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  • 高中音樂(lè)教育論文

    時(shí)間:2024-08-28 14:02:00 音樂(lè)學(xué)畢業(yè)論文 我要投稿

    高中音樂(lè)教育論文

      在日常學(xué)習(xí)、工作生活中,大家都經(jīng)常接觸到論文吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)論文感到非?鄲腊桑旅媸切【帪榇蠹艺淼母咧幸魳(lè)教育論文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    高中音樂(lè)教育論文

    高中音樂(lè)教育論文1

      一、高中音樂(lè)教育現(xiàn)狀分析

      在高中音樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中,因長(zhǎng)期受應(yīng)試教育的影響,音樂(lè)教學(xué)工作一直屬于尾大不掉的地位,音樂(lè)教學(xué)更多地屬于從屬教學(xué)工作,可有可無(wú)。這些都影響了高中音樂(lè)教學(xué)的正常開(kāi)展,不利于音樂(lè)教育對(duì)素質(zhì)教育的反作用。

      (一)重視音樂(lè)技巧,忽視內(nèi)涵知識(shí)

      高中音樂(lè)教學(xué)工作的開(kāi)展,一直屬于從屬地位。在教學(xué)進(jìn)度安排上,音樂(lè)課程也被擺在了非常尷尬的位置,教師不愿意教,學(xué)生不愿意學(xué),其他主流課程的教師還經(jīng)常擠占音樂(lè)教學(xué)的課程安排,這些都使得音樂(lè)教學(xué)工作難以得到有效的長(zhǎng)久的開(kāi)展。即便部分高中開(kāi)設(shè)了音樂(lè)課程,也按照教學(xué)進(jìn)度安排合理調(diào)試了音樂(lè)課程,但在實(shí)際的授課過(guò)程中,因音樂(lè)課程大多每周一節(jié),所以音樂(lè)教師更加注重音樂(lè)技巧的培養(yǎng)與提升,而忽視了音樂(lè)文化素養(yǎng)的培養(yǎng),這就使得很多的音樂(lè)教育課程,其關(guān)注點(diǎn)往往僅僅停留在認(rèn)識(shí)五線(xiàn)譜、認(rèn)識(shí)音律等技巧方面,對(duì)于音樂(lè)如何產(chǎn)生、音樂(lè)如何發(fā)展等內(nèi)涵性的東西涉及不多。學(xué)生也只是掌握一些皮毛,難以深入地了解音樂(lè)的豐富魅力。還有因應(yīng)試教育的存在,很多高中生,因文化課成績(jī)不理想,為了上大學(xué)而轉(zhuǎn)攻對(duì)文化課要求不高的音樂(lè)等藝術(shù)專(zhuān)業(yè)或藝術(shù)院校,這部分學(xué)生的初衷并非是為了提升音樂(lè)素質(zhì),而更多的是為了應(yīng)付考試,這些都影響了高中音樂(lè)教育的功能。

      (二)重視理論知識(shí),忽視了實(shí)踐能力

      在高中音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,還存在著教師過(guò)分注重理論知識(shí)的傳授。這一方面可能是因?yàn)橐魳?lè)課程的安排較少,如果增加實(shí)踐的內(nèi)容,教師無(wú)法完成教學(xué)計(jì)劃,另一方面還主要是因?yàn)閼?yīng)試教育的存在,高中音樂(lè)考試也主要停留在閉卷或開(kāi)卷考試,沒(méi)有實(shí)踐考核的環(huán)節(jié)。

