,小學(xué)生良好思想品德的養(yǎng)成,應(yīng)從大處著眼,小處著手,導(dǎo)之以行,持之以恒,才能收到實(shí)效,學(xué)生就能實(shí)現(xiàn)從“道德認(rèn)識(shí)”向“道德實(shí)踐”的轉(zhuǎn)變。

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