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  • 淺論英語教師創(chuàng)造素質(zhì)的提高

    時(shí)間:2024-06-20 20:36:35 論文范文 我要投稿

    淺論英語教師創(chuàng)造素質(zhì)的提高

            21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代,更是競爭的時(shí)代。在這些競爭中,人是最活躍也是最關(guān)鍵的因素。學(xué)校作為培養(yǎng)人才的主陣地,開展創(chuàng)造教育、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才已成為新形勢下教育發(fā)展的必然趨勢。而創(chuàng)造教育的實(shí)施、創(chuàng)造教育體系的建立最直接的要素是建立一支創(chuàng)造型的教師隊(duì)伍。那么,新形式下,如何塑造自己的創(chuàng)造素質(zhì),做一名創(chuàng)造型的教師呢? 
            一、樹立創(chuàng)新的教育理念 
            教育觀念是教育者從理性上認(rèn)識教育的切入口,我們說,創(chuàng)造教育的實(shí)施依賴于教師,但并非所有的教師都能勝任這項(xiàng)教育,必須是具有創(chuàng)造意識、能夠進(jìn)行教育教學(xué)創(chuàng)新的教師方可。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)創(chuàng)造教育的目標(biāo)必然要依賴教師的創(chuàng)造性素質(zhì)和教育創(chuàng)新的實(shí)施,教育教學(xué)創(chuàng)新意識已成為塑造具有現(xiàn)代教師風(fēng)采的核心要素。 
     。ㄒ唬﹦(chuàng)新的教學(xué)觀。 
            傳統(tǒng)的教育觀以知識傳授作為教學(xué)的主要目的,以培養(yǎng)能熟練掌握已有知識的人才作為教育的主要目的,而創(chuàng)新的教育觀則針對傳統(tǒng)教育觀實(shí)現(xiàn)了三個(gè)轉(zhuǎn)變。 
      第一,將知識傳授為主的教育目標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)樵鲩L經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展能力為主的教育目的…使學(xué)生通過以教材為基礎(chǔ)而展開的學(xué)習(xí)活動,獲得認(rèn)識和理解,并將所學(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際,在知識的應(yīng)用中激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。 
      第二,將以教師為中心的教學(xué)方法轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅貙W(xué)生學(xué)習(xí)主動性的教學(xué)方法。創(chuàng)造性的教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生對學(xué)習(xí)的主動參與,使教學(xué)成為在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生對知識主動探索的過程。 
      作為英語學(xué)習(xí),重在培養(yǎng)學(xué)生的興趣,教學(xué)形式尤其要注重多樣化,讓學(xué)生主動地參與教學(xué)。比如在操練單詞或句子時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生展開想象,以不同的角色(anold man,a baby,a bird,…)或以不同的語氣(angry,tired,surprised…)練說單詞和句子。在對話中,讓學(xué)生自己創(chuàng)設(shè)情境,展開情景對話。實(shí)踐證明,情景教學(xué)不僅能夠調(diào)動學(xué)生的積極性,而且在培養(yǎng)學(xué)生的主動意識和英語思維能力上,有意想不到的收獲。 
            第三,將嚴(yán)格遵守常規(guī)的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦踊顫、主動探索的課堂氛圍。對于活潑好動的學(xué)生,要是過分強(qiáng)調(diào)對課堂紀(jì)律的遵守,便容易束縛學(xué)生的天性,使學(xué)生喪失了自由表現(xiàn)的機(jī)會和激情。所以英語尤其強(qiáng)調(diào)課堂氛圍的輕松與活躍,因?yàn)橹挥性谶@樣的氛圍中,學(xué)生的心理得到放松,思維處于積極狀態(tài),創(chuàng)造潛能才能達(dá)到最大限度的發(fā)揮。 
     。ǘ┙⑿滦偷膸熒P(guān)系。 
