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  • 西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞

    時(shí)間:2022-01-05 08:15:31 導(dǎo)游詞 我要投稿

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞14篇

      作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想,向游客傳播文化知識(shí)的工具,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?下面是小編整理的西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞14篇

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

      釣魚臺(tái)位于寶雞市東南40公里蟠溪河上,南依秦嶺,北望渭水,山清水秀,古柏疊翠,景色綺麗,歷史久遠(yuǎn),是古今中外頗享盛名的游覽勝地,是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。釣魚臺(tái)因西周名士姜子牙在此隱居十載,滋泉釣干遇文王而聞名于世,史料典籍均有記載。唐貞觀年間:“太公兵家者流,始令蟠溪立廟!辈⒅舶厮闹,至今猶存。至清乾隆年間有廟宇17處,著名的有太公廟、文王廟、山門口、三清廟等,河?xùn)|岸的釣臺(tái)遺跡,河道中央的“璜石”,河西的望賢臺(tái)以及飛瀑流霞,浪聲莫測。釣魚臺(tái)建筑風(fēng)格典雅、自然景色迷人。

      根據(jù)記載,太公釣魚臺(tái)有3處,初釣河南新安城東,繼釣陜西咸陽城西,后釣寶雞縣伐魚河谷,而三處中又以幡溪釣魚臺(tái)最為有名。因?yàn),姜太公在此垂釣的時(shí)候,遇到周文王的拜謁,輔佐朝政,才出現(xiàn)了我國歷史上的“文武之治”盛世。從此以后,北魏地理學(xué)家酈道元,唐代詩人李白、許渾,宋代詩人蘇軾都曾游覽于此,并賦詩記勝。唐代的釣魚臺(tái)就此建廟塑像,歷經(jīng)3次重建,至今人們還可以看到“太公廟”、“文王廟”、“望賢臺(tái)”、“乞子崖”、“釣魚臺(tái)”等一些廟宇,祭釣堂、殿、廊、樓、臺(tái)和一石馱五柏等壯觀奇景!秴问洗呵铩(水經(jīng)注)有“太公釣茲泉”的記敘,民間亦有“太公背泉垂釣”、“周文王納諫邀賢”、“武吉代薪奉母”等傳說。古往今來,釣魚臺(tái)就以其盛名招待游客,宋代文學(xué)家蘇軾曾游此地,留下“夜入幡溪如入峽,照山炬火落驚猿”的名句。站在伐魚河上的瓦子坡村南眺,秦嶺群峰崢嶸起伏,重巒疊嶂,郁郁蔥蔥,氣勢磅礴,蔚為壯觀。近看,奇峰聳峙,翠柏蔥綠,廟宇宏偉,水色碧透,絢麗誘人。

      然而,最引人注目的還是那塊屹立在伐魚河畔的奇特巨石——“丟石”。丟石,是一塊龐大而完整的石英花崗巖體,上大下小,呈碗形,丟石上幾乎找不到任何裂隙。丟石北側(cè)有清乾隆五十九年三月,寶雞知縣徐文博書寫的4個(gè)1米見方的蒼勁大字:“孕磺遺璞”。丟石高6.6米,上部直徑11.2米,下部直徑僅4米,伐魚河湍湍急流擦石而過,大有一觸即倒之勢,然而,千百年來,它始終“穩(wěn)如泰山”,充滿著神秘的色彩。

      雄偉壯觀的姜太公廟在丟石右上方的河邊。房屋出檐斗拱,雕梁畫棟,古香古色,為唐貞觀初年所建,明嘉靖年間整修,清乾隆二十六年重修。廟前正立著4棵40余米高的參天古柏,枝桿粗壯,根深葉茂,四季常青,傳說為唐代所植,此為釣魚臺(tái)景觀之一。周文王廟,由姜太公廟盤山而上即到。文王廟依山而建,廟堂重瓦危檐,布局嚴(yán)謹(jǐn),巧奪天工。隔河山腰,還有規(guī)模更加宏偉的武王廟和武吉廟。武吉廟內(nèi)原有一根武吉擔(dān)柴用的鐵肩擔(dān),重60公斤,“_”中丟失。據(jù)釣魚臺(tái)碑得記載,這里自唐代設(shè)神修廟,計(jì)有廟宇、祭堂17處,殿、廊、摟、臺(tái)共40余間,現(xiàn)在多數(shù)已重建恢復(fù)。從丟石順?biāo),河水層層下跌,浪花飛濺,向下游直瀉,形成一個(gè)個(gè)深潭,猶如朵朵雪蓮盛開。離丟石100米處,有一水面寬廣,水色碧透的深潭,名“滋泉”,泉邊有一石英花崗巖巨石嵌入河心,巨石上有兩道40厘米長,15厘米深的平行光滑淺槽,相傳姜子牙來此隱居后,每每在此垂釣,年深日久,便在巨石上跪出了兩道槽痕。釣魚臺(tái)即由此得名,側(cè)方巖壁上雕鑿有“釣魚臺(tái)”3個(gè)巨型篆字。

      從丟石溯水而上,兩岸高山對(duì)峙,河谷狹窄,谷坡陡峭,水流湍急,有“一步跨過伐魚河”之稱。沿峽谷再上河谷,豁然加寬。一座雙曲拱大壩擋住了去路,這即是“釣魚臺(tái)水庫”。釣魚臺(tái)水庫,壩頂寬2米,壩長200米,壩高50米,水深45米,總庫容量255萬立方米,1973年開工,1978年12月建成,可灌溉2200公頃農(nóng)田。水庫大壩東端有一八角亭,記載了水壩開工時(shí)間,使用人力及竣工日期,具有古代亭臺(tái)樓閣和現(xiàn)代建筑藝術(shù)的綜合風(fēng)格,典雅靈秀。大壩中間有一觀景樓。登上觀景樓,整個(gè)風(fēng)景區(qū)盡收眼底。釣魚臺(tái)水庫為這里增添了不少風(fēng)景。夏秋季節(jié),水面碧波蕩漾,周圍高山披紅掛綠,湖光倒影,煞是好看,游人乘坐小船或游艇漫游水面,恍如置身于桂林漓江之上,杭州西湖之中,十分愜意。從壩側(cè)溢洪跌下一道瀑布,約40多米高,瀑布飛流而下,如白練垂掛,似銀河傾瀉,訇然之聲震耳欲聾,水珠飛濺數(shù)丈之遠(yuǎn),日光照在迷蒙瑰麗的水霧上,竟幻化出一道絢麗無比的七色彩虹,云蒸霞蔚,壯觀無比,充滿詩情畫意。冬春季節(jié),水庫冰封水面,光滑平整如明鏡,雪落山間,銀裝素裹,一片銀色世界。巨厚的冰層,成了游人的天然滑冰場。水庫的天然景色和人工建筑渾然一體,構(gòu)成了一幅耐人尋味的風(fēng)景畫。

      歷史上的姜太公,姓姜,名尚,字子牙,號(hào)飛熊。生在商世,因見紂王無道,遂棄官出走,隱居在此,終日以垂釣度日。“姜太公釣魚,愿者上鉤”成為后世人們的俗話。后來他終于被周文王發(fā)現(xiàn)。文王禮賢下士,親到伐魚河畔迎聘。于是,被尊為軍師的姜太公遂輔佐文武二王開創(chuàng)了在中國歷史上卓有成就的西周霸業(yè),自己亦名留青史。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

      中國明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三年至十一年(1370~1378),在唐長安城的皇城和元代奉元城基本上擴(kuò)建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567~1572)巡撫張祉在夯土城墻外初次包磚。清乾隆年間(1736~1795)陜西巡撫畢沅舉辦大局限的維修和加固,將包墻增厚,鋪設(shè)海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城墻周長13。75公里,為中國現(xiàn)存完備、局限最大的城墻。1961年中華人民共和國國務(wù)院發(fā)布為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。

