《傷仲永》讀后感精選15篇
讀完某一作品后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編收集整理的《傷仲永》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《傷仲永》讀后感1
想不起是哪位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！边@千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說(shuō)的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上�！钡拇_每個(gè)人做學(xué)問(wèn)都要具備以上兩句所要表達(dá)的——堅(jiān)強(qiáng)與勤奮，并且要有一個(gè)目標(biāo)。因?yàn)殍F匠沒(méi)有目標(biāo)，他可能只能做出遠(yuǎn)不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)，還有目標(biāo)。在起初讀的時(shí)候（指教師講之前），我就覺(jué)得，窮和尚孤身一人僅有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達(dá)南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢！到了之后我最終懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標(biāo)是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因?yàn)槲覜](méi)有堅(jiān)持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對(duì)待自我那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因?yàn)椤袄淙灰病�！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自我也應(yīng)當(dāng)以“忽啼求之”的進(jìn)取心態(tài)爭(zhēng)著去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì)“泯然眾人”啦。你也能夠不上學(xué)，但你能夠自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最終兩個(gè)字——白搭。這說(shuō)明了后天教育的重要性，還體現(xiàn)出唯有積極向上，堅(jiān)持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學(xué)家，當(dāng)時(shí)社會(huì)人群眼中的“瘋子”——愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個(gè)有發(fā)達(dá)的大腦和會(huì)直立行走的裸猿，開(kāi)啟大腦智慧的方法僅有兩個(gè)“努力與堅(jiān)持”。所以在學(xué)習(xí)時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦！
《傷仲永》讀后感2
這篇古文是北宋時(shí)的改革家王安石所作，王安石是一位中國(guó)文學(xué)史上杰出的散文家和詩(shī)人，他非常憐惜方仲永，故寫(xiě)此文以教育后人。其文之意是，方仲永出生在一個(gè)世代務(wù)農(nóng)、連筆墨紙硯都沒(méi)有的家庭，長(zhǎng)到五歲，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)具，忽然有一天，他哭著求父親讓他寫(xiě)詩(shī)，父親感到詫異，就近借來(lái)文房四寶，仲永即書(shū)詩(shī)四句，其間每首詩(shī)都體現(xiàn)了忠孝這種封建社會(huì)最高的道德觀念。總之，指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者,故邑人奇之,紛紛給以禮遇，甚至用錢(qián)幣向仲永求詩(shī)了。此時(shí)，方仲永在當(dāng)?shù)鼐统闪艘粋�(gè)神童。但這樣的神童竟被他的父親當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，領(lǐng)著他環(huán)謁于邑人,使他失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，以至于到十二、三歲，才思減退，二十歲時(shí)，竟泯然眾人矣.
由此看來(lái)，方仲永這個(gè)神童到后來(lái)竟變成為一個(gè)平庸之人，究其原因是父親對(duì)仲永的不使學(xué),加之鄰里鄉(xiāng)親的捧殺。我們現(xiàn)代的神童也有，比如：兩、三歲的孩子就能認(rèn)識(shí)一、兩千個(gè)字，能背幾十首唐詩(shī)；七、八歲的孩子英語(yǔ)能跟外國(guó)人對(duì)話，還會(huì)幾國(guó)語(yǔ)言；十一、二歲的孩子考取了大學(xué)，成為了少年大學(xué)生等等。這些孩子如果不使學(xué),家長(zhǎng)一味的嬌慣，就會(huì)成為驕傲自滿(mǎn)、目空一切之人。特別是有些孩子有藝術(shù)天賦，家長(zhǎng)就帶著他們到處演出，書(shū)也不讀了，從小就培養(yǎng)他們掙錢(qián)，加之社會(huì)的捧殺，慢慢地這些孩子的尾巴就翹到天上去了。這樣長(zhǎng)此下去，孩子不就成了第二個(gè)、第三個(gè)方仲永了嗎？前車(chē)之鑒，足以為訓(xùn)。學(xué)習(xí)和教育是天才成長(zhǎng)的必要條件，是必不可少的，不管你幼年時(shí)的天資多么聰穎，如果不經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，不接受教育，再聰慧的孩子也會(huì)成為默默無(wú)聞的庸人。
《傷仲永》讀后感3
