品《三國(guó)演義》有感
品《三國(guó)演義》有感1
自從今年看完了三國(guó)演義后，使我更加的喜歡《三國(guó)演義》了。
在這本書中，我喜歡兩個(gè)人物：一個(gè)是曹操，另一個(gè)則是諸葛亮。
先說(shuō)說(shuō)曹操吧，曹操在《三國(guó)演義》中的形象不太好，但是我喜歡他其中的一個(gè)原因是曹操在公元200年的那一場(chǎng)三國(guó)中三大戰(zhàn)役之一的官渡之戰(zhàn)。這一場(chǎng)戰(zhàn)役是決定著當(dāng)時(shí)中國(guó)的命運(yùn)。雙方一邊是袁紹，一邊是曹操。曹操當(dāng)時(shí)政治上很有優(yōu)勢(shì)，但兵力卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及袁紹。曹操卻能以寡敵眾、以弱勝?gòu)?qiáng)。
在這場(chǎng)戰(zhàn)役中，曹操為什么能以寡敵眾、以弱勝?gòu)?qiáng)呢？我認(rèn)為這最重要的一點(diǎn)就是曹操他自己會(huì)重用人才，對(duì)人才十分尊重。不過(guò)這其中還有一部分原因是對(duì)手袁紹自己沒(méi)有重用自己的部下，使得許多人才不是投奔曹操，就是自己謀反。
諸葛亮呢？我覺(jué)得諸葛亮是一個(gè)神機(jī)妙算的人，不管在何時(shí)，在何地，他都會(huì)鎮(zhèn)定面對(duì)。“諸葛亮揮淚斬馬謖”這個(gè)諸葛亮鎮(zhèn)定、勇敢。“空城計(jì)”，這次的諸葛亮，他大膽、聰明。更能表現(xiàn)出他的聰明之處的也就是周瑜本想找借口殺掉諸葛亮的一件事了！周瑜故意向諸葛亮提出要求：吟一首詩(shī)，如果對(duì)得上便重賞，對(duì)不上，就以殺頭為罰。周瑜笑著說(shuō)道：“有水也是溪，無(wú)水也是奚，去掉溪邊水，有佳便是雞。得志貓兒勝過(guò)虎，落坡鳳凰不如雞。”諸葛亮笑嘻嘻的說(shuō)道：“有木也是棋，無(wú)木也是其，去掉棋邊木，有欠便是欺。龍游淺灘遭蝦戲，虎落平陽(yáng)受犬欺 ”接下來(lái)更令人著怒的就是周瑜吟道：“有手便是扭，無(wú)手便是丑，去掉扭邊手，加女便是妞。隆中有女長(zhǎng)得丑，萬(wàn)難千選挑一妞。分明就是在嘲笑諸葛亮的妻子。便吟道：”有木也是橋，無(wú)木也是喬，去掉橋邊木，加女便是嬌。江東美女大小喬，曹操銅雀鎖二嬌。周瑜知道此話實(shí)在奚落自己的夫人，心里大怒，差點(diǎn)暈倒。幸好當(dāng)時(shí)魯肅在場(chǎng)，否則就會(huì)更糟。
你看！三國(guó)演義的人都是很聰明的，憑著自己的實(shí)力、智慧和勇氣，等到了別人的尊重，讓們佩服不已，同學(xué)們，你們喜歡三國(guó)嗎？
品《三國(guó)演義》有感2
想必大家都知道《三國(guó)演義》這本經(jīng)典名著吧！這本書描述了從東漢中平元年（184年）的黃巾起義，到西晉武帝司馬炎太康元年(280年)統(tǒng)一中國(guó)，將近一個(gè)世紀(jì)中，魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)歷史。三國(guó)演義譴責(zé)了統(tǒng)治者的殘暴和丑惡，反映了動(dòng)亂時(shí)代人民的痛苦和對(duì)清明政治以及仁君的向往，體現(xiàn)了鮮明的“擁劉反曹”的傾向。
在三國(guó)演義中，有奸詐雄豪的曹操，有忠義勇武的關(guān)羽，有寬厚仁愛(ài)的劉備，還有的是謀略超人諸葛亮，說(shuō)到諸葛亮，他的故事就多了去了，如“孔明借東風(fēng)”、“孔明巧唱空城計(jì)”、“孔明草船借劍”等，我最喜歡的就是“巧唱空城計(jì)”這個(gè)故事了，因?yàn)檫@個(gè)故事讓我懂得了一個(gè)道理，那就是智者必勝。
馬謖不聽(tīng)勸告自作主張，結(jié)果街亭失守，導(dǎo)致蜀軍有主動(dòng)轉(zhuǎn)為被動(dòng)，諸葛亮在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下，作出冒險(xiǎn)的舉動(dòng)，巧唱空城計(jì)，他吩咐士兵們打扮成百姓的樣子，在街道上掃地，而諸葛亮卻悠閑自在的坐在城門上彈琴，城門打開(kāi)，敵人沖到城門口，見(jiàn)此情景，心里起了疑惑，諸葛亮一向非常謹(jǐn)慎，這次定有陰謀，然后就退兵了。
哈哈，這根本就不是什么陰謀，這只是詭計(jì)多端的諸葛亮的空城計(jì)，是敵人覺(jué)得，這一定是有陰謀的，就退兵了，輕而易舉就把敵人趕出城門，難道，這個(gè)故事還不能表明，智者必勝這個(gè)道理嗎？
