《三國演義》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《三國演義》讀后感，歡迎大家分享。
《三國演義》讀后感1
英雄的感恩——讀《三國演義》有感滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。關(guān)羽，就是在眾多英雄中掀起的一朵巨大浪花。他有情有義，知感恩，圖報恩，以他獨特的英雄風(fēng)格和無與倫比的人格魅力征服了所有人的心。
關(guān)羽，他感恩自己的兄弟。那是一個英雄輩出的時代，同時，那也是一個亂世爭雄的時代，。在這個時代，在涿郡這個地方，關(guān)羽遇見了他一生中最重要的人，他一生中最值得珍惜的人，改變他一生命運的人——劉備�！度龂萘x》中他們在桃園中結(jié)義：“雖然異姓，即結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危；上報國家，下安黎庶，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。
”只這幾句話，便將劉關(guān)張緊緊的束縛在了一起。亂世中的坎坷沒有拉開他們的距離，反而使他們的心貼得更近，達(dá)到了“寢則同床，恩若兄弟”關(guān)羽感恩劉備，感的就是他們之間摯熱的兄弟之恩。劉備刺殺曹操的行動暴露后，曹操深感劉備的威脅，親自征討劉備。結(jié)果劉備妻子被俘，關(guān)羽迫降。
曹操極其欣賞關(guān)羽的為人，想留下他，便讓張遼去試探他，關(guān)羽嘆息道：“吾知曹公待我甚厚，然吾受劉將軍恩甚厚，誓以共死，不可背之。吾終不留，吾當(dāng)要立效以報曹公乃去�！币痪湓�，關(guān)羽感恩劉備的心再清晰不過。一得到劉備的消息，關(guān)羽馬上護衛(wèi)著劉備家小離去。
如果不是感兄弟之恩，誰愿意離開這個厚遇自己的地方呢？關(guān)羽之所以是個英雄，就是因為他對情、義、恩的理解，以及不顧生死感恩劉備。他與曹操曾有三個約定：降漢不降曹；禮待二嫂；一旦得劉備下落，得當(dāng)離去。三條約定，條條透著關(guān)羽對劉備的感恩，劉備才是他一生唯一效忠的'人。英雄的感恩，氣概十足，卻也至情至義。
關(guān)羽，他感恩知遇他的人。關(guān)羽迫降后，雖然身在曹營心在漢，但他對曹操的知遇之恩，還是相當(dāng)感激的。張遼試探關(guān)羽時，關(guān)羽就曾經(jīng)說過：“吾終不留，吾當(dāng)要立效以報曹公乃去�！庇⑿鄣脑捯怀隹�，那么，必然有行動。
“溫酒斬華雄”、“斬顏良，誅文丑”，在關(guān)羽的幫助下，曹操不僅取得了官渡之戰(zhàn)的勝利，更重要的是，他在中原的地位也奠定下來。關(guān)羽報的恩，實在太過于厚道。曹操對關(guān)羽只是知遇，而關(guān)羽卻拼上性命來還，這樣的感恩，難道不符合英雄之名嗎？英雄們都是這樣的人，他們的感恩很特別。別人送我一，我定還你十，只有別人欠英雄的，而英雄卻從來不允許自己欠別人的。
這樣或許很累，但關(guān)羽做到了，以一個英雄的方式去感恩。也正是這樣，關(guān)羽才能成為一個為后世敬仰充滿人格魅力的英雄。英雄義氣的感恩，卻也是糊涂一世的錯誤。曹操敗走華容道，在最后一個關(guān)卡，卻又遇到了的關(guān)羽，以前是朋友，現(xiàn)在是敵人，頓時，舊恩新仇一起涌了上來。
關(guān)羽背過身子，卻說了一句：“你走吧！”于是，便上演了關(guān)羽義釋曹操的一幕。關(guān)于這樣做，可能突出了他“全交重義”的特點，可能覺得自己以后和曹操就再也互不相欠了。但是，這只是他不顧大局的想法，曹操這樣一放，歷史就將改變；這只是他一時感恩沖昏頭腦的表現(xiàn)；這是他剛愎自用的脾氣最大的敗筆！感恩不是無條件的，是要分場合分時機的。人無完人，英雄也有他的缺點，關(guān)羽這感恩雖然錯了，卻也錯得英雄！遙想關(guān)羽當(dāng)年有情有義感恩的一幕幕，我沒有感受到多少他“刮骨療毒”的硬漢精神，我感覺到的更多的是一個滿腔感恩之心的人，一位有感情的英雄。
雖然他一身有過過錯，比如感恩放曹操，但要是他不放，那就不是那個重義感恩的關(guān)羽了，一位以英雄方式謝幕的關(guān)羽。
《三國演義》讀后感2
常言道：地低成海，人低成玉。只有放低自己的身價，虛心求教才能獲得真正有幫助的答案。我們看一看歷史，就能明白這個道理。謀士許攸計謀高明，若袁紹能虛心求教，讓其才能充分施展，就不會使自己中了曹操的計謀。許攸在紹營沒有得到充分的認(rèn)可，無奈之下才決定投奔舊友曹操。
而曹操會因他曾為紹軍謀士而不待見他嗎？恰恰相反，曹操心里清楚地知道，了解許攸，知道他定能助自己成就大業(yè)，遂“跣足出迎”，“遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入”，“操先拜于地”，種種行為與袁紹所為大相徑庭。也正是因為曹操能謙虛地禮待許攸，才能燒盡敵軍烏巢糧草，轉(zhuǎn)敗為勝！此足以見“沉下來”之重要！
縱使生得器宇軒昂，威風(fēng)凜凜，以高超武藝縱馳沙場，一副方天畫戟讓敵軍望而生畏，卻孤高自傲，以“吾有畫戟，赤兔馬，誰敢近我！”不聽陳宮之言，最終素有“戰(zhàn)神”之稱的呂布?xì)屆诎组T樓。每閱此章節(jié)，未曾不嘆息：若你沉下心來，善于聽取他人意見，歷史將被你改寫�。�
再看那曹軍轅門外，一個謀士一樣的人被五花大綁，劊子手正準(zhǔn)備行刑。仔細(xì)一看，才知是謀士楊修，你雖才思敏捷，聰穎過人，卻鋒芒過露，恃才放曠，不懂得韜光養(yǎng)晦，聰明反被聰明誤。每覽此情節(jié)，未嘗不嘆息：人生大病，只是一‘傲’字，一個驕傲的人，結(jié)果總是在自己的驕傲中走向毀滅。若你能沉下心來，也必將充分發(fā)揮自己的才能，受人敬仰。
從之前的敵對關(guān)系，到對他信任有加，曹操這種禮賢下士，虛心求教的態(tài)度著實教人佩服，賈詡的出現(xiàn)，對曹操的幫助太大了，而曹操唯一一次沒有聽取賈詡的意見，就是赤壁之戰(zhàn)后的大敗�？梢姵料滦膩�，虛心求教之重要。
沉下心來，亦表現(xiàn)為不張揚，賈詡在封為三公之后，毫不張揚，而是明哲保身，不結(jié)交權(quán)貴，最終得到了善終。土沉下來，會變成土壤，成為瓜果飄香的園圃，而同樣是土，浮起來會變成塵埃，成為人人厭棄的廢物。其實，對于人來說也是如此，謙虛做事，才能成就大事。
讀《三國演義》，我懂得了許多。每個人的.認(rèn)知都有局限，誰都不敢保證自己懂得的比他人更多。因此，沉下心來，虛心求教，學(xué)會聆聽，你就能用第三只眼睛觀察世界。常言道：當(dāng)局者迷，旁觀者清。僅以自己的眼光判斷事物，往往有所遺落，但聽取他人意見，可以收集到我們自己所未思考到的事物�！八街�，可以攻玉”，“三人行，必有我?guī)煛�，“擇其善者而從之，其不善者而改之”。所以靜下心來是充分審視自我、完善自我的必由之路。