      據(jù)文獻(xiàn)記實(shí),明代建筑的西安城,西墻和南墻都是操作原唐代皇城的城墻而增修加長的,東墻和北墻是擴(kuò)大新建的。西墻和南墻內(nèi)均發(fā)明有唐代城墻和城門的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代建筑的城墻用黃土加石灰、細(xì)沙并摻麥秸、草渣混淆分層夯筑而成,夯層厚10~12厘米。城墻高12米,底寬16~18米,頂寬12~14米。墻頂均以三層青磚鋪設(shè)海墁,每隔40~60米處,有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內(nèi)除四門左側(cè)各有登城馬道外,還有6處馬道。城墻內(nèi)沿墻附近筑女墻,外沿墻有垛口5984個(gè)。城墻外壁附近有馬面98座。馬面伸出墻面11米,寬20米,各馬面之間相距120米,恰在弓箭和火銃的射程之內(nèi)。

      城的四角各筑有一個(gè)突出城墻的角臺(tái)(樓),除西南城角臺(tái)為圓形外,導(dǎo)游實(shí)務(wù),其他3個(gè)為方形。據(jù)掘客得知,這種圓形角臺(tái)是元代的建制,明代擴(kuò)建西安城時(shí),因西南角未動(dòng)而保存下來。城墻每面各辟一門,東名長樂,西名安寧,南名永定,北名安遠(yuǎn)。門外筑甕城,門上建樓,門樓有正樓、箭樓、閘樓三重,閘樓及周圍城墻已在民國初年拆除,現(xiàn)存正樓、箭樓6座。除南面箭樓下無門洞外(門洞分從甕城閣下開),其他3門箭樓下各穿門洞。門洞高寬6米,深19。5米。正樓為重樓,面寬七間,進(jìn)深二間,高36米,三層檐歇山頂,周有回廊,樓下及平座均施斗□,箭樓以青磚為主布局,面寬十一間,進(jìn)深兩間,高33。4米,單檐歇山頂,正面分設(shè)四層箭窗,各12孔,總共48孔,閣下各3層,總共9孔。樓的不和有兩層房檐,均施斗□,下有檐廊。城外護(hù)城河寬20米,深10米。1983年開始對(duì)城墻舉辦全面整修。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

      一塊古老的土地,歷史老人曾鐫刻了無數(shù)的輝煌;一座年輕的城市,時(shí)代之神正編織著美麗的夢想。

      西安,古稱長安,是當(dāng)年意大利探險(xiǎn)家馬可·波羅筆下《馬可·波羅游記》中著名的古絲綢之路的起點(diǎn)。西安,這座永恒的城市,就像一部活的史書,一幕幕,一頁頁記錄著中華民族的滄桑巨變。早在100多萬年前的舊石器時(shí)代,以西安的藍(lán)田猿人為代表,揭開了人類文明的一頁。到六、七千年前的新石器時(shí)代,先民們在此建造了村落——半坡村,成為中國母系氏族公社繁榮時(shí)期的典型代表。西安的建城史已有3100多年。歷史上周、秦、漢、唐等十二個(gè)王朝在此建都,歷時(shí)1100多年。中國意為中央之國,中國的中心之點(diǎn)或叫大地原點(diǎn)就在西安,難怪“秦中自古帝王州”!秦始皇在此建造了中國建筑史上的杰作阿房宮,在驪山建造了規(guī)模巨大、埋藏極為豐富的歷史寶庫秦始皇陵,在漢唐時(shí)期,西安就是中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化和對(duì)外交流的中心,是當(dāng)時(shí)人口最早超過百萬的國際大都市!皷|有羅馬,西有長安”是西安在世界歷史地位的寫照。至今,西安與世界名城雅典、開羅、羅馬齊名,同被譽(yù)為世界四大文明古都。西安無愧于華夏文明的發(fā)源地。

      “西安文物甲天下”,深厚的歷史文化積淀和浩瀚的文物古跡遺存使西安享有“天然歷史博物館”的美稱。

      秦始皇兵馬俑坑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”,秦始皇陵是最早列入世界遺產(chǎn)名錄的中國遺跡,明代古城墻是至今世界上保存最完整、規(guī)模最宏大的古城墻遺址。近年,漢陽陵的開發(fā)又一次造成了世界的轟動(dòng),其出土的裸體彩俑被譽(yù)為“東方維納斯”。市內(nèi)有6000多年歷史的半坡遺址;明代建立的藏石碑三千多塊、被譽(yù)為石質(zhì)歷史書庫的碑林博物館;文物儲(chǔ)藏量全國之最的陜西歷史博物館;唐代著名高僧玄奘法師譯經(jīng)之地大雁塔;西北歷史最長的清真寺化覺巷清真大寺,以及西安旅游區(qū)內(nèi)的華夏始祖軒轅黃帝之陵黃帝陵;漢武帝劉徹之墓?jié)h茂陵;唐女皇武則天與唐高宗李治的合葬墓唐乾陵;釋伽牟尼佛指舍利存放之處法門寺等馳名中外的景點(diǎn)。

      自然景觀峭拔險(xiǎn)峻,境內(nèi)及附近有西岳華山、終南山、太白山、王順山、驪山、樓觀臺(tái)、輞川溶洞等風(fēng)景名勝區(qū),更有周邊的森林公園十余個(gè)。人文山水、古城新姿交相輝映,構(gòu)成古老西安特有的神韻風(fēng)姿。

      西安的旅游商品生產(chǎn)具有濃厚的地方特色,秦俑仿制品、仿古青銅器、秦繡、玉器、絲綢、工藝瓷器、戶縣農(nóng)民畫、唐三彩、瓷板畫、景觀表、麥桿畫、關(guān)中剪紙等民間工藝品十分豐富。全市有推薦旅游購物商店15家,可以較好滿足游客不同層次的購物需要。同時(shí),西安的餐飲業(yè)可以供應(yīng)全國八大菜系及歐美西餐、日本料理、韓國燒烤、東南亞風(fēng)味、清真等各式美味佳肴,發(fā)掘仿唐菜120多種,形成以唐菜為主的傳統(tǒng)菜和以陜菜為主的現(xiàn)代菜。在全國飲食業(yè)優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品評(píng)選中西安的餃子宴,羊肉泡饃等八個(gè)品種榮獲金鼎獎(jiǎng),特別是西安獨(dú)具特色的地方小吃吸引著八方賓客。

      西安自古以來就是交通要道,是中國東部通往西北、西南以及西亞各國的咽喉。如今鐵路、公路、航空交織成網(wǎng),四通八達(dá),把西安與全國連成一體。中國四大國際空港之一的西安咸陽國際機(jī)場與國內(nèi)各城市開辟有100多條航線。

      如今的西安,又是一座以機(jī)械、電子、電工、航空航天、輕工工業(yè)為主,擁有500多個(gè)科研機(jī)構(gòu)、40余所大專院校,經(jīng)濟(jì)繁榮、環(huán)境優(yōu)美、文明整潔的現(xiàn)代城市。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

      大雁塔位于和平門外4公里的慈恩寺內(nèi),相傳唐代永徽三年。赴印度取經(jīng)的玄奘法師。奏請(qǐng)?jiān)谒聝?nèi)建塔,用于存放他自印度帶回來的經(jīng)籍。這座塔初名為經(jīng)塔。后世人稱它為大雁塔,此塔巍峨挺拔,引起世人的贊嘆。

      這座有著一千三百多年歷史的大雁塔,成為古城西安獨(dú)具風(fēng)格的標(biāo)志。大雁塔初建時(shí)只有5層,高60米,是仿照西域佛塔形式建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米,共7層,底邊各長25米。大雁塔是中國樓閣式磚塔的優(yōu)秀典型。塔身用青磚砌成,每層四面都有券砌拱門,這種樓閣式磚塔造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格。至于雁塔之前冠以“大”字,則是后人為了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。

      塔內(nèi)有木梯,可以盤旋登塔,憑欄遠(yuǎn)眺,可飽覽關(guān)中大好風(fēng)光。大雁塔的底層南門兩側(cè),鑲嵌兩塊石碑,一塊“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在貞觀廿二年(648),為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀(jì)文,此二碑是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖,更是研究唐代建筑的珍貴資料。