所以我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)，這樣才會(huì)使自己變得聰明，變聰明了，那你就做什么事情都會(huì)成功的，人永遠(yuǎn)都要學(xué)習(xí)，要奮斗，死去的時(shí)候，才是畢業(yè)的時(shí)候。這就是《三國(guó)演義》這本書要告訴我們的一個(gè)道理。
品《三國(guó)演義》有感3
我懷著激動(dòng)的心情再次翻開(kāi)這本書——《三國(guó)演義》，里面栩栩如生的各個(gè)人物又活生生的出現(xiàn)在我面前——曹操的陰險(xiǎn)狡詐，劉備的意氣風(fēng)發(fā)，關(guān)羽的堅(jiān)貞不離，諸葛亮的機(jī)智勇敢……他們都曾經(jīng)手握大權(quán)，都為了國(guó)家而戰(zhàn)，可我們也不難看出，里面的每個(gè)人物也都有精神上的區(qū)別。
正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了。
可曹操并不也全是缺點(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么？答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀得到了當(dāng)時(shí)皇帝的信賴，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗，。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。
品《三國(guó)演義》有感4
在寒假里，我再一次精讀了《三國(guó)演義》這部書，又得到了新的感悟。
本書內(nèi)容比較復(fù)雜，我便仿照司馬遷以人寫事的方法，按人物進(jìn)行敘述。
按功績(jī)來(lái)算，第一個(gè)值得介紹的主角便是曹操曹孟德。此人有勇有謀，能文能武，是中國(guó)歷史上有名的政治家、文學(xué)家、軍事家，他一生平呂布、滅袁術(shù)、掃袁紹、降劉表，南征北戰(zhàn)統(tǒng)一了大半個(gè)中國(guó)，之后三國(guó)并立曹操統(tǒng)治的地方也是最富庶的。如果不是赤壁之戰(zhàn)失敗，那么曹操要比司馬氏早統(tǒng)一中國(guó)不少年，而且司馬氏統(tǒng)一中國(guó)基本上根基都是曹操拼下來(lái)的�？傊�，曹操統(tǒng)一了北方，結(jié)束了北方戰(zhàn)亂，恢復(fù)了生產(chǎn)，對(duì)人民貢獻(xiàn)很大。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)孫權(quán)。孫權(quán)此人，頭腦冷靜，在全體文臣都同意降曹之后，仍冷靜地采取了魯肅的建議，成功形成了三足鼎立的局面。他的情商也很高，聯(lián)合劉備，共同抗曹。他也可算是一代明主了。
劉備也是一個(gè)雄才。他身旁聚集了很多賢臣，以至于我初讀“三國(guó)”時(shí)都以為是劉備統(tǒng)一的天下�？珊髞�(lái)劉備變了，在關(guān)羽張飛都死后，他不聽(tīng)諸葛亮的勸阻，一意孤行，最后白帝城托孤，使蜀漢的基業(yè)走了下坡路。
最后再談司馬懿。他雖然也多疑，但卻不像曹操那樣，他的多疑是由謹(jǐn)慎支撐的，從諸葛亮的空城計(jì)就能看得出來(lái)。司馬懿的智商是絕對(duì)夠用的，不然，他何以在曹營(yíng)中占得一席之地？
后人對(duì)司馬懿的業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)也是非常高的，能帶領(lǐng)司馬氏統(tǒng)一三國(guó)的必定是一位雄才。
《三國(guó)演義》不愧是中國(guó)四大名著之一，它描寫了東漢末年和整個(gè)三國(guó)時(shí)代，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)，展示了那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜又極具特色的政治軍事沖突，是歷史演義的經(jīng)典之作。
品《三國(guó)演義》有感5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅……”聽(tīng)到這耳熟能詳?shù)淖志湟院�，你的腦海中會(huì)展開(kāi)怎樣的一幅畫卷？畫卷上描繪的，是心中物是人非的感嘆，是朝代更迭的必然命運(yùn)，還是那段波瀾壯闊的歷程？其實(shí)對(duì)我來(lái)講，它展開(kāi)的則只有四個(gè)字，在中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)久不衰的四個(gè)字——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》產(chǎn)生于元末明初，是由羅貫中根據(jù)陳壽的《三國(guó)志》、范曄的《后漢書》、元代的《三國(guó)志》平話以及民間流傳故事，經(jīng)過(guò)高度熔煉創(chuàng)作而成。