語文成語故事
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都用到過成語吧，成語是語言中經(jīng)過長期使用，錘煉而形成的固定短語，你知道都有哪些經(jīng)典成語嗎？以下是小編為大家整理的語文成語故事，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語文成語故事1
余音繞梁
我國古時有一位善歌者韓娥，韓國人。一次她經(jīng)過齊國，因路費用盡，便在齊國都城(臨淄，今屬山東)的雍門賣唱籌資。韓娥聲音清脆嘹亮，婉轉(zhuǎn)悠揚，十分動人。這次演唱，轟動全城。唱完以后，聽眾還聚在雍門，徘徊留戀，不肯散去。有人便到旅店去找韓娥，請她再來演唱。
可是旅店老板卻對韓娥很不禮貌，韓娥忍不住放聲大哭。哭聲悲傷凄楚，附近居民，都被感動得流下淚來。由于韓娥的歌聲，婉轉(zhuǎn)動聽，唱完以后兩三天，似乎還有遺留的歌聲，在屋梁間繚繞飄蕩，一連三天，大家都難過得吃不下飯。當(dāng)人們聽說韓娥已經(jīng)出城離去時，立刻派人去追，苦苦挽留。韓娥不便違拗百姓的.要求，便回來為大家繼續(xù)演唱了一次。聽眾很高興，幾天來的悲傷情緒一掃而空。 《列子·湯問》在描寫這一情節(jié)時說“余音繞梁，三日不絕”。從此，人們稱贊歌聲或音樂的美妙，余音不絕，就常用“繞梁三日”來比喻。
【出處】《列子·湯問》：“昔，韓娥東之齊，匱糧，過雍門，鬻歌假食，既去而余音繞梁，三日不絕�！�
【釋讀】形容歌聲優(yōu)美，給人留下難忘的印象。
語文成語故事2
陸賈是楚漢相爭時期劉邦手下的一名說客，因為學(xué)富五車所以常常被派到各個諸侯國去，在他才高八斗的學(xué)識基礎(chǔ)之下，經(jīng)�？谌魬液觿俎q而回。劉邦對他一直以來都很賞識，對他也是封官加爵不斷的升遷。劉邦死了以后陸賈辭去官職回到雍州過起了隱居的生活。
陸賈育有五個兒子，在他們長大成人以后陸賈便把他的積蓄平均分配給他的兒子們，叫他們
陸賈對他的.兒子們提出了一個條件，他對兒子們說：“我將在這一年的時間里帶著數(shù)十名身著霓裳羽衣的歌舞侍者們外出游玩，這其間無論經(jīng)過你們哪一個家庭，你們都要用好酒好菜盛情款待我們，千萬不要以為我會經(jīng)常來就不需要用禽獸來如待我們�！彼�跟兒子們說如果他在誰的家里度過百年，他的侍從跟隨身的物品就歸誰擁有。果然在這之后他帶著貴重的寶劍跟侍從們四處游山玩水，輪流在各個孩子家里吃住，數(shù)十天便換一家，他的兒子們都十分聽從父親的訓(xùn)話，哪家也不敢對陸賈有一絲一毫的怠慢。
語文成語故事3
不可救藥
出處
《詩經(jīng)大雅板》：匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥。
小故事
從前有個周厲王，生活奢侈浪費，殘酷地壓迫和剝削老百姓。當(dāng)時有位忠臣叫凡伯，常常冒死勸諫，希望厲王改邪歸正；但得不到厲王的理解，反而被周厲王所寵信的奸臣們所嘲笑。
凡伯眼看著國勢日衰，內(nèi)心分外焦急，就寫了一首詩警告這幫小人。詩中有四句話，大意是這樣的：
匪我言耄，尓用憂謔。多將熇熇，不可救藥。
�。ú皇俏依狭耍耪f這些不該說的'話，而是你們把憂患的事情當(dāng)兒戲。憂患還沒有到來的時候，還能夠防止；假若讓憂患越積越多，就像讓火焰旺盛起來一樣，就不可救藥了。）
果然不久，老百姓終于忍無可忍，沖進王宮，抓住周厲王，把他放逐到很遠的地方去了。周厲王在這個地方呆了14年，直到死亡。
想一想
1.周厲王是什么時期的國君？
2.不可救藥是什么意思？
語文成語故事4
不學(xué)無術(shù)
漢武帝在位的時候，大將軍霍光是朝廷舉足輕重的大臣，深得武帝信任。武帝監(jiān)死前，把幼子劉弗陵（昭帝）托付給霍光輔佐。昭帝去世后，霍光立劉詢做皇帝（宣帝）�；艄庹莆粘髾�(quán)四十多年，為西漢王朝立下了不小的功勛。
劉詢繼承皇位以后，立許妃做皇后�；艄獾钠拮踊麸@是個貪圖富貴的女人，她想把自己的小女兒成君嫁給劉詢做皇后，就乘許娘娘有病的機會，買通女醫(yī)下毒害死了許后。毒計敗露，女醫(yī)下獄。此事霍光事先一點也不知道，等事情出來了，霍顯才告訴他�；艄夥浅ｓ@懼，指責(zé)妻子不該辦這種事情。他也想去告發(fā)，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，還是把這件傷天害理的事情隱瞞下來了�；艄馑篮�，有人向宣帝告發(fā)此案，宣帝派人去調(diào)查處理�；艄獾腵妻子聽說了，與家人、親信商量對策，決定召集族人策劃謀反，不想走漏了風(fēng)聲，宣帝派兵將霍家包圍，滿門抄斬。
東漢史學(xué)家班固在《漢書霍光傳》中評論霍光的功過，說他“不學(xué)無術(shù)，暗于大理”，意思是霍光不讀書，沒學(xué)識，因而不明關(guān)乎大局的道理。成語“不學(xué)無術(shù)”，指沒有學(xué)問，沒有本領(lǐng)。
