關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)論文
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的寫意化觀察
摘要:環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是近年來發(fā)展較快其且有鮮明藝術(shù)特點(diǎn)的一門學(xué)科。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)有很多種表現(xiàn)手法,其中水彩手繪就是較為重要的一種表現(xiàn)手法。該文從寫意化角度觀察分析了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中手繪表現(xiàn)的形式和特點(diǎn),手繪表現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,水彩手繪寫意化的審美觀念以及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中水彩手繪表現(xiàn)的寫意化趨勢(shì)�？梢詾檠芯克适掷L表現(xiàn)手法的環(huán)境設(shè)計(jì)者們提供一些參考。
關(guān)鍵字:環(huán)境藝術(shù)；設(shè)計(jì)論文；水彩手繪
寫意化環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是眾多藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中較為年輕的一門學(xué)科,其藝術(shù)現(xiàn)象的產(chǎn)生不僅有著深刻的社會(huì)和歷史背景,同時(shí)其一定會(huì)受到藝術(shù)本身發(fā)展規(guī)律的影響和制約。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中水彩的手繪具備了審美和實(shí)用的雙重特性,在研究其實(shí)用價(jià)值的同時(shí),也非常有必要從寫意化角度觀察其藝術(shù)產(chǎn)生的根源以及其突出的重要作用。
1環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中手繪表現(xiàn)的形式和特點(diǎn)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的手繪表現(xiàn)是指利用基礎(chǔ)繪圖工具對(duì)環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行徒手繪畫進(jìn)而表現(xiàn)藝術(shù)特點(diǎn)的一種形式。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,雖然一些現(xiàn)代計(jì)算機(jī)科學(xué)繪圖技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用,但是由于手繪圖具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和特點(diǎn),在某些領(lǐng)域還不能被計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)所取代。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的手繪表現(xiàn)是將大腦與手有機(jī)地結(jié)合在一起,即時(shí)產(chǎn)生藝術(shù)效應(yīng)。即在手繪過程當(dāng)中大腦的藝術(shù)思維通過手繪即時(shí)表現(xiàn)出來,同時(shí)通過表現(xiàn)出的藝術(shù)形態(tài)進(jìn)一步促進(jìn)大腦的藝術(shù)思維。在所有藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中,一些創(chuàng)造性的思維是在一定藝術(shù)條件下產(chǎn)生的而不是靠憑空想象形成的,一項(xiàng)完整的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一點(diǎn)一滴不斷積累起來的。手繪的藝術(shù)手法具有自身的獨(dú)特性,其在藝術(shù)創(chuàng)作過程當(dāng)中偶然性較強(qiáng),因此其創(chuàng)造性也就較強(qiáng)。其可以獨(dú)特地表現(xiàn)設(shè)計(jì)師的藝術(shù)氣質(zhì),對(duì)于提高現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的廣度與深度具有相當(dāng)重要的影響。
2手繪表現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