故事從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義開(kāi)始，直到東吳滅亡，晉朝司馬炎統(tǒng)一天下結(jié)束，全書共一百二十回。全面反映了東漢末年和三國(guó)時(shí)期封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的矛盾與斗爭(zhēng)，為我們了解封建社會(huì)提供了寶貴的資料。書中的劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、呂布等形象，家喻戶曉。全書氣勢(shì)恢弘，結(jié)構(gòu)龐大，人物眾多，形象鮮明，情節(jié)曲折，縱橫捭闔，是一部享譽(yù)古今的史詩(shī)性文學(xué)名著。
其實(shí)在書中，不僅有令人振奮的大獲全勝，同樣有著發(fā)人深省的一敗涂地。關(guān)羽的驕傲自滿，導(dǎo)致了他大意失荊州，敗走麥城的悲��；孫堅(jiān)的單槍匹馬，引來(lái)了他萬(wàn)箭穿心，抱恨而亡的傷痛；劉備的自以為是，導(dǎo)致了彝陵之戰(zhàn)被陸遜火燒連營(yíng)的慘敗。其實(shí)，這都是古人留與子孫后代的傷痕、教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)。
讀完了《三國(guó)演義》心中總有一種感觸，有對(duì)歷史的懷念，也有對(duì)英杰逝去的惋惜。但是我記住的，還是那個(gè)教訓(xùn)，那個(gè)哲理——其實(shí)，成功與失敗，往往只是一念之差。
品《三國(guó)演義》有感6
今年寒假，我再次翻閱了《三國(guó)演義》一書，每一次看我都有新的收獲。
《三國(guó)演義》一書主要講述了漢朝末年，朝廷昏庸，曹操、劉備、孫權(quán)先后產(chǎn)國(guó)魏、蜀、吳，三分天下，經(jīng)過(guò)幾十年的相互吞食，魏司馬氏奪權(quán)，先后吞來(lái)蜀、吳、最終統(tǒng)一天下。
總觀全書，作者書中的主角明顯是蜀國(guó)，讀都自然喜歡蜀國(guó)一點(diǎn)，一般是蜀軍敗，則傷；曹軍敗，則喜。我也在這列大軍中。給我留下印象最深的，就是諸葛亮。
諸葛亮，隆中人，劉備三出茅廬后進(jìn)入蜀國(guó)政壇，以超高的智慧協(xié)助蜀國(guó)站穩(wěn)腳跟，開(kāi)疆?dāng)U土，赤壁之戰(zhàn)他功不可沒(méi)，三氣周瑜他削弱敵國(guó)，七借荊州他兵不備刃增蜀疆土……就是這樣一個(gè)人，在劉備臨死前承諾：“鞠躬盡瘁，死而后以�！彼闹倚墓⒐⑸钌羁踢M(jìn)了我的心中�？蛇@位“智絕”，本來(lái)可以有更大的功勞，統(tǒng)一天下也不為過(guò)，但劉備去逝，劉禪繼位，蜀國(guó)大勢(shì)已去，七擒孟獲，七出祁山，是他在兌現(xiàn)對(duì)劉備對(duì)蜀國(guó)的承諾，就連在他生命的最后一刻，他仍然在軍營(yíng)中勞作。時(shí)隔千年，杜甫也在詩(shī)在感嘆：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”
就是這樣一位智絕，用忠心，智慧而流傳千古，怎不令人敬佩而印象深刻呢？
但從另一個(gè)角度看，諸葛亮七出祁山有點(diǎn)兒循規(guī)蹈矩，去攻克魏國(guó)也不止只有祁山一條路，再說(shuō)了祁山很貧瘠，就算得到了也沒(méi)什么用。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)會(huì)仔細(xì)想想，蜀國(guó)也許也不會(huì)這么快就被滅了呢。
《三國(guó)演義》一書，重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代，讓讀者也能在感嘆之余，思考一切可能。
三國(guó)成立了諸葛亮也應(yīng)該不會(huì)后悔了吧。
品《三國(guó)演義》有感7
在三國(guó)時(shí)期的蜀國(guó)的一些非常有智慧人物給了我們非常多的啟發(fā)，讓我今天說(shuō)說(shuō)，我讀了《三國(guó)演義》這書后的一些感悟吧。
《三國(guó)演義》反映了蜀，魏，吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，在廣闊的歷史背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅渤的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。成功刻畫了數(shù)百個(gè)人物形象。 對(duì)今后產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。它描寫的主要人物有曹操，劉備，孫權(quán)，關(guān)羽，諸葛亮，周瑜等，這些人物均給我留下了深刻的印象。今天就介紹蜀國(guó)的兩位非常有智慧人物是劉備和諸葛亮。