記得中學(xué)語(yǔ)文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個(gè)名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱(chēng)奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無(wú)成，令人們無(wú)限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長(zhǎng)認(rèn)真思索。略作分析，我們便不難想見(jiàn)，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時(shí)，肯定贊譽(yù)之聲不絕于耳�？洫�(jiǎng)的話語(yǔ)、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處?kù)乓�，無(wú)心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠(chéng)然，孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)夸獎(jiǎng)與鼓勵(lì)，只言片語(yǔ)的表?yè)P(yáng)也許可以讓孩子獲得肯定和激勵(lì)，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎(jiǎng)的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見(jiàn)即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個(gè)人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過(guò)人天賦自不待言，然而他卻被淹沒(méi)于一片贊揚(yáng)聲中；家長(zhǎng)又從根本上忽略了對(duì)他實(shí)施教育，方仲永本人也沒(méi)有真正發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性……于是，仲永“十二，不能稱(chēng)前時(shí)之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無(wú)奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動(dòng)的啟示與思考，不是嗎？
《傷仲永》讀后感4
今天，我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，由方仲永所想到的——傷仲永讀后感。我不由得奇怪，為何如此一個(gè)神童，竟會(huì)落得這樣一個(gè)下場(chǎng)。從“賢于才人遠(yuǎn)矣”到“泯然眾人矣”，不禁是讓人對(duì)父親的行為進(jìn)行強(qiáng)烈的批判，而讓人忽略了方仲永他自身的原因。
方仲永固然是一個(gè)人才，小小年紀(jì)便能作詩(shī)立就，但是最后淪為眾人并不全是他父親利其然造成的。為什么呢？你想，如果方仲永肯發(fā)奮圖強(qiáng)，他可以效仿一下曾參——即使身處逆境，也要自強(qiáng)不息，在環(huán)謁于邑人之時(shí)，悄悄躲入書(shū)塾，靜下心來(lái)，與世隔絕，認(rèn)真學(xué)習(xí)，說(shuō)不定命運(yùn)就大不一樣了。著名演員蔣雯雨就是一個(gè)很好的例子。蔣雯雨出生在安徽的一個(gè)小農(nóng)村里，她從小就想到山外面的世界看看。
十七八歲時(shí)，她和許多山里的伙伴來(lái)到縣城的自來(lái)水廠打工。就是這樣一個(gè)伙伴們都覺(jué)得一身僅此的工作，蔣雯雨卻偏不放棄自己的信念——當(dāng)一名演員，讀后感《由方仲永所想到的——傷仲永讀后感》。在一次文藝表演中，她負(fù)責(zé)整個(gè)舞臺(tái)，當(dāng)時(shí)就得到了總監(jiān)的贊賞，總監(jiān)打趣著說(shuō)讓她去考電影學(xué)院試試，沒(méi)有想到，蔣雯雨到外面一走，便走進(jìn)了電影學(xué)院的大門(mén)，成為了當(dāng)紅的演員。是呀！天資何嘗不重要，而后天的執(zhí)著追求有何嘗不重要呢？自己的天資好也罷，不好也罷，但是后天需要努力和堅(jiān)持，而且是自己在精神和物質(zhì)上的堅(jiān)持和努力。在生活中，我們常常以“自己太笨”，“自己沒(méi)有天賦”為借口來(lái)推托學(xué)習(xí)的責(zé)任，卻忘記了要為之努力地奮斗，才讓我們一直停滯不前，最后“得為眾人而已耶”。
我們應(yīng)該意識(shí)到，學(xué)習(xí)不全是天資說(shuō)了算，更重要的，是后天的方法、堅(jiān)持和努力，只要我們肯拿出一點(diǎn)點(diǎn)力量去對(duì)待自己的學(xué)習(xí)，我相信，我們不會(huì)比方仲永差，甚至比他更優(yōu)秀。方仲永給我們的啟示太多太多，我們不可以以天資不好為由自廢學(xué)業(yè)，而要永不止步，成為學(xué)習(xí)史上的一顆明星！
《傷仲永》讀后感5
古人說(shuō)的好，“讀書(shū)百遍，其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程教師先讓學(xué)生自我結(jié)合注釋自主翻譯課文，之后小組內(nèi)交流，解決一部分難點(diǎn)，然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后，程教師并沒(méi)有急著回答，而是讓學(xué)生再小組內(nèi)討論，當(dāng)學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí)，他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了，他之后又隨機(jī)檢測(cè)一個(gè)學(xué)生，看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了，聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息十分重要，而我們往往忽略了，以為自我詳細(xì)講解了，學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊，認(rèn)知本事、理解本事也各異。