真正的成功者善于聆聽，他們的謙虛來自于高度的自信，那些自命不凡，心胸狹隘的人，他們的自信實際上是自負(fù)、是無知，原本的無知會因盲目而更加無知。
俗話說：“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。虛心聽取他人意見對自己是很有幫助的。我們應(yīng)當(dāng)相信自己，相信別人，虛心聽取他人意見，畢竟“金無足赤，人無完人”。人生之路如此漫長，誰又能保證自己完美無缺，不犯錯誤？總會遇到一些挫折，這時候就要求我們靜下心來，聆聽他人的意見，這樣你才不會因一意孤行而使自己發(fā)展受限。
《三國演義》讀后感3
我喜歡讀書，尤其喜歡讀歷史書。媽媽告訴我，史書看似凝重、平實，卻蘊含著排山倒海的力量，就像平靜的大海，富饒的黑土地。于是，我讀了《三國演義》，讀了《中國通史》，讀了《明朝那些事兒》，還讀了《中國歷代皇帝》等。書中那一代又一代帝王將相的智慧和氣度就像拂面的春風(fēng)，飄香的醇酒，令人陶醉。最近，我又迷上了《三國名人傳說》。特別是讀到“劉備計服關(guān)張”這一章時，頗有感觸。
《三國演義》中的劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義是眾人皆知的。書中說，劉關(guān)張是因為志同道合而結(jié)義的。但在這篇文章中，卻是截然不同的事兒。故事中說，劉關(guān)張三人原來都是河間府的小販，是很好的朋友，總在下集后一起飲酒吃肉，補充一下精力。但劉備吃完飯后，總是半個子兒也不付，連聲招呼都不打，就大模大樣地走開了。日子長了，關(guān)羽和張飛便心中不悅。于是，他倆避開劉備，躲在船上吃喝，但仍被聰明的劉備找到了。關(guān)張二人氣憤至極，欲將劉備狠狠地戲弄一番，讓他出出丑。沒想到劉備事先觀察，便做好了準(zhǔn)備，不但輕易地躲過了關(guān)張的“聯(lián)合偷襲”，還使關(guān)張為了“沾他的光”和他結(jié)義，拜他為大哥。
故事中的劉備，表面上看是個不務(wù)正業(yè)的人，自己有錢，不去買飯、菜，偏偏湊到別人那里去吃白食。可實際上他并沒有這么糊涂。他是一個能成就一番大事業(yè)的人。在那個兵荒馬亂的年頭，能人得不到重用，劉備自然只能隱藏不露。從他和關(guān)張二人對壘的'過程中至少可以看出三點，值得我們學(xué)習(xí)：一是劉備一定是個細(xì)心的人。不然他就找不到關(guān)張二人，也就不會發(fā)現(xiàn)關(guān)羽、張飛設(shè)的陷阱。二是劉備是個沉著的人。因為就算劉備發(fā)現(xiàn)了關(guān)張的陷阱，如果不沉著冷靜的話，也只能等待著掉下陷阱。三是劉備是一個絕頂聰明的人。他用點燃的旱煙做幌子，不但使自己轉(zhuǎn)危為安，而且還“騙”得了關(guān)張的信任和崇拜，重塑了自己的威風(fēng)。
“劉備計服關(guān)張”這件事情也讓我想起了發(fā)生在自己身上的一件有趣的事。
前不久，因為強烈的好奇心，我和幾個同學(xué)迷上了玩樹脂的游戲。剛開始，我還小心翼翼的，輕輕地拿在手上把玩，可玩著玩著，發(fā)現(xiàn)不對勁了，這些“琥珀”怎么都粘在手上取不下來了？恰在這時，上課的鈴聲不合時宜地響了起來。我就更加著急地想把這些黏糊糊的東西挖下來，可是“心越急柴越濕”，任憑我怎么用力，這些“琥珀”就是挖不下來，反而是越粘越多，越粘越臟。沒辦法，我只得硬著頭皮進教室，做起了眼保健操。剛開始，我還能硬撐著不把手碰到臉，可做著做著，手勁沒了，撐不住了，“啪”地一下子“掉”到了臉上。這下慘了，手粘在臉上了！我連忙使勁地挪啊挪，挪啊挪，費了九牛二虎之力，終于把手和臉分離開來了！但是，更慘的事情發(fā)生了，我的一大撮眉毛也一起被拔了下來！沒被拔下來的那些眉毛也被粘在了一起，黑黑的，黏黏的，臟臟的，真是慘不忍睹�。�
這件事情常常被爸爸媽媽當(dāng)笑柄。是啊，要是我知道一點樹脂的特性，就不會貿(mào)貿(mào)然去玩樹脂了！要是我當(dāng)時冷靜一點，就不會慌慌張張不洗手就去做眼保健操了！
在我們的生活中，經(jīng)常會遇到一些危險的事；在我們的學(xué)習(xí)中，也時常會碰到許多難以解決的問題。當(dāng)危險向你逼近的時候，當(dāng)麻煩問題纏身時，我們就要像劉備一樣，具備一顆冷靜沉著、細(xì)心睿智的心，還要有豐富的知識武裝自己。只有這樣，我們才能順利地渡過一個又一個難關(guān)。
面對困難和危險，我們要牢記——“狹路相逢智者勝”！
《三國演義》讀后感4
我第一次接觸到這本書時，還是幼年時期。那時的我什么都不懂，還不識字，只認(rèn)得幾個拼音，媽媽就給我買了一本注音版的《三國演義》，插圖精美別致。因為看不懂文字。所以我只能看圖試著去理解，圖上畫的，都是一群人拿著武器，向敵方?jīng)_去，頓時血流成河，我想：“這種打打殺殺的，有意思嗎？這種書應(yīng)該適合男孩子看，我還是去看公主故事吧！”那本書就被我遺忘在了角落中。
三年級時，學(xué)了不少知識，思想也更成熟了，此時再讀三國，又有了不一樣的看法。順著作者的指引，借東風(fēng)讓我看到了諸葛亮的神機妙算；白帝城托孤讓我看到了劉備的創(chuàng)業(yè)未半，中道崩卒的艱難；單刀赴會讓我看到了關(guān)羽的忠肝義膽；據(jù)水?dāng)鄻虻膹堬w，粗中有細(xì)；周瑜打黃蓋中看出周瑜的軍事智慧和老臣的忠貞不移。每個人都有自己的人物特點，性格分明，讀起來還挺有味道。
這次放了暑假，我有幸再品了一次三國，讀過三國的人都知道，這部書在尊重歷史走向的前提下有著尊劉貶曹的傾向，整體上就是尊蜀漢劉氏為正統(tǒng)，貶曹魏為篡漢的賊子，《三國演義》畢竟是小說，不是正史，作者是加入了個人情感寫這本書的。這兩方面的'原因，使得羅貫中把劉備集團理想化而予以熱情歌頌。另一方面，羅貫中之所以“貶曹”，是因為曹操在三國演義中作為“奸雄”的典型、不僅不忠于劉氏王朝，而且常常屠戮百姓，摧殘人才，為人多疑，陰險狡詐。