先說(shuō)劉備吧，他受將臣百姓的愛(ài)戴。劉備的能力主要是體現(xiàn)在用人上，拜訪水鏡先生司馬徽，進(jìn)而辛得忠實(shí)的徐庶，最后受此二人指點(diǎn)，于風(fēng)雪之中三顧茅廬，成功的請(qǐng)到天下奇才諸葛亮。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳，戰(zhàn)曹操。建立蜀國(guó)的豐功偉業(yè)。
著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱一代賢相。諸葛亮是智慧的化身，他料事如神，謀略超人，下知地理，上曉天文，深諳政治，精通軍事，善于外交。具有經(jīng)天緯地之才，早在隱居隆中時(shí)，就對(duì)天下大勢(shì)了如指掌，后又輔佐劉備三分天下，為蜀漢的建立和發(fā)展立下卓越的功勛。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)……這些常人做不到的事他卻都做到了。
劉備的智慧是能夠發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的人才和用真誠(chéng)心將其拉攏在自己身邊，幾乎是白手起家的草根傳奇，諸葛亮的智慧是博學(xué)多思，敢于擔(dān)當(dāng)，重視科學(xué)，謹(jǐn)慎從事 ，治軍嚴(yán)明。成為后人學(xué)習(xí)的良好榜樣，三國(guó)演義給我?guī)?lái)了太多感觸了，讓我明白了人世間的許多真諦。如果你也要選擇一本經(jīng)典來(lái)讀的話，你也來(lái)看《三國(guó)演義》吧！讓我們一起誦讀經(jīng)典，感悟成長(zhǎng)。
品《三國(guó)演義》有感8
名著，之所以被稱為永恒的經(jīng)典，是由于在瀏覽時(shí)，豈但能給人靈魂的浸禮跟心靈的慰藉，還會(huì)學(xué)會(huì)人各種各樣的人生哲理和干人的情理成為人們成長(zhǎng)說(shuō)路上的老師和友人。
我們中華官族有四大名著，其中，我最愛(ài)好的就數(shù)《三國(guó)演義》了，從小時(shí)候的連環(huán)繪讀利到當(dāng)初的古文讀標(biāo)，我不曉得讀了多多遍。從書中的泛濫經(jīng)典人物中，我也學(xué)到了很多不一樣的本事。
諸葛亮——冷靜寒靜。在這“空城計(jì)”中，諸葛亮點(diǎn)對(duì)司馬懿十萬(wàn)雄師的壓迫，卒臨城下本人卻只有二千五百軍士，仍然鎮(zhèn)靜涼靜，臨危不治并想沒(méi)空城計(jì)，應(yīng)用司馬懿多信的性情，使司馬懿伏了懷疑，反而不敢入鄉(xiāng)，諸葛亮就這樣保住了城池。在我的成長(zhǎng)路路中，面對(duì)危機(jī)時(shí)，我也要像諸葛亮一樣輕著沉著，無(wú)所畏懼。
關(guān)云長(zhǎng)——義膽忠心。該關(guān)羽被迫進(jìn)進(jìn)曹營(yíng)，曹操三天一小宴，五天一大宴地接待他，還上馬一錠金，下馬一錠銀，甚至還把赤兔這匹千面馬迎給了他，可他依然“身在曹營(yíng)心在漢”，一據(jù)說(shuō)劉備的新聞就奔劉備而往，這是如許蜜意厚義啊！我想，看待大家的冤家和疏人，就應(yīng)當(dāng)有關(guān)羽這樣的.赤子之心吧！
劉備——禮賢下士�！叭蛎⿵]”這可是一個(gè)有名的故事。劉備為了得到臥龍學(xué)生諸葛明，曾三次跋山涉水去到臥龍崗，蒙到禮遇也不在乎，末于在第三次等到了諸葛亮，過(guò)后，諸葛亮在睡覺(jué)，劉備就在門外站了一下戰(zhàn)書這才睹到諸葛亮，才為三分地下?lián)粝聢?jiān)名的基本。咱們?cè)诔砷L(zhǎng)講路上，也會(huì)碰到各種各樣的我，擅待你的，曲解你的，甚至刁難你的，但只有有劉備這樣一顆披肝瀝膽對(duì)人的口，我想什么艱苦都能結(jié)決。
還有弛飛的精中有細(xì)曹操的雄才大詳，趙云的剛勁英勇……這些己物栩栩如生，好像是身邊的敵人一樣陪同著我的成長(zhǎng)。他們赫然的共性皆在人不知;鬼不覺(jué)中影響著我，輔助著爾，讓我在當(dāng)前成長(zhǎng)的途徑上不畏艱巨，迎刃而上，成替一個(gè)實(shí)正的男子漢。
品《三國(guó)演義》有感9
