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  • 怎樣培養(yǎng)和加強(qiáng)國標(biāo)舞編舞的能力

    時(shí)間:2020-09-07 15:14:42 編導(dǎo)制作 我要投稿

    怎樣培養(yǎng)和加強(qiáng)國標(biāo)舞編舞的能力

      國標(biāo)舞來源于各國的民間舞蹈,國標(biāo)舞對舞姿,舞步要求非常嚴(yán)格。怎樣培養(yǎng)和加強(qiáng)國標(biāo)舞編舞的能力呢?下面小編為大家解答一下,希望能幫到您!

      怎樣培養(yǎng)和加強(qiáng)編舞的能力?這除了要具有一般的舞蹈和知識外,最重要的就是舞蹈語匯的積累,就像學(xué)習(xí)語言一樣,就要先掌握語言單詞,在一定的語言規(guī)則(語法)規(guī)范下組成句子,然后有句子組成一篇文章,這樣一個(gè)完整的語言文字作品就完成啦。也就是說,你掌握舞蹈單詞──舞蹈動(dòng)作越多,你就有可能創(chuàng)作和把握豐富的舞蹈語言的基礎(chǔ)。那么,如何才能掌握豐富的舞蹈動(dòng)作呢?我們認(rèn)為,大致有以下幾種掌握和豐富舞蹈動(dòng)作的途徑和方法:

      一、學(xué)習(xí)和繼承極為豐富的國標(biāo)舞文化。

      在目前全國藝術(shù)遍地開花的同時(shí),也沒有放過國標(biāo)舞的學(xué)習(xí)市場,為了迎合目前社會健身、娛樂等生活水平提高的大眾需求,各有關(guān)組織和社團(tuán)競相創(chuàng)造獨(dú)霸舞林的名師或是日進(jìn)千里的神功大法,也有一些好為人師者,自身淺薄,惶惶呼老師的人到處都是!

      但更嚴(yán)重的是,問題不是出在庸師上,而是苦了那些無辨別能力、聽信錯(cuò)誤理論的學(xué)生,在習(xí)舞中,我經(jīng)常聽到那些習(xí)舞者嘆息:“唉!也不知道那個(gè)老師說得對,這舞是沒法學(xué)了!” 可憐又可笑,我直搖頭,真是無奈!可誰又能給他們解釋得清呢??

      本人認(rèn)為求學(xué)路上,尤其是在基礎(chǔ)學(xué)科的習(xí)得過程中,學(xué)習(xí)國標(biāo)舞藝術(shù)也一樣,拋棄了自身的勤學(xué)苦練,不強(qiáng)化自身的學(xué)識,很多技術(shù)和理論如果不學(xué)習(xí)研究,又不愿意鉆研滿腦袋問號,可能有的東西根本就不知道,當(dāng)然就做不出來,即使知道,也不一定做得正確。國標(biāo)舞是一種文化藝術(shù)。所以,國標(biāo)舞人需要學(xué)習(xí)國標(biāo)舞文化。國標(biāo)舞人不但需要學(xué)習(xí)國標(biāo)舞的文化,還需要學(xué)習(xí)國標(biāo)舞之外的文化,以此來豐富自己,使自己的國標(biāo)舞在技術(shù)提升的同時(shí),帶上文化的內(nèi)涵,塑造國標(biāo)舞藝術(shù)的神韻。只有這樣的國標(biāo)舞才會感染人,只有這樣的國標(biāo)舞才是藝術(shù)。比如,邏輯學(xué)。為什么要學(xué)邏輯?因?yàn)槲覀冋f話要有邏輯,做事情要有邏輯,跳舞更應(yīng)該有邏輯。其實(shí)邏輯的范圍很廣泛,我們的言行說教都帶著邏輯的痕跡.

      上海的大師班,請來了好多的外國大師講學(xué)。聽過這個(gè)課的人都應(yīng)該可以感受到他們教學(xué)上嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓。在我們提供的教學(xué)大綱基礎(chǔ)上,他們結(jié)合自己的國標(biāo)舞文化和知識,以一種清晰的邏輯走向、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式、生動(dòng)的語言表達(dá)和豐富的肢體動(dòng)作,把他們在國標(biāo)舞中多年來探索到的精髓,先后呈現(xiàn)給學(xué)員。文化深者,受益匪淺,文化淺者,前學(xué)后忘。這是沒有辦法的事情。其實(shí),在這種課上,他們很清楚并有條理地知道,面對學(xué)員,自己應(yīng)該先講什么,接著講什么,最后講什么。如果你懂邏輯,按照他們的思維走向,在這種課堂上,你根本就不用做筆記。因?yàn),你很清楚他們是怎么講的,當(dāng)然,你也就能很清楚地知道,應(yīng)該怎么做到他們所講的。今天談的國標(biāo)舞人也要學(xué)習(xí)好國標(biāo)舞文化了.群友們還要多多學(xué)習(xí)好國標(biāo)舞理論知識,使我們的國標(biāo)舞在擁有舞蹈技術(shù)的同時(shí),擁有更多豐富的文化內(nèi)涵吧。另外,國標(biāo)舞10項(xiàng)舞極為豐富多彩的基本舞步型是有目共睹的。只要我們下決心深入地、踏實(shí)地學(xué)習(xí),掌握豐富的舞蹈動(dòng)作并不是很困難的事情。