“手繪”既是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式,也是一種引導(dǎo)設(shè)計(jì)師思維的媒介。環(huán)境藝術(shù)通過手繪的表現(xiàn)可以將藝術(shù)表達(dá)和藝術(shù)思維有機(jī)地結(jié)合起來,進(jìn)而可以將思維進(jìn)行形象化。就在設(shè)計(jì)師腦中和現(xiàn)實(shí)空間相互轉(zhuǎn)化的過程當(dāng)中,手繪表達(dá)起到了十分重要的作用。手繪正是將設(shè)計(jì)者的思維從產(chǎn)生、發(fā)展到結(jié)合通過繪制的形式完整記錄下來。由于手繪設(shè)計(jì)可以使手、眼、腦形成一種互動(dòng),可以使得設(shè)計(jì)師在這一互動(dòng)當(dāng)中使得自身的藝術(shù)修養(yǎng)和思維不斷提升和升華。環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)是一項(xiàng)較為復(fù)雜的藝術(shù)設(shè)計(jì)過程,在這一過程中設(shè)計(jì)者的思維以及設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的主體意識(shí)對(duì)于環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)具有十分關(guān)鍵的作用。雖然一些計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)特別是3D技術(shù)在表現(xiàn)形式上很具效果沖擊性,但是過分依賴計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)會(huì)使得設(shè)計(jì)師的手繪技術(shù)能力降低,進(jìn)而影響到設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)和審美取向。因此手繪表現(xiàn)在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中具有獨(dú)特的藝術(shù)升華作用,任何現(xiàn)代計(jì)算機(jī)繪圖技術(shù)在該領(lǐng)域都無法與手繪藝術(shù)相比擬。
3水彩手繪寫意化的審美觀念
寫意化是傳統(tǒng)文化與藝術(shù)美學(xué)相融合,并具備滲透到各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域并能表達(dá)設(shè)計(jì)者感情的一種綜合性手法。其在設(shè)計(jì)和表現(xiàn)形式上更加注重設(shè)計(jì)者的情感表現(xiàn),并且能夠通過一種簡單簡潔的方式進(jìn)行表達(dá)。所謂的寫意就是通過“寫”的方式對(duì)“意”也就是意識(shí)形態(tài)進(jìn)行表達(dá)。對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中水彩手繪的表現(xiàn)形式來看,其需要表達(dá)的“意”與其他藝術(shù)表達(dá)的形式有所不同。水彩手繪的寫意化更能將“意”和“象”結(jié)合起來,并將“意象”通過視覺形式直接表達(dá)出來。其一般會(huì)以“意象”作為媒介使得水彩能夠與理想貼近、與現(xiàn)實(shí)結(jié)合。其意境之美加之強(qiáng)烈的視覺美感可以使環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)具有獨(dú)特的表現(xiàn)手法。由于水彩手繪的寫意化將“意象”完美結(jié)合并直接表現(xiàn)出主體意識(shí),因此對(duì)于其在創(chuàng)作過程中對(duì)于民族的,具有時(shí)代特點(diǎn)或地域文化特點(diǎn)的各種主體意識(shí)均能夠融合到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中。這樣便會(huì)使一項(xiàng)環(huán)境藝術(shù)的設(shè)計(jì)能夠符合一個(gè)地域一個(gè)時(shí)代以及一個(gè)民族的文化藝術(shù)需要,也能夠更加適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境的需要。
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摘 要：4舞蹈技巧在民族舞蹈中的運(yùn)用分析 舞蹈是全人類的一種語言,具有一定民族地域特點(diǎn)的民族舞蹈是舞蹈寶庫中的經(jīng)典,體現(xiàn)著不同民族的藝術(shù)傳承和文化精髓。在實(shí)踐過程中,舞蹈技巧在民族舞蹈的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面
關(guān)鍵詞：藝術(shù)設(shè)計(jì)論文
4舞蹈技巧在民族舞蹈中的運(yùn)用分析
舞蹈是全人類的一種語言,具有一定民族地域特點(diǎn)的民族舞蹈是舞蹈寶庫中的經(jīng)典,體現(xiàn)著不同民族的藝術(shù)傳承和文化精髓。在實(shí)踐過程中,舞蹈技巧在民族舞蹈的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。
