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    時(shí)間:2022-07-26 20:30:07 成語故事 我要投稿

    兒童成語故事5則

      成語故事的語言生動(dòng)、通俗易懂,能夠幫助孩子了解歷史、學(xué)習(xí)知識(shí)。下面yjbys小編跟大家分享一些適合兒童閱讀的成語故事,以供閱讀!

    兒童成語故事5則

      成語故事:《奮不顧身》

      “奮不顧身”這則成語的意思是奮勇向前,不顧個(gè)人安危。

      這個(gè)成語來源于《漢書。司馬遷傳》,然仆觀其為人自奇士,事親孝,與士信,臨財(cái)廉,取予義,分別有讓,恭儉下人,常思奮不顧身,以徇國家之急。

      李陵,字少卿,是漢武帝時(shí)的著名大將,很受漢武帝信用,任命他為騎都尉,率軍抵御匈奴的入侵。李陵擅長騎射,又懂得兵法,當(dāng)時(shí)很得朝廷信任。

      不料,李陵在和匈奴的戰(zhàn)斗中,由于寡不敵從,無奈投降了匈奴。聽說李陵投降,漢武帝很是生氣,認(rèn)為李陵辱沒了自己對(duì)他的信任,朝中大臣也都紛紛指責(zé)李陵沒有骨氣。

      只有太史令司馬遷不這樣認(rèn)為,他說:“我和李陵一向沒什么交情,但我見他為人很講義氣,孝順父母,友愛兵士。他常常想奮不顧身地解救國家的災(zāi)難,所以,我認(rèn)為李陵這次在領(lǐng)兵不到五千的情況下,與數(shù)萬名敵兵對(duì)陣,最后由于傷亡慘重,彈盡糧絕,歸路被切斷,才被迫投降,是情有可原的`。而且我還認(rèn)為,他這次投降,并非貪生,而是想等待以后有利的時(shí)機(jī)再來報(bào)答國家。”

      司馬遷說得在情在理,但漢武帝卻認(rèn)為他是替李陵辯護(hù),是非不分,將他關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,施行“腐刑”。

      以后,漢武帝還殺了李陵全家。李陵知道后很是痛心,于是在匈奴娶妻成家,至死不回故土,未能實(shí)現(xiàn)他奮不顧身、為國捐軀的愿望。

      司徒王允見董卓如此囂張,很為漢玉室擔(dān)心,但又無法除掉董卓,心中十分煩惱。一天夜里,他到后花園散心,忽然聽見有人在牡丹亭畔長吁短嘆。走近一看,原來是家中的歌妓貂蟬。王允問道:“深更半夜,你為什么來這里唉聲嘆氣?”

      貂蟬回答說:“承蒙大人恩惠撫養(yǎng),為我訓(xùn)習(xí)歌舞,并以禮相待。我雖然粉身碎骨,也不能報(bào)答萬一。近來見大人雙眉緊鎖,知道必定是為國事操心,所以心中憂傷,但不敢詢問。今晚又見大人行坐不安,因此也長吁短嘆起來,想不到被大人發(fā)現(xiàn)。如果大人有用我的地方,我一定效力,雖萬死也決不推辭!

      王允聽了貂蟬的話,忽然靈機(jī)一動(dòng),計(jì)上心來,馬上朝貂蟬跪下,納頭便拜。貂蟬慌忙扶起。王允流著眼淚說:“眼下朝廷危如累卵,賊臣董卓將要篡位,朝中文武元計(jì)可施。董卓有一個(gè)義子呂布,驍勇異常,天下無有敵手。方才聽了你的話,我想出一條‘連環(huán)計(jì)’來,先把你許配給呂布,然后再暗中獻(xiàn)給董卓。你去離間他們父子兩人,讓他們因?yàn)橄氲玫侥愣ハ喑鸷,最后挑撥呂布去殺死董卓。如此方能除掉大害,為國效忠。不知你意下如?”

