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幼兒藝術(shù)教育畢業(yè)論文
幼兒期是創(chuàng)造力萌芽時(shí)期，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的一個(gè)至關(guān)重要的階段，因此藝術(shù)教育尤為重要。下面是幼兒藝術(shù)教育畢業(yè)論文，為大家提供參考。
摘要：幼兒藝術(shù)教育活動(dòng)的能力是在大膽表現(xiàn)的過程中逐漸發(fā)展起來的，教師的作用主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)，使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂。筆者就國(guó)家教育部2001年9月頒布的《幼兒教育指導(dǎo)綱要（試行）中關(guān)于藝術(shù)教育的內(nèi)容與要求進(jìn)行一番剖析。解讀新《綱要》中所體現(xiàn)的藝術(shù)教育新觀念和新思想，并進(jìn)一步提出如何促進(jìn)幼兒藝術(shù)素質(zhì)發(fā)展的幾個(gè)要點(diǎn)。
關(guān)鍵詞：新《綱要》；藝術(shù)教育；主動(dòng)性；創(chuàng)造性思維；因材施教
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）（以下簡(jiǎn)稱新《綱要》）的正式頒布，標(biāo)志著我國(guó)的幼兒教育的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。與1981年頒布的《幼兒教育綱要》相比，新《綱要》更體現(xiàn)了生態(tài)教育、開放教育、創(chuàng)新教育、終身教育等新的教育理念，更加強(qiáng)調(diào)通過幼兒園教育促進(jìn)每個(gè)幼兒在不同水平上的發(fā)展。新《綱要》個(gè)領(lǐng)域的目標(biāo)表述較多地使用了“體驗(yàn)”、“感受”、“喜歡”、“樂意”等詞匯，同時(shí)在藝術(shù)教育中明確要求教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣，豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)，使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂。這一提法突出了幼兒的年齡特征中情感、興趣、態(tài)度、個(gè)性等方面的價(jià)值取向，也著眼于終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和動(dòng)力，鑒于我國(guó)幼兒園藝術(shù)教育的發(fā)展與實(shí)施現(xiàn)狀，就新《綱要》中蘊(yùn)涵的幼兒藝術(shù)教育思想，以及如何貫徹新《綱要》，更好地實(shí)施幼兒藝術(shù)教育作一些探討。
一、新《綱要》中藝術(shù)教育新觀念
新《綱要》中將幼兒教育的領(lǐng)域劃分為“健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)”五個(gè)范疇，藝術(shù)教育作為領(lǐng)域之一有其獨(dú)特的作用，同時(shí)在不同領(lǐng)域的交叉融合過程中發(fā)揮中中介作用，是其它各領(lǐng)域所不同比擬的。
�。ㄒ唬⿵�(qiáng)調(diào)主動(dòng)性
新《綱要》藝術(shù)領(lǐng)域的“目標(biāo)、內(nèi)容與要求、指導(dǎo)要點(diǎn)”三部分中蘊(yùn)含的基本理念是：幼兒藝術(shù)活動(dòng)以幼兒為本，強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性，改變幼兒被動(dòng)進(jìn)行藝術(shù)教育活動(dòng)的地位；強(qiáng)調(diào)幼兒藝術(shù)教育對(duì)兒童自身的影響作用，對(duì)幼兒發(fā)展的促進(jìn)作用，改變使藝術(shù)成為技能訓(xùn)練和表演的功能，這是必須領(lǐng)會(huì)并在實(shí)踐中進(jìn)行貫徹的 基本理念。如果不能樹立這種新觀念就談不上真正的改革。眾所周知，現(xiàn)在幼兒園的孩子，將來長(zhǎng)大了當(dāng)藝術(shù)家的畢竟很少，而大多數(shù)幼兒長(zhǎng)大后只能是藝術(shù)的欣賞者。教師的任務(wù)，首先是幫助所有的孩子，積極地參與藝術(shù)活動(dòng)，使他們成為有一定水平的藝術(shù)欣賞者，能夠從藝術(shù)中享受到樂趣，而且要使這種樂趣得以鞏固，保留，并成為一種終身需要。
