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  • 小提琴音樂教學(xué)價值及應(yīng)用論文

    時間:2020-07-11 13:00:56 音樂學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

    小提琴音樂教學(xué)價值及應(yīng)用論文

      摘要:當(dāng)代小提琴音樂,是近代歷史的產(chǎn)物,真正意義上的發(fā)展與應(yīng)用歷史,實際上,只有三百多年,作為一種西方音樂藝術(shù),其所帶來的教育影響,不僅僅是一種文化上的傳承與創(chuàng)新,同時,其更重要的是其也為學(xué)生更為成熟,和深刻的感知音樂藝術(shù)的人文之美提供了重要幫助。本文擬從茶文化的內(nèi)涵及價值特性分析入手,結(jié)合當(dāng)代小提琴音樂教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)與困境分析,從而探究當(dāng)代小提琴音樂教學(xué)中茶文化的應(yīng)用價值和機制。

    小提琴音樂教學(xué)價值及應(yīng)用論文

      關(guān)鍵詞:茶文化;當(dāng)代小提琴藝術(shù);音樂教學(xué);應(yīng)用價值;應(yīng)用機制

      面對現(xiàn)代文化的成熟發(fā)展,如今小提琴音樂教學(xué)活動,在具體實施過程中,迫切需要尋找新的教學(xué)思路,以及教學(xué)中突破點來應(yīng)對學(xué)生對于小提琴音樂藝術(shù)品鑒活動中的精神藝術(shù)和文化內(nèi)涵需求。當(dāng)然,在整個教學(xué)機制中,選擇合適的文化元素,實際上也是系統(tǒng)化開展該活動的過程所在。

      1茶文化的內(nèi)涵及價值特性分析

      茶文化的歷史悠久,文化內(nèi)涵豐富,文化體系成熟、思想深刻,整體表現(xiàn)形式極為多樣。當(dāng)然,特色鮮明的茶文化,對于當(dāng)代整個小提琴音樂教學(xué)活動的具體實施具有重要的應(yīng)用價值。因此,我們應(yīng)該看到,具體分析、探討茶文化在當(dāng)代小提琴音樂教學(xué)活動中的實施價值及應(yīng)用,對促進整個茶文化體系的繼承和發(fā)展乃至豐富極具價值意義。

      1.1茶文化有著豐富的歷史文化內(nèi)涵在中華民族這片廣袤的土地上,茶文化與我國多種文化元素相融合,從而形成了具有獨特文化內(nèi)涵的體系。在茶文化中,我們看到,其在儒家文化和其他傳統(tǒng)文化元素的整體影響下,從而形成了自己獨特的藝術(shù)境界,以及相應(yīng)的藝術(shù)美學(xué)展現(xiàn)形式,可以說,茶文化體系中,我們能夠感知到諸多文化元素和價值內(nèi)涵。茶文化又同眾多民族文化相結(jié)合,形成了各具地域風(fēng)情特色的藝術(shù)體系;茶文化還與多種藝術(shù)相結(jié)合,從而以各種生動、具體的藝術(shù)表現(xiàn)形式呈現(xiàn),當(dāng)然這也形成了多種多樣的茶文化藝術(shù)特點。

      1.2茶文化的音樂藝術(shù)特性分析茶文化的繁榮發(fā)展,離不開音樂藝術(shù)的傳播與宣揚,尤其是整個茶文化機制中,詮釋了諸多與音樂藝術(shù)相關(guān)的藝術(shù)元素,比如采茶戲、采茶舞等等,其中詮釋的都是具體的藝術(shù)元素。而茶文化可以說是與音樂文化機制緊密結(jié)合的重要文化素材。正是文化與藝術(shù)之間互相影響,從而促進了各自之間的良性發(fā)展。并且在這一過程中,也形成了具有包容性、開放性的茶音樂藝術(shù)。茶文化能夠包容各個民族、各個地區(qū)的音樂文化元素,并且通過適當(dāng)整合,從而能夠?qū)崿F(xiàn)多種音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式之間的共存,從而促進多元音樂藝術(shù)之間的整合發(fā)展。茶文化的深遠意境,同時,又大大提升了音樂與文化之間的內(nèi)涵詮釋,從而提升音樂藝術(shù)的欣賞性和審美表現(xiàn)力。

