電影劇作分析及其要領(lǐng)

學(xué)習(xí)電影劇本寫作有五個(gè)很重要的事情要做：一、多觀察和思考生活；二、多做構(gòu)思，勤寫勤練；三、多增加藝術(shù)修養(yǎng)（包括音樂(lè)、繪畫、戲劇……眾多方面的）；四、多對(duì)影片進(jìn)行劇作分析。前邊三項(xiàng)也許人們談得很多，最后這一項(xiàng)初學(xué)的朋友卻常常認(rèn)識(shí)不足。我們今天就來(lái)談?wù)勥@一方面的問(wèn)題。

一、劇作分析的重要性

中國(guó)有句俗話，說(shuō)是“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)諏”。我們根本就無(wú)法想象，一個(gè)人如果沒讀過(guò)幾首詩(shī)卻能夠出口成章。對(duì)成功作品的借鑒是最好的學(xué)習(xí)方法，而對(duì)別人作品缺點(diǎn)的批判便是對(duì)自己鑒賞能力的提高。鑒賞能力是什么？正是創(chuàng)作能力的前提和基礎(chǔ)。缺乏鑒賞能力的人是不可能具備足夠的創(chuàng)作能力的。“眼高”不一定會(huì)“手高”，有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)“眼高手低”的情況，但“眼高手低”也并不一定是壞事情，因?yàn)橛辛恕把鄹呤值汀边@個(gè)階段才能走向“眼高手高”的境界，然而“眼低”卻只能是“手低”了。上面那句大俗話同樣也適用于電影劇本寫作的學(xué)習(xí)。要想“入道”——“入”劇本寫作之“道”，首先就要有褒貶電影作品的能力。如果看了一部上好的影片你卻不知道它還在哪里，是什么原因使它這么好，或者看了一部挺糟糕的片子你卻贊不絕口，你肯定就寫不出一部好劇本來(lái)。所以，如果想提高自己的寫作能力，首先需要有一定的看片量。因?yàn)橹挥羞@樣才能具有電影見識(shí)。北京電影學(xué)院的學(xué)生其實(shí)就是大量的影片“喂”出來(lái)的，他們每天的任務(wù)就是看片子、拉片子（帶著某項(xiàng)研究目的在拉片機(jī)上逐段甚至逐鏡頭地研究一部影片）或在老師帶領(lǐng)下看片�？雌�不能瞎看，誰(shuí)的生命都是寶貴的，不能耗費(fèi)在無(wú)聊的電影上。看片的技巧之一就是學(xué)會(huì)“泛讀”和“精讀”相結(jié)合。所謂“泛讀”，就是走馬觀花，看過(guò)之后不作細(xì)致的分析，這樣能保證你的看片量；所謂“精讀”，就是在看過(guò)一部影片之后對(duì)它在深入細(xì)致的分析研究并寫出讀片筆記來(lái)。在電影學(xué)院諸多專業(yè)的課程中，“影片分析”課是所有學(xué)生都必修的，而且是最最重要的課程。一位老師用詩(shī)一樣的語(yǔ)言形容它的重要性：
要多看電影。
多看會(huì)使
陌生變得熟悉，
高遠(yuǎn)變得親近。
一部偉大的電影
它好象就是你拍的，
它成為了你的下意識(shí)。
（摘自蘇牧《榮譽(yù)》封底）

北京電影學(xué)院有眾多的專業(yè)，不同的專業(yè)在進(jìn)行影片分析的時(shí)候角度很不相同。例如學(xué)習(xí)表演的學(xué)生常常從表演角度研究影片，而學(xué)習(xí)攝影的學(xué)生便常常研究一部影片的影調(diào)、畫面構(gòu)圖和攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)等等，學(xué)習(xí)錄音的學(xué)生當(dāng)然更多地去研究聲音的處理和音樂(lè)。但是我認(rèn)為，無(wú)論哪一個(gè)專業(yè)，學(xué)會(huì)從劇作角度分析一部影片都是十分重要的。因?yàn)殡娪八�有的工作都是圍繞著劇作展開的或者說(shuō)是為了完成劇作而進(jìn)行的。導(dǎo)、表、攝、錄……無(wú)一不是為了敘述故事、展開情節(jié)、塑造人物、揭示主題、抒發(fā)情感、結(jié)構(gòu)沖突，而這些恰恰就是劇作的構(gòu)成內(nèi)容。所以我說(shuō)，對(duì)一部影片的導(dǎo)演、表演、攝影、錄音等等方面的分析只能在對(duì)它的劇作分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

二、抓住劇作特點(diǎn)

對(duì)一部影片的劇作分析包括了如下內(nèi)容：1、題材選擇；2、敘事風(fēng)格；3、劇作樣式；4、情節(jié)構(gòu)思；5、人物設(shè)置；6、性格塑造；7、主題內(nèi)涵；8、結(jié)構(gòu)手法；9、細(xì)節(jié)運(yùn)用；10、對(duì)話寫作；11、聲畫關(guān)系，等等。所謂劇作分析就是要對(duì)一部影片在上述內(nèi)容的特點(diǎn)方面進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，不僅要對(duì)它作出褒貶，更要分析出它之所以成敗的原因。
我們首先要明確的是，在對(duì)一部影片進(jìn)行劇作分析的時(shí)候，并非要對(duì)上述內(nèi)容作面面俱到的分析，我們所要分析的是這部影片呈現(xiàn)出特色的部分。這就象我們向別人介紹一個(gè)人的長(zhǎng)相的時(shí)候，不會(huì)泛泛地說(shuō)那些與其他人相同的共性特征一樣，我們不會(huì)說(shuō)，這個(gè)人有一個(gè)腦袋兩只耳朵，不，我們不會(huì)說(shuō)這些。但我們會(huì)抓住他與眾不同的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行描述，我們可能會(huì)說(shuō)：這個(gè)人精瘦，長(zhǎng)著個(gè)水蛇腰什么的。在分析一部影片的時(shí)候，我們首先就要找到該作品那些值得一談的特色。下面我們來(lái)看一些例子：