不過跳出三國演義，歷史中的曹操好象不是這樣的，讀他的《蒿里行》，“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”這首詩對當(dāng)時的社會現(xiàn)實進行了批判，不僅對因戰(zhàn)亂而陷于水深火熱之中的苦難人民表示了極大的悲憤和同情，而且對造成人民疾苦的首惡元兇給予了無情的揭露和鞭撻。這是一個具有豪邁氣魄和憂患意識政治家呀？！他在短歌行中引用“青青子衿，悠悠我心�！痹涑鲎浴对娊�(jīng)。鄭風(fēng)》�！扒嗲嘧玉�，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？”短歌行中則句接“但為君顧，沉吟至今”，讓我看到了一個求賢若渴、禮賢下士的軍事家。東臨碣石時曹操借許悠之計，以少勝多，擊退了他在北方的主要對手——大軍閥袁紹。此時曹操眼中是“水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。此時曹操心中更是得勝而歸，所向披靡，躊躇滿志，雄心勃勃，氣吞山河，一副“得志才子”的形象躍然紙上，他明明是一位意氣昂揚的文學(xué)家嘛！又如《龜雖壽》曹操時年53歲，他寫道“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已�！惫P力遒勁，韻律沉雄，內(nèi)蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達(dá)了曹操老當(dāng)益壯、銳意進取的精神面貌。好一個雄心壯志的領(lǐng)導(dǎo)者！
又一次合上三國，我在想，人們總是站在自己的立場，抒發(fā)著個人情感，描述著當(dāng)年發(fā)生的事情。戰(zhàn)役總有勝負(fù)，歷史卻沒有對錯，英雄也好，奸雄也罷，不過生前身后名。也許只有真正活在一個時代中做一朵歷史洪流中的浪花，呼嘯著加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，推動歷史向前發(fā)展，才是一生中最值得驕傲和自豪的事情。
《三國演義》讀后感5
大江東去，浪淘盡。滾滾長江東逝水。歷史正在前進，他并沒有流逝，而是塵封在這亂世間。
重回三國那段歷史。
狂沙漫天，湮沒古道荒關(guān)。
青梅煮酒，縱論天下敵手。
赤壁鏖戰(zhàn)，東風(fēng)破甲百萬。
喜歡蜀國，或許是演義里以蜀國為主要描寫，或許是劉關(guān)張那感人的兄弟之情，亦或許喜歡諸葛亮羽扇綸巾笑談間。
那一年，兵起四海黃巾亂，桃園鄉(xiāng)，留下劉關(guān)張�！安磺笸晖律�，但求同年同月死。”豪言壯語動天地。
隨著白馬，汜水關(guān)下，一杯溫酒威天下�；⒗侮P(guān)上，三英飛沙走石，鬼神(呂布)也難擋。徐州城上，陶公慧眼識劉備，來把徐州讓。關(guān)云長，軍前神威殺顏良，斬文丑，威震四方。過五關(guān)，斬六將，血染成河。
那一年，兄弟聚。淚水浸滿衣衫。還記得劉備三顧茅廬，誠意感動天，更感動了諸葛亮。未出茅廬而知天下，唯有孔明。曾經(jīng)孔明躬耕隴畝，常以管仲，樂毅比擬自己，當(dāng)時的人都對他不屑一顧，只有好友徐庶，崔州平等好友相信他的才干。一代智慧化身看透了塵世，凡人的冷漠，嘲笑只是過往的煙云。
赤壁大戰(zhàn)，草船借箭，借東風(fēng)。前無古人，后無來者。一場戰(zhàn)斗，奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)，奠定了又一個亂世。
曾幾何時，看到關(guān)羽水淹七軍的英勇。曾幾何時，看見關(guān)羽大意失荊州，敗走麥城。一代武圣。威震華夏。陳元靚曾經(jīng)評價關(guān)羽：“劍氣凌云，實曰虎臣。勇如一國，敵萬人。蜀展其翼，吳折其鱗。惜乎中勇，前后絕倫。
看到這里，內(nèi)心頗有感觸。人在最輝煌的時候要想起那些曾經(jīng)奮斗的日子。
關(guān)羽倒下后，蜀漢開始走向沒落。
曾記否，那一年。白帝城劉備托孤，一位即將死去的'白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說：”君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主。“這句話，何等的信任，何等的發(fā)自內(nèi)心!可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!“
而后諸葛亮六出祁山，與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。第六次出祁山，由于東吳此時也從東南進軍魏國的合肥等地，司馬懿經(jīng)過和諸葛亮的數(shù)次交鋒深知他的厲害而且魏主也下旨命司馬懿堅守不戰(zhàn)。于是兩軍便在渭南相持很久，由于蜀軍遠(yuǎn)道而來不可久戰(zhàn)。于是諸葛亮想用計策把司馬懿引入上方谷，然后用事先準(zhǔn)備好的易燃物質(zhì)把司馬懿人馬活燒在上方谷。待魏延把司馬懿等人引入上方谷，上方谷便被蜀軍準(zhǔn)備的易燃物質(zhì)燃得火光沖天，眼看司馬懿等人將葬身火海，誰料此時不期大雨卻從天而降，將大火撲滅。司馬懿等人也就僥幸的逃脫了。在上方谷上的諸葛亮看到此情此景不由的深嘆：”謀事在人，成事在天。不可強也!“
那一場雨改變了歷史，上方谷上的諸葛亮是何等的孤單!這就是智者千慮必有一失吧。
國破山河天下浮沉現(xiàn)，孤獨憑欄瀟瀟雨歇。
須臾百載蒼黃能幾轉(zhuǎn)，默將昔時君書再展。
金戈鐵馬拼葬蜀山巔，高城遺夢終已闌珊。
守護這城至最后一晚，絕不悔成敗俱枉然。
歷史的車輪緩緩轉(zhuǎn)動，感動于三國那長坂月，廢墟上溫柔綻放。
《三國演義》讀后感6
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每次一聽到這首歌曲，我腦海中仿佛就呈現(xiàn)出一幕士兵吶喊著、奔?xì)⒃诖蠼媳钡囊荒华毺貓雒�。這些，都來自我最喜歡的一本書——《三國演義》。
《三國演義》寫了劉備、孫權(quán)、曹操之間的三國戰(zhàn)爭，并塑造出了形象生動的人物，如：莽撞的張飛，智慧的諸葛亮，忠義化身的關(guān)羽，胸懷大志的劉備……
在無數(shù)的英雄之間，我最喜歡的人物是曹操。在小說中，曹操被塑造成了奸臣，似乎他就是反面人物，可以讓天下人恥笑的卑鄙小人。而我并不這么認(rèn)為，曹操應(yīng)是一個真君子！
有一句話說得好：治世之能臣，亂世之奸雄，把曹操比作治世之能臣。曹操確實是一個治理國家的天才。他能領(lǐng)兵打仗，又能治國安民，不是真英雄還能是什么？他的'文學(xué)水平也達(dá)到了一個高度，他是一個著名的詩人，寫過《短歌行》、《龜雖壽》……其中，《短歌行》飽含著曹操對人民的憐惜，以及自己對一時無法收復(fù)祖國山河的焦慮。
曹操這個我眼中的英雄，被人們說成是奸臣，我覺得，看一個人，不能人云亦云，這樣，不僅不尊重客觀實際，也不公平公正。
2三國演義讀后感800字
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。作為我國古典小說四大名著之一的《三國演義》，以如椽大筆指點江山，激揚文字，以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢磅礴的畫面在古典文學(xué)中占據(jù)著極為重要的位置。