      二、高中音樂(lè)教育對(duì)素質(zhì)教育的影響

      (一)對(duì)學(xué)生思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)的影響分析

      高中音樂(lè)教育對(duì)于提升學(xué)生的審美情趣、提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)及提高學(xué)生的心理素質(zhì)水平都具有非常重要的作用。在音樂(lè)作品中,特別是優(yōu)秀的經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)的音樂(lè)作品,在作品當(dāng)中,包含著創(chuàng)作者豐富的個(gè)人情感及高尚的道德情操,因?yàn)橹挥酗柡枷氲囊魳?lè)作品才最具有生命力。高中生在享受這些美妙音樂(lè)的過(guò)程中,通過(guò)靜心享受,屏氣聆聽(tīng),能夠從音樂(lè)中感受到畫(huà)面的沖擊力,也能從音樂(lè)中,與創(chuàng)作者隔空對(duì)話(huà),在聆聽(tīng)的過(guò)程中,高中生的聒噪的心態(tài)會(huì)得到放松,世俗的想法也會(huì)得到進(jìn)一步的釋放,能夠舒緩身心,減少壓力,在感受與體驗(yàn)中,高中生能夠在美好的情感享受中,學(xué)習(xí)創(chuàng)作者的高尚的道德情操,并在不斷的學(xué)習(xí)與聆聽(tīng)中提升自己的思想道德素質(zhì),感知音樂(lè)中的美好。高中生涯是人身的關(guān)鍵階段,為了沖刺考大學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力和心理壓力很大,在繁重的課業(yè)學(xué)習(xí)中,學(xué)生的心態(tài)會(huì)變得急躁,享受音樂(lè)從音樂(lè)中,靜心地感知美好的情感,學(xué)生能夠感受到歡快與愉悅,從而提升其精神面貌。從音樂(lè)傳遞的情感中,還能培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的心態(tài),鼓勵(lì)他們積極應(yīng)對(duì)困難,及時(shí)排解心理壓力,養(yǎng)成健康的心態(tài)對(duì)應(yīng)對(duì)未來(lái)的一切挑戰(zhàn)。

      (二)高中音樂(lè)教育能夠提高學(xué)生的文化素質(zhì)和身體素質(zhì)

      高中音樂(lè)教育是一項(xiàng)全面的綜合性的教育,也是一項(xiàng)理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的教學(xué)工作。在教學(xué)工作中,音樂(lè)教師應(yīng)該注重理論知識(shí)與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。通過(guò)一定的理論知識(shí),能夠提升學(xué)生的文化素養(yǎng),讓他們了解音樂(lè)的來(lái)源與發(fā)展,積累豐富的音樂(lè)勵(lì)志故事,并將這些勵(lì)志故事運(yùn)用到自己身上,激勵(lì)自己不斷攀登,不斷學(xué)習(xí)。如貝多芬在聽(tīng)力消失的情況下,仍能創(chuàng)造出舉世聞名的交響曲,學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂(lè)理論知識(shí)的`過(guò)程中,能夠?qū)W習(xí)到這些音樂(lè)大家身上的勤勞刻苦。在音樂(lè)理論知識(shí)的教學(xué)過(guò)程中,還能鍛煉與培養(yǎng)學(xué)生的良好的記憶力與理解能力,這些能力的提升,在一定程度上會(huì)促進(jìn)學(xué)生其他科目學(xué)習(xí)成績(jī)的提高,從而綜合提升學(xué)生的文化素質(zhì)。在音樂(lè)實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)樂(lè)器的演奏,能夠綜合提升學(xué)生的身體素質(zhì)。因?yàn)闃?lè)趣演奏是一項(xiàng)綜合性的運(yùn)動(dòng),需要學(xué)生手、腳、精神等高度集中并協(xié)調(diào)配合,才能演奏出美妙的音樂(lè)。所以,高中音樂(lè)教學(xué)工作應(yīng)該注重理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮它們的功用,提升學(xué)生的文化素質(zhì)和身體素質(zhì)。

      (三)高中音樂(lè)教育能夠提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造想象力

      現(xiàn)代教育是素質(zhì)教育,是綜合型的教育,既要提升學(xué)生的文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì),也需要鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德情操和良好的處事心態(tài),同時(shí)也需要提升學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)造力。高中音樂(lè)教育對(duì)于提升學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造想象力,具有非常重要的作用。音樂(lè)是一項(xiàng)美好的聽(tīng)覺(jué)過(guò)程,在享受美好音樂(lè)時(shí),學(xué)生能夠感知到音樂(lè)對(duì)美麗的形容,能夠幻化出一個(gè)美好的畫(huà)面,有助于提升學(xué)生的審美水平。音樂(lè)本身就是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng),在享受音樂(lè)的過(guò)程中,學(xué)生能夠激發(fā)自己的想象空間,提升創(chuàng)造能力。音樂(lè)教育具有多方面的功能,在素質(zhì)教育有序開(kāi)展的今天,重視高中音樂(lè)教育對(duì)素質(zhì)教育的作用,能夠綜合提升學(xué)生的各方面素質(zhì),有助于素質(zhì)教育的正常開(kāi)展。