生活中有許多書令人受益，或令人如癡如醉，或令人大飽口福，或令人浮想聯(lián)翩。但令我最難忘的好伙伴是《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》是我國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作，小說(shuō)描寫了以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》故事中我感受最難忘的是“火燒赤壁”，在看到“火燒赤壁”這一章時(shí)，就有十分深刻的印象。在生活中，我就像曹操一樣，中了“連環(huán)計(jì)”，記得那一次，我去買菜，本想挑便宜買個(gè)大西瓜，結(jié)果回家后才發(fā)現(xiàn)西瓜雖大又便宜，但是不甜。我當(dāng)時(shí)就后悔了，后悔中了老板的“連環(huán)計(jì)”�。�
“三顧茅廬”這一章，我能感受到劉備十分誠(chéng)懇，有誠(chéng)意，請(qǐng)了好幾次都不放棄，讓我深深地體會(huì)到對(duì)人要誠(chéng)懇，這樣別人才會(huì)樂(lè)于幫助你，相信你。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，當(dāng)我遇到困難時(shí)，我的好朋友就會(huì)向我伸出援手，同學(xué)有困難找我?guī)兔r(shí)，我也會(huì)盡力幫助他們解決問(wèn)題。這不是誠(chéng)信友善的最好體現(xiàn)嗎？
當(dāng)我又看到“草船借箭”，文中講述了他三天造十萬(wàn)支箭的事。我覺(jué)得我們生活中，要放聰明點(diǎn)，雖說(shuō)到不了諸葛亮的聰明程度，但也要機(jī)智變通。生活也是這樣，當(dāng)時(shí)我在算一道數(shù)學(xué)題，用一種方法不行，就變換另一種方法，換一種思路想問(wèn)題。果然，我很快地算出了答案�？吹轿闹械谑嘶�，周瑜氣的不行，既賠了夫人又折兵，當(dāng)時(shí)，我突然有些感悟：這一章告訴我們做任何事情不要輕易地下決定，要考慮周全后才能做行動(dòng)。
《三國(guó)演義》的故事令我浮想聯(lián)翩，使我更加快樂(lè)。我不但學(xué)習(xí)到了文化知識(shí)，而且也懂得了許多做人的道理。我愛(ài)我的好伙伴——《三國(guó)演義》。
品《三國(guó)演義》有感10
觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢。嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷。四大名著向來(lái)都是中華文化的瑰寶，深遠(yuǎn)之意淵源流傳。近日，我和媽媽一起閱讀名著之一《三國(guó)演義》。書讀過(guò)半，作者羅貫中在此塑造了各路英雄豪杰，他筆下的各種英雄事跡令我們由衷深思。
從故事起初的“桃園三結(jié)義”，到“三分歸統(tǒng)一”，中間有那么多的英雄戰(zhàn)功赫赫，又有那么多生不逢時(shí)的英雄不幸離世。在眾多故事人物中，讓我認(rèn)識(shí)了神機(jī)妙算的諸葛亮；情深義重的關(guān)羽；勇猛粗魯?shù)膹堬w；陰險(xiǎn)狡詐的曹操……。故事中的經(jīng)典橋段讓我深受啟發(fā)。
從“曹操獻(xiàn)寶刀”這篇章節(jié)中，曹操本想刺殺董卓，可在刺殺一剎那卻被老奸巨猾的董賊發(fā)現(xiàn)，曹操靈機(jī)一動(dòng)，瞬間“刺殺”變“獻(xiàn)禮”，拱手將七星刀獻(xiàn)與董卓，思維轉(zhuǎn)換之快令人汗顏，從中我們也看出曹操是一個(gè)多么陰險(xiǎn)狡詐之人。
從“三顧茅廬”這篇章節(jié)中，劉備聽(tīng)從徐庶推薦，不惜自降身份，三次登門拜訪諸葛亮，其態(tài)度誠(chéng)懇，當(dāng)張飛、關(guān)羽對(duì)劉備做法不悅之情流露，劉備解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言”，可見(jiàn)其求賢若渴的精神，乃仁君之義。做大事，懂得知人用人善人，才是明君之道。
從“三英戰(zhàn)呂布”這篇章節(jié)中，劉備、關(guān)羽、張飛三人并肩作戰(zhàn)，齊心大戰(zhàn)呂奉先，這場(chǎng)比拼不但打敗了呂布，還挫傷了董卓的斗志，可見(jiàn)三兄弟的團(tuán)結(jié)一心、同仇敵愾。團(tuán)結(jié)的力量是無(wú)窮盡了，只要大家心往一處想，勁兒往一處使，困難終會(huì)被克服。
可以說(shuō)，三國(guó)這段歷史很特別，亂世出英雄，每個(gè)英雄都有自己獨(dú)特鮮明的性格特點(diǎn)，有人生不逢時(shí)，有人險(xiǎn)象環(huán)生，有人義薄云天……我們要學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)：學(xué)習(xí)關(guān)羽、張飛的忠肝義膽，學(xué)習(xí)諸葛亮、周瑜的足智多謀；我們也要警惕小人的伎倆：呂布的見(jiàn)利忘義，袁紹的驕傲自滿、不納人言。媽媽說(shuō)，每個(gè)年齡段讀《三國(guó)》，都會(huì)產(chǎn)生不同深度的感想，《三國(guó)》我會(huì)繼續(xù)讀下去，繼續(xù)追尋人物事件的蹤跡及線索，探尋中華經(jīng)典的博大精深。
