高中英語(yǔ)教學(xué)跨文化意識(shí)的培養(yǎng)論文
英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)提出“英語(yǔ)教學(xué)中的文化教學(xué)至少應(yīng)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，一是文化知識(shí)的傳授，一是跨文化意識(shí)的培養(yǎng)”。筆者認(rèn)為作為一名高中的英語(yǔ)教師，應(yīng)當(dāng)抓住課堂這個(gè)最為重要及主要的陣地，從三個(gè)方面進(jìn)行文化的傳授及跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。
一、詞匯對(duì)比教學(xué)
詞匯教學(xué)即使在高中階段仍然是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)特別注意做到讓學(xué)生在掌握詞語(yǔ)要領(lǐng)意義的基礎(chǔ)上，挖掘詞匯內(nèi)部的文化因素，幫助學(xué)生能夠準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)厥褂迷~語(yǔ)。筆者認(rèn)為在教學(xué)過程中有三點(diǎn)是教師應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注的。
1.特別注意一些表面對(duì)應(yīng)的英漢詞語(yǔ)，可能表達(dá)不同的文化含義，引起不同的意義聯(lián)想，我們稱之為culturallyloadedwords。比如intellectual在英語(yǔ)中多指教授或具有較高專業(yè)技能的高級(jí)知識(shí)分子，往往不包括大學(xué)生或普通具備本科學(xué)歷的公司職員，而與其相對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)“知識(shí)分子”在中文中更傾向于指所有上過大學(xué)的人，甚至早些年可能連高中畢業(yè)生都會(huì)包括在內(nèi)。再比如owl這個(gè)詞，與其相對(duì)應(yīng)的漢語(yǔ)是貓頭鷹，在中國(guó)文化中，它是一種不祥之兆，所謂“貓頭鷹進(jìn)宅，喪事進(jìn)來”，可是在西方文化中，owl則是智慧之鳥，是睿智的象征。
2.特別注意一些由于文化涵義不等值性而產(chǎn)生的`無法對(duì)譯的習(xí)語(yǔ)及用法搭配。比如漢語(yǔ)說“小菜一碟”，英語(yǔ)說Tt’sapieceofcake.在漢語(yǔ)中對(duì)老師的稱呼是“王老師”，英語(yǔ)中則是Mr.Wang,Mrs.Wang。漢民族文化經(jīng)過了五千多年的吐納使得絕大多數(shù)中國(guó)人并不會(huì)去專門信仰或崇拜某一個(gè)固定的神或偶像，所以中國(guó)人遇到困難習(xí)慣于說“老天保佑”，而西方大多數(shù)國(guó)家信奉基督教，所以英語(yǔ)說Godblessme。這樣的例子太多了，不勝枚舉。
3.特別注意由因文化所觸發(fā)的定向思維的不同而產(chǎn)生的對(duì)于中國(guó)學(xué)生難以理解的表達(dá)。比如很多美國(guó)人常會(huì)掛在嘴邊的一句話，Whenyou’redown,you’renotnecessarilyout.對(duì)于一個(gè)高中生，這句話中并沒有什么生詞，可是許多學(xué)生卻對(duì)其含義不甚了解。這句話的表層意思是:當(dāng)你被擊倒，并不意味著輸了這場(chǎng)比賽。所有的美國(guó)人都明白這句話的寓意是用于鼓勵(lì)人們，當(dāng)遇到挫折時(shí)，不要喪失信心，因?yàn)檫�是有成功的希望。
還有一個(gè)例子像elderlypeople和seniorcitizens這兩個(gè)詞，課本上給的解釋都是“老年人”。在中國(guó)，“老”是德高望重、經(jīng)驗(yàn)豐富的代名詞，是受到尊重和羨慕的。可是在美國(guó)，人們普遍忌諱用這個(gè)詞來描述人，因?yàn)樗馕吨鴽]有用處，遭人憐憫和靠人施舍，所以有教養(yǎng)的美國(guó)人往往用sen-forcitizens這一委婉語(yǔ)來代稱老人。像這種因文化引起的定向思維聯(lián)想的表達(dá)方式對(duì)于沒有語(yǔ)言環(huán)境的中國(guó)學(xué)生來說，肯定會(huì)造成一些理解及運(yùn)用時(shí)的困難。
詞匯的學(xué)習(xí)對(duì)于許多中國(guó)學(xué)生來說，是基礎(chǔ)更是英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的一個(gè)難點(diǎn)。在詞匯的教學(xué)中滲透文化，培養(yǎng)跨文化意識(shí)既是貫徹教學(xué)大綱的正確教學(xué)方法，同時(shí)也使詞匯鮮活、生動(dòng)起來，而不僅僅是一個(gè)個(gè)生硬的語(yǔ)言符號(hào)，這樣可反過來促進(jìn)學(xué)生對(duì)詞匯學(xué)習(xí)的興趣，從而取得更好的學(xué)習(xí)效果。
二、閱讀教學(xué)
閱讀在語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過程中具有雙重身份，它既是一種語(yǔ)言學(xué)習(xí)考試必考察的一種能力，同時(shí)也是一種行之有效的學(xué)習(xí)方式。
在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)和學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)接觸到大量的閱讀材料，其內(nèi)容包括日常生活、社會(huì)、文化、歷史、廣告、書信等與人們生活密切相關(guān)的各個(gè)方面，教師若能不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行文化知識(shí)的介紹，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中跨越文化障礙，既豐富了學(xué)生的語(yǔ)言，提高了學(xué)生的解題應(yīng)試能力，又可以培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)，增強(qiáng)對(duì)不同文化異同的敏感度。在教學(xué)實(shí)踐中，筆者經(jīng)常采用三種方式來達(dá)到這一教學(xué)目的。