程教師不厭其煩地檢測(cè)、檢測(cè)，再檢測(cè)，直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白，他才會(huì)轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。譯讀課文這個(gè)環(huán)節(jié)，我平時(shí)也有檢測(cè)，還句句落實(shí)，一般抽測(cè)每組中的`差生。人數(shù)多，容量看起來(lái)多，可是對(duì)同一個(gè)學(xué)生的檢測(cè)卻缺乏反復(fù)檢測(cè)的耐心。當(dāng)這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答，其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后，想當(dāng)然地以為他聽(tīng)懂了，就沒(méi)有再次檢測(cè)。
程教師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節(jié)，用時(shí)最多，而第三個(gè)環(huán)節(jié)“悟”——經(jīng)過(guò)解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文，所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解資料”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了資料，感悟作者的感情就容易了。所以程教師告誡我們，前兩個(gè)環(huán)節(jié)必須要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習(xí)，這是基礎(chǔ)。
如此樸實(shí)、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶谜n，讓我看到了程教師耐心的背后是他對(duì)學(xué)生真切的關(guān)愛(ài)，真正把學(xué)生放在心上，真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習(xí)，學(xué)生累，教師也累。
《傷仲永》讀后感6
“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗，”這是愛(ài)迪生對(duì)于“天才”所感，意思就是天才在背后總是付出了很多努力。但縱觀歷史，若不是一些巧合機(jī)遇，哪來(lái)的一些成功呢？我要說(shuō)，確實(shí)，愛(ài)迪生的這句名言早已過(guò)時(shí)，牛頓就是個(gè)例子。
如果牛頓不是巧合的話，那么萬(wàn)有引力的發(fā)現(xiàn)將遙遙無(wú)期，因?yàn)榫退闶菦](méi)被蘋(píng)果砸中就罷了，但如果被砸中的是一堆蘋(píng)果的話，他肯定會(huì)被砸得暈頭轉(zhuǎn)向而被送去醫(yī)院，即使沒(méi)什么大礙，他也不會(huì)琢磨萬(wàn)有引力而是琢磨如何避免意外傷害，從此就成為了歷史上大名鼎鼎的保險(xiǎn)公司老板。
在一個(gè)，假如不是機(jī)遇，那么諸葛亮也不會(huì)有人人皆知的舌戰(zhàn)群儒了。如果在他譏笑陸績(jī)時(shí)果盤(pán)里的橘子不甜的話，那么陸績(jī)吃后，一來(lái)覺(jué)得寡淡無(wú)味，二來(lái)也不會(huì)偷放一個(gè)到口袋里去，那么諸葛亮也找不到陸績(jī)的短處，這諸葛亮的“威名”必定也會(huì)大打折扣了。
老師們常言：天才始于勤奮，但在面對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越激烈的競(jìng)爭(zhēng)局面，人人都勤奮，那么想要取得非一般的成就，還必須靠天賦，像小品演員趙本山身上就有一種天生的喜劇元素，他一出場(chǎng)，就算什么也不做，也會(huì)贏來(lái)一陣掌聲。由此看來(lái)，天才是百分之九十八的機(jī)遇加上百分之一的汗血與靈感也就站得住腳了。
當(dāng)然，偉大的成功也不只是靠天賦，在適當(dāng)時(shí)，必要付出一些努力，只是，仲永因?yàn)榉N種原因什么也沒(méi)學(xué)習(xí)。
總之，愛(ài)迪生的話固然不錯(cuò)，但用于現(xiàn)在的今天，也許就不太適合了，官嘉麗說(shuō)過(guò)：圓的東西是堆不高的，總得方方正正才可以堆得高。其實(shí)，促成方正的就是天賦，做人也是如此。
《傷仲永》讀后感7
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了“玉不琢，不盛器”的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎？恐怕不是，里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，“這值得嗎？這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎？”我們不禁捫心自問(wèn)，讀后感《讀后感專(zhuān)輯》。其實(shí)不然，仲永就這樣“葬身”在茫茫人海中。設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場(chǎng)堅(jiān)定地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那就是另一番景象了，人們就不是“傷仲永”而是“贊仲永”了……
設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟；設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢(qián)來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢(qián)到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下……王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說(shuō)“成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的”。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)“江郎才盡”的那一天。古今中外的成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來(lái)成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”，最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。是啊，成功得靠后天的努力！我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的“相反數(shù)”。
