名著《西游記》讀后感1500字
名著《西游記》讀后感1500字1
一部西游記,傳承了多少年,其中的故事讓多少人神迷,孩子們喜歡看,大人們也樂于接受,幾十集的電視劇,翻來(lái)覆去幾個(gè)電視臺(tái)輪著播,年年播,卻還是觀眾不減,有人看了好幾遍,甚至十來(lái)遍還不厭倦,小孩子更是在暑假里一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地輪著看,前后看得都能倒背如流了,也還是不覺乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫?huì)兒西游記也不會(huì)覺著不舒服,倒是感覺很溫馨和舒坦。
是什么原因呢?有人說,是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望,實(shí)現(xiàn)了人們的理想,把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來(lái)飛去、上天入地等都變成了可能,而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn),符合人們的心理,這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊,富于幻想和神奇是它的特點(diǎn)。它能滿足人們獵奇的需要,也能體現(xiàn)中國(guó)神話的傳統(tǒng)文化,更是人性美的體現(xiàn)。
但西游記同時(shí)也是一部叛逆宣言,正因?yàn)槿绱耍藗儾畔矏鬯,人們(cè)诓恢挥X中接受了它,也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事,它讓人快樂的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利,它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰,它令人向往的是自由自在、無(wú)所不能的神通,以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些,都是它的叛逆的體現(xiàn)。
縱觀整部西游記,我們不難發(fā)現(xiàn):大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān),有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間,有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾,逃到下界為妖,一直要到孫悟空上天質(zhì)問才被發(fā)現(xiàn),才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主,甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們,是三界眾生的仰慕者,也即是神話世界里的統(tǒng)治者,都是得道者,乃以清明自居,而今下界為害的大多是他們?nèi)浅鰜?lái)的,不能不說是一大諷刺,即便他們不是慫恿者,卻也有管理不當(dāng)之罪,孫悟空多次與妖孽斗爭(zhēng)的過程,其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭(zhēng)。
孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕,也不怕,有一身玉皇老兒都奈何不得的本事,他在與眾神、眾妖的斗爭(zhēng)過程中,反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事,磨礪了自己的意志,變得愈來(lái)愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng),都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在,歹毒兇狠的消亡,但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過壞人,得道的大都是心底并不善的人,于是,他們寄希望于這樣的文藝作品,孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已,那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮,他有這顆心,又有這個(gè)能力,這就讓除惡變得富于游戲性,觀賞起來(lái)也更愜意,而無(wú)壓力感了。
不過,光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征,它要加上唐僧這個(gè)衛(wèi)道士來(lái)捧場(chǎng)。唐僧起到了一個(gè)靶子的作用,沒有他,叛逆也就沒了太多的意義,說他是阻礙也可,說他是動(dòng)力也可,說他是對(duì)象也可,總之,他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢,也警示人們善未必就是正確的,人還是要分時(shí)間場(chǎng)合而行善的。因他的存在才會(huì)有各種阻礙的發(fā)生,也才引來(lái)了各路妖怪,讓孫悟空有了施展的空間。同時(shí),他的緊箍咒也可以看作是社會(huì)上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約,盡管如此,孫悟空該出手時(shí)還是出手了,也體現(xiàn)了他一向來(lái)的不屈的個(gè)性。
盡管這是一部叛逆宣言,但里面卻還是刻畫了許多的無(wú)奈。孫悟空法力再大,也逃不出如來(lái)的手心,最后,還得聽命于如來(lái),還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里,其實(shí)像社會(huì)一樣,它是有制度在的,整個(gè)都有規(guī)矩,告訴我們叛逆還只是小范圍的,個(gè)別的,而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí),我們看到如來(lái)手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂,拿了唐僧的金缽,在佛前還一臉虔誠(chéng),作品之所以要這樣展示,無(wú)非告訴我們即使是天庭,即使是佛界,也是不純的,各種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)仍然存在,各種關(guān)系依然會(huì)有。
我覺得西游記就是一部叛逆宣言。
名著《西游記》讀后感1500字2
在四大名著中,我最喜歡《西游記》。今天,就讓我來(lái)寫寫讀它的感想吧!
