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論歌曲演唱二度創(chuàng)作藝術(shù)論文
內(nèi)容摘要：歌曲演唱的二度創(chuàng)作是給予一度創(chuàng)作作品更豐富、更完美的補(bǔ)充，它要求演唱者聲情并茂，感人肺腑，讓歌曲通過演唱得到升華。
關(guān)鍵詞：歌曲 演唱 二度創(chuàng)作
著名指揮家亨利·伍德在他所著的《論指揮》一書中說：“音樂是寫下來的沒有生命的音符，需要通過表演來給予它生命�！币魳纷髌凡幌裎膶W(xué)或繪畫那樣，只要一經(jīng)創(chuàng)作完成就可以直接供人們欣賞。音樂是聽覺的藝術(shù)，它使用的材料是截然不同于其他任何藝術(shù)品種的極為特殊的東西——聲音，它看不見，摸不著，只能為人們的聽覺所感知。音樂也是一種情感體驗(yàn)的藝術(shù)，它用樂音有組織的運(yùn)動(dòng)形式激起欣賞者的情感反應(yīng)，并最終形成程度不同的審美感受。如果不經(jīng)過表演的二度創(chuàng)作，音樂只是一些靜止的符號(hào)，它永遠(yuǎn)只能以樂譜的形式存在，是不會(huì)產(chǎn)生任何審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的，也不會(huì)成為真正的音樂。在歌曲演唱二度創(chuàng)作方面，筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面考慮。
一、 歌曲分析是二度創(chuàng)作的前提和基礎(chǔ)
演唱者在學(xué)唱一首新歌的時(shí)候，首先要熟讀歌詞和視唱歌譜，認(rèn)真分析歌曲的時(shí)代背景、思想內(nèi)涵、作品風(fēng)格及調(diào)式、調(diào)性等音樂語言要素。歌曲是作者的一度創(chuàng)作，也是作曲家對(duì)人生的感悟和人生經(jīng)歷、靈魂深處情感的再現(xiàn)。正確地分析歌曲能夠很好地幫助演唱者進(jìn)行二度創(chuàng)作。眾所周知，歌曲借助不同的音樂語言要素來表達(dá)一定的思想感情，大、小調(diào)式不同調(diào)性色彩的歌曲用來表達(dá)不同的情感體驗(yàn)，例如：大調(diào)式歌曲音響明亮、自然穩(wěn)定，具有莊重、快樂、滿懷信心、樂觀向上等情緒特點(diǎn)。小調(diào)式歌曲暗淡柔和，具有溫柔嬌媚、秀麗、憂郁、哀傷等情緒特點(diǎn)。尤其是我國民族歌曲，構(gòu)成了華夏音樂風(fēng)格的整體支柱，以五聲調(diào)式為旋律框架的音樂作品，滋養(yǎng)恩澤著我們一代又一代炎黃子孫。演唱者每當(dāng)演唱民族調(diào)式歌曲的時(shí)候便會(huì)情不自禁地產(chǎn)生內(nèi)心共鳴，并強(qiáng)烈地被我們民族音樂的豐厚底蘊(yùn)所震撼。在分析旋律的時(shí)候，我們應(yīng)該掌握旋律音的連續(xù)級(jí)進(jìn)是一種平和安詳?shù)囊魳沸愿�，演唱時(shí)應(yīng)該抒情如歌，旋律音的不斷跳進(jìn)則是一種顛動(dòng)和跌宕的音樂性格，演唱時(shí)應(yīng)該激情如潮。這些對(duì)歌曲分析的基本知識(shí)是我們每一位演唱者必須具備的。我們要把歌曲的二度創(chuàng)作提高到刻畫音樂形象的高度來認(rèn)識(shí)，如果是一位有創(chuàng)造性的演唱者，應(yīng)該把作品深處的意境和激情挖掘出來，分出層次，唱出重點(diǎn)、高潮。例如《我愛你中國》是一首女高音獨(dú)唱歌曲，在它的展開部多次出現(xiàn)幾次“我愛你中國”，在旋律的進(jìn)行時(shí)每一次都層層遞進(jìn)，呈上升趨勢(shì)，逐步走向高潮。如果我們用同等的力度速度平鋪直敘地去演唱，對(duì)作品不去進(jìn)行深入仔細(xì)的分析理解，這樣的演唱就會(huì)缺乏藝術(shù)的感染力。如果我們對(duì)旋律、歌詞進(jìn)行仔細(xì)的分析和理解，把自己對(duì)祖國的愛傾訴在歌唱之中就會(huì)獲得很好的藝術(shù)效果。歌曲演唱的二度創(chuàng)作就是給予一度創(chuàng)作作品更豐富、更完美的補(bǔ)充，讓歌曲通過演唱得到升華。要做到這些，演唱者就必須在歌唱實(shí)踐中，培養(yǎng)自己對(duì)生活的觀察力，敏銳的感受力和豐富的藝術(shù)想象力，將其融化在自己將要表現(xiàn)的歌曲中，只有這樣才能在二度創(chuàng)作中更好地完成音樂形象的深刻化。