《傷仲永》讀后感8
讀了傷仲永這篇文章，真的很“傷”，可哀傷之余，又不得不引人深思：為什么一個(gè)天才，就這樣被埋沒(méi)了呢？
金溪的神童方仲永天生才華出眾，他出生于農(nóng)耕家庭，從未接觸過(guò)任何文學(xué)的作品，竟然5歲就能指物作詩(shī)，并讓人嘖嘖贊嘆�？梢蚱涓改赴阉�(dāng)作賺錢(qián)工具，不讓他讀書(shū)，使他最終成為了一個(gè)普通人。
從全文來(lái)看，我們不難得出結(jié)論，與方仲永墮落成常人絕對(duì)也是最最分不開(kāi)的原因之一，便是他父親的所作所為。
仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(zhǎng)知識(shí)，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(zhǎng)大必然會(huì)成為一個(gè)才子。可他的父親卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟在他還無(wú)法把握自身的時(shí)候，貪圖小利，把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的“不能稱(chēng)當(dāng)時(shí)之聞”和“泯然眾人矣”。但是他墮落于常人，卻也跟自己分不開(kāi)關(guān)系。
作者王安石在本文中曾寫(xiě)過(guò)他在仲永、3歲的時(shí)候見(jiàn)過(guò)他，雖依舊有些才華，卻不如以前了。也就是說(shuō)，仲永這時(shí)還算是一個(gè)天才，現(xiàn)在再好好讀書(shū)，也為時(shí)不晚，還是能小有成就的。而且仲永也、3歲了，已不再懵懂，可以不必當(dāng)作父親的賺錢(qián)工具了。可仲永卻依舊聽(tīng)父親的話，每天走遍全縣，作詩(shī)，寫(xiě)對(duì)子，收?qǐng)?bào)酬，絲毫沒(méi)有一點(diǎn)覺(jué)悟，也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己的改變，也正是這一點(diǎn)，使他錯(cuò)過(guò)了最后一個(gè)機(jī)會(huì)，從此碌碌終生，泯然眾人。
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)："天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"現(xiàn)在才發(fā)覺(jué)，這句話真的很有道理。一個(gè)天資聰穎的人，若不把握機(jī)會(huì)，勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書(shū)，結(jié)局也就會(huì)像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？"
仲永著實(shí)令人哀嘆，但我們現(xiàn)在更為重要的，則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字，那樣就比仲永更加可悲了。
《傷仲永》讀后感9
《傷仲永》講述了一個(gè)天才兒童因?yàn)椴粚W(xué)習(xí)淪落成一個(gè)凡人的故事。即五歲能詩(shī)的方仲永，天資聰明�？伤隽嗣�，其父不再讓他學(xué)習(xí)，就帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢(qián)。因方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成。本是一個(gè)天資過(guò)人、聰明非凡的神童，卻因沒(méi)接受良好的后天教育而泯滅了。多么令人深省、令人無(wú)限惋惜的故事呀。它給予人們的啟示頗多：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退;努力，是成功的基本;人的先天才能和后天教育與成才的關(guān)系;對(duì)泯滅人才環(huán)境的批評(píng)……但我卻只對(duì)其中家長(zhǎng)、社會(huì)的責(zé)任感興趣!即家長(zhǎng)、社會(huì)必須給孩子創(chuàng)造條件，讓孩子接受良好的教育!文末更是引人深思：有天賦的人沒(méi)接受良好的后天教育，尚且淪為常人，那么本身天賦一般，且又沒(méi)接受后天教育的人，那不是連普通人都不如了嗎?
文中，仲永的爸爸固然“愚昧”。為了貪圖眼前小利，把兒子本應(yīng)大展宏圖，一片光明的前程斷送了�；仡櫖F(xiàn)實(shí)，人們往往為了追求經(jīng)濟(jì)效益而冷落了孩子，忽視了對(duì)孩子的關(guān)心、管理和教育(“留守兒童”也就應(yīng)運(yùn)而生)，從而誤了孩子!對(duì)于“留守兒童”，家長(zhǎng)不便管理，監(jiān)護(hù)人因種種原因而無(wú)法管理，“事不關(guān)己，高高掛起”，何必操那份閑心的旁邊人更是無(wú)心管理。紛繁復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì)，很多時(shí)候，學(xué)校的教育顯得蒼白無(wú)力。因此，“留守兒童”的問(wèn)題越來(lái)越多，越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越嚴(yán)重，影響了孩子們的健康成長(zhǎng)!從這個(gè)意義上講，政府、社會(huì)，“留守兒童”的家長(zhǎng)，不知不覺(jué)中就扮演了“仲永”爸爸的角色!