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,這本書講的是唐僧師徒歷經(jīng)磨難西天取經(jīng)的故事。
新學(xué)期開始后,MS路領(lǐng)著我們用了一個(gè)月的時(shí)間閱讀了《西游記》。我讀的這套《西游記》是半文言半白話的原著。剛開始讀時(shí)感到非常困難,有很多地方讀不懂,爸爸媽媽每天晚上都要給我讀一章,講一章。MS路也選了很多經(jīng)典的章節(jié),在課堂上給我們進(jìn)行詳細(xì)地講解,并且MS路還讓我們邊讀邊寫感悟。最后,我越讀越上癮了,基本能夠輕松地閱讀了。
過去我讀《西游記》的少兒版本,只是因?yàn)橄矚g孫悟空和妖魔鬼怪打斗的場(chǎng)面,感覺又驚險(xiǎn)又刺激!現(xiàn)在再讀這本書,尤其是有了路老師的解說,我才感到其中闡明的道理真是太深刻了,我們從每一個(gè)人物身上都能學(xué)到很多知識(shí)。雖說這是一本神魔小說,我們卻能從生活中找到里面的人物。你說神不神?
《西游記》中有許許多多生動(dòng)的人物,從他們身上我懂得了很多道理。其中,我最喜歡的是孫悟空。他讓我明白了一個(gè)人活著就要追求自由。他闖龍宮,鬧冥司,反下凡間,大鬧天宮,都是為了追求自由。但讀到最后,他更讓我明白了做事情就要做到執(zhí)著。他爭(zhēng)強(qiáng)好勝,法力無(wú)邊,一直忠心耿耿,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),每次降妖都是他一馬當(dāng)先,卻又毫無(wú)怨言。
《西游記》是一個(gè)奇妙的故事,其中,師傅唐僧的心地善良,豬八戒的的有勇無(wú)謀,沙和尚的小心翼翼都給我留下了深刻的印象。當(dāng)然了,最為突出的還是那個(gè)足智多謀,正直勇敢的齊天大圣孫悟空,一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里,真讓我著迷,七十二變就更神了。故事從孫悟空從石頭蹦出來(lái)開始,講述了師徒四人在去西天取經(jīng)路上歷經(jīng)了各種磨難,有要吃唐僧肉的,有要與唐僧成親的……一次比一次扣人心弦,他們一次又一次化險(xiǎn)為夷。他們經(jīng)歷了九九八十一難,走了十萬(wàn)八千里路,最終修成正果,取得了五千零四十八卷經(jīng)書。
書中還有許許多多的人物同樣值得我們學(xué)習(xí),比如:唐僧讓我明白了不能小瞧任何一個(gè)人;沙和尚讓我明白了沉默是金;豬八戒讓我明白了只有目標(biāo),沒有樂趣是不行的;白骨精讓我明白了越是美麗的東西它的毒性越大;如來(lái)佛讓我明白了人外有人, 天外有天……
悟出了這些道理之后,我們?cè)賮?lái)看看自己吧。我真的特別佩服唐僧師徒四人,他們是那么執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn)。這是一種非常值得我們學(xué)習(xí)的精神!想想自己,有時(shí)候做事虎頭蛇尾、馬馬虎虎、半途而廢。比如剛開始學(xué)鋼琴的時(shí)候,我是滿懷信心,可是學(xué)了還不到一年,我就感到練鋼琴太痛苦了,怎么也肯學(xué)下去了,于是改成了學(xué)習(xí)長(zhǎng)笛。讀了《西游記》之后,我想再也不能半途而廢了。只要能把一件事從頭做到尾,不管是成功還是失敗,只要盡力去做了,就是一種成功。
雖然我讀完了《西游記》,但是其中還有許許多多的東西我沒有讀懂,比如書中有那么多優(yōu)美的詩(shī)詞、對(duì)聯(lián),我都不太明白。每一個(gè)人物的精神我也理解得不太透徹。所以,我還想再讀第二遍、第三遍,我相信每讀一遍都會(huì)有不同的收獲,對(duì)那些人和事都會(huì)有更加深刻的理解。
這個(gè)故事告訴我們,人生要經(jīng)歷許多困難,只有勇敢面對(duì),才能取得成功;只有不斷磨煉,才能更輕松地過這些難關(guān)。孫悟空本大鬧天宮犯下了大罪,現(xiàn)在卻在西天取經(jīng)過程中立下大功,說明一個(gè)人犯了錯(cuò),只要努力悔改,就可將功贖罪。豬八戒犯了錯(cuò)后,雖然他也一直在悔改,但沒立下大功。這也不能怪他,因?yàn)樗芰Σ粔颍由洗髱熜址Ω邚?qiáng),很少有他表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
名著《西游記》讀后感1500字3
在我小的時(shí)候,伴隨我走過童年的便是那讓我不厭其煩的一遍又一遍看的.《西游記》了,其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是在這個(gè)寒假。
我曾經(jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡(jiǎn)單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鉆那些自己不懂得文字。現(xiàn)在看來(lái),我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦 ,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)的神話世界,全然忘記了身外的世界。
