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不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)故事
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)是中國(guó)漢字語(yǔ)言詞匯中一部分定型的詞組或短句。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的成語(yǔ)嗎？下面是小編為大家收集的不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)故事，希望對(duì)大家有所幫助。
不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)故事1
出處：《孟子·梁惠王上》孟子見(jiàn)梁惠王。王曰：“支!不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎?”
釋義：“不遠(yuǎn)千里”又稱(chēng)：“不遠(yuǎn)千里而來(lái)”，表示不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到某地，比喻不畏路途遙遠(yuǎn)。
故事：梁惠王見(jiàn)了孟子，熱情地說(shuō)：“先生，您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó)，一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧?”
孟子回答說(shuō)：“大王您何必一開(kāi)口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家，大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地，士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險(xiǎn)了�！苯又献诱f(shuō)道：“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的二等國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的，必定是能出動(dòng)一百輛兵車(chē)的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)千輛，二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了，但是，他仍永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了�！�
梁惠王聽(tīng)了很受觸動(dòng)，焦急地問(wèn)：“那先生以為該怎么辦呢?”孟子說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親，也沒(méi)有講義的'人會(huì)不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢?”
語(yǔ)言的魅力就在于它能真實(shí)反映作者的心聲，希望這篇關(guān)于不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)故事的語(yǔ)文成語(yǔ)大全可以對(duì)您以后的學(xué)習(xí)和生活有所幫助!
不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)故事2
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《孟子。梁惠王上》，孟子見(jiàn)梁惠王。王曰：“叟！不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？”
梁惠王見(jiàn)了孟子，熱情地說(shuō)：“先生，您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó)，一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧？”
孟子回答說(shuō)：“大王您何必一開(kāi)口就講利？有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家，大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地，士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險(xiǎn)了�！苯又献诱f(shuō)道：“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的.大夫之家；在能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的二等國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的，必定是能出動(dòng)一百輛兵車(chē)的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)千輛，二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了，但是，他們永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了。”梁惠王聽(tīng)了很受觸動(dòng)，焦急地問(wèn)：“那先生以為該怎么辦呢？”
孟子說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親，也沒(méi)有講義的人會(huì)不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢？”
【釋讀】不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)來(lái)到此地。
【出處】《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？’” 《漢書(shū)·谷永傳》：“直言之路開(kāi)，則四方眾賢不遠(yuǎn)千里，輻湊陳忠，群臣之上愿，社稷之長(zhǎng)福也�！�
不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)故事3
【成語(yǔ)故事】梁惠王見(jiàn)了孟子，熱情地說(shuō)：“先生，您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó)，一定是給我的國(guó)家?guī)?lái)利益了吧？”
孟子回答說(shuō)：“大王您何必一開(kāi)口就講利？有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家，大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地，士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險(xiǎn)了�！苯又献诱f(shuō)道：“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的大夫之家；在能出動(dòng)一千輛兵車(chē)的二等國(guó)家，謀殺他們國(guó)君的，必定是能出動(dòng)一百輛兵車(chē)的`大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)千輛，二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車(chē)的國(guó)家中獲得兵車(chē)百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了，但是，他仍永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了�！�
梁惠王聽(tīng)了很受觸動(dòng)，焦急地問(wèn)：“那先生以為該怎么辦呢？”孟 子說(shuō)：“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親，也沒(méi)有講義的人會(huì)不尊 重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢？”
成語(yǔ)出處： 《孟子·梁惠王上》孟子見(jiàn)梁惠王。王曰：“支！不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎？”
成語(yǔ)釋義： “不遠(yuǎn)千里”又稱(chēng)：“不遠(yuǎn)千里而來(lái)”，表示不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到 某地，比喻不畏路途遙遠(yuǎn)。
不遠(yuǎn)千里成語(yǔ)故事4
【漢字書(shū)寫(xiě)】：不遠(yuǎn)千里
【漢語(yǔ)注音】：bù yuǎn qiān lǐ
【成語(yǔ)出處】：戰(zhàn)國(guó).孟珂《孟子.梁惠王上》：“孟子見(jiàn)梁惠王。王曰：‘叟，不遠(yuǎn)千里而來(lái)，亦將有以利吾國(guó)乎?’”
【成語(yǔ)語(yǔ)法】：動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);強(qiáng)調(diào)不怕路途遙遠(yuǎn)。
【不遠(yuǎn)千里的意思】：不遠(yuǎn)：不以為遠(yuǎn)。不以千里為遠(yuǎn)。指不怕長(zhǎng)途跋涉的辛勞。形容不顧或不怕路途遙遠(yuǎn)，不辭辛苦而來(lái)。
【不遠(yuǎn)千里的近義詞】：千里迢迢、不辭勞苦、跋山涉水、不遠(yuǎn)萬(wàn)里;
【不遠(yuǎn)千里的反義詞】：近在咫尺;
【不遠(yuǎn)千里的故事】
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子去魏國(guó)的時(shí)侯拜見(jiàn)了梁惠王，梁惠王對(duì)孟子盛情款待，他對(duì)孟子說(shuō)：“先生不遠(yuǎn)千里的風(fēng)塵仆仆趕到魏國(guó)來(lái)，想必一定會(huì)給我們的國(guó)家?guī)?lái)利益吧�！泵献訃�(yán)肅地回答道：“大王何以張口就是利益呢，相比之下講些仁義不是對(duì)自已更有好處嗎?假如說(shuō)所有的人都看重自己的利益，那么國(guó)君會(huì)說(shuō)：‘怎樣對(duì)國(guó)家有利呀?’大夫會(huì)說(shuō)：‘怎樣對(duì)我的封地有利呀?’百姓們會(huì)說(shuō)：‘怎樣對(duì)我個(gè)人有利啊?’如此一來(lái)誰(shuí)來(lái)管理國(guó)家的事務(wù)呢?野心勃勃想要篡位奪權(quán)的人都是有一定資產(chǎn)的，你這樣不停的突出利益，將來(lái)可能你的'國(guó)家會(huì)被你手下那些達(dá)官貴人們奪走了�！绷夯萃趼�(tīng)了問(wèn)道：“那么先生以為有什么更好的辦法呢?”孟子笑著說(shuō)道：“關(guān)于這一點(diǎn)我只說(shuō)兩句：講仁義的人是不會(huì)背信棄義的，講義氣的人也不會(huì)背叛他的君主。”梁惠王略有所悟地說(shuō)道：“我明白了，先生是讓我不要一味地只知道追求利益，叫我要實(shí)施仁政啊……”
【不遠(yuǎn)千里例句】
明.施耐庵《水滸全傳》第四十七回：“宋江慌忙勸道：‘哥哥息怒!兩個(gè)壯士不遠(yuǎn)千里而來(lái)，同心協(xié)助，如何卻要斬他?’”
明.馮夢(mèng)龍 《東周列國(guó)志》第七十四回：“今聞大王高義，收伍子胥于窮厄，故不遠(yuǎn)千里，束身歸命。惟大王死生之!”
秦牧《花城》：“一年一度的廣州年宵花市，素來(lái)膾炙人口。這些年常常有人從北方不遠(yuǎn)千里而來(lái)，瞧一瞧南國(guó)花市的盛況�！�
【不遠(yuǎn)千里造句】
他們倆從小青梅竹馬，長(zhǎng)大后為了愛(ài)情他不遠(yuǎn)千里的從天涯海角趕回來(lái)找她。
為了跟曾經(jīng)能夠推心置腹的老朋友相見(jiàn)，他駕著日行千里的愛(ài)車(chē)不遠(yuǎn)千里的趕過(guò)去看他。
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