《三國演義》顧名思義描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國爭霸的歷史事件，它生動地演繹了三國時期尖銳的社會矛盾與諸侯爭雄的歷史畫卷，數(shù)百年來為人們所喜愛與推崇。細(xì)觀三國，你會發(fā)現(xiàn)無論從人物、情節(jié)或是場景上來說，這都是部舉世無雙的佳作。就拿人物來說：劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中；曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云，稱霸天下；周瑜作為青年才俊，盡顯智謀與驕傲；諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分，曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的趙云。
趙云人稱“常山趙子龍”，在二十八回會古城主臣聚義中他初次走進我的視野，也讓我看到了他投奔劉備時的赤膽忠心，于是我開始留意他在三國中的一舉一動。說起趙云就不得不提他長坂坡救阿斗的英雄事跡，于十萬萬大軍中七進七出，浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無數(shù)曹兵，此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn)，所向披靡，無論遇到多大的危險，都不曾退縮，直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國四處征戰(zhàn)，堪稱忠義之楷模。
三國中猛將雖多，但智勇雙全者可謂寥若星辰，趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時，趙云奉命斷后，他沉著冷靜地帶領(lǐng)軍隊擊退二十萬曹軍并繳獲大量軍資，使得孔明與諸將喜不自勝，曰：“真將軍也！”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績不計其數(shù)：計取貴陽、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn)，立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說：“云昔從先帝，功績既著。朕以幼沖，涉途艱難，賴恃忠順，濟於危險。”趙云之忠心，讓我為之敬佩，而他去世后，其子趙廣也馳騁沙場精忠報國，可謂滿門忠烈，家風(fēng)怡人。
也許，有人會說論才干趙云不及孔明、周瑜；論武功不及呂布、關(guān)羽；論威嚴(yán)不及曹操、孫策；論仁德不及劉備、陶謙，無可敬之處。但在我看來，趙云智勝兩分，武勝兩分，威勝兩分，仁勝兩分，義勝兩分。盡管每一項都不是那么的出類拔萃，但若論綜合能力，趙云可謂全才，無人可比。
此等英雄，怎能不尊，怎敢不敬！
《三國演義》讀后感7
讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺，書中深入淺出地刻畫了200多個人物形象，個個栩栩如生，活靈活現(xiàn)。其中有足智多謀的諸葛亮；奸險狡詐的曹操；氣量狹隘的周瑜；忠厚老實的魯肅；義甘云丹的關(guān)羽；審時度勢的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、膾炙人口，對于這些，每位讀者深有所悟，各有所感，但我最贊賞本書所傳承的道德情操，其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲之一。
孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德�！霸谏�，兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條，一旦斷裂，永無連接。“懷橘遺親”中陸績是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對陸績的孝道以輕蔑的口吻說出：“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎？”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故，陸績六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績往懷里藏了三枚，臨行拜謝時，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郞來我家做客，走時還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去，給母親嘗嘗�！痹g(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親，十分驚奇，后來陸績之所以投奔孫策，為孫策、孫權(quán)所用，看中他才氣是一方面，但更重要的`是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子，與陸績有共同道德操守，陸績小小年經(jīng)，心里時刻想著孝敬母親，孝的可愛，孝的可敬，我們做人應(yīng)如此，心中存父母，胸里有孝道。
除孝以外，忠也是我這次品三國的另一收獲。
曾記否，那一年。白帝城劉備托孤，一位即將死去的白發(fā)蒼蒼的老人緊緊握住了諸葛亮的手。目光里有著數(shù)不盡的內(nèi)容。他這一生，都是為了匡扶蜀漢。他對諸葛亮說：”君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之主�！斑@句話，何等的信任，何等的發(fā)自內(nèi)心！可是諸葛亮比沒有取而代之劉備的子嗣。他哭泣著說：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死！“
而后諸葛亮六出祁山，與老對手司馬懿展開了一場又一場的較量。七擒孟獲，對孟獲七擒七放，最后收取一方之地。諸葛亮終其一生，雖九死其尤未悔，只為忠�，F(xiàn)如今，我們國家雖得到發(fā)展了，然而卻有多少人為了利益忘了忠、缺了誠。