            傳統(tǒng)教育中,教師在教學(xué)中是第一位的。教師認(rèn)為自己是教學(xué)的主導(dǎo)者,因而有意無意地維護(hù)在學(xué)生中的權(quán)威,這種做法往往壓抑了學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生作為獨(dú)立的社會個(gè)體,教師的作用正是在幫助他們充分發(fā)揮其內(nèi)在潛能。 
    所以,在新型的師生關(guān)系中,教師對學(xué)生的態(tài)度應(yīng)是積極鼓勵(lì)與寬容,能夠針對不同人格類型的學(xué)生實(shí)施有效的教育教學(xué)影響,以不同的標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)學(xué)生。例如,有的學(xué)生在課堂上經(jīng)過老師稍一點(diǎn)撥,就能說出一個(gè)很妙的句子,而有的學(xué)生經(jīng)過冥思苦想,造出了一個(gè)句子卻是他人已說過的。這個(gè)時(shí)候,老師該如何處理呢?是一句“Sorry”告訴他句子被人說過,還是以“Good!”來肯定學(xué)生的創(chuàng)造?(雖然這個(gè)創(chuàng)造已為別人首創(chuàng))我想,有創(chuàng)造素質(zhì)的教師定會以“Good!”贊同學(xué)生的創(chuàng)造。因?yàn)檫@樣的老師明白,創(chuàng)造性具有多元化,公平地對待每個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)孩子都鼓起創(chuàng)造的信心之帆才是創(chuàng)造教育的最終目的。       二、具有知識的通識性 
      創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)和教育教學(xué)創(chuàng)新都離不開知識作為載體。以往,人們常常將“博古通今,學(xué)富五車”等形容學(xué)者或教師等擁有的知識量,教師往往成了知識的化身。然而在以信息化為特征的今天,人們擁有知識的途徑是多種多樣的。因而可以這樣認(rèn)為,對于現(xiàn)代人來說,缺乏的并非主要是知識,而是形成知識的知識能力,即知識的創(chuàng)新能力。那么,這種“知識的知識”怎樣獲得、如何形成呢? 
      首先,作為教師,要具有廣博的學(xué)科知識基礎(chǔ)和合理的知識邏輯結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科知識基礎(chǔ)是指教師掌握的知識面不能局限于自己的專業(yè)之中,在知識分類越來越細(xì)的今天,如果教師只重視“專業(yè)知識”,將自己陷于狹窄的專業(yè)領(lǐng)域,思維很難有開闊性、發(fā)散性。如果一名教師,要教學(xué)red,yellow,blue,green,purple,orange等顏色單詞,他該采用什么方法?僅僅是照本宣科,將單詞悉數(shù)教給學(xué)生,還是巧妙運(yùn)用學(xué)科知識基礎(chǔ),滲透美術(shù)教學(xué)。引導(dǎo)學(xué)生做三原色的加法實(shí)驗(yàn)(what’s red and blue/red and yellow/blue and yellow?),尋找實(shí)驗(yàn)結(jié)果,從而引出purple,orange,green三個(gè)單詞。從這兒可以看出,知識的廣博性是形成創(chuàng)造思維、創(chuàng)造性教學(xué)的廣闊原野。 
      其次,在教師獲得的知識中,還要形成知識的邏輯結(jié)構(gòu)靈魂——知識的融會貫通,即通識性。通識的要義在于強(qiáng)調(diào)“識”與“通”,即見識與智慧的通性,強(qiáng)調(diào)智慧及其對人類文化的“統(tǒng)攝”。在施教過程中,通識不能理解為單一的知識教學(xué),它的核心問題,是要解決文化在人格中的整合,這種文化精神是具有創(chuàng)造精神的教師應(yīng)具有的內(nèi)在素質(zhì)。 
            三、做一名研究型的教師 
            一位學(xué)者說過:“成功的教師就是:經(jīng)驗(yàn)+反思”。每個(gè)教師都有這樣的體驗(yàn),一堂課能激發(fā)學(xué)生的思維能力,并使學(xué)生學(xué)有所得,會感到莫大的快慰;反之,一堂不成功的課也會使有反思意識的教師作總結(jié)分析,尋找原因和對策。而經(jīng)常性、有針對性的反思就是我們通常說的教育研究。通過教育研究可以對教育教學(xué)實(shí)踐做出總結(jié)、概括并上升到理論的高度,評價(jià)自己教育教學(xué)活動的得失,提出新的想法,發(fā)展和創(chuàng)造豐富的教育教學(xué)觀點(diǎn)。
            總之,隨著創(chuàng)造教育實(shí)踐的不斷深入,作為英語教師,必須樹立新的教育教學(xué)理念,提高知識的通識性,注重思維的情感性和審美性,勤于動筆,勤于反思,積極投入教育實(shí)踐,做一名新形勢下的創(chuàng)造型教師,為培養(yǎng)創(chuàng)造型人才盡自己的一份力量! 

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