    高中音樂(lè)教育論文2

      【摘要】古箏作為使用者較為廣泛的一種演奏樂(lè)器,古今中外都倍受歡迎,成為了全國(guó)藝術(shù)院校中的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)。本文以古箏演奏技法在歷史發(fā)展過(guò)程中的流變,辨析其在不同歷史時(shí)期和不同類(lèi)別流派中的文化內(nèi)涵和技術(shù)特點(diǎn),闡述其發(fā)展在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用。

      【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)樂(lè)器;古箏演奏;演奏技法;音樂(lè)教學(xué)

      古箏是我國(guó)歷史上最為古老的民族樂(lè)器之一,無(wú)論在歷史上還是在現(xiàn)代社會(huì)都備受人民喜愛(ài)。隨著社會(huì)歷史的不斷演變發(fā)展,古箏的彈奏技法為了適應(yīng)音樂(lè)審美的變化,也需要在原來(lái)的基礎(chǔ)上吸收新的元素,進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì)。

      一、古箏演奏技法的產(chǎn)生和流派發(fā)展

      自從二十世紀(jì)五十年代的古箏曲《慶豐年》開(kāi)創(chuàng)了雙手演奏的古箏演奏技法之后,我國(guó)古箏的演奏技法在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上,開(kāi)始不斷創(chuàng)新發(fā)展,進(jìn)行不斷的嘗試。在傳統(tǒng)演奏技法的基礎(chǔ)上融入許多新的元素和現(xiàn)代元素,使得古箏演奏能夠更加符合現(xiàn)代化的審美要求。

      (一)古代古箏演奏技法。

      最早有記載的關(guān)于古箏的表演形式,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的李斯在《諫逐客令》中所寫(xiě)的:夫擊翁叩缶,彈箏搏髀,而歌呼嗚嗚快耳目者,真秦聲也。說(shuō)到的箏就是古箏,意思是邊彈著古箏,邊拍著大腿、唱著歌,讓人耳目愉快,說(shuō)這才是真正秦國(guó)的音樂(lè)。這句話(huà)雖然沒(méi)有確切地說(shuō)古箏的演奏技法,但是也能從中得知,在那個(gè)時(shí)候,古箏并非是純演奏的樂(lè)器,主要是用作唱歌時(shí)候的伴奏樂(lè)。在漢魏時(shí)期,古箏已經(jīng)成為了表演活動(dòng)中重要的伴奏樂(lè)器了。古箏最早的演奏技法是建立在伴奏基礎(chǔ)上,和歌曲演唱有密切相關(guān)。

      (二)近代古箏流派機(jī)器演奏技法。

      到了近代社會(huì),古箏主要是作為一種民間的說(shuō)唱音樂(lè)形式和戲曲的音樂(lè)伴奏,其表現(xiàn)形式有許多呈現(xiàn),如杭州的灘簧、山東的琴書(shū)、廣東漢樂(lè)等。古箏演奏者通過(guò)不同的曲譜加上個(gè)人的改編,再加上獨(dú)具風(fēng)格的表演形式和演奏技法,就形成了不同地方風(fēng)格鮮明的演奏風(fēng)格,在此基礎(chǔ)上逐漸形成各具特色的古箏流派,如浙江箏派、山東箏派、河南箏派等。從不同的古箏流派及其在歷史發(fā)展過(guò)程中的演變可以看出,古箏演奏技巧的傳承及發(fā)展和其發(fā)展地的發(fā)展進(jìn)程和風(fēng)貌息息相關(guān),而這些,在古箏演奏技法的運(yùn)用中也得以反映。

      二、古箏演奏技法的發(fā)展

      隨著現(xiàn)代社會(huì)的逐漸發(fā)展,我國(guó)音樂(lè)藝術(shù)也逐漸與國(guó)際接軌,在傳統(tǒng)的音樂(lè)元素之上也增加了很多現(xiàn)代元素和國(guó)際化的新特點(diǎn)。古箏演奏技法在傳統(tǒng)演奏方法的基礎(chǔ)上進(jìn)行了繼承并且不斷加以創(chuàng)新發(fā)展,又吸收和借鑒了其他演奏樂(lè)器的優(yōu)勢(shì)加以發(fā)展,最終呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