語文成語故事5
【成語】：大逆不道
【拼音】：dà nì bù dào
【解釋】：逆：叛逆；道：指封建道德；不道：違反封建道德。舊時統(tǒng)治階級對破壞封建秩序的人所加的重大罪名。
【成語故事】：
故事：秦朝滅亡以后，劉邦和項羽展開了長達五年的楚漢戰(zhàn)爭。
有—天項羽在陣前向劉邦喊話，要與他決一雌雄。劉邦回答說：“我開始與你都受命于楚懷王，約定先定關(guān)中的為王。但是我先定關(guān)中后你卻負(fù)約，讓我到巴蜀去當(dāng)漢王。這是你第一條罪狀。你在去救援趙軍途中，殺死上將軍宋義，自稱上將軍，這是你第二條罪狀。你違抗懷王命令，擅自劫持各諸侯的`兵馬人員，這是你的第三條罪狀�！苯又瑒钣纸衣俄椨馃龤貙m、掘開秦皇墳?zāi)�，搜刮財物，殺死投降的秦王子嬰，活埋二十萬秦國百姓，殺害義帝等罪狀。在講到第十條罪狀時，劉邦說：“? 你犯下如此十條大罪，我興仁義之兵來討你這個逆賊，你還有什么面目向我挑戰(zhàn)！”
項羽聽了劉邦的話，氣得渾身發(fā)抖，命令弓箭手向劉邦放箭。結(jié)果，一箭射中劉邦前胸，漢軍只好遲兵。
語文成語故事6
莊周家貧，故往貸粟于監(jiān)河侯。監(jiān)河侯曰“諾！我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”
莊周忿然作色曰“周昨來，有中道而呼。周顧視，車轍中有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來，子何為者耶？’對曰：‘我東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾！我且南游吳、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯魚之肆！’”
成語故事大全及典故精選：歧路亡羊9
這個成語出自《列子說符》。戰(zhàn)國時，衛(wèi)國有一位著名的'學(xué)者叫楊子。有一次，他的鄰居丟失了一只羊。鄰居全家出動，還請了好多人，連楊家的仆人也被請去幫助找羊。到了晚上，大家都空手而回，誰也沒有找到那只羊。
楊子問鄰居：“你們這麼多人去找，怎麼還沒找到呢？”鄰居嘆了一口氣說：“唉，岔道太多了！大道兩旁分出許多岔道，每條岔道又分出許多小岔道。我們也不知道那只羊跑到哪條岔道上去了，人再多，也比不上岔道多。沒有辦法，只好空著手回來了�！�
楊子聽后，深思良久。感嘆道：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生�！币馑际谴蟮郎喜淼蓝�，羊就很容易跑丟，如果做學(xué)問的人，心不專一，沒有確定的目標(biāo)，也會迷失方向，誤入歧途，一無所獲。
語文成語故事7
【成語】：
外強中干
【拼音】：
wài qiáng zhōng gān
【解釋】：
形容外表強壯，內(nèi)里空虛。
【出處】：
春秋魯·左丘明《左傳·僖公十五年》：“今乘異產(chǎn)以從戎事，及懼而變，……外強中干，進退不可，周旋不能，君必悔之�！�
【舉例造句】：
滔滔不絕的爆發(fā)著他空虛到只剩無知的外強中干的小宇宙。
【成語故事】：
秦國和晉國之間發(fā)生了戰(zhàn)爭，晉惠公要使用鄭國贈送的馬來駕車。大臣慶鄭勸告惠公說：“自古以來， 打仗時都要用本國的好馬，因為它土生土長， 熟悉道路，聽從使喚。用外國的馬，不好駕馭 (控制)，一遇到意外，就會亂踢亂叫。而且這種馬外表看起來好像很強壯，實際上并沒有什么能耐 (原文是“外強中干”) ，怎么能作戰(zhàn)呢?”但是惠公沒有聽從慶鄭的勸說。戰(zhàn)斗打響后，晉國的車馬便亂跑一氣， 很快陷入泥濘，進退不得。結(jié)果被秦軍打得大敗， 晉惠公也被秦軍活捉了。
成語故事春秋時代的'晉獻公死后，晉公子夷吾結(jié)束逃亡生活，回到晉國繼承王位當(dāng)上了國君。
在夷吾的逃亡生涯中，曾經(jīng)答應(yīng)過秦穆公，若是有一天夷吾能夠有機會回國當(dāng)上國君，夷吾就把五座城鎮(zhèn)割讓給秦國，當(dāng)作救命之恩�？墒牵�(dāng)上國君之后的夷吾并沒有實現(xiàn)諾言。
后來秦國發(fā)生饑荒，晉惠公也沒有伸出援手幫助秦國，秦穆公為此懷恨在心。后來，秦穆公發(fā)兵攻打晉國，很快就打到晉國的一個城鎮(zhèn)，為了抵抗強大的秦軍，晉惠公親自領(lǐng)兵反抗。他下令拉戰(zhàn)車的馬，一定要用鄭國的駿馬。有位大臣看到，連忙對晉惠公說：“鄭國的馬看起來雖然很強壯，但是實際上卻很虛弱，打起仗來一緊張就會不聽指揮。到那時，進退不得，大王還是不要做此決定吧!”但是晉惠公一點都不愿意聽大臣的勸告，果然，沒多久晉惠公的馬車就出不聽指揮，而晉惠公一下就被秦軍捉住，當(dāng)了俘虜，晉國因此而大敗。[3]