關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個人生。從出場不久，便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓，然而前鋒孫堅在進軍汜水關(guān)時被華雄擊敗，華雄耀武揚威、不可一世，在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際，關(guān)羽主動請纓，在溫酒未冷的極短時間內(nèi)斬殺華雄，關(guān)羽從此名震諸侯，“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的經(jīng)典名段，至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良，誅文丑”、“單刀赴會”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象展現(xiàn)的淋漓盡致，這便是我在閱三國所收獲的勇。
品閱三國使我從中獲益匪淺，同時也讓我引發(fā)深思。如果我們國家每個人都能做到孝、忠、勇，那么我們國家就能更加強大。這樣一來也就不會有釣魚島和海南島的事了，臺灣也可能會回歸祖國的懷抱了。所以，我們要更好地去體會孝、忠、勇，努力去實踐他們，讓祖國更加強大，以最好的姿態(tài)踏向未來。
《三國演義》讀后感8
東漢末年分三國,烽火連天不休――從小就關(guān)注過羅貫中的《三國演義》，最近興致來潮,又一次捧起了這本另類的史記。雖然作者的文字帶有自己的感情色彩，但多少歷史見證過它的真實，也許不是百分之百的符合事實，但不可以否認(rèn)它曾經(jīng)的存在。
小時候就看著書中200多個人物上演著群英會，在三足鼎立的局面下明爭暗斗，爾虞我詐，絞盡腦汁想著如何凌駕于他人之上，戰(zhàn)火紛飛的年代兵荒馬亂，民不聊生。不明白為何三國不能和睦相處，不明白英雄為何熱衷于成為亂世的梟雄。蜀魏吳，個個都自稱君子，孰不知自己的“豐功偉績”是由什么壘成的，自己正踩在無數(shù)將領(lǐng)小兵的鮮血與汗水中站起來的，君子向往高尚，講究仁義。當(dāng)我第一次用小學(xué)生的眼光欣賞《三國》的時候，我無法理解他們之間的爭斗，無法理解他們的向往，他們的內(nèi)心世界，更無法理解他們口中常常提到的仁義。
劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，發(fā)誓至死永遠(yuǎn)是兄弟，然而一覽全書，每次遇到危險，跑得最快的總是小劉，為了保命甚至連老婆都不要了。害的關(guān)羽那死腦經(jīng)為了個“義”字去替曹操打工，過五關(guān)斬六將，這難道是悟出了“義”的真諦?
呂布本是一代豪杰，一表人才，然而卻為了個貂禪，兒女情長，親手弒父，兩個干爹都死在了自己的劍下。弄得孝義兩失，一輩子的英名毀于一旦。
曹操乃治世之能臣，亂世之梟雄。這評價一點兒沒錯。呂伯奢好心設(shè)宴款待他曹阿瞞，卻不料引來一場滅門的殺身之禍，最起碼的禮尚往來都不見了蹤影，華佗給他治病，卻賠上了自己的性命。
魏延給我的感覺就是個惟利是圖的家伙，“功勞由他領(lǐng)，黑鍋你來背”。陳式的例子再貼切不過。
然而當(dāng)我再一次用高中生的眼光重省《三國》的時候，我看到的卻是另一番景象。
趙云的'忠肝義膽天地可見，沖鋒陷陣，他會沖在最前面，撤退回營，他甘愿斷后護送，生命在他的戰(zhàn)場上只屬于國家，屬于他效忠的朝廷，無論功勞多大，他都不會居功自傲，獨領(lǐng)風(fēng)騷。這，才是真正的“義”。
諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，一生的智慧都傾注在軍師的天職上，獻(xiàn)給了劉備創(chuàng)業(yè)的進程，沒有怨言�？粘怯�，草船借箭，火燒赤壁，耳熟能詳?shù)臍v史無一不透著孔明的努力汗水智慧與精力。出師一表爭名世，千載誰堪伯仲間。諸葛亮用一生的光陰詮釋了“義”的真諦。
張飛雖然是個欠考慮，容易腦熱的單細(xì)胞動物，看他就曉得什么是頭腦簡單四肢發(fā)達(dá)，然而兄弟有難他必定出手相助，因為火爆的脾氣，他獻(xiàn)出了自己的生命，但這也是為了兄弟，為了義，他用生命換來的“義”。這，才是真正的義。
關(guān)羽很講義氣，對事不對人，為了劉備，他寧愿幫曹操掃除前進道路上的阻礙，因心念舊恩，在立下軍令狀的情況下毅然在華容道調(diào)轉(zhuǎn)馬頭，放走了曹操，不是別的，只是為了義。這，才是真正的“義”。
《三國演義》上演的不只是場戰(zhàn)爭游戲，它并非“演”的天下，而是“義”的舞臺。如果不是“義”的存在，哪會有三國鼎立的時代?!
義――三畫一字，簡簡單單，又寓意深刻，三國演義，義貫三國，逝去了義，三國也就演不起來。
《三國演義》讀后感9
劉備請諸葛亮——思賢心切
劉備在屢戰(zhàn)屢敗后，猛司馬徽、徐庶的指點，終于打聽到臥龍先生——諸葛亮的下落，日思夜想，一心想早日拜訪孔明。作為一名將軍，劉備放下身段，備禮，帶著張飛、關(guān)羽三次前往隆中，誰知第一次便竹籃打水——一場空；第二次更是冒著大雪前去拜訪，天寒地凍惹得兄弟張飛連聲抱怨，卻遭到劉備的冷眼相對，“怕冷，就回去么？”，然而也只見到了諸葛亮的弟弟———諸葛瑾；兩次碰壁之后，劉備不但不惱怒，反而愈發(fā)惦記諸葛亮，過完新年立即挑了個好日子又一次探訪。這次諸葛亮雖然在家，可是碰巧正在睡午覺，劉備不忍吵醒他而足足等了一個多時辰，看在劉備誠意十足，諸葛亮終于答應(yīng)出山。劉備得到孔明就如魚得水，蜀國江山逐漸擴大�？梢�，一位賢才對國家來說多么重要，而一位唯才是舉，不計較面子為大局著想的領(lǐng)導(dǎo)更是不可或缺的國家強盛的一大因素。
孔明哭周瑜——假動情
足智多謀的諸葛亮初出茅廬便做了軍事，可見非一般才能，他曾氣的周瑜三次昏死，最后郁郁而終。無奈周瑜臨死前仰天長嘆：“老天既生我周瑜，為何又生諸葛亮呢？”諸葛亮一氣周瑜時，用一計“蚌鶴相爭，漁翁之利”，使周瑜費勁心機，設(shè)計計謀，連日帶傷征戰(zhàn)，好不容易打敗曹人，所費的心血毀于一旦，更何況諸葛亮都是不費吹灰之力便奪下三座城池，這對周瑜來說是何等侮辱，當(dāng)場便氣得仰面昏死過去，諸葛亮二氣周瑜時，層層識破周瑜的計策，周瑜知道后只落得了賠了夫人又折兵，的下場，再次口吐鮮血，昏倒在逃跑的水船上，之后周瑜便一心想要除掉孔明，便又生“借路滅虢”之計，可不想諸葛亮早識破，周瑜被蜀國路人馬圍功，便一頭栽在了地上，諸葛亮最后一封勸告兼挖苦的信，將周瑜活活氣死了，最后諸葛亮又一苦肉計，淚灑周瑜墳前，使周瑜的.手下不為主人叫屈，卻替他抱不平。看來即使
在戰(zhàn)火紛飛的時代，除了驍勇善戰(zhàn)以外，善于用計、頭腦，也極為重要，更何況如今崇尚科技的文明社會呢！
張飛用計——粗中有細(xì)