      (一)傳統(tǒng)演奏方法的繼承和創(chuàng)新。

      一方面,古箏作為我國(guó)傳統(tǒng)的樂(lè)器,其演奏技法依然是建立在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的。在古箏的演奏中,最主要的是點(diǎn)、揉、吟、顫等傳統(tǒng)技法。這些傳統(tǒng)的演奏技法在長(zhǎng)久的歷史演變過(guò)程中凝聚了古箏演奏技法的精髓部分,在古箏演奏中起著極為重要的作用。而另一方面,古箏演奏技法又并非一成不變的。在對(duì)傳統(tǒng)演奏技法的繼承之上,還加以革新。傳統(tǒng)古箏的演奏方法往往帶有很濃重的地域色彩,雖然各具特色風(fēng)情,但顯然已經(jīng)不再適用于當(dāng)前多元化的藝術(shù)需求了。因此,古箏的演奏技法在繼承的基礎(chǔ)上,又對(duì)現(xiàn)代演奏技法進(jìn)行發(fā)展創(chuàng)新,使得古箏的演奏技法靈活多變。

      (二)對(duì)其他樂(lè)器的吸收和借鑒。

      古箏作為一種重要的傳統(tǒng)演奏樂(lè)器,其產(chǎn)生和發(fā)展都遵循著其本身的特點(diǎn)和音樂(lè)總的發(fā)展規(guī)律。并在此過(guò)程中,為了完善和豐富自身使古箏演奏更富傳承性和包容性,古箏演奏技法也吸收了許多其他樂(lè)器的演奏技巧和音樂(lè)元素并加以融合。比如對(duì)于琵琶,古箏吸收了其演奏中的掃弦法,此外,還吸收了西洋樂(lè)器的不少演奏技法。

      (三)多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

      在目前古箏的演奏技法中,在對(duì)于傳統(tǒng)技法的繼承和傳承基礎(chǔ)上,還吸收了其他樂(lè)器的演奏技巧,因此往往表現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。除了最基礎(chǔ)的傳統(tǒng)指法以外,還發(fā)展形成了如輪指、搖指、點(diǎn)指和轉(zhuǎn)換音列等技巧。在繼承民族性的基礎(chǔ)上,增加了現(xiàn)代音樂(lè)的藝術(shù)特色,兼容了傳統(tǒng)和現(xiàn)代化,使得傳統(tǒng)的古箏演奏技法顯現(xiàn)了更豐富的形式。