孩子，既是祖國(guó)的未來(lái)，也是我們的希望。無(wú)論天才或庸才，都應(yīng)該接受良好的后天教育。這樣，“仲永”的悲劇才不會(huì)重演!為了我們的未來(lái)，為了我們的希望，我們決不能再扮演仲永爸爸的角色!讓我們擰成一股繩，都來(lái)為孩子的健康成長(zhǎng)出謀劃策;都來(lái)關(guān)心、管理、教育身邊的一切孩子!為孩子的健康成長(zhǎng)撐起一片晴空!
關(guān)愛(ài)、管理、教育孩子，人人有責(zé)!
決不能讓“仲永”的悲劇重演!
全社會(huì)的人都來(lái)救救孩子!
《傷仲永》讀后感10
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生？?jī)H僅是因?yàn)槟暧撞欢�？還是說(shuō)懼怕父親的權(quán)威？仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢(qián)樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測(cè)：仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。
仲永父親固然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩(shī)被當(dāng)作謀取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ�？怎么�?huì)在四處訪客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰？曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話：人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由；人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢(qián)的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的事；人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎？
夢(mèng)語(yǔ)評(píng)語(yǔ)：成熟的思維，獨(dú)到的辨析，給人以豁然一新之感。文章想象豐富，駕輕就熟，是難得的好文字。
《傷仲永》讀后感11
小時(shí)候才華橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！
讀罷此文，我不禁為之心“傷”。
我“傷”愚昧無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父，正是他的“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，讓不學(xué)能詩(shī)的天才神童過(guò)早地夭折了！
我“傷”盲目起哄、推波助瀾的邑人，正是他們的“稍稍賓客其父”“錢(qián)幣乞之”，讓少年早慧的英才溺亡于眾人的吹捧聲中！
我更“傷”毫無(wú)主見(jiàn)、不思進(jìn)取、整日隨其父“環(huán)謁于邑人”的方仲永，正是他自己“不受之人”，而白白浪費(fèi)了自己的天賦異稟，直接斷送了自己的大好前程。俗話說(shuō),“玉不琢不成器”,“人不學(xué)會(huì)落后”。道理再明白不過(guò)了———一個(gè)人先天的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì)成為一事無(wú)成的凡夫俗子。因此，方仲永由神童而才能喪盡的故事，不單令人惋惜，更令人警醒。如果方仲永能立場(chǎng)堅(jiān)定地對(duì)他父親的“環(huán)謁于邑人”說(shuō)聲“NO”，變“不使學(xué)”為 “我要學(xué)”，如果方仲永能抵制住邑人“錢(qián)幣乞之”的誘惑，變四處招搖為潛心學(xué)習(xí)，如果方仲永能變“受于人者不至”為勤學(xué)苦練學(xué)貫古今，那一定是另一番結(jié)局，今天人們也不再是“傷仲永”,而是要“贊仲永”“學(xué)仲永”了??
因此我認(rèn)為，仲永的衰退無(wú)聞責(zé)任更多的在自身。
假如我是方仲永，我一定會(huì)充分發(fā)揮自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì)，不斷充實(shí)自己，提高自己，實(shí)施“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”，使自己有永遠(yuǎn)“取之不盡，用之不竭”的知識(shí)；
假如我是方仲永，我會(huì)牢記“業(yè)精于勤，荒于嬉”的道理，把“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”當(dāng)作座右銘，時(shí)刻警醒自己，努力學(xué)習(xí)，讓后天的勤奮與先天的天賦完善結(jié)合，做一個(gè)國(guó)之棟梁；
假如我是方仲永，我會(huì)“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，即便小有成就，也決不沾沾自喜、固步自封、自我滿(mǎn)足，而是更加努力地學(xué)習(xí)，使自己能“更上一層樓” ，不斷追求人生的最高境界??