      貂蟬緩緩站起,態(tài)度堅(jiān)決他說:“我已許下大人雖萬死也決不推辭,如果不能遵計(jì)殺死董卓,以報(bào)國恩,愿意死在萬刃之下!”玉允和貂蟬共同謀劃,實(shí)現(xiàn)了“連環(huán)計(jì)”,結(jié)果除掉了奸臣董卓。

      成語故事:《專橫跋扈》

      漢大將軍梁商的兒子梁冀,肩膀上聳,眼角倒豎,說起話來口齒不清。他從小放蕩不羈,喜好喝酒、打獵、斗雞。靠了他父親和當(dāng)皇后的妹妹的權(quán)勢,官越做越大。

      梁商死后,漢順帝任命梁冀為大將軍。接著,順帝也死去,梁冀為了掌握朝政大權(quán),強(qiáng)行把年僅八歲的劉纘立為皇帝、這就是漢質(zhì)帝。質(zhì)帝雖然年幼,但很聰明。他見梁冀非常驕橫,有一次召見群臣時(shí),看著梁冀說:“這位是跋扈將軍!”“跋扈”,是霸道、不講理的意思;梁冀聽到質(zhì)帝這樣責(zé)罵,恨透了他,他命手下人把毒酒加入餅里。質(zhì)帝吃了,當(dāng)天就死去。

      在決定立新君的時(shí)候,大臣們又連名上書,要求立劉蒜為帝。當(dāng)時(shí),蠢吾侯劉志正在和梁冀的小妹議婚,于是粱冀不顧大臣們的反對(duì),當(dāng)眾宣布立劉志為皇帝。這就是漢恒帝。接著,將力主立劉蒜為帝的兩位大臣害死。

      劉志因梁冀的關(guān)系而當(dāng)上了皇帝,自然封他的小妹為皇后。這樣,皇太后和皇后都是他的'妹妹,他的權(quán)勢更大,也更胡作非為了。梁冀利用搜刮來的錢大造豪華的住宅園林,開辟大片的獵場。僅僅一座兔苑就造了好幾年,綿延幾十里。

      后來,梁冀當(dāng)皇太后和皇后的兩個(gè)妹妹先后去世,梁貴人受到桓帝寵幸。梁貴人本名鄧猛,父親早死,母親宣氏改嫁給梁冀的親戚梁紀(jì)。梁冀的妻子見她得長美,就認(rèn)為干女兒,改姓梁,并把她送進(jìn)宮中,結(jié)果受寵。梁冀怕她母親宣氏泄露真情,派人去暗殺她,不料刺客被她家隔壁人家發(fā)現(xiàn)而逮住。

      宣氏得知這個(gè)情況后,進(jìn)宮向桓帝哭訴。這時(shí),桓帝對(duì)梁冀的橫行霸道已非常不滿,就召集一些大臣商儀,決定除掉梁冀,并立即派出一千多武土包圍了梁冀的府第。梁冀和他的妻子知道自己罪孽深重,當(dāng)天自殺身死。

      成語故事:《為虎作倀》

      唐穆宗長慶年間,傳說有個(gè)處士馬拯,聽說衡山祝融峰人住著一個(gè)伏虎長老。他帶了一個(gè)童仆,上山去拜訪那位長老。

      他登上祝融峰,見到一座佛寺里,果然有個(gè)須發(fā)皆白的老和尚。老和尚很熱情,一定要留馬拯吃飯,可是廚房里的油和鹽正巧用完了。馬拯就叫童仆下山去買油鹽。老和尚陪送他走出寺門。馬拯獨(dú)自一人站在寺邊觀賞山景。

      這時(shí),從山下又來了一個(gè)叫馬沼的.隱士。兩人互通姓名之后,馬沼說他在半山腰看見一只猛虎在叫人……馬拯問了那人的年齡、容貌、衣著,驚叫道:“那是我的童仆!”馬沼又說:“奇怪的是,那猛虎吃了人后,忽然變成一個(gè)須發(fā)皆白的老和尚!辈灰粫(huì),老和尚回來了,馬沼輕聲對(duì)馬拯說:“正是這個(gè)和尚!