�。ǘ┘ぐl(fā)創(chuàng)造性思維
幼兒期是創(chuàng)造力萌芽時(shí)期，是培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的一個(gè)至關(guān)重要的階段，是個(gè)性發(fā)展的奠基時(shí)期，幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展和形成有著其他因素不可代替的地位和作用。幼兒創(chuàng)造力能使幼兒得到巨大的樂趣和滿足，因此，我們要充分地利用有趣的藝術(shù)活動(dòng)這一手段，培養(yǎng)和發(fā)展幼兒的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造性思維。例如，在音樂教學(xué)中，我們決不是要求幼兒對(duì)教師傳授的一首歌曲或一個(gè)舞蹈進(jìn)行不折不扣的模仿，而是要求教師和幼兒共同進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，在創(chuàng)造性音樂表演的過程中感受音樂。中國(guó)科學(xué)院心理研究所李文馥教授在《新（綱要）與幼兒藝術(shù)教育改革》一文中就指出：如果哪一位教師還保持著原有的觀點(diǎn)和模式，那將是“逆水行舟，不進(jìn)則退”，是會(huì)落伍的。
二、提供表現(xiàn)機(jī)會(huì)，享受創(chuàng)造的快樂
�。ㄒ唬┆�(dú)特的表現(xiàn)方法
新《綱要》提出：要為幼兒“提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì)”；幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式”。這就明確了藝術(shù)的另一功能――即幼兒自我表現(xiàn)，情感表達(dá)的渠道。例如，幼兒對(duì)涂鴉的喜愛，正是這一功能的體現(xiàn)。幼兒時(shí)期，其心理發(fā)展的一大特色是自我中心，因此，他們常常不知不覺地把自己的情感投射到客體上，使僵化的無(wú)機(jī)世界生命化。例如，把墻上的一段裂縫看成上一只“猙獰可怕”的怪物；把飄零的落葉看成是離開了大樹媽媽的可憐的孤兒；滿天的繁星是萬(wàn)盞點(diǎn)亮的小燈；汽車前面應(yīng)該有一對(duì)眼睛才看得見走路……。世界上很多畫家往往渴望孩提時(shí)那種最純真、最原始的作畫風(fēng)格。這也說明幼兒有自己看世界的獨(dú)特方式，這種方式使幼兒的內(nèi)心被深刻地展現(xiàn)出來。
�。ǘ┛鞓贩e極地表達(dá)自己的看法
教師在傳統(tǒng)的美術(shù)互動(dòng)教學(xué)中往往使用“三部曲”：導(dǎo)入并出示范畫―講解示范―幼兒練習(xí)，最后是展示作品，幼兒相互欣賞。在這種模式下，教育出來的孩子往往很呆板，作品千篇一律。同時(shí)，這種只強(qiáng)調(diào)技能的教育會(huì)不自覺地扼殺無(wú)數(shù)個(gè)凡高、達(dá)芬奇。
新《綱要》中提出，在美術(shù)教育活動(dòng)中教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒親自體驗(yàn)和感受美術(shù)作品或自然環(huán)境中的線條、形狀和色彩的情感表現(xiàn)，同時(shí)也引導(dǎo)他們用線條、形狀、色彩來表達(dá)自己的情感。通過審美欣賞和審美創(chuàng)造活動(dòng)，形成幼兒對(duì)對(duì)稱、均衡等形式美的把握，使其內(nèi)心情感和外在形式達(dá)到同構(gòu)，并由美術(shù)這種符號(hào)化的人類情感形式演化到生活的其他領(lǐng)域，豐富和發(fā)展幼兒的情感世界，按照美的標(biāo)準(zhǔn)和美的規(guī)律，將幼兒感受世界的審美能力轉(zhuǎn)變?yōu)樗麄兊膬?nèi)心需要和自我發(fā)展的內(nèi)在活動(dòng)，進(jìn)而成為幼兒行為的一種內(nèi)在的自我調(diào)節(jié)，使其人格得到健全完美的發(fā)展�！