記得初章作者如此描繪張飛“一個黑臉大漢，豹頭環(huán)眼，滿臉又黑又硬的的絡(luò)腮胡子”一看便是個粗獷的豪杰，但當(dāng)他降嚴(yán)顏時卻粗中有細(xì)，在不大一仗，不丟一兵的情況下，比趙云和諸葛亮先到達(dá)目的地。俗話說“千里之堤，潰于蟻穴”，平時多注意些細(xì)節(jié)必能比別人更勝一籌。
關(guān)羽失荊州——驕兵必敗
關(guān)羽水淹七軍后，氣勢如虹，銳不可當(dāng)，必然得意洋洋，卻不料一時大意，曹吳聯(lián)手被奪取荊州。關(guān)羽最終在麥城被孫權(quán)活捉，連累關(guān)平一起被殺。于是就有了關(guān)羽走麥城——最后一著的千古恥笑。如果當(dāng)初關(guān)羽打了勝仗時沒有對荊州疏于防范，也不會落得如此下場，如果當(dāng)初關(guān)羽沒有被勝利沖昏了頭腦，聽從諸葛亮“被拒曹操，東和孫權(quán)”，也不會留下這么大的笑話。自古便有做人要謙虛的教訓(xùn)，又何必將自己還不容易建立的英明因一時勝利而前功盡棄呢？
江水滾滾，黃沙漫漫，戰(zhàn)爭時期，論誰英雄？信息時代，數(shù)字繚繞，科技新朝，話誰領(lǐng)袖？唯若太宗，嘗寶三鏡，用防己過，則可自稱也。
《三國演義》讀后感10
諸葛亮在中國幾乎是個家喻戶曉的人物。但是，人們所熟悉的往往都是小說《三國演義》中的諸葛亮形象，而真實的歷史人物的諸葛亮，其實與小說中塑造的藝術(shù)形象是有很大區(qū)別的。
據(jù)《三國志》等史書記載，真實的諸葛亮原來并非一個智謀無比的完美之人，他的一生有功也有過，有長處也有短處。
諸葛亮一生的為人長處及其功勞可以說有以下幾點。其一是志向遠(yuǎn)大，頗有才干。他自小隨當(dāng)過太守的叔父長大，叔父死后，他雖躬耕隴畝，然而志向高遠(yuǎn)，“每自比于管仲、樂毅，世人莫之許也。惟博陵崔州平、穎川徐庶元直與亮友善，謂為信然�！保ā度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》）諸葛亮相信自己有管仲，樂毅那樣的才干，這二者一位是春秋時齊國著名的政治家，一位是戰(zhàn)國時燕國著名的軍事家。當(dāng)時別人對他說的話并不相信，唯有崔州平、徐庶元直等朋友相信。事實上諸葛亮有治國才能，這從他一生中寫的政治文章可以看出，其學(xué)識比較淵博。
其二是確有遠(yuǎn)大抱負(fù)而又具備了真才實學(xué)，并幫助劉備一道征戰(zhàn)，逐步建立了蜀漢政權(quán)，從而形成了與曹魏、孫吳鼎足三分的局面。
其三是在劉備死后，又竭力扶持后主劉禪，為蜀漢政權(quán)的鞏固盡了最大的努力。
其四是一生中寫了許多教令、書信、奏議之類的`文章，后人輯為《諸葛丞相集》。內(nèi)中收有各類文章24篇，共10余萬字。其中最為聞名的就是《前出師表》和《后出師表》，這兩篇文章對后世的知識分子影響很大。文中諸葛亮所說的“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，已成為傳頌千古的名句。
諸葛亮一生中的不足之處也有幾點。其一是隆中對策有失誤。失誤在何處？失誤在于戰(zhàn)略規(guī)劃犯了分兵之錯。他將蜀地和荊州作為據(jù)守的根據(jù)地，兩處相距太遠(yuǎn)。駐守在荊州的關(guān)羽得不到援助，結(jié)果被東吳擊敗后，蜀地就很孤立了。另外，宋代蘇洵所寫的《項籍論》一文，在談到劍門相隔的西蜀盆地時曾指出：“諸葛孔明棄荊州而就西蜀，吾知其無能為也。且彼未嘗見大險也，彼以為劍門者，可以不亡也。吾嘗觀蜀之險，其守不可出，其出不可繼，兢兢而自安，猶且不給，而何足以制中原哉？”
熟讀二十四史的毛澤東，在看了蘇洵的這篇文章后，也曾這樣批注評價：“其始誤于隆中對，千里之遙而二分兵力。其終，則關(guān)羽、劉備、諸葛三分兵力，安得不敗�！保ā睹珴蓶|讀文史古籍批語集》第106頁）
其二，諸葛亮有為相才干，但帶兵打仗卻并不是他的長處。所以，史家評價他“于治戎為長，奇謀為短，理民之干，伏于將略。而所與對敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動眾，未能有克�！保ā度龂尽な裰尽ぶT葛亮傳》）由于征戰(zhàn)太多，勞民傷財，使得蜀國難以振興，這也是蜀漢政權(quán)最后不能不走向滅亡的主要原因。
其三，諸葛亮凡事必親躬，實際上愛獨斷專權(quán)，發(fā)揮其他人才的特長不夠。這些，都是諸葛亮的一些明顯不足之處。
當(dāng)然，金無赤足，人無完人。諸葛亮從總體上來說，還是一個杰出的偉人。特別是他的為國操勞不計個人得失的人格精神，十分令后人所稱頌。本來，一個人經(jīng)歷一生，無論獲得過多大的榮譽與功勛，或無論留下多少物質(zhì)財富，這一切都將會成為過去。而唯有其偉大的人格精神卻可能會長留天地人間。諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”的人生實踐過程就是這樣，無論歷史再過去多久，相信他的這種偉大人格精神，也永不會被人們所忘記而消失！
《三國演義》讀后感11
《三國演義》描寫了東漢末年至西晉初年的歷史舞臺。描寫了古人所說。分久必合，合久必分之言。并讓我在從中學(xué)習(xí)到了為人處世的道理。書中的曹操形象給了我很大的啟示。曹操的大膽和對人才的珍惜，都能夠體現(xiàn)出他的梟雄本質(zhì)。從他誤殺呂伯奢一家。并說出寧教我負(fù)天下人休叫天，天下人負(fù)我之言。都能體現(xiàn)出他的陰險和果決。并從他號夢中殺人看出。他的孤獨與殘忍。從呂偉死后，祭典時不哭曹家人。獨哭呂偉，聽聞許攸相見赤腳相迎。郭嘉死后十分痛心�？闯鏊浅５闹赜萌瞬�。如此看出曹操的決心。曹操的性格如此復(fù)雜可以看出曹操的強勢和實力。
書中有很多的經(jīng)典戰(zhàn)爭如：袁紹與公孫瓚界橋之戰(zhàn)，曹操和袁紹的官渡之戰(zhàn)。孫劉和曹操的赤壁之戰(zhàn)都是經(jīng)典戰(zhàn)役。
界橋之戰(zhàn)告訴了我不要自大，驕傲和貪得無厭。公孫瓚對于自己的過度自信，對于白馬義從的過度自信。和對于冀州的貪婪。使他走向了失敗。
官渡之戰(zhàn)告訴我要分清真正對自己好的人，不要聽信讒言。不要因小事而誤大事。不要被事情蒙蔽雙眼。袁紹在戰(zhàn)前下獄田豐，冷落沮授，關(guān)心袁譚而誤戰(zhàn)機都是他失敗的主要原因。
赤壁之戰(zhàn)告訴了我面對困難不要放棄不要頹廢。上帝給你關(guān)上門事總會給你留下一扇窗。周瑜面對曹操的八十萬大軍時。沒有放棄抵抗并投降，而是聯(lián)合劉備并用連環(huán)計，苦肉計等等計謀通過火攻擊敗曹操。
除了這些還有很多都對我有很大的啟發(fā)。