      2當(dāng)代小提琴音樂教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)與困境分析

      實際上,在當(dāng)前教學(xué)機制日益成熟的今天,各種藝術(shù)元素之間的融合不斷完善,我們看到,小提琴音樂教學(xué)活動作為一種藝術(shù)詮釋的重要素材,其也能夠?qū)崿F(xiàn)該藝術(shù)教學(xué)的理想效果。但是,該活動中也存在相應(yīng)的挑戰(zhàn),尤其是學(xué)生學(xué)習(xí)訴求也得以全面提升。

      2.1當(dāng)代小提琴音樂教學(xué)素材的應(yīng)用困境。當(dāng)代小提琴音樂教學(xué)活動中,其發(fā)展活力日益匱乏,尤其是整個教學(xué)素材,長期缺乏更新,小提琴音樂藝術(shù)的.素材內(nèi)容未能在時代背景下得以豐富和具體完善,尤其是當(dāng)代高質(zhì)量的作品較少,無法滿足人們的藝術(shù)欣賞需求。在當(dāng)代追求發(fā)展的社會價值理念影響下,創(chuàng)作者們和教育者們都急功近利、急于求成。而好的小提琴音樂文化,需要人們?nèi)缤凡璋闳ヂ肺,其中所詮釋的文化?nèi)涵以及相應(yīng)的思想意境。與此同時,當(dāng)代小提琴音樂作品創(chuàng)作者們的思想文化缺乏必要的創(chuàng)造性以及相應(yīng)的活力和文化靈感。因此,標準化的創(chuàng)作模式,更使得小提琴音樂藝術(shù)的個性缺失,大大降低了小提琴音樂藝術(shù)的發(fā)展影響力。當(dāng)然,這也破壞了小提琴的藝術(shù)表現(xiàn)力和審美價值,從而降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)注度和認知度,并且不利于激發(fā)學(xué)生自身對于小提琴音樂的學(xué)習(xí)興趣。

      2.2當(dāng)代小提琴音樂教育模式僵化、固化。事實上,教學(xué)活動需要創(chuàng)新,完善的教學(xué)理念,才是實現(xiàn)整個教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。在當(dāng)前,整個教育機制中,對整個小提琴課程重視程度不夠,從而影響了教學(xué)活動的理想實施。當(dāng)前小提琴音樂教育模式單一固化,課堂教學(xué)流程固定,被動教學(xué),并不利于學(xué)生自身對于小提琴音樂文化內(nèi)涵的整體思考和有效探索。同時,學(xué)生自身對于小提琴音樂的教育重視程度不深,甚至忽視小提琴音樂藝術(shù)美學(xué)的藝術(shù)價值和感染力,忽視了小提琴對于學(xué)生自身情感的陶冶,以及心境的提升等諸多作用,甚至忽視了小提琴藝術(shù),對學(xué)生學(xué)習(xí)活動所帶來的眾多精神感動。

      2.3忽略了當(dāng)代小提琴音樂教育的文化認知。在當(dāng)代社會環(huán)境下,學(xué)生受浮躁心態(tài)影響,所具體感知的小提琴音樂藝術(shù),往往容易忽略相應(yīng)文化內(nèi)涵。當(dāng)然,在整個小提琴音樂教育機制中,其整個文化內(nèi)涵的系統(tǒng)化缺失,不利于學(xué)生對于其中文化內(nèi)涵的成熟理解和具體認知。深刻體會小提琴音樂作品藝術(shù)中,所具有的文化內(nèi)涵,以及其中所具體表達的思想文化境界,才是整個小提琴音樂教育活動效果。