書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。 書中的四個(gè)主人公的人物形象各有各的特點(diǎn),性格形成鮮明的對(duì)比 :唐僧誠(chéng)心向佛,心地善良,頑固執(zhí)著,同時(shí)又因心腸太軟而顯得有點(diǎn)懦弱和迂腐;孫悟空正義大膽,勇往直前,聰明機(jī)靈,對(duì)師傅忠誠(chéng),全心全意,法力無(wú)邊,讓所有的妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽;豬八戒雖貪財(cái)好色,又懶又饞, 但從不缺乏善心;沙僧忠心耿耿,憨厚嚴(yán)謹(jǐn),樂安天命。
而其中我最喜歡的就是孫悟空了,在被壓在五行山下之前,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂地府撕 碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。他在這個(gè)時(shí)期是最頑劣叛逆的,但卻能讓我產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴,使我深深地喜歡上這一人物形象,也許是因?yàn)樗ぐl(fā)了我內(nèi)心潛在的向 往——自由。他破石而出,無(wú)父無(wú)母,沒有世俗的各種羈絆,他是自由的;他看到老猴的死亡便決心到遠(yuǎn)方尋求長(zhǎng)生不老的法術(shù),他在追求自由,擺脫死神的束縛;他大鬧天宮,是因?yàn)橛窕蚀蟮巯拗扑男袆?dòng)和自由。正因?yàn)?他所有的努力和奮斗都是為了獲得徹底的自由,他才顯得那么可愛,當(dāng)眾多天兵天將對(duì)他束手無(wú)策,玉皇大帝被迫請(qǐng)求西天如來(lái)佛祖的幫助時(shí),讓人有一種泄恨的快感,給人帶來(lái)追逐自由的力量和勇氣。然而,我清楚地明白 ,無(wú)論是過去,現(xiàn)在,還是未來(lái),完全的自由是不可能的,人始終要受到這樣那樣的約束,有許多的無(wú)可奈何,孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年,但這并不說明他有錯(cuò),只是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下,他的力量還不 夠強(qiáng)大,畢竟他是孤軍奮戰(zhàn),也許正因?yàn)殡p方的力量懸殊,他輸也輸?shù)帽瘔眩M顯英雄本色,讓人惋惜,敬佩。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但至少我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠包容天地,翱翔宇 宙。在歷盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,深深蘊(yùn)含著人們長(zhǎng)期以來(lái)最渴望的自由精神,這是它和孫悟空這個(gè)人物廣受歡迎的一個(gè)重要原因。 從五行山下出來(lái)后的悟空,戴上了緊箍圈,從我行我素變得行為規(guī)范、聽話了,因?yàn)樗?是一個(gè)懂得報(bào)恩的人。
孫悟空的高超技藝在這時(shí)才用在腐朽的天宮統(tǒng)治者意識(shí)中正義的用途上,他一路保護(hù)師傅到西天取經(jīng),途中經(jīng)歷了九九八十一難,每次劫難都是他全心全意,奮不顧身去化解的,在這期間,最讓人不平的就是他為了保護(hù) 師傅,三次打死幻化成人形的白骨精,而唐僧卻始終不相信他的解釋,認(rèn)為他頑劣不堪,無(wú)可救藥,狠心地直念緊箍咒,疼的悟空滿地打滾,最后唐僧還要和他斷絕師徒之情,他被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。
但是他心里并 沒有怨恨師傅,沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全往肚子里吞,而且心里總是念著師傅的安危,可見他對(duì)師傅的真心與忠誠(chéng)和不怕艱難險(xiǎn)阻和克服困難的毅力。最終,他和他的兩位師弟豬八戒和沙僧終于把他們的師傅送到 雷音寺,取得真經(jīng)。他也最終修成正果,成為斗戰(zhàn)勝佛。從中可以悟出邪不勝正,真理永存的道理,在困難面前只要不氣餒,不妥協(xié),充分發(fā)揮自身的聰明才智,勇敢向前,就能向成功的彼岸更進(jìn)一步。
但是,孫悟空被壓在 五指山下和頭上被套上緊箍圈,都有上當(dāng)受騙的成分,我心中始終不明白,如來(lái)佛祖既然法力無(wú)邊,為何不干脆一點(diǎn),直接收拾孫悟空,而要和他比試呢?觀音大士為何不在悟空對(duì)她有感激之情的時(shí)候直接把緊箍圈套在他頭上,而要讓唐僧引誘他套上呢?還有,在大鬧天宮的時(shí)候,所向無(wú)敵,眾神仙都拿他沒辦法,為何在取經(jīng)途中,一些妖魔鬼怪手中從神佛界偷來(lái)的寶貝,他就對(duì)付不了了,最終還得去請(qǐng)求那些神佛的幫助,神仙們?yōu)楹我婚_始 不用那些寶貝來(lái)對(duì)付他呢?實(shí)在是太奇怪了!也許是自己的領(lǐng)悟能力還不夠強(qiáng)吧,或許在幾年之后再次翻開這本書,會(huì)有另一番見解,唯一能夠確定的是,《西游記》是經(jīng)久不衰的大作,能讓眾多讀者百讀不厭,它創(chuàng)造了我 國(guó)乃至世界上神話小說的巔峰,不愧為我國(guó)四大名著之一。