品《三國(guó)演義》有感11
你知道什么是忠誠(chéng)？你聽(tīng)到或看到過(guò)忠誠(chéng)嗎？忠誠(chéng)就是武圣人關(guān)云長(zhǎng)被曹操俘獲后在名利和金錢的誘惑下依然不肯背叛自己的主公劉備。這是要有多大的定力才能守住底線。在看罷《三國(guó)演義》我對(duì)忠誠(chéng)有了更多的認(rèn)識(shí)。
在《三國(guó)演義》這本書中有兩個(gè)故事最能體現(xiàn)出關(guān)云長(zhǎng)的忠義。在劉備投靠袁術(shù)時(shí)，曾奉命去平定叛賊曹操，在一個(gè)戰(zhàn)斗中劉備手下的一名大將被曹操俘獲，這時(shí)我心里一驚，在想這一員猛將難道就這樣犧牲了？但是曹操十分愛(ài)才，不忍把這樣一員猛將殺害，于是就送給關(guān)羽大量的財(cái)寶和戰(zhàn)馬，赤兔就是當(dāng)時(shí)曹操給關(guān)羽的禮物，但關(guān)羽不為所動(dòng)，曹操又封關(guān)羽為大將軍，關(guān)羽也不投降，一心想著主公劉備，后來(lái)歷經(jīng)艱辛終于逃了出來(lái)。
第二個(gè)故事是發(fā)生赤壁之戰(zhàn)后，關(guān)羽被派到麥城去保護(hù)荊州。當(dāng)時(shí)魏國(guó)不甘失敗，就再次發(fā)兵去攻打荊州。去荊州必定要經(jīng)過(guò)麥城，劉備知道魏國(guó)要進(jìn)攻麥城，急忙把關(guān)云長(zhǎng)召回來(lái)，但是關(guān)羽拒絕了，他說(shuō)：“我走后，荊州必然失守，不能再讓魏國(guó)這只猛虎壯大起來(lái)了，我必須留在這里。”關(guān)云長(zhǎng)真是義薄云天��！他不顧自己性命也要把曹軍打敗。不久，魏軍進(jìn)攻麥城，關(guān)羽英勇殺敵，殺了一波又來(lái)一波，曹軍以人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)壓制了關(guān)羽，雙拳難敵四腳，一代梟雄就這樣犧牲了。
關(guān)云長(zhǎng)的忠誠(chéng)真讓我們敬佩，在我們平時(shí)生活中也要牢記忠義二字，對(duì)待知己更要忠義，朋友有不愉快的事向你傾訴，你如果一時(shí)嘴癢把他不愉快的事情偷偷地告訴了別人，別人會(huì)因?yàn)檫@件事情取笑你的朋友，你讓你的朋友面子往哪放？這就是對(duì)朋友最大的不忠義，我們要時(shí)刻警記“忠義”二字，不要讓我們失去一個(gè)又一個(gè)朋友。
品《三國(guó)演義》有感12
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當(dāng)我讀到這一首詞，我的腦海里就會(huì)浮現(xiàn)出《三國(guó)演義》中的英雄。
在《三國(guó)演義》的眾多英雄好漢中，我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請(qǐng)諸葛亮，碰巧諸葛亮出去游玩，不在家；第二次去時(shí)，大雪封山，可劉備依舊去了，還是沒(méi)有找到；第三次去時(shí)，諸葛亮正在午睡，劉備就讓童子不要打擾，自己在外等了一個(gè)時(shí)辰。當(dāng)時(shí)，張飛非常生氣，揚(yáng)言要放火，被關(guān)羽制止了。又等了一個(gè)時(shí)辰，劉關(guān)張站得都腰酸背痛了，這時(shí)諸葛亮才醒了。后來(lái)他被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)，終于答應(yīng)出山幫助劉備。
劉備待人真誠(chéng)，請(qǐng)了三次諸葛亮，最后一次還等了兩個(gè)時(shí)辰。劉備是真心要請(qǐng)諸葛亮出山，所以諸葛亮才會(huì)被劉備的誠(chéng)意打動(dòng)。如果劉備沒(méi)誠(chéng)意，請(qǐng)了一次就會(huì)再也不去了，當(dāng)然諸葛亮也就不會(huì)去幫助劉備，也就沒(méi)有后來(lái)的劉備奪天下了。其實(shí)這跟我們做人的道理一樣的，如果你對(duì)待被人真誠(chéng)友善，朋友也會(huì)真誠(chéng)回待你的。相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會(huì)離你遠(yuǎn)去，換不來(lái)別人的真心的。
