論語(yǔ)成語(yǔ)故事大全
論語(yǔ)是一本國(guó)學(xué)經(jīng)典著作,其中創(chuàng)造了許多的成語(yǔ)。下面yjbys小編跟大家分享幾篇成語(yǔ)故事,希望對(duì)大家有所幫助!
1.發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂
一天,葉公向子路問(wèn)孔子是什么樣的人,子路一時(shí)不知該如何回答。事后孔子對(duì)子路說(shuō):“你為何不這樣說(shuō),他這個(gè)人,一發(fā)憤學(xué)**就忘記吃飯,內(nèi)心一快樂(lè)就忘記憂愁,連自己快要老了都不知道呢。”這個(gè)故事出自《論語(yǔ)•述而》,原文是:
葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“女奚不曰:‘其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。”’
正是有了這種勤奮不倦的為學(xué)精神,孔子才掌握了淵博的知識(shí),并授徒講學(xué),成為一位大教育家、大思想家。天道酬勤,一個(gè)人如果有了“發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂”的精神,再配合科學(xué)的工作、學(xué)**方法,一定會(huì)取得成功。
2.君子**之美
“君子”是古代文學(xué)作品中十分常見(jiàn)的一個(gè)詞語(yǔ),如“君子一言,駟馬難追”等。在孔子心目中,“君子”是理想的人格標(biāo)準(zhǔn),僅有兩萬(wàn)余字的《論語(yǔ)》中,“君子”這個(gè)詞就出現(xiàn)了一百多次。那么,究竟什么樣的人才能稱得上是“君子”呢?孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“君子成全別人的好事,而不幫助別人做壞事,小人則與此相反。”這個(gè)典故出自《論語(yǔ)•顏淵》,原文是:
子曰:“君子**之美,不**之惡。小人反是。”
關(guān)于君子的標(biāo)準(zhǔn),孔子還有一些名言。如,《論語(yǔ)•里仁》里的“君子欲訥于言而敏于行”,意思是說(shuō),君子說(shuō)話要謹(jǐn)慎,而行動(dòng)要敏捷。《論語(yǔ)•憲問(wèn)》里的“君子恥其言而過(guò)其行”,意思是說(shuō),君子認(rèn)為說(shuō)得多而做得少是可恥的,不要做語(yǔ)言上的巨人、行動(dòng)上的矮子。
3.過(guò)猶不及
子貢問(wèn)老師說(shuō):“子張和子夏哪一個(gè)更賢德?”孔子說(shuō):“子張做事總是過(guò)頭,而子夏總是做得還不夠火候。”子貢說(shuō):“那么是子張要好一些嗎?”孔子說(shuō):“過(guò)分與不夠是一樣的'。”這段話出自《論語(yǔ)•先進(jìn)》:
子貢問(wèn):“師與商也孰賢?”子曰:“師也過(guò),商也不及。”曰:“然則師愈與?”子曰:“過(guò)猶不及。”
“師”即子張,“商”指子夏,兩個(gè)人都是孔子的學(xué)生。成語(yǔ)“過(guò)猶不及”就出自此處。在孔子看來(lái),事情做得過(guò)了頭和沒(méi)有做到位效果都是不好的。“過(guò)猶不及”這個(gè)成語(yǔ)提醒我們,無(wú)論做人還是做事都要把握好“度”。比如在人際交往上,過(guò)于冷漠不行,過(guò)于親密也不行。保持一定的距離是對(duì)對(duì)方人格的尊重,這種尊重即便在親近的人中間也該保留。無(wú)論對(duì)待朋友還是對(duì)待親人,都應(yīng)該把握好分寸,適度最好。
4.不在其位,不謀其政
孔子曾經(jīng)教導(dǎo)他的弟子說(shuō):“不擔(dān)任這個(gè)職務(wù),就不去過(guò)問(wèn)這個(gè)職務(wù)范圍內(nèi)的事情。”這句話出自《論語(yǔ)•憲問(wèn)》,原文是:
子曰:“不在其位,不謀其政。”
在工作中并非總是事情做得越多越好,關(guān)鍵是要找準(zhǔn)自己的定位,清楚地知道“我是誰(shuí)”。只要把你應(yīng)該做的做好就可以了,越俎代庖反而會(huì)把事情搞砸。
5.己所不欲,勿施于人
仲弓問(wèn)孔子怎樣做才稱得上是仁,孔子說(shuō):“出門辦事和役使百姓,都要像迎接貴賓和進(jìn)行大祭時(shí)那樣恭敬嚴(yán)肅。自己不想要的,不要強(qiáng)加于別人。要做到在諸侯統(tǒng)治的國(guó)家里沒(méi)人怨恨自己,在卿大夫統(tǒng)治的封地里也沒(méi)人怨恨自己。”這段話出自《論語(yǔ)•顏淵》,原文是:
仲弓問(wèn)仁。子曰:“出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦無(wú)怨,在家無(wú)怨。”
《論語(yǔ)•衛(wèi)靈公》中也有這個(gè)成語(yǔ),子貢問(wèn)孔子:“有沒(méi)有一句可以終身奉行的話呢?”孔子回答道:那不就是“恕”嗎?自己不想要的,就不要施加給別人。這段話的原文是:
子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
孔子的弟子中,子貢才華很高,不但生意做得好,在外交、政治方面的才能也都十分突出。孔子對(duì)子貢講的這席話,很有針對(duì)性,是提醒子貢不要恃才傲物。與人交往時(shí),我們要善于換位思考、推己及人,設(shè)身處地為他人著想。
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