《秋菊打官司》
這部影片在劇作方面至少有這樣一些方面是值得分析的：１、題材選擇。中國(guó)有著廣闊的農(nóng)村，而農(nóng)村里發(fā)生著很多的富有戲劇性的事件，可是這部影片的編導(dǎo)者卻偏偏選定了一件司空見慣的小事——一為農(nóng)村婦女不滿村長(zhǎng)打她的丈夫開始了沒完沒了的告狀，從鄉(xiāng)里一直打官司到了省城。象這樣的事情與今天農(nóng)村里發(fā)生的地頭蛇欺男霸女、壞村長(zhǎng)仗勢(shì)欺人、黑社會(huì)拐賣婦女兒童等等相比應(yīng)該說(shuō)是太普通了。然而影片的編導(dǎo)者卻通過(guò)這一個(gè)小小的官司過(guò)程讓我們看到了今天中國(guó)農(nóng)村在組織結(jié)構(gòu)方面的問(wèn)題、人們真實(shí)的生存狀態(tài)、典型的人際關(guān)系和人們情感的表達(dá)方式。２、風(fēng)格特色。中國(guó)電影導(dǎo)演們一直在追求故事片的真實(shí)性方面作出努力�？墒潜M管第四代導(dǎo)演曾經(jīng)創(chuàng)作過(guò)一大批具有紀(jì)實(shí)性風(fēng)格的影片，但比《秋菊打官司》更具有紀(jì)實(shí)性更強(qiáng)的作品在當(dāng)時(shí)還不多見。然而，影片的編導(dǎo)者并沒有滿足于與第四代導(dǎo)演進(jìn)行紀(jì)實(shí)性的競(jìng)賽，而是獨(dú)具特色地將喜劇性與紀(jì)實(shí)性完美地揉和在一起，形成了一種寓莊于諧、莊諧相映成趣的劇作風(fēng)格。３、主題內(nèi)涵。從表面上看，這部作品的主題體現(xiàn)出了中國(guó)“普通農(nóng)民法制意識(shí)的覺醒”，很多的評(píng)論文章也是這樣看的，然而其實(shí)那只是作品主題的表層。如果農(nóng)民打一次官司就算作“法制意識(shí)的覺醒”，豈不是《楊三姐告狀》的時(shí)代就已經(jīng)早早地“覺醒”過(guò)了？其實(shí)作品真正令人深思的是秋菊和村長(zhǎng)之間的沖突和關(guān)系。村長(zhǎng)因?yàn)閷?duì)方罵自己是“絕戶”而動(dòng)手打人在中國(guó)農(nóng)村并非是多么稀罕的事情，再說(shuō)那個(gè)村長(zhǎng)無(wú)論就他的立場(chǎng)和道德等任何意義上看也不是一個(gè)壞人，相反在秋菊難產(chǎn)的為難之際他還能不計(jì)前嫌地?fù)尵人�，表現(xiàn)了是一個(gè)人正直仗義的道德原則。但他卻不肯滿足秋菊僅僅道上一個(gè)歉的簡(jiǎn)單要求。因?yàn)樵谒�看�?lái)那是一個(gè)必須堅(jiān)持的原則，就象父親打了兒子是不能向兒子道歉的一樣，一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然也不能向村民道歉。從這里我們能夠看出，中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)結(jié)構(gòu)中依然存在著一種封建主義的殘余和植根很深的觀念。人們會(huì)思考這樣一個(gè)問(wèn)題：一個(gè)村長(zhǎng)連如此一件小小的錯(cuò)誤說(shuō)上一句“軟話”尚且如此困難，如果遇到其他更大的問(wèn)題又將如何？如果象這個(gè)村長(zhǎng)這樣并沒有多壞的人對(duì)待村民尚如此專橫，如果遇到更壞的村長(zhǎng)又將如何？可見，小矛盾反應(yīng)大主題應(yīng)該是這部影片隱蔽較深的作者動(dòng)機(jī)了。

《洗澡》
1、作品的選材。在今天的國(guó)產(chǎn)影片創(chuàng)作中，人們常常對(duì)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的都市題材比較發(fā)怵，原因是那些場(chǎng)景觀眾早已司空見慣，而那些人物的生活又都是我們身邊的日常生活，搞得不好往往會(huì)使影片因?yàn)槿狈�戲劇性而顯得平淡。所以很多電影工作者要么就是躲著現(xiàn)實(shí)都市生活走，去搞一些古裝功夫或歷史題材，要么在都市生活中專一表現(xiàn)邊緣人（小偷、黑社會(huì)老大、歌女等等）或制造一些異常時(shí)刻中聳人聽聞的情節(jié)（例如《有話好好說(shuō)》用菜刀剁人手等）。而這部影片卻偏偏向這樣一些媚俗的做法挑戰(zhàn)，選擇是一個(gè)即將拆掉的北京老式澡堂作為敘事的中心環(huán)境；不僅不依靠大美人來(lái)招攬觀眾，反而把一群老爺們兒當(dāng)作了表現(xiàn)對(duì)象，這顯然是要有一點(diǎn)勇氣的。2、影片風(fēng)格和情感特色。這部影片沒有人為地制造戲劇性，編造一個(gè)懸乎其神的故事情節(jié)，而是突出細(xì)節(jié)的作用，專一表現(xiàn)一個(gè)“情”字。可

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