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每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺得既過癮又有趣。但今日不變的是那種真情流露和色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀《西游記》時(shí)都會(huì)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,又不服天上各個(gè)神仙所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自稱為王?梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而舒坦,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、向往自由的生活。
在四個(gè)主人公中,我最喜歡的是孫悟空,第一:他人妖分明,就說在“三打白骨精”中,只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身,豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告,唐僧還在埋怨孫悟空。第二:孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身,唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人,所以把孫悟空趕回了花果山,后來(lái)唐僧被白骨精抓去了,豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅,孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了,就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅。可見孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說“我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王,師弟你回流沙河,我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。第三:我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,克服一個(gè)個(gè)的困難,終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
在這個(gè)劇本中,我始終一如既往的支持孫悟空這個(gè)角色,雖然這個(gè)只是一個(gè)角色,在生活中我們也很少遇到這種現(xiàn)狀幾乎沒有,但是孫悟空那不懈的精神還是永遠(yuǎn)留在我們心中,因?yàn)樗幸活w不服輸,不認(rèn)輸,忠心耿耿的心將我們的心聯(lián)系在一起。
這本書通過這些故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。
這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目的不罷休,絕氣餒,這種精神正是我們青少年所需要的。而且,好吃懶做也是不行的,只有機(jī)智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),或者在生活中不應(yīng)該遇到一點(diǎn)挫折和困難就放棄,挫折和困難是可以克服的,動(dòng)動(dòng)腦筋,努力一把,咬咬牙不就過去了嗎?一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折,那勝利還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端的被抹殺了?傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
《西游記》的故事告訴我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬(wàn)事開頭難。一開始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí),立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。
這本書通過這些故事,體現(xiàn)出我們做任何事情都要有一顆積極向上的精神支撐著未來(lái)!