      3當(dāng)代小提琴音樂教學(xué)中茶文化的應(yīng)用價值和機制

      小提琴音樂教學(xué)活動推進時,完善的藝術(shù)教育機制,不僅是完善的教學(xué)體系,同時還是藝術(shù)理念的合理構(gòu)建,而結(jié)合茶文化的價值內(nèi)涵看,其中,所具有的文化元素和精神理念,實際上,做好茶文化應(yīng)用與小提琴音樂教學(xué)融合,將能夠?qū)崿F(xiàn)理想效果。實際上,茶文化與小提琴藝術(shù)之間有著濃厚的歷史淵源。茶文化是我國文化機制的重要產(chǎn)物,而小提琴是西方藝術(shù)的重要詮釋,兩者有著不同的文化體系。當(dāng)然,文化與藝術(shù)之間又有相互交融的內(nèi)涵。而茶文化在發(fā)展過程中,其不只是中華文明的組成部分,其與茶一起走出了世界,成為世界性的文化。當(dāng)然,茶文化在西方藝術(shù)的融合,也使得小提琴文化藝術(shù)的誕生中,留下了茶文化的影子。而茶文化藝術(shù)的傳播與發(fā)展,豐富了小提琴藝術(shù)的表現(xiàn)形式,從而促進了小提琴藝術(shù)機制的完善構(gòu)建和成熟發(fā)展?陀^地看,茶文化藝術(shù)能夠豐富當(dāng)代小提琴音樂教學(xué)的文化內(nèi)涵,茶文化歷史悠久,底蘊豐厚,能夠補充整個小提琴音樂教學(xué)中所存在的不足,進而幫助構(gòu)建當(dāng)代小提琴音樂藝術(shù)教育機制的思維內(nèi)涵。實際上,融入相應(yīng)的文化理念,其也能夠讓學(xué)生形成多元化的思維模式,能夠提升學(xué)生對小提琴音樂文化的藝術(shù)審美。茶文化的融入能夠大大提升整個音樂教學(xué)活動中的藝術(shù)美學(xué)的感染力和號召力,能夠提升廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。實際上,整個茶文化藝術(shù)的融入與應(yīng)用,與當(dāng)前整個小提琴音樂教學(xué)的融合,從而實現(xiàn)文化傳承與藝術(shù)機制的最佳效果。茶文化能夠豐富音樂教學(xué)活動的文化深度、核心價值,從而能夠提升小提琴音樂教學(xué)活動中的藝術(shù)表現(xiàn)張力,有效促進小提琴音樂教學(xué)模式的改革與創(chuàng)新,為當(dāng)代小提琴音樂教學(xué)新模式的探索注入新鮮的血液。同樣,小提琴的音樂體系,又能夠豐富茶文化的價值內(nèi)涵,為茶文化的發(fā)展應(yīng)用提供相應(yīng)活力和空間。

      4結(jié)語

      事實上,小提琴音樂教學(xué)活動實施過程中,一定要從現(xiàn)實要求出發(fā),注重提升學(xué)生的文化素養(yǎng)以及思想深度,并且將具體的茶文化價值體系,與整體教育理念以及小提琴音樂藝術(shù)的思想內(nèi)涵相融合,從而實現(xiàn)當(dāng)代小提琴音樂教學(xué)中文化深度的拓寬和發(fā)展。教學(xué)機制需要改善和優(yōu)化,尤其是要充分注重立足學(xué)生自身的興趣點和關(guān)注點,這才能為學(xué)生培養(yǎng)活動的有效實施提供重要支撐。當(dāng)然,這也能夠在當(dāng)前整個教學(xué)活動的新訴求下,實現(xiàn)小提琴音樂藝術(shù)與茶文化機制的協(xié)調(diào)推進。

      參考文獻

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      [3]馬海生;宋璐璐.音樂藝術(shù)專業(yè)小提琴教學(xué)方法的改革與探索——如何幫助高職學(xué)生掌握正確的發(fā)音方法[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版),2016,(15):197-199.

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