      小雁塔

      小雁塔在西安市友誼路南側(cè)的薦福寺內(nèi),與大雁塔東西相向,成為唐代古都長安保留至今的兩處重要標(biāo)志。因規(guī)模小于大雁塔,修建時(shí)間較晚,故稱小雁塔。

      薦福寺原建于唐長安城開化坊內(nèi),是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690年)改為薦福寺,是唐長安城中的著名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經(jīng),共譯56部,撰著《大唐西域求法高僧傳》一書,對(duì)研究中印文化交流極有價(jià)值。

      現(xiàn)寺內(nèi)存有的小雁塔,為密檐式方形磚構(gòu)建筑,初為15層,高約46米,塔身每層疊澀出檐,南北面名辟一門。塔身從下至下逐層遞減內(nèi)收,愈上愈促,秀麗玲瓏,別具風(fēng)格。門框?yàn)榍嗍瘡爻。塔身?nèi)部為空筒式結(jié)構(gòu),設(shè)木構(gòu)樓層,有木梯盤旋而上。明清兩代因?qū)医?jīng)地震,塔身中裂,塔頂殘毀,僅存13層。今寺內(nèi)還保存一口重萬余公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘,鐘聲宏亮,是譽(yù)為關(guān)中八景之一的“雁塔晨鐘”。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

    親愛的游客朋友們:

      大家好!

      歡迎你們來到古城西安,我是你們此次西安之行的導(dǎo)游,我姓__,大家叫我__導(dǎo)好了。今天我們參觀的第一個(gè)景點(diǎn)就是世界文化遺產(chǎn)之一的秦兵俑。景點(diǎn)位于西安臨潼,大約需要四十分鐘車程,等到了那里,你就可以看到舉世無雙的秦兵馬俑。

      秦兵馬俑其實(shí)就是秦兵馬俑的陪葬坑。你們知道秦兵馬俑的來歷嗎?原來在以前的朝代,皇帝死后都要活人陪葬,后來到了秦朝,一個(gè)大臣對(duì)秦皇說:“之前的朝代都是用活人陪葬,這對(duì)您不是很妥當(dāng),不如讓能工巧匠打造一支用泥土做成的您那是南征北戰(zhàn)、所向披靡的大軍如何?”秦始皇覺得這個(gè)想法不錯(cuò)就答應(yīng)了下來。其實(shí)要不是秦始皇當(dāng)年的這個(gè)點(diǎn)頭同意,就沒有今天這氣勢雄偉的秦兵馬俑。

      好了,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了秦始皇陵園,請(qǐng)大家依次下車。兵馬俑規(guī)模宏大。已發(fā)掘的三個(gè)俑坑,總面積近20_平方米,差不多有五十個(gè)籃球場那么大,坑內(nèi)有兵馬俑八千個(gè)。

      現(xiàn)在我們來到的是一號(hào)坑。在三個(gè)坑中,一號(hào)坑最大,東西長230米,南北寬62米,總面積1426平方米;坑內(nèi)的兵馬俑也最多,有六千多個(gè)。一號(hào)坑上面,蓋起了一個(gè)巨大的拱形大廳。我們可以走進(jìn)大廳在細(xì)細(xì)游賞,游賞時(shí)也要注意安全哦!

      大家請(qǐng)看,那身材魁梧,頭戴鶴冠,身披鎧甲,手握寶劍,昂首挺胸的就將軍俑。那神態(tài)自若的樣子,一看就知道是久經(jīng)沙場、重任在肩。還有很多精彩的武士傭、騎兵俑、良馬。這些兵馬俑一個(gè)個(gè)神態(tài)各異、精彩絕倫,真是看了大飽眼福。

      秦兵馬俑,在古今中外的雕塑史上是絕無僅有的。它惟妙惟肖的模擬軍陣的排列,形象的展現(xiàn)了中華民族的強(qiáng)大力量和英雄氣概。

      親愛的游客朋友們,時(shí)間過得真快,今天的秦兵馬俑之旅也就告一段落了,祝大家接下來的旅程愉快!

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞6

      各位游客,這幾天我們已經(jīng)在車行晨曦或晚霞中領(lǐng)略了古城墻的多彩多姿和古樸深沉,F(xiàn)在我們來到城墻腳下,請(qǐng)大家走上城墻游覽。

      大家一定想知道城墻的真正含義是什么!俺菈Α币辉~原是從“城”字引申而來。“城”按《說文》解釋,是“盛”的通假字,“盛”是納民,所以“城”字的本義是土圍民而成國,由此引出城墻一義。被譽(yù)為中華民族脊梁的萬里長城的“城”宇,同樣是城墻的意思。只是后來隨著社會(huì)的發(fā)展,“城”字又包含了今天城市的解釋。

      “城”字最早出現(xiàn)在周朝的金文中,從字形看活生生地體現(xiàn)了古代城墻的軍事用途。城墻的軍事作用是保衛(wèi)私有制,而在意識(shí)形態(tài)上看,城墻的形體規(guī)模又是等級(jí)森嚴(yán)的宗法制的嚴(yán)格體現(xiàn)。顯然統(tǒng)治者營造城墻,是用它來保護(hù)自己,宣示國威,F(xiàn)在我們看到的西安城墻,是中國歷史上最著名的城垣建筑之一。它從明洪武三年(公元1370年)朱元璋下詔修城開始動(dòng)工,至洪武十一年(公元1378年)完工,歷時(shí)8年,是在隋唐京城的皇城基礎(chǔ)上擴(kuò)筑而成的,經(jīng)過歷代修葺,基本上保持著完整的封建社會(huì)城垣建筑的面貌,反映了中國古代筑城技術(shù)的杰出成就。

      各位游客,那么西安城墻到底有多大呢?它的結(jié)構(gòu)又是怎樣的?據(jù)測算,西安城墻周長11.9千米,其中東城墻2590米,西城墻2631.2米,南城墻3441.6米,北城墻3241米。這樣的規(guī)模在國內(nèi)外都是比較少見的。

      大家看見城墻四門外筑有護(hù)衛(wèi)城門的小城,那叫甕城西安旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞西安旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞。所謂甕城,意為敵人一旦進(jìn)入,就會(huì)受到甕城城墻上面的四面夾擊,猶如甕中之鱉,無法逃脫。甕城外還筑有拱衛(wèi)甕城的小城,古稱羊馬城。古時(shí)候大城門的啟閉有規(guī)定時(shí)間,關(guān)閉城門后尚未回城的人可連同自己牽的羊、趕的馬等,進(jìn)入羊馬城以及今環(huán)城公園地帶歇息,等候開城門后再進(jìn)城。西安的羊馬城在清末已全毀。記得1986年在西安城安定門(西門)甕城北門外約17.5米處發(fā)現(xiàn)羊馬城北側(cè)門道,長5.5米,寬2.4米。現(xiàn)在大家能看到南門甕城外側(cè)已修復(fù)的羊馬城,墻體長198米,高9.5米。

      護(hù)城河外曾有拱衛(wèi)四城門的四個(gè)夯筑土城叫郭城。據(jù)《西安府志》卷九記載:唐天v年間,韓建筑東郭小城和西郭小城。宋、金、元。明洪武年間拓城時(shí),東郭小城大部分被包在大城內(nèi),留在城外的即為東郭新城。明后期西郭小城記。目前,四關(guān)郭城墻體僅存部分殘段,郭門僅在地名上留有其名稱。

      現(xiàn)在我們來到西安城內(nèi)東北處,這里曾經(jīng)是明秦王府城,簡稱王城。明初,朱元津封其次子為秦王,命其坐鎮(zhèn)西安,加強(qiáng)對(duì)西北的控制。整個(gè)秦王府城分為兩重城墻。外城墻稱蕭墻,全系土筑成。內(nèi)城墻因外砌青磚,故稱磚墻。明滅后,蕭墻被毀。清雍正年間,西安修廟宇,秦王府的建筑多被拆除,磚城改為八旗教場。目前秦王府磚城只存夯土城殘段若干處。