慶鄭所說的“外強中干”這句話，后來就成了成語�！巴狻笔峭獗恚砻�;“中”是中間，內(nèi)部;“干”是干枯、空虛。用來形容外表強大、實際上內(nèi)部力量空虛。
語文成語故事8
從前有個鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊。后來，丟斧子的'人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。
疑鄰盜斧：不注重事實根據(jù)，對人、對事胡亂猜疑。
語文成語故事9
按圖索驥
【典故】
孫陽，春秋時秦國人，相傳是我國古代最著名的相馬專家，他一眼就能看出一匹馬的好壞。因為傳說伯樂是負(fù)責(zé)管理天上馬匹的神，因此人們都把孫陽叫做伯樂。
據(jù)說，伯樂把自已豐富的識馬經(jīng)驗，編寫成一本《相馬經(jīng)》，在書上，他寫了各種各樣的千里馬的特征，并畫了不少插圖，供人們作識馬的參考。
伯樂有個兒子，智質(zhì)很差，他看了父親的《相馬經(jīng)》，也很想出去找千里馬。他看到《相馬經(jīng)》上說：“千里馬的主要特征是，高腦門，大眼睛，蹄子像摞起來的酒曲塊”，便拿看書，往外走去，想試試自己的眼力。
走了不遠，他看到一只大癩蛤蟆，忙捉回去告訴他父親說：“我找到了匹好馬，和你那本《相馬經(jīng)》上說的差不多，只是蹄子不像摞起來的酒曲塊！”
伯樂看了看兒子手里的大癩蛤蟆，不由感到又好笑又好氣，幽默地說：“這‘馬’愛跳，沒辦法騎呀！”
【出處】
這個成語來源于《藝林伐山》，伯樂《相馬經(jīng)》有“隆顙(sang)蚨日，蹄如累曲”之語，其子執(zhí)《馬經(jīng)》以求馬。出見大蟾蜍，謂其父：“得一馬，略與相同，但蹄不如累曲爾。”
【釋讀】
按圖像尋求良馬，比喻做事拘泥教條，墨守成規(guī)�，F(xiàn)在指順著線索去尋找。索是尋找、覓求，驥是好馬。
邯鄲學(xué)步
【典故】
相傳在兩千年前，燕國壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！
這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無緣無故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的`香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個毛病，他以為是家里人管得太多。
親戚、鄰居們，說他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進去。日久天長，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺得自己走路的姿勢太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰到幾個人說說笑笑，只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽，對上了心病，急忙走上前去，想打聽個明白。不料想，那幾個人看見他，一陣大笑之后揚長而去。
邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來。這成了他的心病。終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠的邯鄲學(xué)走路去了。
一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡直令人眼花繚亂�？吹叫『⒆呗�，他覺得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺得穩(wěn)重，學(xué)；看到婦女走路，搖擺多姿，學(xué)。就這樣，不過半月光景，他連走路也不會了，路費也花光了，只好爬著回去了。
【釋讀】
故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學(xué)步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學(xué)不到別人的長處，反而會把自己的優(yōu)點和本領(lǐng)也丟掉。
語文成語故事10
一、我會寫得又美觀又正確。
kuā kǒu sāi bāng wéi guān fèng lù yǎn zòu
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
chuō chuān pèi fú shén yùn qiáng bì bī zhēn
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
二、我會造句。
......總是......