二、在速度、力度技巧處理方面進(jìn)行二度創(chuàng)作
良好的演唱技巧在歌曲演唱二度創(chuàng)作的過程中能起到至關(guān)重要的作用。演唱好一首歌除做到音準(zhǔn)、節(jié)奏、咬字、吐字、呼吸發(fā)聲、共鳴、曲譜和歌詞基本唱熟，情感基本把握等外，還要對(duì)歌曲的節(jié)奏、速度、力度、段落、分句、高潮等進(jìn)行認(rèn)真仔細(xì)的分析。速度大致可分為三類：快速、中速、慢速。音樂的速度與樂曲的內(nèi)容密切相關(guān)。一般來說，表現(xiàn)激動(dòng)、興奮、歡樂、活潑的情緒與快速相配合；田園風(fēng)格的，比較抒情的則往往與中速相配合；而頌揚(yáng)、贊美、挽歌、沉痛的回憶等則與慢速度相配合�！饵S水謠》是一首女聲獨(dú)唱歌曲，它以今昔對(duì)比的手法揭露控訴了日本侵略者入侵華北以來所犯下的滔天罪行，記述了黃河兩岸人民在日本侵略者的鐵蹄下所遭受的深重災(zāi)難，全曲由三個(gè)樂段組成，第一樂段慢速曲調(diào)委婉、秀麗、優(yōu)美、親切，描繪了黃河兩岸沃土千里，兩岸人民世世代代在這塊土地上勞動(dòng)生息的和平生活景象；第二樂段速度要求更慢，情緒低沉、悲憤，描繪了由于敵寇的侵略，國土淪喪，黃河兩岸人民妻離子散、流離失所，掙扎在水深火熱之中的悲慘情景；第三樂段是第一段的變化再現(xiàn)，更為徐緩的速度，如歌如泣的歌腔，使無限痛苦、悲憤的情緒更充分地表現(xiàn)出來，在人們心中引起強(qiáng)烈的感情共鳴。這三個(gè)樂段從歌譜的速度提示上看是一段比一段慢，那么在處理上一定要掌握好。例如，第一樂段的慢速帶有一定抒情性，它歌頌了祖國大好河山壯麗、和平、富饒的景象；第二樂段的速度提示是更慢，這個(gè)樂段要慢得沉痛、悲憤，有壓抑感；第三樂段的更慢就帶有一種無奈的凄涼。在歌唱表演二度創(chuàng)作的過程如果不將這些技巧運(yùn)用好是很難達(dá)到預(yù)期的效果的。
三、在咬字吐字、語氣、語調(diào)處理方面進(jìn)行二度創(chuàng)作
歌唱藝術(shù)是音樂與語言相結(jié)合的一種藝術(shù)形式，它不僅要求演唱時(shí)聲音優(yōu)美動(dòng)聽，吐字咬字字正腔圓，還要求演唱者聲情并茂，感人肺腑。由于歌曲的情緒內(nèi)容和風(fēng)格特點(diǎn)不盡相同，咬字吐字的方法和語氣、語調(diào)也是不同的。一般來說，唱輕快的歌曲，咬字吐字應(yīng)該輕快敏捷，唱雄壯的進(jìn)行曲咬字吐字應(yīng)該結(jié)實(shí)有力，唱悠長慢速的歌曲咬字吐字應(yīng)該圓滑連貫，唱優(yōu)美抒情的歌曲咬字吐字應(yīng)該柔和。例如女高音歌唱家朱逢博老師在芭蕾舞劇《白毛女》中的唱段：“鞭抽我，錐刺我，不怕你們毒打我，地主財(cái)狼心狠毒，打死爹爹又害我……”她在處理這段唱腔時(shí)，每一個(gè)字每一個(gè)音都飽含著對(duì)地主階級(jí)的刻骨仇恨，可謂字字血，聲聲淚，接下來的唱詞是“鄉(xiāng)親們啦，鄉(xiāng)親們，我定要報(bào)這深仇大恨”，在處理時(shí)同樣感人至深，在唱“鄉(xiāng)親們啦，鄉(xiāng)親們”時(shí)她在語氣和吐字咬字處理上使用了懇求凄涼的語氣，刻畫了喜兒悲恨交加的復(fù)雜心情，喚起多少聽眾為喜兒悲慘的命運(yùn)流下了同情的眼淚。朱逢博老師在《白毛女》中每一首演唱的唱腔，在咬字吐字和語氣語調(diào)方面為我們做出了光輝的典范。在“北風(fēng)吹”中我們聽到了喜兒高興、愉快的歡笑聲；在“哭爹爹”中我們聽見了喜兒悲痛欲絕，泣不成聲的哽咽聲；在“奶奶廟”中我們聽到了喜兒鏗鏘有力、擲地有聲，恨不得將黃世仁撕成碎片的吼叫吶喊聲。應(yīng)該說一切歌唱技巧、手段都是為歌唱服務(wù)的，表達(dá)思想感情又是歌唱的本質(zhì)，只有把歌唱技巧用于符合演唱內(nèi)容的需要時(shí)，這種演唱技巧才具有藝術(shù)價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
[1]歌唱的藝術(shù)薛良著中國文娛出版社
[2]音樂藝術(shù)教育齊易、張劉著 人民出版社
[3]大學(xué)音樂高興等著華中理工大學(xué)出版社
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