名著《西游記》讀后感1500字5
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候,常問媽媽,“我是從哪里來(lái)的!眿寢尶偸切α艘恍,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來(lái)的。”我想,大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被逼回花果山,繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣,但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn),豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí),他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇,當(dāng)看到此片段時(shí),眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑,?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地和群猴們玩耍時(shí),就好似我們那無(wú)憂無(wú)慮的童年生活,多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子,不小心跑進(jìn)了大人們的世界,并且搞得一團(tuán)糟,大人們想哄住他,便封了他個(gè)弼馬溫,沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來(lái)出現(xiàn)了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親,終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路,也踏上了漫長(zhǎng)的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利!肮し虿回(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠(chéng)懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。
隨著年齡的增長(zhǎng),《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)!蔽餍型局械难В瑳Q不僅僅是一般困難的化身,而大都是代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力,具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”,而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動(dòng)封建地主階級(jí)的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法,實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上,《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層,他們與仙佛一樣,是可以長(zhǎng)生的,是擁有法力的,而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”,更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員,他們其實(shí)就是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀福利,而且時(shí)常勞民傷財(cái),大肆搜刮剝削。孫悟空,就是這些蛀蟲們的克星。他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被滿天仙佛將“妖魔”領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。
從東土到西天十萬(wàn)八千里,遇到的妖怪頭子就有幾十個(gè),但他一條金箍棒打遍西天世界,令妖魔鬼怪聞風(fēng)喪膽。并且他同妖怪斗爭(zhēng),大多數(shù)都是主動(dòng)進(jìn)攻,只要一聽說妖怪?jǐn)_亂人間,就決不放過。收伏八戒之后,他就對(duì)引路的高才說:“以后但有妖精,多作成我?guī)讉(gè),還有謝你處哩!钡67回駝羅莊主人請(qǐng)悟空捉妖,悟空當(dāng)即向上唱個(gè)喏道:“承照顧了。”八戒在一旁就這樣說:“你看他惹禍!聽見說拿妖怪,就是他外公也不這般親熱!焙苣苷f明悟空斗爭(zhēng)的主動(dòng)性和積極性。此外,作者一再通過書中人物之口,贊揚(yáng)孫悟空“專救人間災(zāi)害”,“與人間報(bào)不平之事”。在通天河畔,他不僅救下了兩個(gè)“祭賽”妖精的幼兒,而且除滅了妖怪,免除了老百姓世代的災(zāi)害。比丘國(guó)、朱紫國(guó)等故事,都是孫悟空主動(dòng)進(jìn)攻,為民除害。他每次捉住妖怪頭子之后,總要把小妖消滅干凈,以免給百姓留下禍患。可見,孫悟空已經(jīng)脫離了專為自己斗爭(zhēng)的性質(zhì),而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而斗爭(zhēng)。
孫悟空的形象實(shí)質(zhì)不僅在于敢斗,更在于斗則必勝,故為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭(zhēng)勝利有兩個(gè)法寶:一是武藝高強(qiáng)——這在大鬧天宮中表現(xiàn)得尤為精彩;一是善于斗爭(zhēng),亦即有勇有謀,斗智斗勇。他經(jīng)常變成蚊子、蒼蠅、蟭蟟 蟲,鉆到妖精洞里去弄清妖精的底細(xì)(如黃風(fēng)怪);或者根據(jù)蛛絲馬跡推斷妖怪的來(lái)歷,然后根據(jù)這些妖怪的特點(diǎn),尋找相應(yīng)的對(duì)策(如黃袍怪);有時(shí)他又化為妖精的丈夫或妻子去欺騙妖精(如三調(diào)芭蕉扇)。或者賺來(lái)妖怪的法寶,反置妖怪于死地(如計(jì)盜紫金鈴)。他還善于運(yùn)用鉆到敵人肚子里去的戰(zhàn)術(shù)來(lái)制服妖精(如黃眉怪)。他機(jī)智靈活,隨處設(shè)計(jì),常常令妖怪防不勝防。