1.直接呈現(xiàn)，配合詳細(xì)的注釋。
高中英語(yǔ)課本里有不少文章本身就涉及有關(guān)異國(guó)的習(xí)俗、典故、歷史、風(fēng)土人情等有關(guān)文化的內(nèi)容，且配合有一定的課后注釋，它們直接提供了一定的文化信息。在教學(xué)中不可因?yàn)槲恼禄蜃⑨尷餂]有重點(diǎn)詞匯或者較難的語(yǔ)法現(xiàn)象就忽略不計(jì)或者草草了事。相反，教師還可根據(jù)情況適當(dāng)補(bǔ)充，比如無論是以前的SEFC還是現(xiàn)在福建省使用的北師大版英語(yǔ)都有關(guān)于eatingc&health的話題，那么在課文講授的同時(shí)，教師就應(yīng)該介紹國(guó)外的飲食習(xí)慣以及不同飲食文化對(duì)人們?nèi)粘Ｉ町a(chǎn)生的影響。
2．采用多媒體教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的文化情景。
教師要精心設(shè)置英語(yǔ)課堂環(huán)境。在英語(yǔ)課堂教學(xué)中，多媒體教學(xué)手段給教學(xué)注入了新的活力，創(chuàng)設(shè)了真實(shí)的教學(xué)情景，鼓勵(lì)學(xué)生在該情景中用英語(yǔ)交際，學(xué)生可以通過交際活動(dòng)提高實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力，使學(xué)生在交際中習(xí)得文化背景知識(shí)并對(duì)他們的跨文化意識(shí)進(jìn)行潛移默化的滲透和影響。利用電腦讓學(xué)生領(lǐng)略外國(guó)風(fēng)光，讓學(xué)生通過瀏覽自由女神、聯(lián)合國(guó)總部及白金漢宮、大本鐘、泰吾士河等圖片來了解紐約和倫敦這兩座國(guó)際大都市。
3.有目的地設(shè)置開放性話題供學(xué)生討論，激發(fā)學(xué)生對(duì)不同文化的好奇、興趣，并利用這種內(nèi)在的動(dòng)力鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文化及觀念的異同見仁見智，為將來學(xué)生能夠主動(dòng)進(jìn)行跨文化交流打下基礎(chǔ)。這一方式無論是對(duì)教師的備課質(zhì)量還是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度都提出了更高的要求。由于看上去和英語(yǔ)考試的內(nèi)容關(guān)系不夠密切，這一環(huán)節(jié)往往被師生忽略。筆者認(rèn)為如果這一環(huán)節(jié)能夠在教學(xué)實(shí)踐中得以貫徹和堅(jiān)持，不僅能夠提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)在實(shí)踐中的運(yùn)用能力，更能夠加深學(xué)生對(duì)文化異同的深刻理解，提高與人溝通合作的能力。
比如在講授補(bǔ)充教材sports這個(gè)主題時(shí)，學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解了西方許多運(yùn)動(dòng)的起源、規(guī)則等，結(jié)束后，筆者用幻燈打出了一系列的問題供學(xué)生當(dāng)堂討論。這些問題其實(shí)都沒有什么固定的標(biāo)準(zhǔn)答案，但是學(xué)生在思考過程中不知不覺地會(huì)運(yùn)用歷史、地理、體育、風(fēng)俗等文化知識(shí)來解決問題，在討論過程中分享了有關(guān)知識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的求知欲望，促進(jìn)了學(xué)生對(duì)文化異同的敏感度，為培養(yǎng)跨文化交際能力打下基礎(chǔ)。
三、講究語(yǔ)言實(shí)踐，模擬英美人現(xiàn)實(shí)生活
筆者認(rèn)為，一堂成功的外語(yǔ)課應(yīng)當(dāng)盡可能地創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情景，讓學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)運(yùn)用所學(xué)語(yǔ)言。同樣，成功的文化傳輸也應(yīng)盡可能有更多的模擬場(chǎng)景讓學(xué)生身臨其境，通過交際實(shí)踐來體驗(yàn)文化。所以教師可以事先給學(xué)生一定時(shí)間準(zhǔn)備，然后在課堂上創(chuàng)設(shè)一些諸如生日聚會(huì)、排隊(duì)候診、上街購(gòu)物、初次見面、家庭聚餐等社會(huì)情景，讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演活動(dòng)。教師可以發(fā)動(dòng)學(xué)生收集道具、服裝等，力求在一個(gè)相對(duì)真實(shí)的環(huán)境中讓學(xué)生模擬交際。這類活動(dòng)氣氛輕松，形式活潑，學(xué)生往往興趣濃厚，表現(xiàn)積極。
實(shí)踐證明，在課堂教學(xué)中有意識(shí)地進(jìn)行跨文化意識(shí)的培養(yǎng)有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，為學(xué)生終生可持續(xù)發(fā)展打下基礎(chǔ)。因此，英語(yǔ)教師迫切需要通過各種途徑提高自身文化素養(yǎng)，能夠縱覽本國(guó)文化，站在中西文化比較的高度上，把握英語(yǔ)教學(xué)。同時(shí)，開展文化教學(xué)貴在持之以恒，應(yīng)當(dāng)從學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的基礎(chǔ)階段就開始長(zhǎng)期、系統(tǒng)、多渠道、多視角地進(jìn)行培訓(xùn)，遵循循序漸進(jìn)的原則。所以如何更好地在教學(xué)中讓學(xué)生了解文化，增強(qiáng)交流能力還需要所有的英語(yǔ)教研工作者反復(fù)實(shí)踐、探討和論證。
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