再聯(lián)系到自己，平時(shí)我會(huì)對(duì)我的同學(xué)都很真誠(chéng)，同學(xué)有困難也都會(huì)伸出手。誰(shuí)有困難，我會(huì)在我的能力范圍內(nèi)竭力幫助，所以我也感受到了同學(xué)們對(duì)這份真誠(chéng)待人的回應(yīng)：有一次美術(shù)課上，我沒(méi)有帶彩紙，同學(xué)們都把剩下的彩紙給我用，幫我度過(guò)難關(guān)。看來(lái)，待人真誠(chéng)不論是古代還是現(xiàn)代，都會(huì)招來(lái)許多朋友的相助。
《三國(guó)演義》是一部蘊(yùn)含著深刻道理的小說(shuō)，它像一面鏡子，能讓我們意識(shí)到自己的不足，使我們受益匪淺。
品《三國(guó)演義》有感13
《三國(guó)演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的一段歷史文化。
它主要記敘了東漢建寧四月開(kāi)始，皇宮出現(xiàn)種種不祥之兆，各種禍端接踵而來(lái)，以致天下大亂。隨后有三個(gè)人獲得道術(shù)，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數(shù)萬(wàn)之眾就起兵造反，最后導(dǎo)致全國(guó)烽煙四起，諸侯割據(jù)。此時(shí)出現(xiàn)了歷史上的劉備、關(guān)羽、張飛三人桃園結(jié)義。他們幾經(jīng)周折，奮力拼殺，勢(shì)力逐步壯大起來(lái)了。為了光復(fù)漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請(qǐng)了聰明過(guò)人的諸葛亮做軍師并立國(guó)，國(guó)號(hào)為蜀，而這時(shí)漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統(tǒng)一了北方，國(guó)號(hào)為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢(shì)不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統(tǒng)長(zhǎng)江以南的地盤。劉備聯(lián)合當(dāng)時(shí)江東諸侯孫權(quán)，在長(zhǎng)江的赤壁與曹操展開(kāi)決戰(zhàn)。孫權(quán)、劉備利用諸葛亮的妙計(jì)火燒聯(lián)營(yíng)使曹操大敗而回。這樣就為三國(guó)的形成奠定了基礎(chǔ)。三國(guó)之見(jiàn)為了各自達(dá)到統(tǒng)一中國(guó)不斷發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，演繹了許多精彩的故事。
在《三國(guó)演義》中，我最佩服的人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術(shù)、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰(zhàn)連連損兵折將，也能在險(xiǎn)境中三次大笑，這說(shuō)明曹操有極其強(qiáng)大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營(yíng)損了七萬(wàn)軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認(rèn)為曹操要比“劉皇叔”強(qiáng)多了！
再說(shuō)，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績(jī)很大。他幫助蜀國(guó)收取東川、西川，擺設(shè)八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒(méi)有幫助蜀國(guó)完成統(tǒng)一中原的大業(yè)，但是他對(duì)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。
在《三國(guó)演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。
品《三國(guó)演義》有感14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，”三國(guó)演義讓我知道“神威能奮武，儒雅更知文”。
那一日，三位長(zhǎng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧，他們一見(jiàn)如故，便決定在桃園結(jié)義，這一切仿佛是命中注定，也許當(dāng)時(shí)他們誰(shuí)也沒(méi)想到他們會(huì)干出一番大事業(yè)，但他們是最令我敬佩的三個(gè)人。