最終,當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后,取經(jīng)集團(tuán)所有成員都修成了正果。但我們應(yīng)該注意到的是,所謂的“正果”應(yīng)該只是一種喻意,和佛教的教義并不完全一致。五人中,孫悟空成佛的基本條件是什么呢?如來(lái)給他的“政治鑒定”認(rèn)為孫悟空成佛是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α,可見他得成正果,完全是因(yàn)椤坝泄Α,即完成了造福人類的事業(yè),為人類群體做出了貢獻(xiàn)。也就是我們所說的,完成了偉大的事業(yè),最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
名著《西游記》讀后感1500字6
《西游記》經(jīng)無(wú)數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后,于明朝中葉,由明代小說家吳承恩編撰而成。是中國(guó)古典四大名著之一,作品寫于明朝中期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)雖繁榮,但政治日漸敗壞,百姓生活困苦。作者對(duì)此不合理的現(xiàn)象,通過故事提出批評(píng)。此作品共一百回,六十萬(wàn)余字。故事敘述的是孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。是一部?jī)?yōu)秀的神魔小說,也是一部規(guī)模宏偉、結(jié)構(gòu)完整、用幻想形式來(lái)反映社會(huì)矛盾的巨著。
《西游記》此巨著在藝術(shù)上取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。《西游記》在藝術(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等藝術(shù)形象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。在中國(guó)文化中已經(jīng)成為機(jī)智與勇敢的化身。是封建社會(huì)的叛逆者和反抗者,它好動(dòng),調(diào)皮,武藝高強(qiáng),勇敢機(jī)智,疾惡如仇。與一切困難敢斗,決不退卻低頭。它一路保護(hù)唐僧去西天取經(jīng),打敗妖魔,把師傅從危難中救出來(lái),但唐僧卻有些看不清事實(shí),被妖怪偽裝成的善良表面所蒙蔽,責(zé)怪悟空殺了他們,念緊箍咒,甚至把它趕走,但它還是對(duì)唐僧非常忠心,一路保護(hù)著,經(jīng)歷九九八十一難,終于師徒四人到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空終于修得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛。
豬八戒的本事比孫悟空差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但卻也是不可缺少的人物之一,它有著一身毛病,好吃懶惰,愛占小便宜,怕困難,總是退縮,它相對(duì)來(lái)說小腦筋比較多,我很清晰記得有一集,某條河流結(jié)了冰,但這樣馬就不容易前行了,當(dāng)大家都在困擾之時(shí),豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布,增加摩擦力。但在妖魔面前,擔(dān)著保護(hù)師傅的重任之下,他也會(huì)扛起他那把九齒釘鈀,勇敢的與妖魔作斗爭(zhēng)。它就是這樣,雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,雖然喜歡撥弄是非,一遇到困難就打退堂鼓,但對(duì)師傅卻很忠誠(chéng)。所以令讀者不但不覺得很討厭它,還覺得它有幾分可愛之處。
沙和尚的本領(lǐng)更比悟空,八戒是弱一些。他淳樸憨厚,忠心耿耿,從電視劇里他喊“大師兄”那種厚重的聲音和真誠(chéng)的眼神可以看出來(lái)。他不象孫悟空那么好動(dòng)調(diào)皮,也不象豬八戒那樣好吃懶做,他一心跟著唐僧,正直無(wú)私,任勞任怨,謹(jǐn)守佛門戒律。總是挑著行李默默跟在身后,任勞任怨,憨厚和淳樸的形象生動(dòng)的展現(xiàn)出來(lái)。
師傅唐僧勤敏好學(xué),悟性極高,在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐朝皇上選定,前往西天取經(jīng)。在取經(jīng)的路上,唐僧先后收服了三個(gè)徒弟:孫悟空、豬八戒、沙僧。他誠(chéng)實(shí)善良,一心向佛,但膽小怕事,鑒別能力差。雖然沒有高強(qiáng)的武藝,但是卻有很大的毅力,堅(jiān)持不懈的一直向西走去,不被困難所抵擋,直到達(dá)到目標(biāo)才肯罷休。在此之前絕不半途而廢。
《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請(qǐng)孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無(wú)損,還在天宮大打出手。玉帝請(qǐng)來(lái)佛祖如來(lái),才把孫悟空壓在五行山下。
《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對(duì)是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時(shí)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。
再比如,看起來(lái)沒什么用的人,在關(guān)鍵時(shí)刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級(jí)中同樣不能沒有默默奉獻(xiàn)者,也許他沒什么能力,但是如果一個(gè)班級(jí)沒了他們默默無(wú)聞的工作,同樣是出不了成績(jī)的。
從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標(biāo),并且堅(jiān)定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們要吸取他們的長(zhǎng)處,如果自己也有他們的短處則要改正。
這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。
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