      明代建西安城時(shí),全城城門有4座:“長樂”、“永寧”、“安定”、“安遠(yuǎn)”。門名刻于大城門洞外的青石門據(jù)上。大城城門上所建的樓房稱城樓,也叫正樓,是守城指揮官的指揮所。甕城城門洞上所建之樓稱箭樓,因樓壁辟有箭窗,是當(dāng)時(shí)發(fā)箭防御之用西安旅游景點(diǎn)導(dǎo)游詞導(dǎo)游。到了民國時(shí)又開辟了4座城門,俗稱小四門:中山門(小東門),在現(xiàn)在的東新街東端,是為紀(jì)念孫中山修建的;勿幕門(小南門),在今天的四府街南端;玉祥門(小西門),在蓮湖路西端,解放后,此門被拆;解放門(小北門),原名中正門,在解放路北端,當(dāng)年因?yàn)殡]海路通車到西安而修建,到了1952年因擴(kuò)建火車站而被拆除。西安在解放后也開辟了新城門,南墻有建國門、和平門、文昌門、朱雀門、含光門

      北墻有尚德門。東墻有朝陽門。

      一般游客知道明代建筑西安城墻時(shí)有98座敵臺(tái),臺(tái)上均建有敵樓。但1982年西安市城墻管理所實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),那些古敵樓沒有留下一個(gè),只有部分尚存礎(chǔ)石。之后,西安重建敵樓12座,為磚木結(jié)構(gòu),歇山頂式,重檐二層樓,底層周設(shè)回廊。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞7

      中國明西安府城墻。在陜西省西安市。建于明洪武三年至十一年(1370~1378),在唐長安城的皇城和元代奉元城基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成。原為夯土城墻,明隆慶年間(1567~1572)巡撫張祉在夯土城墻外首次包磚。清乾隆年間(1736~1795)陜西巡撫畢沅進(jìn)行大規(guī)模的維修和加固,將包墻增厚,鋪設(shè)海墁,并增修排水道、宇墻垛口等。城墻周長13.75公里,為中國現(xiàn)存完整、規(guī)模最大的城墻。 1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      據(jù)文獻(xiàn)記載,明代修建的西安城,西墻和南墻都是利用原唐代皇城的城墻而增修加長的,東墻和北墻是擴(kuò)大新建的。西墻和南墻內(nèi)均發(fā)現(xiàn)有唐代城墻和城門的遺跡。城墻用黃土夯筑而成。明代修建的城墻用黃土加石灰、細(xì)沙并摻麥秸、草渣混合分層夯筑而成,夯層厚10~12厘米。城墻高12米,底寬16~18米,頂寬12~14米。墻頂均以三層青磚鋪設(shè)海墁,每隔40~60米處,有一磚砌溜水槽和吐水嘴。城內(nèi)除四門左側(cè)各有登城馬道外,另有6處馬道。城墻內(nèi)沿墻四周筑女墻,外沿墻有垛口5984個(gè)。城墻外壁四周有馬面98座。馬面伸出墻面11米,寬20米,各馬面之間相距120米,恰在弓箭和火銃的射程之內(nèi)。

      城的四角各筑有一個(gè)突出城墻的角臺(tái)(樓),除西南城角臺(tái)為圓形外,其他3個(gè)為方形。據(jù)發(fā)掘得知,這種圓形角臺(tái)是元代的建制,明代擴(kuò)建西安城時(shí),因西南角未動(dòng)而保留下來。城墻每面各辟一門,東名長樂,西名安定,南名永定,北名安遠(yuǎn)。門外筑甕城,門上建樓,門樓有正樓、箭樓、閘樓三重,閘樓及周圍城墻已在民國初年拆除,現(xiàn)存正樓、箭樓6座。除南面箭樓下無門洞外(門洞分從甕城左右開),其他3門箭樓下各穿門洞。門洞高寬6米,深19.5米。正樓為重樓,面寬七間,進(jìn)深二間,高36米,三層檐歇山頂,周有回廊,樓下及平座均施斗□,箭樓以青磚為主結(jié)構(gòu),面寬十一間,進(jìn)深兩間,高33.4米,單檐歇山頂,正面分設(shè)四層箭窗,各12孔,總共48孔,左右各3層,總共9孔。樓的背面有兩層房檐,均施斗□,下有檐廊。城外護(hù)城河寬20米,深10米。1983年開始對(duì)城墻進(jìn)行全面整修。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞8

    各位游客朋友:

      大家好!

      今天我們要去游覽的是以險(xiǎn)峻著稱的西岳華山。華山又稱太華山,位于西安城東120千米的華陰市以南。華山古稱西岳,是我國五岳之一,因山峰自然排列若花狀,故得名華山。華山北瞰黃河,南依秦嶺,被稱為“華山如立”,整個(gè)山體線條簡潔,形如刀削、斧劈,奇峰突兀,巍峨壯麗。被譽(yù)為“天下奇險(xiǎn)第一山”,F(xiàn)在的華山有東、西、南、北、中五峰,主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”,三峰鼎峙,“勢飛白云外影倒黃河里”,人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè),36小峰羅列于前,虎踞龍盤,氣象森森,因山上氣候多變,形成“云華山”“雨華山”“霧華山”“雪華山”等景觀,均給人以仙境般的美感。

      各位游客朋友,華山不僅自然景觀美不勝收,人文景觀也令人震撼與嘆服。華山是中華民族文化的發(fā)祥地之一,據(jù)清代著名學(xué)者章太炎先生考證,“中華”、“華夏”皆因華山而得名。《尚書》里就有關(guān)于華山的記載;《史記》中也有黃帝、堯、舜華山巡游的事跡;秦始皇、漢武帝、武則天、唐玄宗等數(shù)十位帝王也曾到華山進(jìn)行過大規(guī)模祭祀活動(dòng)。華山還是道教名山,山上現(xiàn)存七十二個(gè)半懸空洞,道觀20余座,其中玉泉院、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為全國重點(diǎn)道教宮觀。華山留下了無數(shù)名人的足跡,李白、杜甫等文人墨客詠華山的'詩歌、碑記、游記和傳說故事不下千余篇,摩巖石刻多達(dá)上千處。在華山諸多故事中,流傳最為廣泛的神話故事有“巨靈劈山”、“沉香劈山救母”、“吹簫引鳳”等。20_年,華山景區(qū)以其獨(dú)特的自然與人文景觀被評(píng)為國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

      各位游客朋友,現(xiàn)在我們從玉泉院出發(fā),去游賞眾多驚險(xiǎn)瑰麗的景觀。各位朋友,現(xiàn)在我們來到了青柯坪,請(qǐng)看東邊的一塊巨石,名叫“回心石”,前面是華山第一道險(xiǎn)境千尺幢,以前體弱者到此石處向?qū)Ь蛣衿浠仡^下山,故有“回心石”之名。民間還有一個(gè)傳說,說的是元朝道士賀志真帶領(lǐng)兩個(gè)徒弟在華山開道鑿洞,每鑿一洞,就讓給別人,這樣天長日久,兩個(gè)徒弟就有些不高興,認(rèn)為本想跟師傅學(xué)點(diǎn)東西,現(xiàn)在不但沒學(xué)到什么東西,而且天天吃苦鑿洞,這什么時(shí)候是個(gè)頭啊?這天,師徒三人在南天門外懸空鑿洞時(shí),兩個(gè)徒弟心懷叵測,砍斷繩索,眼看師傅墜人深淵。兩個(gè)徒弟隨即下山,當(dāng)走到回心石處與師傅相遇,因此知道師傅已經(jīng)成仙,不是凡人了,于是悔恨不已,決心回心轉(zhuǎn)意,又隨師傅上山修煉。后來兩個(gè)徒弟也都修煉成仙了。

