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  • 云南龍門的導(dǎo)游詞

    時間:2021-11-25 08:21:51 導(dǎo)游詞 我要投稿

    云南龍門的導(dǎo)游詞

      作為一名可信賴的導(dǎo)游人員,就不得不需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達(dá)到游覽的最佳效果。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是小編收集整理的云南龍門的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    云南龍門的導(dǎo)游詞

      大家好!我代表旅行社歡迎大家來到云南,并對大家參加我社旅游團(tuán)表示熱烈的歡迎。我是大家的導(dǎo)游,我叫,大家可以叫我小x或者x導(dǎo)。今天我們將游覽的是龍門。龍門是昆明的一個重要景點(diǎn),以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它,現(xiàn)在我們不妨換個方式,從風(fēng)水的角度去觀察龍門吧。

      何為“風(fēng)水”?從表面上看,是指風(fēng)和水,即自然界中的現(xiàn)象,因此古往今來對“風(fēng)水”一詞又有種種不同的解釋。歷史上最早給風(fēng)水下定義的是晉代的郭璞,他在《葬書》中說:“葬者,乘生氣也。氣乘風(fēng)則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水!倍掇o海》對于風(fēng)水一詞是這樣定義的:“風(fēng)水,也叫勘輿,舊中國的一種迷信。認(rèn)為住宅基地或墳地周圍的風(fēng)向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福,也指相宅、相墓之法。”近年來學(xué)者們對《辭!返亩x持不同見解,主要傾向是不同意將風(fēng)水與迷信劃等號。他們認(rèn)為風(fēng)水是古人在還不懂得現(xiàn)代很多科學(xué)道理的情況下,講究的一種天人合一、人與自然和諧發(fā)展的環(huán)境工程學(xué)!下面,我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風(fēng)水:

      一、龍門為什么要修建于山上?提這個問題也許會有人啞然失笑。云南94%的地方是山區(qū),平地都拿來蓋樓房了,龍門當(dāng)然要修在山上啦!這種認(rèn)識是很片面的,古時候在修建一個建筑物時都喜歡去看風(fēng)水,看風(fēng)水首先要看“龍”。龍即是龍脈,風(fēng)水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉(zhuǎn)折、變化。其中的主山為“來龍”,由山頂蜿蜒而下的山梁叫“龍脈”,也稱去脈,成語“來龍去脈”就源于此。山脈有不同的走勢,因此龍也有不同的姿勢。風(fēng)水學(xué)把龍勢分為五種,即:1、南北走向的稱為正勢;2、由西向東的稱為側(cè)勢;3、逆水而上的稱為逆勢;4、順?biāo)碌姆Q為順勢;5、首尾相顧的叫回勢。這里順便說一下,龍的側(cè)勢為什么是“由西向東”,為不是“由東向西”呢?風(fēng)水師常以我國的四條大河來劃分龍脈,稱為三大干龍。長江以南的山脈為南龍,長江與黃河之間的山脈為中龍,黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大干龍的起點(diǎn)為昆侖山,昆侖山位于中國的西部青藏高原,所以這里要說“由西向東”。把龍門修建于昆明西山上,正是考慮到風(fēng)水中“龍”的講究。

      二、龍門修建于西山的東麓,也是有講究的!看風(fēng)水除了看“龍”以外,還有兩個重要因素,第一是看“水”,現(xiàn)實生活中,有關(guān)“水”的講究比比皆是,比如:香港匯豐銀行的樓頂就有一個大蓄水池,這既不是游泳池,也不是養(yǎng)魚池,而是“風(fēng)水池”!風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“水”是聚財?shù)模逍邢嗌敖鹕,黃金熔化后就變成了“水”一樣的東西!八痹陲L(fēng)水學(xué)里代表著財富!第二是看“向”,即朝向。風(fēng)水書里寫道:“龍勢向西,宜坐北向南(陽坡);龍勢南北,以選址在東坡。總的原則是背山面水迎吉避兇。”昆明的西山是一座南北走向的山脈,即“龍勢南北”,所以西山大部分重要建筑,包括龍門,都選址于西山的東坡,而最東面正好對著滇池水,的確是一塊風(fēng)水寶地!

      三、為什么龍門的`達(dá)天閣供奉魁星?風(fēng)水書中有云:飛龍在天,霸王卸甲,一甲管三山,三山有三穴。此話怎講呢?龍在飛天的時候,會留下兩樣?xùn)|西:一是龍身上的水,二是頭、身、尾的三片鱗片。山上的水成了滇池,從龍身上留下的鱗片就好像楚霸王脫下的盔甲一樣,這三片鱗片形成三座山,每座山各有一個穴位,稱為財穴、智穴、權(quán)穴。我們的西山龍門就屬于三穴之一的智穴。各為在左龍門纜車的時候不知道有沒有留意周圍的地形?你會發(fā)現(xiàn)石頭很多,土很少,樹也不是很高大,這說明什么問題呢?說明這里的土壤不是很厚,所以樹根扎得不深,樹長的也不是很高大。按照五行相生的道理(即:土生金、金生水、水生木、木生火、火生土),土是生金的,土不多,金也就不多,財也不旺,因此龍門就不是財穴;但是風(fēng)水書上又說:“土乃龍之肉,水乃龍之血,石乃龍之骨,草木乃龍之毛!蔽覀儗懳恼轮v究的是文章要有“文骨”,寫文章寫得好才可以中狀元,才可以“金榜題名”!作為智穴的西山龍門,自然要供奉文運(yùn)之神魁星、武運(yùn)之神關(guān)羽、功名祿位之神文昌帝君!

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