轉(zhuǎn)變教學(xué)方式與行為，走出課堂教學(xué)的誤區(qū)的論文
轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式與教學(xué)行為，提高教學(xué)質(zhì)量是新時(shí)期對(duì)每一位教師提出的基本要求。教師應(yīng)做好以下幾個(gè)方面的改變，走出課堂教學(xué)的誤區(qū)，以適應(yīng)教學(xué)工作的需要。
一、教學(xué)方式的改變
為學(xué)生學(xué)習(xí)而設(shè)計(jì)教學(xué)意味著由關(guān)注教師怎樣教轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生怎樣學(xué)。教學(xué)不能僅僅考慮教師教得方便，教得精彩，教得舒暢，而要把學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)者作為焦點(diǎn)，以教導(dǎo)學(xué)，以教促學(xué)。要以學(xué)生的求知需求為主線，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，在教學(xué)活動(dòng)中必須實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式三大轉(zhuǎn)變：一是教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)從過去以教材為中心的單一書本知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐越滩臑檩S線，以活動(dòng)為紐帶，與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系的多元化教學(xué)內(nèi)容；二是教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)從過去以知識(shí)量為目標(biāo)，以講授為基本方法，集中表現(xiàn)為“聽中學(xué)”的填鴨式教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐阅芰槟繕?biāo)，以活動(dòng)為基本方法，集中表現(xiàn)為“做中學(xué)”的開放式教學(xué)；三是教師不再以傳授知識(shí)為主，而是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)和管理知識(shí)，由課堂活動(dòng)的統(tǒng)治者、管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者、引導(dǎo)者和幫助者。
二、教師教學(xué)行為的改變
在教學(xué)過程中，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立的學(xué)生、有過錯(cuò)的學(xué)生和與老師意見不一致的學(xué)生。教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生。面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗，教師應(yīng)熱情引導(dǎo)。學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中，能夠激發(fā)他們的求知欲。
教師教的職責(zé)在于幫助學(xué)生檢視和反思自我，明確自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)；幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源；幫助學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和行之有效的學(xué)習(xí)方式；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值；幫助學(xué)生營(yíng)造學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍；幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)在化；幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。
教的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)；引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括做人。當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候，教師引導(dǎo)他怎樣去明辨方向；當(dāng)學(xué)生畏懼了，教師應(yīng)喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓勵(lì)他不斷向上攀登。
三、教師教學(xué)角色的變化
教師不再只是知識(shí)技能的傳授者和管理者，而是學(xué)生健康發(fā)展的促進(jìn)者和引導(dǎo)者，由知識(shí)技能的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生也應(yīng)有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一個(gè)學(xué)生不論學(xué)習(xí)成績(jī)是好是差，道德是否有缺陷，他的人格都應(yīng)該受到尊重。教師的職業(yè)決定了教師就是為每一個(gè)學(xué)生服務(wù)的。教育學(xué)生最重要的秘訣是愛。教師要發(fā)自內(nèi)心地愛學(xué)生，學(xué)生只有感受到老師的愛和尊重，才能快樂學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)。教師愛學(xué)生，就要相信學(xué)生，要樹立“無差生觀”。教師要幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的習(xí)慣、掌握學(xué)習(xí)策略、發(fā)展學(xué)習(xí)的能力；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；與學(xué)生一起分享他們的情感體驗(yàn)和成功喜悅。
四、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變