讓我們都從方仲永的故事中成長(zhǎng)起來(lái)吧：不貪圖安逸，不滿(mǎn)足于現(xiàn)狀，做學(xué)習(xí)的主人，勤奮上進(jìn)，志存高遠(yuǎn)，不斷超越自我，努力把自己培養(yǎng)成社會(huì)的有用之材。
《傷仲永》讀后感12
這是一個(gè)天才最終變?yōu)槠胀ㄈ说墓适�。這個(gè)天才就是方仲永。剛開(kāi)始讀這篇文章的題目時(shí)，我有些不解，既然是寫(xiě)關(guān)于方仲永的事，為什么題目不是“方仲永”而是“傷中永”呢？讀完全文后我才發(fā)現(xiàn)這對(duì)于方仲永的“傷”真的很深，值得我們反省，深思。正如文中所說(shuō)，方仲永的才能是受之于天的，在一個(gè)世代以耕田為業(yè)的家族中，出現(xiàn)了方仲永這樣一個(gè)神童，不能不說(shuō)是一件天大的喜事。一個(gè)五歲的孩子，沒(méi)上過(guò)學(xué)，卻能寫(xiě)出值得觀賞的詩(shī)來(lái)，是奇跡。但又是什么使他從幼年的天資聰慧到少年才能衰退，最終到了青年淪為庸人了呢？這其中其實(shí)包含了各種各樣的因素。這個(gè)過(guò)程中最主要的“傷”來(lái)源于方仲永的父親。他的父親是一個(gè)貪圖眼前之利，不懂得把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)的人。
當(dāng)同縣的人每天請(qǐng)方仲永做客，花錢(qián)請(qǐng)他題詩(shī)，父親非但沒(méi)有阻止，反而牽著方仲永到處做客，還認(rèn)為這樣有利可圖。最關(guān)鍵在于“不使學(xué)”，我想這應(yīng)該是由天才淪為庸人的基礎(chǔ)吧！他父親做的這一切都讓我們覺(jué)得那么離譜，愚蠢得無(wú)藥可救，想來(lái)似乎又是在情理之中，“世隸耕”就是一個(gè)很好的證明。這第二個(gè)“傷”，取決于同縣的人的所作所為。同縣的人不停地請(qǐng)方仲永做客，題詩(shī)，讓仲永的父親認(rèn)為有利有圖，因此延誤了仲永最佳的學(xué)習(xí)時(shí)期。
還有一點(diǎn)在于，同縣的人這么多，都知道仲永的情況，卻沒(méi)有一個(gè)人去跟仲永的父親建議送仲永上學(xué)，這是為什么？自私？無(wú)知？我們不得而知。而還有一“傷”，是來(lái)源于仲永本身的。仲永的父親不讓仲永讀書(shū)，但仲永自己也沒(méi)有提出要讀書(shū)，是因?yàn)橄硎艿教幾隹偷纳钸�是……不管原因是什么，最后王安石給了我們深刻的總結(jié)：“仲永勝過(guò)一般有才能的人很多，最終成為普通人，就是因?yàn)樗筇斓慕逃_(dá)不到要求�！蓖瑫r(shí)也提醒了我們：“像仲永那樣天生聰明，如此有才能的人，沒(méi)有受到后天的教育，尚且要成為普通人；那么，本來(lái)就是普通人的人，又不接受后天的教育，就比普通人還不如了�！睂�(duì)于這樣一個(gè)天才，我最初的感覺(jué)是同情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為悲哀。其實(shí)所有成功的人的努力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的天賦，不努力最終只能成為普通人�；蛟S我們不是天才，但通過(guò)努力，勤學(xué)，定能干出一番大事業(yè)！
《傷仲永》讀后感13
在我們成長(zhǎng)的道路上，會(huì)遇到許多好事，也會(huì)遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點(diǎn)，重要的是我們自己是如何對(duì)待、去運(yùn)用這些事情，更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內(nèi)容主要是作者王安石對(duì)方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后，我因此對(duì)成長(zhǎng)中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對(duì)身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒，嫉妒他們成績(jī)優(yōu)異，嫉妒他們比我幸運(yùn)有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實(shí)，我都想錯(cuò)了，不是我沒(méi)有她們那么的幸運(yùn)，每一個(gè)都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠(chéng)的心好好努力、好好學(xué)習(xí)，這樣才能彌補(bǔ)自己的缺陷。天才只能代表著現(xiàn)在的他，但不能代表著未來(lái)，代表著永遠(yuǎn)。因?yàn)橛信Σ艜?huì)有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進(jìn)步，天生的才能只能說(shuō)明你比別人更勝一籌，但不能永遠(yuǎn)讓人依靠。因?yàn)樘熨x只是輔助我們成功一個(gè)有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動(dòng)與努力。正如古語(yǔ)說(shuō)的：一分耕耘，一分收獲。不僅需要的是努力，也需要著家長(zhǎng)的支持和鼓勵(lì)。