坝變核囆g(shù)活動(dòng)的能力是在大膽表現(xiàn)的過程中逐漸發(fā)展起來的，教師的作用主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣、豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)！，使之體驗(yàn)自己表達(dá)的創(chuàng)造和快樂……”這深刻地揭示了藝術(shù)活動(dòng)自主的過程。幼兒自主性的創(chuàng)作，充分地表現(xiàn)了自己對(duì)周圍世界的看法，大膽流露自己的情感，使幼兒在這一過程中得到了極大的快樂和滿足，其中，幼兒不拘一格的新奇創(chuàng)意，大膽、無(wú)拘無(wú)束的表現(xiàn)出的童真、童心和童趣，是成人無(wú)法想象的。
三、關(guān)注個(gè)別差異，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展
�。ㄒ唬┟嫦蛉w，因材施教
新《綱要》中指出“在藝術(shù)活動(dòng)中面向全體幼兒，要針對(duì)他們的不同特點(diǎn)和需要，讓每個(gè)幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)”。這表達(dá)了對(duì)全體幼兒的關(guān)注，也充分體現(xiàn)了當(dāng)代的兒童觀，即“給每個(gè)幼兒均等的機(jī)會(huì)，通過教育教育讓每個(gè)幼兒都有不同層次的提高”。
在以往的幼兒教育中確實(shí)存在著許多有失公正的地發(fā)。老師們偏愛那些模仿力強(qiáng)，很會(huì)領(lǐng)悟教師意圖的幼兒，把他們歸為能力強(qiáng)的、有才藝的一類，對(duì)他們另眼相看，指導(dǎo)得更為詳盡；而一些所謂“能力差”的幼兒，老師總認(rèn)為他們是很難“開竅”的，就聽之任之，放手不管了。這樣就造成“好得更好”、“差的更差”，這對(duì)幼兒的成長(zhǎng)是極不利的，也是很值得我們反思的。教師要樹立科學(xué)的兒童觀，要平等、公正地對(duì)待每位幼兒，創(chuàng)設(shè)均等的機(jī)會(huì)，讓每位幼兒都能得到藝術(shù)的熏陶和培養(yǎng)。
�。ǘ┮龑�(dǎo)幼兒大膽的表露個(gè)性
新《綱要》中指出“豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)，使之體驗(yàn)自由表達(dá)和創(chuàng)造的快樂”，“為幼兒創(chuàng)設(shè)展示自己作品的條件，引導(dǎo)幼兒互相交流、相互欣賞、共同提高……”從中我們不難看出，新《綱要》中，主張讓幼兒感受快樂，體驗(yàn)成功；主張幼兒大膽的表露個(gè)性，張揚(yáng)自我；主張幼兒欣賞自己，更要學(xué)會(huì)欣賞他人……這是一種全新的幼教理念，我們教師如能正確地理解把握，把它運(yùn)用到教育實(shí)踐中去，那么對(duì)于幼兒良好的個(gè)性培養(yǎng)，對(duì)于幼兒未來的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的意義。
一般來說，在藝術(shù)活動(dòng)中，幼兒對(duì)于自己的作品、表演很欣賞、很陶醉，而對(duì)同伴的表現(xiàn)關(guān)心甚少，這和他們的心理――“自我中心”的特點(diǎn)是相符的。因此，我們?cè)诿看位顒?dòng)結(jié)束時(shí)，都要適時(shí)對(duì)幼兒作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。最初以老師為主，慢慢引導(dǎo)幼兒評(píng)價(jià)同伴的作品，逐步樹立起“我能干，大家都能干”的意識(shí)。在中、大班時(shí)，教師可專門設(shè)計(jì)一些合作性的創(chuàng)作活動(dòng)，為幼兒創(chuàng)設(shè)條件，引導(dǎo)孩子們相互交流、相互協(xié)商。在這些活動(dòng)中，讓幼兒逐步懂得“我能畫好，別人也畫的不錯(cuò)，如果大家一起畫就會(huì)畫得更好”，從中來培養(yǎng)幼兒之間的合作意識(shí)，這對(duì)良好個(gè)性的養(yǎng)成起著重要的作用。