《三國演義》書中也有很多其他的啟發(fā)如不要通過表面來判定別人。在三國中就有很多丑而多才的人如：張松，龐統(tǒng)，曹操等。張松獻(xiàn)圖的故事就是最好的案例。本是屬于曹操的川蜀之地因曹操見張松的樣貌丑陋不以為意并對張松并將他亂棍打出，錯失了獲得川蜀地圖的'機會。而將這個機會給了劉備。為劉備后期進攻川蜀和三足鼎立打下一定基礎(chǔ)。
《三國演義》每看一遍對我都有一定的啟發(fā)。如田豫對幽州百姓的保護和不管內(nèi)戰(zhàn)，專注防御北疆外族鮮卑，對中原保護的堅持守望這中華大地不被外族入侵。這份堅持都使我感動和學(xué)習(xí)。我要學(xué)習(xí)田豫的這份堅持和勇氣。他為了幽州百姓放棄了很多的升官機會。
《三國演義》中讓我學(xué)會了善于聽取別人的意見和不要太過傲氣。呂布和顏良就是最好的例子：如果呂布在白門樓聽取陳宮的意見并執(zhí)行下去。何必被曹操活捉后吊死在城門上。如果顏良不是因為自己的驕傲，沒有把劉備身在河北的事情和關(guān)羽說清楚。他就不會被關(guān)羽所斬殺。這些都是《三國演義》里面的例子。
三國中國家有魏蜀吳。魏，稱霸北方也是顯赫一時；蜀，漢世后裔也是稱霸一方；吳，有長江天險稱霸江東。這些都可以看出這些開國君主性格。曹操的強勢和狡詐。劉備的仁愛和誠信。孫權(quán)的決心和堅持。從中可以看出每個成功的人都有自己獨特的魅力和性格。
《三國演義》中也教會了我不要心胸狹隘，要放寬心胸。面對任何人都要容忍他人。要做到“將軍額頭能跑馬，宰相肚里能撐船”。諸葛亮所以計謀中我認(rèn)為最成功的計謀就是“三讓我受益良多氣周瑜”。這個計謀讓周瑜英年早逝讓吳國失去一名頂尖帥才。這也給了我一些啟發(fā)，面對敵人不要憤怒要放寬心胸。因為憤怒會讓你的敵人找出你的破綻并且抓住你的破綻在擊敗你。
《三國演義》教會了我很多，看了多次三國演義，每次我有所收獲。讓我受益良多。
《三國演義》讀后感12
從六年級開學(xué)初到放“十一”長假，歷時一個月，我讀完了《三國演義》。回味著那蕩氣回腸的文字，那栩栩如生的人物，那波瀾壯闊的場景，深深感嘆之余，我不由得深思：羅貫中是怎樣寫出這么一本令人心馳神往的不朽巨著呢？
眾皆所知，《三國演義》主要敘述了東漢末年，宦官當(dāng)權(quán)，民不聊生，黃巾起義爆發(fā)，各路英雄趁勢發(fā)展自己的勢力。官渡之戰(zhàn)，曹操滅袁紹，獨領(lǐng)中原；赤壁之戰(zhàn)，劉備、孫權(quán)聯(lián)軍大敗曹操，至此，魏、蜀、吳三國鼎立的局勢基本形成。后來，強大的魏國日漸衰落，大將司馬懿之孫司馬炎篡位稱帝，統(tǒng)一天下，建立晉朝。這一歷史事件，在羅貫中的加工、改編下，鑄成《三國演義》這一巨著。那么，這本書的成就在那里呢？以下是我的見解。
一、戰(zhàn)爭描寫出特色。我們知道，三國演義的故事，就是用戰(zhàn)爭串起來的。如果這成千上萬次戰(zhàn)爭寫得千篇一律，自然不會寫出彩，更不會被后人永久傳誦了。作者寫戰(zhàn)爭，沒僅寫武力的拼殺，而把戰(zhàn)爭的策略、計謀及戰(zhàn)爭前的波動、戰(zhàn)爭后的`影響都作了介紹。這樣一來，讀者每讀一回戰(zhàn)爭場面，都不由自主地被戰(zhàn)斗所用的計謀、場面的壯闊所感染，自然會傳誦千古。大家請看下面一段話：
隔江炮響，四下火船齊到，但見三江面上，火逐風(fēng)起，一派通紅，漫天徹地。曹操回觀岸上營寨，幾處煙火。黃蓋跳在小船上，背后數(shù)人駕舟，突煙冒火，來尋曹操。操見勢急，方欲跳上岸，忽張遼駕一小腳船，扶操下得船時，那只大船，已自著了。
想必大家一定知道，這就是火燒赤壁的描寫。作者沒有著重寫蜀、吳聯(lián)軍如何與魏軍拼殺的，而是寫當(dāng)時的場面。透過場面我們就能猜到戰(zhàn)爭的謀略：火攻�？�，短短幾十字，赤壁大戰(zhàn)的場面、計謀、結(jié)果，就生動且不啰嗦地躍然紙上。可見，作者羅貫中的寫作功底多么令人叫絕！
二、人物刻畫顯細(xì)膩。三個國家之間的故事，所出場人物全刻畫得惟妙惟肖，是不可能的。所以，作者選取幾個主要人物進行著重刻畫，描寫可謂之絕。例如“義絕”關(guān)羽，一生最講義氣；“智絕”諸葛亮，神機妙算；“奸絕”曹操，狡猾奸詐……一個個“絕人”聯(lián)起來，就構(gòu)成了一本“絕書”。請看下面這段話：
卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣皆不敢進，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止三軍，自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之。果然孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無人。
這是小說第九十五回諸葛亮巧布“空城計”的片斷。算下斷描寫了諸葛亮的動作、神態(tài)來表現(xiàn)他的機智，可第一、二、四句話卻描寫了軍隊、百姓的表現(xiàn)。這是什么原因？從側(cè)面襯托哇！作者從正面與側(cè)面兩面同時入手，把諸葛亮寫得栩栩如生。此外，小說中出現(xiàn)的一些詩詞，也對人物描寫起到了畫龍點睛之用。
做到這兩點，不就構(gòu)成一本完美的小說了嗎？我認(rèn)為是的。羅貫中憑借自己豐實的寫作功底，為后人奉獻(xiàn)了這么一本巨著，我覺得，不讀真是太可惜了！我呼吁：讀讀《三國演義》吧！那震撼人心的文字，一定會像磁鐵般吸引你，陶冶你！
《三國演義》與我同行，我愛讀《三國演義》！
《三國演義》讀后感13
三國演義是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
三國演義是我國的四大奇書之一，亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有。
一、過五關(guān)斬六將：
當(dāng)時關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的.女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、的蘆救主：
此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的豐年大宴，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