......不要......而要......
三、還其原貌，把詞語補充完整。
張口( )舌 驚嘆不( ) 烏云( )布 張牙( )爪
點( )之筆 電閃雷( ) ( )不舍 名( )其實
四、我能說說下面成語的意思。
自相矛盾--
濫竽充數(shù)--
畫龍點睛--
語文成語故事11
親愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我給大家?guī)淼闹黝}是“語文課前三分鐘演講——成語故事”。
在我們學(xué)習(xí)語文的過程中，成語是一個非常重要的組成部分。成語是漢語中一種獨特的表達方式，具有深刻的.文化內(nèi)涵和歷史底蘊。而且，我們在平時的生活和學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會用到或聽到一些成語。今天，我想和大家分享幾個成語故事。
第一個成語是“畫龍點睛”。相傳，南朝宋代書法家王羲之，曾為一幅畫中畫了一條龍，但總覺得還缺少一點什么，于是他在龍眼上點上了一點顏色，龍立刻就栩栩如生起來了。此后，“點睛”就成為了表示一個關(guān)鍵之處的用語。這個成語告訴我們做事情要注重細節(jié)，抓住關(guān)鍵。
第二個成語是“守株待兔”。這個成語源于《莊子》的一個寓言故事：一個農(nóng)夫在樹下打盹，醒來后發(fā)現(xiàn)自己的鐮刀被取走了，于是他就守在樹下等著，等了很久終于有只野兔路過，被樹下的一根根枯樹枝絆倒了，農(nóng)夫就把它捉住了。這個成語意味著依靠過去的經(jīng)驗和慣例來進行決策，而忽略了環(huán)境的變化和挑戰(zhàn)，這樣會給自己帶來極大的風(fēng)險和損失。
第三個成語是“亡羊補牢”。故事發(fā)生在春秋時期，有個人養(yǎng)了一群羊，每天都帶著羊去草原放牧，有一天他不小心把羊圈的一道柵欄砍壞了，而他沒有重視，也沒有及時修補，結(jié)果第二天就有一只羊溜出去被狼吃掉了。由于這個人及時補救，把把羊圈修理好了，接下來的日子就沒有再有羊出事了。亡羊補牢的意思就是要根據(jù)以往的“失利”進行補救，把問題解決掉，避免再次犯錯。
以上是我分享的幾個成語故事，它們都有深刻的寓意和道理。要學(xué)會學(xué)習(xí)成語的多種用法，多思考，多運用成語，這樣才能真正掌握語文。希望大家也能喜歡并掌握成語，用好成語，讓漢語更加豐富、生動、形象。謝謝大家！
語文成語故事12
臥薪嘗膽
解釋：薪：柴草。睡覺睡在柴草上，吃飯睡覺都嘗一嘗苦膽。形容人刻苦自勵，發(fā)奮圖強。
成語故事：春秋時期，吳王夫差憑著自己國力強大，領(lǐng)兵攻打越國。結(jié)果越國戰(zhàn)敗，越王勾踐于是被抓到吳國。吳王為了羞辱越王，因此派他看墓與喂馬這些奴仆才做的工作。越王心里雖然很不服氣，但仍然極力裝出忠心順從的樣子。吳王出門時，他走在前面牽著馬；吳王生病時，他在床前盡力照顧，吳王看他這樣盡心伺候自己，覺得他對自己非常忠心，最后就允許他返回越國。
越王回國后，決心洗刷自己在吳國當(dāng)囚徒的`恥辱。為了告誡自己不要忘記復(fù)仇雪恨，他每天睡在堅硬的木柴上，還在門上吊一顆苦膽，吃飯和睡覺前都要品嘗一下，為的就是要讓自己記住教訓(xùn)。除此之外，他還經(jīng)常到民間視察民情，替百姓解決問題，讓人民安居樂業(yè)，同時加強軍隊的訓(xùn)練。
經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國變得國富兵強，于是越王親自率領(lǐng)軍隊進攻吳國，也成功取得勝利，吳王夫差羞愧得在戰(zhàn)敗后自殺。后來，越國又趁勝進軍中原，成為春秋末期的一大強國。
語文成語故事13
戰(zhàn)國時期，有一個叫陳軫（zhěn）的人。他非常聰明，遇事總是能想出很多好辦法。有一次，他受到楚王的派遣，出使到秦國去。當(dāng)時，韓、魏兩國互相攻打，打了一年多，仍然沒有分出勝負(fù)。秦惠王打算出兵干涉，可一時也拿不定主意。秦惠王知道陳軫很有見識，便向他請教。
于是，陳軫講了卞（biàn）莊子刺虎的故事。從前，有一個叫卞莊子的人看見兩只老虎正要咬一頭牛，卞莊子見了，馬上拔出劍來，想沖過去與老虎搏斗。