四、落實(shí)新《綱要》的關(guān)鍵在于教師
貫徹落實(shí)新《綱要》最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是教師觀念的轉(zhuǎn)變，教育水平的提高。教育教學(xué)改革必須依靠廣大教師，激發(fā)廣大教師參與改革的自覺性。新《綱要》最突出的特點(diǎn)之一，是給教師留有廣闊的教育創(chuàng)新的空間，放手讓教師在這一空間中施展才華，得以成長(zhǎng)。
�。ㄒ唬⿴熡谆�(dòng)
師幼互動(dòng)是幼兒教育、教學(xué)過程及其特點(diǎn)的綜合概括和體現(xiàn)，它貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，直接影響師幼互動(dòng)的進(jìn)行、發(fā)展和效果，是師幼互動(dòng)總體特征的集體體現(xiàn)。研究表明，教師和幼兒的發(fā)起行為在性質(zhì)上具有明顯的差異。教師發(fā)起行為總體而言，以中性行為為主，消極行為多于積極行為；而幼兒發(fā)起行為，無(wú)論是總體分布，還是環(huán)節(jié)上，積極行為都多于消極行為。幼兒期是人生發(fā)展的初期，他們的發(fā)展有共性，更有個(gè)性，因此，把兒童心理發(fā)展的可能性轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)性就是教師創(chuàng)造教育的任務(wù)。
（二）贊賞和鼓勵(lì)為主的評(píng)價(jià)
傳統(tǒng)教學(xué)中，教師往往以測(cè)驗(yàn)的方式來評(píng)估幼兒的發(fā)展?fàn)顩r，并以此來考察教師是否完成了教育任務(wù)。這種評(píng)價(jià)方式顯然忽視了幼兒及教師的主體性，容易導(dǎo)致教師為呆板的內(nèi)容、目標(biāo)而教，幼兒則為接受既定的內(nèi)容而學(xué)。在新《綱要》的第四部分“教育工作的評(píng)價(jià)”中明確指出：“評(píng)價(jià)過程是幼兒園管理人員、教師、幼兒及其家長(zhǎng)共同參與，相互支持與合作的過程”。例如，在美術(shù)教育活動(dòng)中，教師先引導(dǎo)幼兒以自己的眼光觀察、感受藝術(shù)作品的造型、色彩、構(gòu)圖，觀察周圍環(huán)境中事物的結(jié)構(gòu)、特征、運(yùn)用模式，并通過語(yǔ)言的描述，讓幼兒把通過感知所把握到的整體的藝術(shù)形式和自然形式在頭腦中形成表象，當(dāng)幼兒開始運(yùn)用色彩、形狀創(chuàng)造形象時(shí)，教師要啟發(fā)幼兒思考，對(duì)自己頭腦中的表象進(jìn)行加工改造，并加入自己大膽的想象，形成全新的形象，運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言在畫面上或手工作品中創(chuàng)造性地表現(xiàn)出來，使得幼兒的美術(shù)作品顯示出稚拙的情趣和成人美術(shù)無(wú)可比擬的獨(dú)特魅力，而教師對(duì)這種創(chuàng)造性的美術(shù)作品的贊賞和鼓勵(lì)必然會(huì)使幼兒對(duì)美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)產(chǎn)生更大的興趣，從而進(jìn)一步地促進(jìn)其創(chuàng)造力的發(fā)展。
總之，新的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》為我們指明新時(shí)期幼兒藝術(shù)教育的方向，提出了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求，我們必須提高認(rèn)識(shí)，揚(yáng)棄傳統(tǒng)的教育觀念和方法，大膽改革，勇于創(chuàng)新，將幼兒藝術(shù)教育提高一個(gè)新的臺(tái)階。
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