      三、古箏演奏技法在音樂(lè)教學(xué)中的運(yùn)用

      古箏教育作為一門(mén)受歡迎的課程,是古箏藝術(shù)今后發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。古箏教育一方面為古箏演奏事業(yè)提供動(dòng)力和源泉,另一方面其本身也在隨著古箏演奏技法的發(fā)展而不斷調(diào)整。因此,古箏演奏技法的發(fā)展必然會(huì)在音樂(lè)教學(xué)運(yùn)用中有所體現(xiàn)。首先,作為古箏學(xué)習(xí)的入門(mén)基礎(chǔ),教師在一開(kāi)始就會(huì)向?qū)W生介紹關(guān)于古箏的樂(lè)器特征和其發(fā)展概況。這是古箏學(xué)習(xí)中所必須了解的,其余還有關(guān)于彈奏手勢(shì)、掌握定弦、音位和一些最基本的手法等等基礎(chǔ)的`理論和技巧技法。教師在教學(xué)過(guò)程中,需要事先為學(xué)生講解最基礎(chǔ)的概念知識(shí)和彈奏中容易出現(xiàn)的問(wèn)題和原因,并且給出相應(yīng)的措施和建議。在一開(kāi)始的時(shí)候,需要重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的手勢(shì)和指法。其次,學(xué)生在古箏學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師要注意事先制定好相應(yīng)的訓(xùn)練計(jì)劃。在教授新曲目的過(guò)程中,還要注意對(duì)舊曲目的復(fù)習(xí)和鞏固。在進(jìn)行新曲目的練習(xí)過(guò)程中,要注意分層次、分類(lèi)別進(jìn)行教授,尤其是一些難度較大的曲目,更要分層練習(xí),以便更好掌握,在熟悉每個(gè)章節(jié)和階段之后再進(jìn)行總體的練習(xí)。而對(duì)于已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的曲目,教師也要安排好學(xué)生進(jìn)行復(fù)習(xí)。由于古箏演奏本身具有較強(qiáng)的實(shí)踐性,所以在教學(xué)過(guò)程中,教師一定要注意除了基本理論知識(shí)和演奏技法的講述之外,還要注重學(xué)生的實(shí)踐訓(xùn)練,除了日常的練習(xí)以外,還要定期展開(kāi)一些活動(dòng),讓學(xué)生能夠有展示自我風(fēng)采的舞臺(tái),并通過(guò)練習(xí)和表演不斷發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題,加以改進(jìn)。在古箏的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,教師除了要重視對(duì)學(xué)生演奏技法的培養(yǎng)以外,還有一個(gè)重要的問(wèn)題,是對(duì)于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)和內(nèi)涵的培養(yǎng)和重視,F(xiàn)代社會(huì),學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生從小是生活在一個(gè)流行音樂(lè)盛行的社會(huì)背景中,流行化是學(xué)生對(duì)于現(xiàn)代音樂(lè)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),而這樣的音樂(lè)文化氛圍也必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)古典音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí)不足,對(duì)古箏演奏的魅力沒(méi)有足夠的體會(huì)。目前,許多學(xué)習(xí)古箏的學(xué)生都更重視對(duì)古箏技法的訓(xùn)練,掌握更好的演奏方法,從技術(shù)層面達(dá)到演奏的正確性,然而這樣的行為往往會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于自身演奏的音樂(lè)中的文化內(nèi)涵了解過(guò)少。針對(duì)古箏專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)的訓(xùn)練,專(zhuān)注于曲目的經(jīng)典片段和節(jié)選的技術(shù)練習(xí)也在某種程度上割裂了古箏這種樂(lè)器和音樂(lè)本身的獨(dú)特風(fēng)格和韻味。游離于單純的技術(shù)練習(xí),為了提高技法水平而進(jìn)行的練習(xí)往往導(dǎo)致所練習(xí)的技法風(fēng)格也是單一的,本身雖然無(wú)害,但同時(shí)也導(dǎo)致了古箏演奏失去了它獨(dú)特的韻味和吸引力,也失去了它的文化內(nèi)涵。在這樣的現(xiàn)狀下,我們也需要去思考如何將演奏技法和古箏的藝術(shù)內(nèi)涵結(jié)合起來(lái),使得古箏演奏在新時(shí)期能夠更加富有生命力和特色,思考如何將古箏演奏技法的發(fā)展應(yīng)用到音樂(lè)教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生去更好地了解古箏并能真正熱愛(ài)古箏,熱愛(ài)民族音樂(lè),并通過(guò)身體力行為,為古箏演奏技法的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量,還要思考如何讓古箏能夠?qū)@個(gè)社會(huì)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn),產(chǎn)生更大的社會(huì)效益。

      參考資料:

      [1]劉洋洋.演奏技法革新之意義:20世紀(jì)80年代后古箏曲的音樂(lè)表現(xiàn)[D].武漢音樂(lè)學(xué)院,20xx.

      [2]戴曉.中國(guó)現(xiàn)代箏樂(lè)發(fā)展及美學(xué)特征研究[D].云南大學(xué),20xx.

      [3]徐麗鴻.揚(yáng)琴創(chuàng)新技法對(duì)揚(yáng)琴藝術(shù)發(fā)展的影響[D],湖南師范大學(xué),20xx.

      [4]宋經(jīng)苑.《溪山琴?zèng)r》表演藝術(shù)理論在古箏演奏中的指導(dǎo)意義[D].山西大學(xué),20xx.

      [5]楊凡.當(dāng)代古箏演奏技法的傳承與發(fā)展[D].福建師范大學(xué),20xx.

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