      千尺幢是一條峭壁上的大裂縫,陷在兩旁的巨石之間,共370余級(jí)臺(tái)階,坡度極陡,每級(jí)臺(tái)階的寬度不過三分之一的腳掌,幸好兩旁都有可助攀爬的鐵鏈。仰望天際,一線天開。俯視腳下,如臨深淵。石級(jí)頂端猶如井口,倘若把“井口”用鐵蓋蓋住,通往華山的道路便被堵塞,所以稱之為“太華咽喉”。

      出千尺幢不遠(yuǎn)是百尺峽,這里是登華山的第二道險(xiǎn)關(guān)。兩壁高聳,中間夾有一塊從天而降的巨石,上刻“驚心石”三個(gè)大字,游人要從石下小路穿過,確實(shí)驚心動(dòng)魄。此后還有仙人橋、俯渭崖、黑虎嶺等小險(xiǎn)處,就到了登山的第三道險(xiǎn)關(guān)老君犁溝,這是夾在陡峭石壁之間的一條溝狀險(xiǎn)道,深不可測,有石級(jí)570有余。

      各位游客朋友,現(xiàn)在我們來到了華山的精華部分——西峰。西峰,又稱蓮花峰,得名于峰頂翠云廟前右側(cè)的那塊大石,其狀如蓮花,山峰奇拔峻峭,如刀切劍削,壁立千初。此峰最髙處有“摘星臺(tái)”,登臺(tái)俯瞰,秦川茫茫,藍(lán)天如洗,浩瀚無際,渭、洛二水如銀帶,北望黃河細(xì)如絲。唐代大詩人李白觀賞此景后曾寫下“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來”的美麗詩句。西峰南崖有山脊與南峰相連,脊長300余米,石色蒼黛,形態(tài)好像一條屈縮的巨龍,人稱屈嶺,也稱小蒼龍嶺,是華山著名的險(xiǎn)道之一。西峰上美麗景觀比比皆是,還有翠云宮、蓮花洞、巨靈足、斧劈石、舍身崖等,并伴有許多美麗的神話傳說。其中,沉香劈山救母的故事流傳最廣。峰上崖壁題刻遍布,工草隸篆,琳瑯滿目。峰北絕頂叫西石樓峰,峰上楊公塔為楊虎城將軍所建,塔上有楊虎城將軍親筆題詞。塔下巖石上有“枕破鴻蒙”題刻,是書法家王鐸手跡。特別是蓮花洞,也叫蓮花石,太乙蓮臺(tái),此石頭如蓮花瓣覆蓋石上,頂上的松樹在氣象站沒有砍去一半前,就像蓮花的蓮蓬一樣,很有意思!各位朋友,華山景區(qū)還有東峰、南峰、北峰等美景,請(qǐng)大家一邊攀登一邊欣賞,3小時(shí)后在山下停車場集中返回。好了,我的講解就到這里,謝謝大家對(duì)我工作的支持。歡迎大家再來華山。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞9

      世界第八大奇跡1974年,秦始皇陵兵馬俑坑的發(fā)現(xiàn)震驚世界。這一建在公元前3世紀(jì)的地下雕塑群以恢弘磅礴的氣勢,威武嚴(yán)整的軍陣,形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌,無論建造年代、建筑規(guī)模與藝術(shù)效果無不堪與“世界七大奇跡”媲美。于是,“世界第八大奇跡”之譽(yù)不脛而走,成為秦始皇陵兵馬俑的代名詞。

      秦始皇兵馬俑博物館是我國最大的遺址博物館,除一號(hào)坑、二號(hào)坑、三號(hào)坑保護(hù)陳列大廳外,還有兵馬俑坑出土文物陳列室和秦陵銅車馬陳列室。

      20世紀(jì)最重要的發(fā)現(xiàn)

      西楊村本是酈山北麓一個(gè)默默無聞的普通村莊。1974年3月,西楊村的村民在村南160米的柿樹林畔打一口井。這里地處驪山?jīng)_積扇前緣,累經(jīng)山洪泥石流淤積,耕地間夾雜布滿鵝卵石的灌木叢和廢棄荒地。3月24日動(dòng)工,挖到3米多深時(shí),發(fā)現(xiàn)下面是紅燒土、燒結(jié)硬塊和炭屑灰燼,大家以為碰上了老磚窯址。繼續(xù)往下打,在5米多深處的井壁西側(cè),陰暗的光線下終于露出“瓦王爺”凝靜的面容。村民們正詫異間,恰好公社干部房樹民來檢查打井進(jìn)度。他下到井底仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)出上的磚塊與秦始皇陵附近發(fā)現(xiàn)的秦磚一模一樣,急忙告訴大家暫停打井,接著便匆匆趕往縣城報(bào)告縣文化館。湮沒2220xx年的“世界第八大奇跡”就這樣重新回到人間。

      這是一個(gè)值得紀(jì)念的日子——1974年3月29日。

      中國雕塑藝術(shù)的高峰

      先秦雕塑古樸拙稚,直到接受佛教文化之后,才形成中國雕塑的藝術(shù)風(fēng)格。它的特點(diǎn)是高度概括,線條簡潔,風(fēng)格浪漫,注重裝飾,講究神似而失于寫實(shí)。然而,秦兵馬俑的發(fā)現(xiàn)使中外美術(shù)史專家們瞠目結(jié)舌。人們在這里發(fā)現(xiàn)了20xx年前東方古典寫實(shí)主義雕塑藝術(shù)的高峰,找到了中國美術(shù)史上長期缺失的一頁!它嚴(yán)格運(yùn)用寫實(shí)主義創(chuàng)作手法,無論形體、結(jié)構(gòu)、比例、質(zhì)感、量度都以準(zhǔn)確的解剖構(gòu)造為依據(jù).從秦俑的臉部,可以看出皮膚肌肉下顴骨、眉骨、頜骨的準(zhǔn)確位置,五官的大小、比例、位置一絲不茍,形體的每一凸凹無不符合人體解剖構(gòu)造。甚至可以從馬的造型判斷其品種。非但如此,這些藝術(shù)大師還注意緊緊抓住人物性格,從人物的面部表情、內(nèi)心活動(dòng)、精神狀態(tài)上追求變化,塑造出栩栩如生、神態(tài)各異,形神俱備,無一雷同的眾多藝術(shù)造型。

      一號(hào)坑--宿衛(wèi)軍主力陣容

      一號(hào)坑保護(hù)陳列大廳是秦始皇兵馬俑博物館中最早的建筑,1979年10月建成開放。在三個(gè)兵馬俑坑中,它發(fā)現(xiàn)得最早,規(guī)模也最大。俑坑呈東西向長方形,面積14260平方米。坑內(nèi)有10道寬2.5米的夯筑隔墻,形成南北面闊9間,周圍繞以回廊的格局。局部發(fā)掘已出土陶俑1000余尊,戰(zhàn)車8輛,戰(zhàn)車的陶馬32匹,各種青銅兵器近萬件。根據(jù)出土兵馬俑的排列密度,估計(jì)一號(hào)坑共埋藏兵馬俑6000余件。

      這是一個(gè)以步兵為主,戰(zhàn)車、步兵相間的主力軍陣,配置有前鋒、主體、后衛(wèi)和翼衛(wèi),步騎相間,車馬兼具,規(guī)模龐大,布局嚴(yán)密。東端3列步兵俑面向東方,每列68尊,是軍陣的前鋒;后面接著戰(zhàn)車與步兵相間的38路縱隊(duì)構(gòu)成軍陣主體;俑坑南北兩側(cè)和西端各有1列分別面南、面北和面西的橫隊(duì),那就是軍陣的翼衛(wèi)和后衛(wèi)了。