在《傷仲永》中方仲永的父親我覺(jué)得很不理智。因?yàn)樗麨榱死娑艞壛藘鹤拥拇蠛们巴荆α俗约旱膬鹤�。做家長(zhǎng)的應(yīng)該鼓勵(lì)自己的孩子更上一層樓，讓他接受后天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵(lì)也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會(huì)有收獲。所以我們要好好的珍惜時(shí)間，好好的學(xué)習(xí)，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時(shí)，也需要家長(zhǎng)的鼓勵(lì)與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來(lái)！
《傷仲永》讀后感14
讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。
天才，顧名思義：從上天那里得到了才華的人。天才，當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多，只要稍加教育，學(xué)習(xí)，就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天的教育，沒(méi)有進(jìn)步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要，但后天的教育也是必不可少的，如果缺乏后天的教育，在好的才能也會(huì)被荒廢。反之，一個(gè)普通人，經(jīng)過(guò)自己的不斷努力，可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步，就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說(shuō)：“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得到成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船夫當(dāng)作漁燈，他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐，努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累，聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人，天資再高，如果不勤奮學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人，天資一般，如果能勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容。或許我們并不是天才，但讓我們現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，必能干出一番大事業(yè)。
《傷仲永》讀后感15
想不起是哪位詩(shī)人說(shuō)過(guò)“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。”這千古流芳的名句。但還記得起，魯迅先生說(shuō)的那句“哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在學(xué)習(xí)上�！钡拇_每個(gè)人做學(xué)問(wèn)都要具備以上兩句所要表達(dá)的——堅(jiān)強(qiáng)與勤奮，而且要有一個(gè)目標(biāo)。因?yàn)殍F匠沒(méi)有目標(biāo)，他可能只能做出遠(yuǎn)不及寶劍的水果刀。
在《為學(xué)》中我想到了堅(jiān)持與堅(jiān)強(qiáng)，還有目標(biāo)。在起初讀的時(shí)候（指老師講之前），我就覺(jué)得，窮和尚孤身一人只有一個(gè)飯碗和一個(gè)水瓶，就能到達(dá)南海，真是不可思議，況且一路上有山有河還有野獸，就更不可能了。唐玄奘到西天去取經(jīng)還帶了三個(gè)徒弟一匹馬呢！到了后來(lái)我終于懂得了其中的道理，又想到了一次去爬山，目標(biāo)是山頂，但我與山頂僅有一步之遙時(shí)，我選擇了放棄，就是因?yàn)槲覜](méi)有堅(jiān)持。我就差那么一步。
方仲永的父親依舊是以農(nóng)民的思想對(duì)待自己那么有天賦的兒子——不使學(xué)！就是因?yàn)椤袄淙灰病�！如果他父親不讓他去上學(xué)，他自己也應(yīng)該以“忽啼求之”的積極心態(tài)爭(zhēng)著去上學(xué)。如果這樣他也不會(huì)“泯然眾人”啦。你也可以不上學(xué)，但你可以自學(xué)，勤奮一些但不用挑燈夜戰(zhàn)。即使上了學(xué)不勤奮些，刻苦些，到了最后兩個(gè)字——白搭。這說(shuō)明了后天教育的重要性，還體現(xiàn)出唯有積極向上，堅(jiān)持奮斗，勤奮努力才能成功！
偉大的科學(xué)家，當(dāng)時(shí)社會(huì)人群眼中的“瘋子”——愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)“天才就是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”。“人”在我眼中只是一個(gè)有發(fā)達(dá)的大腦和會(huì)直立行走的裸猿，開(kāi)啟大腦智慧的方法只有兩個(gè)“努力與堅(jiān)持”。所以在學(xué)習(xí)時(shí)就要“人貴立志，事在人為”啦！
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