教風建設年的倡議書范文
現(xiàn)如今,我們都可能會用到倡議書,通過倡議書倡議者可以更好地申明發(fā)布倡議的目的。寫起倡議書來就毫無頭緒?以下是小編為大家整理的教風建設年的倡議書范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
教風建設年的倡議書1
親愛的同學們,
大家好。
在我們身邊,也許有這樣一種現(xiàn)象。在經歷高中緊張和嚴格的學習制度后,我們進入了相對自由的大學,沒有人來強迫我們學習,卻因此而變得消極懶惰。曾經的夢想忘記了去追求,定下的目標忘記了去實現(xiàn),課想上就上,書愛讀不讀,豪言壯志轉頭空,游戲消愁愁更愁。由此可知,學風建設,必不可少更迫在眉睫。
優(yōu)良的學風不僅是激勵學生奮發(fā)向上,刻苦學習的精神力量,更是學校育人樹人,培養(yǎng)人才的'必要要求。古只有四書五經,卻已讓學子十年寒窗苦讀。今更是文化科技高度發(fā)展,我們又怎能松懈怠慢肆意頹廢?古有蘇秦懸梁刺股,祖逖聞雞起舞,他們以刻苦求學,以汗水求知,成就了歷史上一代又一代仁人大儒,作為新時代學子的我們,更應樹立起良好的學習態(tài)度,營造健康的學習風氣。以飽滿的熱情和積極向上的精神風貌建設好學風,積極營造優(yōu)良校風,這需要我們大家的共同努力,也是我們每一個人的責任和義務。為此,我們向學院全體同學發(fā)出倡議:
一、樹立正確的人生理想和目標,做一個有理想、有作為、有道德、與時俱進、能充分適應現(xiàn)代社會所需要的人才;
二、樹立正確的學習態(tài)度,養(yǎng)成良好的學習習慣,刻苦鉆研,嚴謹求學,培養(yǎng)優(yōu)良的學風,形成正確的學習觀和成才觀,增強學習動力,
三、樹立“優(yōu)良學風,從我做起”的意識,積極參與學校和學院學風建設活動,從自身做起,從嚴要求,同時帶動和感染身邊人,一起為建設優(yōu)良學風而努力。
四、樹立“誠信考試”的觀念,做到自尊、自愛、自省、自警。在學習和考試的過程中自我激勵,自我監(jiān)督,誠信應考。
五、樹立“刻苦學習、獨立思考”的學習態(tài)度。我們每一名同學要努力掌握學習的方法,要在學習中深入思考,理論聯(lián)系實際,不斷提升自身的專業(yè)知識水平。
千里之行,始于足下。不積跬步,更無以至千里。同學們,行動起來,從小事做起,從身邊做起,從每一天的生活學習做起,為學風建設貢獻自己的一份力量。讓我們攜起手來,共同建設起優(yōu)良的學風,以知識和技能回報社會。為人生目標和理想而奮斗!
教風建設年的倡議書2
縱觀中國道教1800年歷史,凡是太平盛世、思想純潔、道風端正的時候,道教就會興旺發(fā)達,如魏晉南北朝經過寇謙之和陸修靜改革后的天師道,道風得以整肅,教業(yè)走向純潔,而成為官方宗教;唐代道教,在李唐王朝的推動下,道風純正,高道輩出,教業(yè)蔚為壯觀;清代王常月大律師在北京白云觀通過授受戒律,清整道風,使道教“龍門中興”。當代社會,盛世隆興,我們道教同樣面臨道風建設的新要求。
一、做有“道”之士。對于“道士”的理解,應該是“有‘道’之士”,核心是“道”的信仰。這是我們道教在建立組織和參與社會,顯示其宗教功能和社會身份的重要標志。所有我們以道傳教,正信傳教;以法傳教,正行傳教;以術傳教,方便傳教!兜赖陆洝返诹哒滤f的“一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。”
二、做一個“愛國愛教”之士!皭蹏鴲劢獭笔切聲r代政府對我們的要求,是“政治上靠得住,學識上有造詣,品德上能服從”的旗幟。這個應該是我們道士自覺行為準則,是道教徒修養(yǎng)的重要內容。對于“愛國”,自然有愛的道理。我們偉大的祖國有著悠久的歷史,燦爛的文明,可歌可泣的英雄,吃苦耐勞的人民,作為一個中國人,我們感到自豪。第一,擁護中國共產黨的領導,擁護社會主義制度,擁護宗教信仰自由政策;第二,遵守國家法律規(guī)定;第三,積極投入到祖國經濟建設的偉大事業(yè)中。對于“愛教”,第一,道心要堅,就是要有堅定的道教信仰;第二,道術要精,就是要刻苦學習道教學問,不論是道教知識、科儀修持或宮觀管理等,都學精學通;第三,道戒要嚴,就是要嚴格遵守戒規(guī)紀律,不論是衣著飲食、殿堂作業(yè)、早晚功課或者出入宮觀等,都要照規(guī)矩辦事。
三、做“有善”之士。有道之士要常行善事,尊道貴德,就像《太上感應篇》中所說:“諸惡莫作,眾善奉行。”就是一生要做善事,不要做壞事。這個“善”就是一切行為符合天地萬物的自然,反之“惡”就是逆自然和社會規(guī)律的各種行為。具體地說:愛護自然環(huán)境。我們不僅要愛護自己的生命,而且要愛大自然一切生命,如花、鳥、蟲、魚等以及植物和微生命和它們賴以生存的環(huán)境,這樣我們才能做到真正的“善”。忠就是忠于我們國家和民族,忠于自己的道教信仰,不做有傷國格、人格和道教形象的事。
四、做“修煉”之士。道教是講求修煉的,一者是為了修身養(yǎng)性;二者是為了修身證道,我命由我。歷史賦予我們難得機遇和極好條件,一定要懂得珍惜,善加利用。不要受社會上追名逐利之風的影響,要保持清醒頭腦,堅持腳踏實地,切忌浮躁飄忽,防止急功近利。要有超越的境界和清靜的心態(tài),正確對待榮譽和地位,淡泊名利,培根固元,傾心向善,利益人群,靠學習、修行、持戒去成就功德,靠學養(yǎng)、德行、人格去贏得尊重,正所謂“桃李無言,下自成蹊”。宗教教職人員的言行舉止,不僅要讓信教群眾信服,還要自覺接受并經得起社會輿論的監(jiān)督,真正做到“內強素質,外樹形象”。
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