      這里的陶俑按兵種可分步兵俑、弩兵俑、車兵俑和騎兵俑4種。步兵源排列成縱隊(duì)或橫隊(duì),各作不同的手持兵器姿勢;弩兵俑作張弓待發(fā)姿勢并背負(fù)箭;車兵俑手持兵器跟隨在戰(zhàn)車后面;騎兵俑站立在馬旁,一手牽馬,一手緊握兵器。嚴(yán)格的軍階等級(jí)制度是構(gòu)成軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的重要保證,從陶俑的不同穿著、裝束和兵器配備上可以清楚看得出來。級(jí)別最低的士兵俑束發(fā)挽髯,只穿短褐,胸?zé)o錫甲,腿扎行股(裹腿),足登方口齊頭履;級(jí)別較高的士兵束發(fā)或戴小圓帽,除短褐外還披短甲,足登短靴或方口齊頭履;低級(jí)軍吏源頭戴單版長冠,身穿戰(zhàn)袍外罩黑色長甲;高級(jí)軍吏俑頭戴雙版長冠,戰(zhàn)袍外罩彩色花邊胸甲或前后擺平齊的魚鱗甲;與眾不同的將軍俑頭戴雙卷尾長冠,冠帶在頸下挽結(jié)并下垂胸前。這種冠也叫“鶴冠”,冠上兩邊本來堅(jiān)插黑色的雞尾,據(jù)說鶴是一種性情勇猛善斗的鳥,“其斗到死乃止”。將軍身穿兩重戰(zhàn)袍,袍外罩有形制奇特的鋁甲,鋁甲前胸呈三角形由魚鱗甲片組成,雙肩及前后胸有用彩帶扎的花結(jié)。位于步兵俑群間的將軍涌被一群軍吏俑簇?fù),面部威?yán),絡(luò)腮胡須,雙、足分開,右手緊握左臂手腕,雙手交置腹前,似作拄劍姿勢。另一尊原先站在戰(zhàn)軍上的將軍俑額下長須,神態(tài)莊重,左手按劍。軍階等級(jí)也從所持兵器不同看得出來,將軍涌和高級(jí)軍吏僅有佩劍,用作指揮與自衛(wèi);低級(jí)軍吏和士兵俑則各持進(jìn)攻性兵器長矛、戈等。

      二號(hào)坑--揭開古代軍陣之謎

      位于一號(hào)坑北側(cè)約20米處的二號(hào)坑是在1976年考古勘查中發(fā)現(xiàn)的,平面呈曲尺形,東西最長處96米,南北最寬處84米,深約5米,面積約6000平方米。

      二號(hào)坑由四個(gè)單元組成。第一單元即東邊突出部分由持弓弩的跪式和立式弩兵源組成方陣;第二單元即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車組成車兵方陣;第三單元即俑坑中部車徒結(jié)合,由車、步、騎兵俑混合編制成長方陣;第四單元即涌坑北半部由眾多騎兵組成長方陣。四個(gè)方陣有機(jī)地組合為曲尺形陣,進(jìn)可以攻,退可以守,嚴(yán)整有序,無懈可擊,陣式變換靈活,首尾相互策應(yīng),既是試探性進(jìn)攻的觸角,又是突擊性進(jìn)攻的前鋒。它是中國考古史上的唯一發(fā)現(xiàn),為認(rèn)識(shí)秦代軍事編制和作戰(zhàn)方法提供了難得的直觀模型。據(jù)局部試掘所知的密度估算,二號(hào)坑埋藏兵馬俑數(shù)量約20xx件,并會(huì)有大量青銅兵器。與一、三號(hào)坑相比,二號(hào)坑是秦俑坑中的精華,其組陣之復(fù)雜,兵種之齊全,姿式之多樣及保存之完整都超過一、三號(hào)坑,其中鞍馬騎兵俑、跪姿弩兵俑是二號(hào)坑獨(dú)有的,各式戰(zhàn)車之齊全也是二號(hào)坑的特色。這里的戰(zhàn)車可分為指揮車、副車、駟乘車和一般戰(zhàn)車四種。指揮車裝飾華麗,通體擦黑漆,繪有精美的幾何形圖案,車頂有圓形華蓋,車內(nèi)位立將軍俑、御手涌和戎右俑(警衛(wèi)員),指揮工具是懸掛在車內(nèi)的鐘和鼓,擊鼓時(shí)進(jìn)攻,敲鐘時(shí)退卻。副車也有華蓋和鐘鼓,車上只有御手俑和戎右俑,留下將軍俑的空位,作戰(zhàn)時(shí),副車緊跟指揮車,以備指揮車一旦發(fā)生不測及時(shí)遞補(bǔ)與救護(hù)。駟乘車上也有華蓋,但沒有鐘樓,車上有四名陶俑,一為御手俑,一為軍吏俑,其余兩名為武士俑,專家認(rèn)為,這種駟乘車供作前驅(qū),行軍時(shí)在前引導(dǎo),作戰(zhàn)時(shí)在前挑戰(zhàn),向敵方投遞戰(zhàn)書,然后兩軍正式交鋒。一般戰(zhàn)車上有一名御手俑和兩名武士俑,位于御手兩側(cè)的武士手持矛、戈等長兵器,車上還備有弓箭。

      二號(hào)坑陳列大廳建成于1994年,建筑氣魄宏偉,莊嚴(yán)凝重,具有秦代風(fēng)格,擁有展室及錄像廳、貴賓接待室、監(jiān)控室、茶座、休息廳、文物庫等配套設(shè)施,是目前國內(nèi)建筑面積最大、最現(xiàn)代化、功能最齊全完善的遺址保護(hù)陳列大廳。

      三號(hào)坑——統(tǒng)帥三軍的軍幕

      三號(hào)坑與二號(hào)坑同在1976年考古勘探時(shí)發(fā)現(xiàn),1987年建成保護(hù)陳列大廳。它位于一號(hào)坑西端北側(cè),與一號(hào)坑相距25米,東距二號(hào)坑約120米,三個(gè)俑坑呈“品”字狀排列。

      在三個(gè)俑坑中,三號(hào)坑是唯一全部發(fā)掘清理完成的一座,也是規(guī)模最小的一座。平面結(jié)構(gòu)“凹”字狀,深5.2~5.4米,面積524平方米。從三號(hào)坑中發(fā)掘出1輛戰(zhàn)車,4匹陶馬,68尊武士俑和34件青銅兵器。除了與戰(zhàn)車配套的4尊車兵俑外,其余64尊武士俑沿夾道以非戰(zhàn)斗隊(duì)形環(huán)狀排列,手持的也不是弓弩、矛、戈之類實(shí)戰(zhàn)兵器,而是更多體現(xiàn)儀仗威嚴(yán)的殳(音“書”)。專家們判定這里是統(tǒng)帥三軍的“軍幕”,也就是整支行衛(wèi)軍的指揮系統(tǒng)。古代軍隊(duì)雖有多種編列,但最基本的是左、中、右三軍。一號(hào)坑是左軍,二號(hào)坑是右軍,三號(hào)坑是指揮部,那么,還有一支中軍在什么地方呢?那就是只挖出土擴(kuò),沒來得及鋪磚棚木,更沒來得及放入兵馬俑的四號(hào)坑。據(jù)勘查,四號(hào)坑面積4000多平方米。人們雖一般很少提及,但它并非可有可無,因?yàn)檫@四個(gè)坑統(tǒng)一組成了一個(gè)完整的軍事編列體系。三缺一,留下了一個(gè)歷史缺憾。史籍記載:“驪山之作未成,而周章百萬之師至其下矣!