旁邊的人勸他說：“這兩只老虎正在爭吃一頭牛，爭著爭著就會互相撕咬，結(jié)果一定是小的被咬死，大的也會受傷。到那時，你再去刺殺那只受了傷的，一下子就把兩只老虎都解決了�！�
卞莊子覺得這個人講得很有道理，就遠遠地看著那兩只老虎。不一會兒，兩只老虎果然互相打斗起來，小老虎被咬死了，大老虎也受了很重的`傷。這時，卞莊子沖上去，刺死了受傷的大老虎，一下子就把兩只老虎都消滅了。
陳軫講完了這個故事，然后對秦惠王說：“現(xiàn)在韓、魏兩國長期戰(zhàn)爭，最后必然是弱國滅亡，強國受到很大的打擊。到時候如果您乘機把遭到削弱的強國打垮，不就一下子滅掉了兩國嗎？”秦惠王聽從了陳軫的。意見，果然取得了最終的勝利。
語文成語故事14
梁朝時有個著名畫師名叫張僧繇。有一次他在金陵安樂寺畫龍，當(dāng)?shù)厝寺犝f他在畫龍，都趕來觀看。他畫了四條栩栩如生的龍，觀眾突然發(fā)現(xiàn)，這四條龍都沒有畫上眼睛。大家抑制不住好奇心，問他怎么不給龍畫上眼睛。張僧繇說：“畫上眼睛，龍就會飛走�！贝蠹也幌嘈牛欢ㄒo龍畫上眼睛。張僧繇推辭不了，只得給兩條龍點上眼睛。剎時，電閃雷鳴，點上眼睛的'兩條龍離開墻壁飛走了。等大家定下神來一看，地上只剩下兩條沒有點上眼睛的龍了。成語畫龍點睛現(xiàn)比喻說話寫文章在關(guān)鍵處點明主題，使全文格外傳神。
語文成語故事15
臥薪嘗膽
公元前496年，吳王被越王勾踐打得大敗，受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差(chāi)要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準(zhǔn)備攻打越國。兩年后，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準(zhǔn)備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳王貪財好色，可以派人去賄賂他�！惫篡`聽從了文種的建議，就派他帶著美女西施和珍寶去賄(huì)賂(lù)吳王。文種見了吳王，獻上西施，說：“越王愿意投降，做您的臣下，請您饒恕他。”伍子胥(xū)站出來大聲反對道：“勾踐深謀遠慮，文種、范蠡(lǐ)精明強干，這次放了他們，他們回去后定會想辦法報仇的!”這時的夫差以為越國已經(jīng)不足為患，又看上了西施的美色，就不聽伍子胥的勸告，答應(yīng)了越國的請求，把軍隊撤回了吳國。吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。勾踐回國后，立志發(fā)憤圖強，準(zhǔn)備復(fù)仇。他晚上枕著兵器，睡在稻草堆上，還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，并讓門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，自己親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的.這些舉動感動了越國上下官民，經(jīng)過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉(zhuǎn)弱為強。再說吳王夫差自從戰(zhàn)勝越國后，沉迷于西施的美色，過著驕奢(shē)淫逸的生活。他又狂妄自大，聽信奸臣壞話殺了忠臣伍子胥。這時的吳國，貌似強大，實際上已經(jīng)是走下坡路了。公元前482年，夫差親自帶領(lǐng)大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經(jīng)是強弩(nǔ)之末，根本抵擋不住越國軍隊，屢戰(zhàn)屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。成語“臥薪嘗膽”，現(xiàn)在常用來形容人刻苦自勵，立志為國家報仇雪恥。
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