首先，要讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的心理需要。自主學(xué)習(xí)是一種主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)性是自主學(xué)習(xí)的基本品質(zhì)；與之相對(duì)應(yīng)的是他主學(xué)習(xí)，其基本品質(zhì)是被動(dòng)性。兩者在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中表現(xiàn)為“我要學(xué)”和“要我學(xué)”。“要我學(xué)”是基于外在的誘因和強(qiáng)制，而“我要學(xué)”則是基于學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的一種內(nèi)在需要。讓學(xué)生產(chǎn)生“我要學(xué)”的內(nèi)在需要一是激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，因?yàn)楫?dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了興趣的時(shí)候，學(xué)習(xí)對(duì)他來說就不是一種負(fù)擔(dān)，而是一種享受；二是讓學(xué)生建立責(zé)任意識(shí)，把學(xué)習(xí)的責(zé)任從教師身上轉(zhuǎn)移到自己身上，把學(xué)習(xí)跟自己的生活、生命、成長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)聯(lián)系起來，自覺擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任。
其次，培養(yǎng)學(xué)生具有“我能學(xué)”的心理意識(shí)。除有特殊原因外，每個(gè)學(xué)生都有相當(dāng)強(qiáng)的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，都有表現(xiàn)自己獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的欲望。但是傳統(tǒng)教學(xué)方式漠視學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力，忽視學(xué)生的獨(dú)立要求，導(dǎo)致學(xué)生獨(dú)立性的不斷喪失。教師現(xiàn)在要做的是充分尊重學(xué)生的獨(dú)立性，積極鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，并創(chuàng)造各種機(jī)會(huì)讓學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，并在這個(gè)過程中，不斷強(qiáng)化“我能學(xué)”的心理意識(shí)。
再次，培養(yǎng)學(xué)生具有“我會(huì)學(xué)”的能力品格。教師在教學(xué)中以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的，改變傳統(tǒng)的“課上聽講、課后復(fù)習(xí)”的模式，把學(xué)習(xí)過程中的發(fā)現(xiàn)、探索和研究等認(rèn)知活動(dòng)凸現(xiàn)出來，使學(xué)習(xí)過程更多地成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的過程。改變單一的記憶、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主、合作、探究性的學(xué)習(xí)方式，加強(qiáng)過程性、體驗(yàn)性目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐，獨(dú)立思考，合作探究，發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析解決問題的能力，以及交流與合作的能力。同時(shí)，還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。
五、課堂教學(xué)中應(yīng)避免“四個(gè)滿堂”和“四個(gè)虛假”
“四個(gè)滿堂”即“滿堂問”、“滿堂動(dòng)”、“滿堂放”、“滿堂夸”。有的教師把課堂“對(duì)話”理解成“問答”，為了追求課堂表面的熱鬧而“一問到底”，毫無啟發(fā)性、毫無智力價(jià)值的問題充斥課堂。
有的教師把目前提倡的“活動(dòng)”形式化。實(shí)際上，科學(xué)的課堂活動(dòng)，首先是實(shí)質(zhì)性的活動(dòng)，要讓學(xué)生的思維等內(nèi)在精神世界產(chǎn)生活動(dòng)；其次是既要讓學(xué)生動(dòng)，又要讓學(xué)生靜，該動(dòng)時(shí)動(dòng)，該靜時(shí)靜。
有的教師以為“現(xiàn)代教學(xué)媒體”就等于“現(xiàn)代教學(xué)觀念”。于是，一些多媒體教學(xué)走入誤區(qū)，不管使用價(jià)值如何，課件一律制作的非常華麗，可無謂的動(dòng)畫、聲音會(huì)吸引學(xué)生的注意力，影響學(xué)生思考。
有的教學(xué)過程充斥著對(duì)學(xué)生的夸獎(jiǎng)，單調(diào)而優(yōu)美的夸獎(jiǎng)一點(diǎn)也不吝嗇地給了學(xué)生，還不斷聽到掌聲陣陣�？茖W(xué)的尊重觀絕不拒絕批評(píng)。課堂上教師過多的隨意性夸獎(jiǎng)實(shí)際是教師不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，因?yàn)樗粌H不能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的價(jià)值導(dǎo)向，反而可能導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止，甚至誘導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成隨意應(yīng)付的品質(zhì)，對(duì)學(xué)生健康人格的形成產(chǎn)生負(fù)面影響。
“四個(gè)虛假”即“虛假自主”、“虛假合作”、“虛假探究”、“虛假滲透”。
“虛假自主”主要表現(xiàn)在把學(xué)生的自主學(xué)習(xí)等同于“自己學(xué)習(xí)”。在有的課堂上，教師一味強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容由學(xué)生自己確定、學(xué)習(xí)方式由學(xué)生自己挑選，學(xué)習(xí)伙伴由學(xué)生自己選擇，使課堂活動(dòng)淪落成一種“自流活動(dòng)”。這樣的自主導(dǎo)致了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)方式的失控，有百害而無一利。
一些教師片面追求課堂小組合作學(xué)習(xí)，對(duì)教學(xué)目的、教學(xué)時(shí)機(jī)及教學(xué)過程沒有進(jìn)行認(rèn)真設(shè)計(jì)，從表面上看，課堂氣氛比較活躍，但從實(shí)際效果看，多數(shù)問題討論淺嘗輒止。
“虛假探究”一是將探究“廣泛化”，無論什么內(nèi)容都拿來探究一番，導(dǎo)致探究的淺層化和庸俗化；二是把探究神秘化，把學(xué)生的探究活動(dòng)無限拔高，不注重學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，沒有把著眼點(diǎn)放在學(xué)生探究素養(yǎng)的提高上，使學(xué)生的好奇心和探究欲望喪失。
新的教學(xué)理念要求對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育，可有些教師脫離具體的教學(xué)內(nèi)容和特定的情景，孤立地、生硬地進(jìn)行所謂的情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育，從效果看，既空洞又無力。
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