      秦銅車馬

      1978年,秦始皇陵考古隊(duì)在秦始皇陵冢西側(cè)20米的地下7.8米深處發(fā)現(xiàn)一組車馬殉葬坑.這兩具銅車馬就是從中發(fā)掘出來的。

      銅車馬原先安放在木棺內(nèi),因年代久遠(yuǎn),木棺朽爛,填土下沉,被壓碎成千余塊。為便于修復(fù),考古人員把銅車馬上部積土作初步清理后,以鋼板插入地下,把銅車馬從坑內(nèi)整體吊出裝箱,運(yùn)回室內(nèi)清理拼接修復(fù),經(jīng)過8年努力,終于使它們重新煥發(fā)出當(dāng)年瑰麗華貴的姿容。

      從藝術(shù)鑒賞角度看,銅車馬的造型無可挑剔。矯健肥碩的馬身佩光彩閃爍的金銀飾件,雙眼緊盯前方,鼻孔微微部張,馬齒緊嚼滴銜,鬃花迎風(fēng)飛揚(yáng),削竹般的馬耳斜聳,仿佛正聆聽號(hào)令,只待長策一揮,便放開四蹄疾馳。一號(hào)銅車馬的御官站立車頭,兩腿并立,身體稍稍前傾,雙手?jǐn)堊∞\繩,目視車前,聚精會(huì)神。二號(hào)銅車馬的御官坐在車首。頭戴切云冠,腰懸青鋒劍,身著長孺,圓領(lǐng)外翻,緊握轡繩,高舉長策,豐滿圓潤的臉龐上透出既志滿意得又恭謹(jǐn)認(rèn)真的神情。和秦俑一樣,銅車馬采用嚴(yán)格的寫實(shí)手法,車、馬、人的造型處處講究比例勻稱,形態(tài)逼真。馬的每塊肌腱都符合生理解剖結(jié)構(gòu),甚至馬口腔上顎的皺紋和牙齒都鑄造了出來,連馬大腿兩側(cè)兩個(gè)附蟬黑斑及-括約肌都沒有忽略。御官的臉部、睫毛、頭發(fā)以至手紋指甲達(dá)到惟妙惟肖的地步。與造型藝術(shù)嚴(yán)格寫實(shí)形成鮮明對(duì)照的是銅車彩繪采用的高度浪漫手法,車蓋和車廂上部的彩繪龍虎紋,團(tuán)團(tuán)簇簇,似云騰霧卷,如金蛇狂舞,縱情揮灑,奔放浪漫;而一到底邊,畫筆一轉(zhuǎn),風(fēng)格陡變,絲絲縷縷,若即若離,筆意婉轉(zhuǎn),奇麗飄逸;再配以鑄出的幾何形紋飾,使得雕塑造型的精美與彩繪圖案的絢麗共熔一爐,相得益彰。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞10

      西安碑林建設(shè)于公元1087年,是保藏我國古代碑石時(shí)刻最早、數(shù)量最大的一座藝術(shù)寶庫,陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。西安碑林內(nèi)容富厚,它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫,又搜集了古代的文獻(xiàn)文籍和石刻圖案;記述了我國文化成長的部門成績,反應(yīng)了中外文化交換的史實(shí),因而馳名中外。

      西安碑林是在生涯唐代石經(jīng)的基本上成長起來的。唐代人所稱的石經(jīng),包羅公元745年唐玄宗李隆基謄寫的《石臺(tái)孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開成石經(jīng)》。

      碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺(tái)孝經(jīng)》修蓋的碑亭!妒_(tái)孝經(jīng)》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親身謄寫的。孝經(jīng)是孔子的門生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部門是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目標(biāo)是暗示本身要以“孝”管理全國。后頭是孝經(jīng)原文,小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)構(gòu)成,上刻有活躍的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期較量有代表性的,上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭構(gòu)成,底下有石臺(tái),因而稱“石臺(tái)孝經(jīng)”。

      碑林第一陳列室首要陳列《開成石經(jīng)》,內(nèi)容包羅《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書,計(jì)650252字,用石114方,兩面刻文。清代補(bǔ)刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此,合稱《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書是封建社會(huì)常識(shí)分子必讀之書。由于其時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)家,為了停止文人學(xué)士們在傳抄經(jīng)書時(shí)呈現(xiàn)錯(cuò)誤,并能永世生涯,就把這12部經(jīng)書刻在石碑上,作為范本,立于長安城國子監(jiān)內(nèi),供人們校對(duì)。我國自東漢開始,曾先后7次刻經(jīng)!堕_成石經(jīng)》是今朝僅存的一套完備的石刻經(jīng)書。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞11

      大雁塔位于僻靜門外4公里的慈恩寺內(nèi),相傳唐代永徽三年。赴印度取經(jīng)的玄奘法師。奏請(qǐng)?jiān)谒聝?nèi)建塔,用于存放他自印度帶返來的經(jīng)籍。這座塔初名為經(jīng)塔。后裔人稱它為大雁塔,此塔巍峨挺秀,引起眾人的驚嘆。

      這座有著一千三百多年汗青的大雁塔,成為古城西安獨(dú)具氣魄威風(fēng)凜凜的符號(hào)。大雁塔初建時(shí)只有5層,高60米,是模擬西域佛塔情勢建的。后經(jīng)多次修葺至今塔高64米,共7層,底邊各長25米。大雁塔是中國樓閣式磚塔的優(yōu)越典范。塔身用青磚砌成,每層四周都有券砌拱門,這種樓閣式磚塔造型簡捷,氣魄宏偉,有明顯的民族特色和期間氣魄威風(fēng)凜凜。至于雁塔之前冠以“大”字,則是后工錢了區(qū)別于薦福寺小雁塔之故。

      塔內(nèi)有木梯,可以回旋登塔,憑欄遠(yuǎn)眺,可飽覽關(guān)中大好風(fēng)物。大雁塔的底層南門兩側(cè),鑲嵌兩塊石碑,一塊“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在貞觀廿二年(648),為玄奘所譯諸經(jīng)作的總序。另一塊“大唐三藏圣教序論”是唐高宗為“圣教序”所作的紀(jì)文,此二碑是研究唐代書法、繪畫、鐫刻藝術(shù)的重要文物。尤其是塔的西石門楣上的線刻殿堂圖,更是研究唐代構(gòu)筑的貴重資料。

      小雁塔

      小雁塔在西安市情意路南側(cè)的薦福寺內(nèi),與大雁塔對(duì)象相向,成為唐代古都長安保存至今的兩處重要符號(hào)。因局限小于大雁塔,建筑時(shí)刻較晚,故稱小雁塔。

      薦福寺原建于唐長安城開化坊內(nèi),是唐太宗之女襄城公主的舊宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚為高宗薦福而建寺。天授元年(690年)改為薦福寺,是唐長安城中的聞名寺院。唐代名僧義諍在薦福寺譯經(jīng),共譯56部,撰著《大唐西域求法高僧傳》一書,對(duì)研究中印文化交換極有代價(jià)。

      現(xiàn)寺內(nèi)存有的小雁塔,為密檐式方形磚構(gòu)構(gòu)筑,初為15層,高約46米,塔身每層疊澀出檐,南北面名辟一門。塔身從下至下逐層遞減內(nèi)收,愈上愈促,奇麗玲瓏,別具氣魄威風(fēng)凜凜。門框?yàn)榍嗍瘡爻伞K韮?nèi)部為空筒式布局,設(shè)木構(gòu)樓層,有木梯回旋而上。明清兩代因?qū)医?jīng)地動(dòng),塔身中裂,塔頂殘毀,僅存13層。今寺內(nèi)還生涯一口重萬余公斤的金代明昌三年(1192年)鑄的臣大鐵鐘,鐘聲洪亮,是譽(yù)為關(guān)中八景之一的“雁塔晨鐘”。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞12

      西安碑林創(chuàng)建于公元1087年,是收藏我國古代碑石時(shí)間最早、數(shù)目最大的一座藝術(shù)寶庫,陳從漢到清的各代碑石、墓志共一千多塊。這里碑石如林,故名碑林。西安碑林內(nèi)容豐富,它既是我國古代書法藝術(shù)的寶庫,又匯集了古代的文獻(xiàn)典籍和石刻圖案;記述了我國文化發(fā)展的部分成就,反映了中外文化交流的史實(shí),因而馳名中外。

      西安碑林是在保存唐代石經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。唐代人所稱的石經(jīng),包括公元745年唐玄宗李隆基書寫的《石臺(tái)孝經(jīng)》和公元837年刻成的《開成石經(jīng)》。