�。�1）舞蹈技巧在民族舞蹈中的情感體現(xiàn)分析藝術(shù)是人類表達(dá)自身情感的一種重要方式,欣賞者在觀賞民族舞蹈的過程中,經(jīng)常會(huì)被舞蹈的情感所打動(dòng),給觀眾深刻印象的大多是蘊(yùn)含在民族舞蹈中的舞蹈技巧。舞蹈技巧能夠?qū)γ褡逦璧高M(jìn)行修飾和提升,可以使得表演者在表演的過程中更好地傳達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的情感。所以一般在民族舞蹈專業(yè)學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng)的過程中都十分重視舞蹈技巧的教學(xué),最終的目的是將民族舞蹈的技巧和表演者的感情完美地融合在一起,這樣才能夠和觀眾達(dá)成情感的共鳴,促進(jìn)民族舞蹈表現(xiàn)效果的提升。
�。�2）舞蹈技巧在民族舞蹈中的藝術(shù)體現(xiàn)分析每一種藝術(shù)手段都有自身特定的手段來表達(dá)自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力,舞蹈中舞蹈動(dòng)作就是其最為重要的表現(xiàn)形式。一般舞蹈動(dòng)作可以分為手、眼、身、法,步5個(gè)外在要素和精、意、氣、勁、神5個(gè)內(nèi)在要素,這舞蹈動(dòng)作中的要素是傳達(dá)藝術(shù)效果的基礎(chǔ)所在。成熟的舞蹈技巧一方面表現(xiàn)在情感協(xié)調(diào)和強(qiáng)弱的統(tǒng)一方面,另外一方面則主要表現(xiàn)在指點(diǎn)力的轉(zhuǎn)移、爆發(fā)以及延伸方面。這些舞蹈技巧在民族舞蹈表演過程中的結(jié)合,能夠使得民族舞蹈爆發(fā)出更美的藝術(shù)效果,給患者帶來無與倫比的視覺沖擊力。民族舞蹈表現(xiàn)過程中所應(yīng)用的舞蹈技巧就是將舞蹈的動(dòng)作整個(gè)提煉之后進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造,進(jìn)而形成一個(gè)完美的民族舞蹈作品。
5環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中水彩手繪表現(xiàn)的寫意化趨勢(shì)
伴隨著人類文明的不斷進(jìn)步發(fā)展以及全球化的發(fā)展趨勢(shì),對(duì)于各類設(shè)計(jì)行業(yè)包括環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)生了諸多趨于現(xiàn)代趨于全球化的發(fā)展變化。對(duì)于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的未來發(fā)展趨勢(shì)呈現(xiàn)更大程度的共通成為了必然的發(fā)展趨勢(shì)之一。因此環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中水彩手繪的表現(xiàn)形式將會(huì)越來越頻繁,同時(shí)也必然會(huì)加入一定的民我國是一個(gè)多民族的國家,不同的民族在發(fā)展和融合的過程中形成了獨(dú)具特色的民族舞蹈。舞蹈是通過人體的肢體姿態(tài)來抒發(fā)和表達(dá)人們對(duì)于生產(chǎn)活動(dòng)的不同情感和信息,不同的民族在發(fā)展的過程中傳承出不一樣的民族舞蹈,這些舞蹈從不同的角度表現(xiàn)出了深厚的民族文化底蘊(yùn)和悠久的歷史,具有很高的歷史價(jià)值和文化價(jià)值,在今天仍舊是人們生活中十分重要的內(nèi)容之一。
�。�1）民族舞蹈技巧的概念分析在實(shí)踐中舞蹈藝術(shù)是通過舞蹈技巧來進(jìn)行表達(dá)的,通過對(duì)于舞蹈技巧的運(yùn)用,能夠從視覺上帶給觀眾強(qiáng)大的藝術(shù)沖擊力。在民族舞蹈表現(xiàn)的過程中,如果不能夠很好地應(yīng)用和理解民族舞蹈的技巧,就很難準(zhǔn)確地表達(dá)舞蹈所蘊(yùn)含的豐富情感。一般來講,舞蹈技巧主要是通過韌帶、骨骼的正確協(xié)同作用,在一定的時(shí)間之內(nèi),做出比較復(fù)雜的各種動(dòng)作,以達(dá)到對(duì)情感的表達(dá),給舞蹈的欣賞者帶來美感和情感上的共鳴。
（2）民族舞蹈和舞蹈技巧的關(guān)系分析民族舞蹈和舞蹈技巧之間是相輔相成的關(guān)系,富有民族特色的民族舞蹈,為舞蹈技巧的發(fā)展和提升提供了想象的空間。同時(shí)舞蹈技巧的發(fā)展和提升,也會(huì)反過來使得舞蹈特色表現(xiàn)得更加完美。每個(gè)民族都有自身典型的舞蹈細(xì)節(jié)和技巧,對(duì)于這些舞蹈的應(yīng)用和改進(jìn)能夠使得舞蹈自身的藝術(shù)性和思想性得到更加完美的結(jié)合。舞蹈技巧是民族舞蹈的重要表現(xiàn)手段,舞蹈技巧在舞蹈表現(xiàn)中的合理應(yīng)用,能夠很好地增強(qiáng)舞蹈的感染力,極大地提升舞蹈的審美價(jià)值,這能夠很好地促進(jìn)舞蹈藝術(shù)的健康發(fā)展。
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