      天晚了,老和尚要請(qǐng)他們住僧房,兩人卻喜歡住在齋堂里。他們把門緊緊閂上,觀察著外面的動(dòng)靜。半夜里,有只老虎幾次來撞門,兩人用力頂住,門才沒有被撞開。兩人決心要除掉這只吃人的老虎,終于想出了一個(gè)好辦法。

      第二天一早,兩人說是后院一口井里傳出怪聲音,把老和尚騙到井邊。當(dāng)老和尚湊到井口看時(shí),馬沼一用力,把他推下井去。和尚一落水,立刻變成了老虎。兩人搬來大石頭,把它砸死了。兩人下山時(shí)迷了路,后來幸虧遇見一個(gè)獵人,就住在搭在樹上的窩棚里過夜。

      半夜里,馬拯突然被樹下的人聲吵醒。他借著月光一看,竟有幾十個(gè)人,叫嚷著要替老虎報(bào)仇。獵人告訴他們,這些人都是被老虎吃掉了,可死后卻替老虎開道,成了倀鬼。馬拯罵道:“你們這些倀鬼,死在老虎嘴里,還要為它痛哭、報(bào)仇!”

      古代傳說,被老虎吃掉的人,死后變成倀鬼,還要為老虎效力。成語“為虎作倀”由此而來,現(xiàn)比喻為壞人做幫兇。

      成語故事:《亡羊補(bǔ)牢》

      這故事出自“戰(zhàn)國策”。戰(zhàn)國時(shí)代,楚國有一個(gè)大臣,名叫莊辛,有一天對(duì)楚襄王說:“你在宮里面的時(shí)候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時(shí)候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險(xiǎn)啦!”

      襄王聽了,很不高與,氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎?”

      莊辛不慌不忙的回答說:“我實(shí)在感覺事情一定要到這個(gè)地步的,不敢故意說楚國有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人,楚國一定要滅亡的'。你既然不信我的話,請(qǐng)?jiān)试S我到趙國躲一躲,看事情究竟會(huì)怎樣。”莊辛到趙國才住了五個(gè)月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西北)。這才覺得莊辛的話不錯(cuò),趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補(bǔ)羊圈,也還不遲!

      這是一則很有意義的故事,只知道享樂,不知道如何做事,其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無疑!巴鲅蜓a(bǔ)牢”這句成語,便是根據(jù)上面約兩句話而來的,表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后,如果趕緊去挽救,還不為遲的意思。

      例如一個(gè)事業(yè)家,因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤,輕舉冒進(jìn),陷入失敗的境地。但他并不氣餒,耐心地將事情再想了一遍,從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn),認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”,從頭做起,還不算晚呢!

      成語故事:《天經(jīng)地義》

      出處《左傳·昭公二十五年)夫札,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。

      釋義“經(jīng)”指常規(guī),原則“義”指正理,準(zhǔn)則。天經(jīng)地義比喻正確的,不可改變的因而也不容置疑的道理。

      故事公元前520年周景王姬貴死后,按習(xí)俗由他正夫人所生的世子姬敬繼位。但是,景王生前曾與大夫賓孟商討過,打算立非正夫人所生的長子姬朝為世子。這樣,姬朝也有資格繼位。于是,周王室發(fā)生了激烈的王位之爭。

      在這種情況下,晉頃公召集各諸侯國的代表在黑壤盟,商討如何使用王室安寧。參加商討的有晉國的'趙鞅,鄭國的淤吉、宋國的樂大心等。

      會(huì)上。晉國的趙鞅向鄭國的游吉請(qǐng)教什么叫“禮”。

      游吉回答說:“我國的子產(chǎn)大夫在世時(shí)曾經(jīng)說過,禮就是天之經(jīng),地之義,也就是老天規(guī)定的原則,大地施行的正理!它是百姓行動(dòng)的依據(jù),不能改變,也不容懷疑!

      趙鞅對(duì)游吉的回答很滿意,表示—定要牢記這個(gè)道理。其他諸侯國的代表聽了,也大都表示有理。接著,趙鞅提出各諸候國應(yīng)全力支持敬王,為他提供兵卒、糧草,并且?guī)椭淹跏疫w回王城。后來,晉國的大夫率領(lǐng)各諸侯國的軍隊(duì),幫助敬王恢復(fù)王位,結(jié)束了周王室的王位之爭。

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