      碑林第一陳列室前是專為陳列《石臺(tái)孝經(jīng)》修蓋的碑亭!妒_(tái)孝經(jīng)》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基親自書寫的。孝經(jīng)是孔子的學(xué)生曾參編篡,專門講孝道的。前面一部分是李隆基為孝經(jīng)作的序。玄宗為孝經(jīng)寫序的目的是表示自己要以“孝”治理天下。后面是孝經(jīng)原文,小字是玄宗為孝經(jīng)作的注釋。底座由3層石臺(tái)組成,上刻有生動(dòng)的線刻畫,有蔓草、獅子花等,是唐中期比較有代表性的,上面是浮雕卷云瑞獸。此碑由4塊石頭組成,底下有石臺(tái),因而稱“石臺(tái)孝經(jīng)”。

      碑林第一陳列室主要陳列《開成石經(jīng)》,內(nèi)容包括《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》、《論語》、《孝經(jīng)》、《爾雅》等12部經(jīng)書,計(jì)650252字,用石114方,兩面刻文。清代補(bǔ)刻的《孟子》17面3萬余字也陳列于此,合稱《十三經(jīng)》。12部經(jīng)書是封建社會(huì)知識(shí)分子必讀之書。因?yàn)楫?dāng)時(shí)印刷術(shù)不很發(fā)達(dá),為了避免文人學(xué)士們在傳抄經(jīng)書時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,并能永久保存,就把這12部經(jīng)書刻在石碑上,作為范本,立于長安城國子監(jiān)內(nèi),供人們校對(duì)。我國自東漢開始,曾先后7次刻經(jīng)!堕_成石經(jīng)》是目前僅存的一套完整的石刻經(jīng)書。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞13

      西安鐘鼓樓構(gòu)筑重檐窩拱,攢頂轉(zhuǎn)角的木質(zhì)布局,共有3層。每層均施斗栱裝飾。樓基面積達(dá)1377。64平方米,通四街各有門洞;鶠檎叫,高8。6米,寬約35。5米,用青磚砌筑。樓高27。4米。由地面至樓頂,高36米。內(nèi)有樓梯可回旋而上,供游人登臨旅行。鼓樓始建于明洪武十三年(1380),清康熙十三年(1674)和乾隆五年(1740)先后重修,但梯體仍保持原構(gòu)筑特點(diǎn)。樓九楹三層,為歇山頂重檐三滴水木構(gòu)構(gòu)筑。座寬38米,長52。6米,高8。7米,全用青磚砌筑。樓高24。3米,通高33米。南北正中辟有高、寬各6米的券門。北懸“聲聞?dòng)谔臁必翌~,南懸“文武盛地”匾額。樓建于基座中心,慎重豐富。

      鐘樓的西北角上陳列著一口明代鐵鐘,重5噸,鐘邊鑄有八卦圖案,制作于明成化年間(1465~1487年)。但它比鐘樓起初懸掛的銅鐘卻小得多了。鐘樓原先懸掛的巨鐘是唐代景云年間鍛造的“景云鐘”(現(xiàn)藏于碑林博物館)。聽說,遷到今址之后,風(fēng)物雜談,固然樓的式樣巨細(xì)并沒有改變,景云鐘卻怎么也敲不響了。無可若何,只有另換。

      鐘樓的門扇槁窗雕樓精細(xì)繁復(fù),示意出明清流行的裝飾藝術(shù)。細(xì)心瀏覽門扇上一幅幅浮雕,它們會(huì)匯報(bào)你古代很多饒故意見意義的典故軼聞。第一層北門,自西向東依次為;虬髯客;木蘭從軍;文姬歸漢;吹簫引鳳;紅葉題詩;班昭念書;博浪沙椎秦;唱籌量沙。第一層?xùn)|門,自北向南依次為:永生殿盟誓;連環(huán)計(jì);黠鼠夜擾;掛角念書;卞莊刺虎;嫦娥奔月;東坡題壁;李白邀月。第一層南門,自東向西依次為;文王訪賢;伯牙鼓琴;畫龍點(diǎn)睛;斬蛇起兵;伯樂相馬;柳毅傳書;舜耕歷山;把橋授書。第一層西門,自南向北依次為;枕戈待旦;李陵兵困;由基射猿;龍友頌雞;黃耳傳書;孫期放豚;陶侃運(yùn)磚。第二層樓南門,自東向西共八幅“八仙過海,各顯神通”的畫面,依次為鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、曹國舅、鐵拐李、藍(lán)采和、韓湘子和何仙姑。

      第二層北門,自西向東共八幅勺“仙醉酒”畫面,依次仍為鐘離權(quán)、張果老、呂洞賓、曹國舅、鐵拐李、藍(lán)采和、韓湘子和何仙姑。第二層?xùn)|門,自北向南依次為;單人獨(dú)馬;伐鼓金山;岳母刺字;孟母擇鄰;子路負(fù)米;畫獲教子;溫嬌絕裙;聞雞起舞。第二層西門;自南向北依次是:寫經(jīng)換鵝;茂叔愛蓮;灞橋折柳;踏雪尋梅;陶潛愛菊;尋隱不遇;孤山放鶴。

    西安景點(diǎn)導(dǎo)游詞14

      兵馬俑 一號(hào)坑為東西向的長方形坑,長230米,寬62米,四周各有五個(gè)門道??xùn)|西兩端有長廊,南北兩側(cè)各有一邊廊,中間為九條東西向過洞,過洞之間以夯土墻間隔。

      這個(gè)坑以車兵為主體,車、步兵成矩形聯(lián)合編隊(duì)。軍陣主體面向東,在南、北、西邊廊中各有一排武士面向外,擔(dān)任護(hù)翼和后衛(wèi);東面三排武士為先鋒。九個(gè)過洞內(nèi)排列著戰(zhàn)車與步兵的龐大主體軍陣,每個(gè)過洞內(nèi)有四列武士,有的穿戰(zhàn)袍,有的著鎧甲,中間配有戰(zhàn)車,每輛戰(zhàn)車后有 御手一名,車士兩名。

      二號(hào)兵馬俑坑于1994年3月1日開始正式發(fā)掘。全坑劃分20X20米的24個(gè)探方。

      每個(gè)探方又以十字隔梁分成4個(gè)大小相等的小方。二號(hào)俑坑上部覆蓋的表土已被清除,棚木遺跡已揭示出來。圖中所示是二號(hào)俑坑發(fā)掘現(xiàn)場的局部情況。 三號(hào)坑面積520平方米,呈“凹”字形狀。出土戰(zhàn)車一乘,馬俑四件,武士俑68件?觾(nèi)陶俑以夾道式排列,它是秦軍陣的指揮中心。 陵銅車馬出土于秦始皇陵西側(cè)20M處,1980年局部試掘銅車馬坑時(shí),在一木槨內(nèi)出土一前一后縱置的兩輛大型銅車馬,出土?xí)r已殘破,經(jīng)修復(fù)后恢復(fù)原狀。 秦始皇帝陵位于西安市臨憧區(qū)東的驪山北麓。通過考古勘探,在陵園內(nèi)外已發(fā)現(xiàn)各種陪葬坑、陪葬墓及修陵人員的墓葬500余座。陪葬坑中比較重要的有:兵馬俑坑、銅車馬坑、馬廄坑、珍禽異獸坑、石鎧甲坑、百戲俑坑、文吏俑坑、青銅水禽坑,以及各種附葬坑等。另外,在陵園內(nèi)外還發(fā)現(xiàn)寢殿、便殿、園寺吏舍等大量的宮殿建筑遺址。整個(gè)陵園猶如一座豐富的地下文物寶庫。它是中國歷代帝王陵中規(guī)模最大、埋藏物最多的一座陵園。大雁塔看到這座唐代建筑,你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧?首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢? 按照印度佛教傳說,當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過,一個(gè)和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子!

      話音未落,領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。 大雁塔在建時(shí)高60米,5層,磚表土心,光盤梯。

      后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座為方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國家保護(hù)的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。

      完全可以這樣說,這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡潔,氣勢雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國佛教建筑中的杰作。

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