�。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗�，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，三國演義因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，三國演義不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，三國演義真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感14
《三國演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對魏中的主要角色，曹操則是以貶居多�！度龂萘x》是我國的四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等…，其中我最感興趣的有：
一、「過五關(guān)斬六將」：當(dāng)時關(guān)羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請示曹丞相之后，此時，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪里是關(guān)羽的對手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、「的盧救主」：此時，劉備雖然對劉表的召請，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴里喃喃地念道："的盧，你要救我！"的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會"克主"的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它反而是救了主人一命。
看完三國演義，才感覺到中國文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的`栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等…，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因為屬于章回小說，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國演義》不僅是在當(dāng)時有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，《三國演義》真是本值得一再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
《三國演義》讀后感15
讀《三國演義》第一回，的感受是認(rèn)為“天子不重賢而重奸人，讓百姓人心思亂，已至不祥之事出現(xiàn)”。有大青蛇從梁上飛下；下大雷大雨加冰雹、地震、海水泛溢；雌雞化雄；黑氣飛入溫德殿；有虹于玉堂；山崩裂等。張氏三兄弟巧得無書，要_漢朝建他們自己的王朝，于是漢帝要發(fā)榜招募義軍，于是又引出了劉關(guān)張三引起結(jié)義，又引出曹操。這小說的開篇之作引出了以下故事。開篇之作：
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
成了千古名段。
第一段恰恰又寫出了各人物的性格特點：劉備善動口，不善于動手，多愁善感。關(guān)羽：英勇、大膽、敢做敢為。張飛：魯莽、大膽。曹操：老奸巨滑、聰明。這便是各人的性格特點了。
還有，張角得天書之時那華南老仙對他說：“……當(dāng)代天宣化，普救世人。若萌民異必，必獲惡報“。而張角后來竟說：“……若不乘勢取天下，誠為可惜”。這張角若當(dāng)了皇帝就等于萌了異心。雖說漢朝也很腐敗，但也輪不到他去改朝換代呀，何況他說：“乘勢取天下”“可惜”證明也說明他的狼子野心，這樣的皇帝能比漢桓帝好到哪里去呀？也就是說，他成為反國逆賊，真是活該，真是活該！
從文中，得幾處知識：劉備字玄德，張飛字翼飛，關(guān)羽字云長，曹操字孟得，小名阿瞞。
我讀了《三國演義》第二回，我更看到了張飛“嫉惡如仇”的一面，他遇著不平的事便拔刀相助，決不留情。當(dāng)他知道督郵對老百姓很殘暴時，他怒鞭督郵以示懲罰，不是劉備出來勸阻，早就把他打死了。
張飛的`優(yōu)點還有很多，別人對的就要學(xué)，張飛知錯就改的性格也值得我們學(xué)習(xí)，人總是會犯錯的，犯錯并不可怕，只要改就行了，亡羊補牢，為時不晚！
第四五回中關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生，僅用幾個詞就寫出了當(dāng)時的激烈場面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，岳撼山崩，是這段的點眼之筆�！搬嚒薄疤帷薄皵S”更寫出了關(guān)云長的英勇、大膽。這也正是“云長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄”�？梢婈P(guān)羽比那些認(rèn)為厲害的人要強好多。
三英戰(zhàn)呂布，那三英？、劉玄德、關(guān)云長、張冀飛。這回關(guān)云長出動還有那二人僅與呂布打平手，可見呂布有這三兄弟的優(yōu)點，所以能以一對三，如果他投靠劉備，起碼能與趙云平起平坐吧！這走馬燈一般廝殺讓觀戰(zhàn)之人看呆了，誰也想不到一個步弓手一個馬弓手會如此這般的厲害。
第八回則寫到了王允，明白二人的心思，知道二人的喜好，故以美人誘之，董卓、呂布也太沒自制力了，竟上了王允的當(dāng)，去破壞父子關(guān)系，王允太聰明太厲害了。最后，呂布還是怕董卓，兒子畢竟怕老爸，呂布在戰(zhàn)場上威風(fēng)，在家里軟弱，害得失去心愛之人，而又不能訴說，也難為他了。王允太聰明，貂嬋太美麗，呂布太軟弱，董卓太厲害，唉！悲哀啊~
今讀到第九，十回，讀完這回，他讓人物活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在我的面前。還有一個地方，讓我大為震驚，在呂布贏了這場“比賽”之后，董卓死后競暴尸于市，無人收斂，尸大都稱賀，而對尸體也十分痛恨，為什么？我記得說周武王死后，家家穿孝，日夜哭泣，人們自動去武五墓前磕頭像自己的親人死了似的。周武王與董卓一比，天壤之別，但同為做人，干嘛不做好人呢？其碼，不要落一個暴尸于市的下場吧�！暗妹裥恼甙傩諓�，失民心者眾民恨”，帝王都如此，庶民，豈敢不如此？
我明白了，做人就要做好人，做有用的人，對他人有用的人，不能做對他人欺騙，無用之人！
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