讀《三國(guó)演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷，統(tǒng)治者爾虞我詐。將士們赤膽忠心，作者把每個(gè)人都刻畫得栩栩如生，而我最喜歡哪位紅臉美鬢的關(guān)羽，它不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著想，不同于能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮，整天費(fèi)盡心思算計(jì)別人。
關(guān)羽字云長(zhǎng)，他在桃園結(jié)義。策馬橫刀。馳騁沙場(chǎng)，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業(yè)，他輕撫長(zhǎng)鬢，提刀上馬，片刻間華雄人頭落地，杯酒尚溫。他赤裸上身，手持旗子，面容平靜。經(jīng)一點(diǎn)看不出華佗正為他刮骨療毒，他騎上赤兔馬，手提偃月刀，過(guò)五關(guān)斬六將，霸氣非凡。單刀赴會(huì)，不露懼色，他戎馬一生，忠義一生。
麥城失利后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死成了無(wú)頭鬼，試想一下，如果他壽陽(yáng)榮華富貴享受不盡，天下格局，甚至也會(huì)發(fā)生變化。曹操十分看重關(guān)羽，并極力想讓他招募到磨下，當(dāng)關(guān)羽死后，曹操為他舉行一場(chǎng)隆重的葬禮，可以說(shuō)曹操對(duì)關(guān)羽的器重不亞于劉備，但為何關(guān)羽還是選擇劉備？估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的桃園三結(jié)義吧，就是因?yàn)樗男值芮榱x吧。
他忠貞守義，赤誠(chéng)勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那威風(fēng)凜凜的武神，關(guān)羽的悲劇蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼啊！
品《三國(guó)演義》有感15
暑假里我看過(guò)許多書，如《窗邊的小豆豆》《特種兵學(xué)�！贰痘膷u歷險(xiǎn)》……但是最讓我記憶深刻的是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，作者是元末明初杰出的小說(shuō)家羅貫中。主要作品除了這本《三國(guó)演義》之外，還有《三遂平妖傳》等其他作品，其中《三國(guó)演義》這本書為其代表作，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。
這本書主要講的東漢末年皇帝昏庸無(wú)能，宦官專權(quán)，朝廷腐敗，百姓苦不堪言，進(jìn)而爆發(fā)了大型農(nóng)民起義——黃巾起義，亂世之中一代梟雄與英雄人物競(jìng)相涌現(xiàn)。
其中劉備最讓我佩服，因?yàn)橥侗妓挠⑿廴宋锒紝?duì)他忠心耿耿，這是為什么呢？起初我百思不得其解，后來(lái)我明白了，就拿“三顧茅廬來(lái)”說(shuō)吧，劉備為了請(qǐng)諸葛亮出山，三次前往他的住處拜訪，第三次諸葛亮在睡覺(jué)，他在外面站了半個(gè)時(shí)辰，最后他的真誠(chéng)和求賢若渴的精神打動(dòng)了諸葛亮。正因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng)，他才會(huì)答應(yīng)劉備的請(qǐng)求，這才有了諸葛亮后來(lái)鞠躬盡瘁死而后已的回報(bào)。
世上沒(méi)有不解之題，除非你沒(méi)有打好基礎(chǔ)。我們要學(xué)習(xí)劉備堅(jiān)持不懈從小事做起的精神。
讀完這本書我覺(jué)得書中藏著人生哲理。要想成就大事，就必須從小事做起，人生也是這樣，“千里之行始于足下”，如果你想著完成一件事就必須踏出艱難的第一步，打好基礎(chǔ)，否則你只會(huì)有一腦子的空想。
這本書不僅僅向我們展示了三國(guó)時(shí)期魏蜀吳的內(nèi)爭(zhēng)外斗，更為我們展示了眾多的英雄豪杰的形象，他們或武藝高強(qiáng)，或智勇雙全，或果敢勇毅……我們從他們身上都能學(xué)到很多很多。
經(jīng)典之所以是經(jīng)典，我想是因?yàn)樗軌驇Ыo人們?cè)S多的人生啟迪。正如莎士比亞所說(shuō)的一樣：“1000個(gè)讀者，有1000個(gè)哈姆雷特。”相信你們?nèi)プx《三國(guó)演義》，也會(huì)有許多的收獲。
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