      二、學(xué)習(xí)、借鑒世界各國各民族的優(yōu)秀舞蹈傳統(tǒng)和技術(shù)。

      芭蕾舞和現(xiàn)代舞發(fā)展到今天,已經(jīng)不專屬于某一個(gè)國家,而成了國際性的舞蹈藝術(shù)。它們的豐富、多樣的舞蹈語匯對于我們進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作是有莫大的幫助的。

      如芭蕾舞的重要要素——開:是指髖關(guān)節(jié)向人體兩側(cè)外開,髖關(guān)節(jié)的.打開,舒展了人體的線條,增加了人體下肢的表現(xiàn)能力,芭蕾中的“開”有一定的難度,必須要從髖關(guān)節(jié)到膝關(guān)節(jié)、腕關(guān)節(jié)、腳趾尖全部打開,切忌容易打開的部位使勁打開,不容易打開的部位不打開,這樣容易造成上下扭曲,使肌肉或韌帶拉傷!伴_”髖關(guān)節(jié)的開可以舒展人體的線條,肩關(guān)節(jié)的外開不僅有利于后背的直挺及收緊,而且能增添演員的一種高亢的精神及挺拔的氣質(zhì).

      繃:也是芭蕾的基本要素之一。在基訓(xùn)課中,繃腳是教師經(jīng)常提醒學(xué)員的話題之一?梢赃@么講,動(dòng)力腿只要一動(dòng),尤其是離地,必須繃腳。繃腳也有兩個(gè)重要作用,一是繃腳毫無疑問延長了腿的長度,強(qiáng)化了腿的流線型的優(yōu)美。二是繃腳訓(xùn)練能使踝關(guān)節(jié)得到強(qiáng)有力的鍛煉,增強(qiáng)了踝關(guān)節(jié)以下到趾關(guān)節(jié)的靈敏性。一般初學(xué)者在繃腳練習(xí)中,經(jīng)常會出現(xiàn)繃腳背不繃腳趾或只繃腳趾不繃腳背的現(xiàn)象,這都不符合規(guī)范要求,繃腳必須從踝關(guān)節(jié)開始把力量一直貫入到腳趾,讓腳趾去找腳心,實(shí)際上腳背腳趾繃得越緊,腿部膝蓋也會越收緊。一個(gè)演員必須耐得成千上萬次的枯燥而又單調(diào)的繃腳練習(xí),在繃腳中尋找芭蕾基訓(xùn)的真諦。

      直:在基訓(xùn)中是一個(gè)整體概念,要求身體挺拔直立,不能塌腰凸臀,不能挺胸疊肚,也包括腿在需要直的時(shí)候,必須收緊膝蓋;(xùn)中要求人體的直有兩個(gè)目的,一是從精神氣質(zhì)角度,使人有一種精神倍增的賞心悅目的瀟灑和帥氣,給人一種朝氣蓬勃的青春美的享受,二是從技能技術(shù)訓(xùn)練的角度,在任何情況下,上身因舞姿造型的需要而出現(xiàn)前傾后仰左倒右出時(shí),人體的重心必須嚴(yán)格保持垂直,重心的垂直是人體在直立狀態(tài)下的必需,唯有這樣才能使舞蹈從容不迫,一氣呵成。人在舞蹈中身體的形態(tài)是千變?nèi)f化的,只有重心在動(dòng)作中不斷地進(jìn)行調(diào)整,由此,可以這樣認(rèn)識,基訓(xùn)中的直立訓(xùn)練是一種技能訓(xùn)練。

      立:似乎同“直”差不多,的確如此,但僅僅這么理解是膚淺的!傲ⅰ庇凶约旱暮x。一是在人體的整體概念上,“立”會給人帶來一種升提的感覺,這是一種輕盈、敏捷和精神氣質(zhì)的美,這一點(diǎn)與“直”有相類似處。二是指腰部的立,這一點(diǎn)才是“立”的真髓,千萬不能掉以輕心。因?yàn)檠渴擒|體中活動(dòng)范圍最大的部位。

      而各國的民族民間舞蹈,也給我們提供了非常廣闊的學(xué)習(xí)空間。因此,我們應(yīng)當(dāng)把握住一切可能得到的學(xué)習(xí)機(jī)會和學(xué)習(xí)條件,不斷地豐富和充實(shí)自己。不過,學(xué)習(xí)和借鑒外國的舞蹈文化,一定要經(jīng)過吸收和融化的過程,而不要生搬硬套。在編舞中切忌中外舞蹈動(dòng)作生硬地組合在一起,正如一個(gè)人講話,若在中國話當(dāng)中,不時(shí)出現(xiàn)一些英語單詞、俄語單詞或法語、日語,那就會顯得極不協(xié)調(diào)一樣。所以,若運(yùn)用外來的一些舞蹈動(dòng)作,也必須做些民展和變化,使其融合在舞蹈動(dòng)作的風(fēng)格和韻律之中。

      三、在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行新的創(chuàng)造。

      在舞蹈創(chuàng)作中,主要是根據(jù)所反映的生活和所表現(xiàn)的人物的情感、思想的需要去創(chuàng)作新的舞蹈動(dòng)作。不過,這新的創(chuàng)造,并不是脫離過去傳統(tǒng)的白手起家和憑空創(chuàng)造,而是在繼承和借鑒的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的革、發(fā)展和創(chuàng)造。因此,進(jìn)行新的舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)造是我們舞蹈創(chuàng)作的基本功,也是豐富舞蹈表現(xiàn)手段的最有效的方法。 其次,在編舞中,除了有舞蹈動(dòng)作的積累外,還必須具有舞蹈構(gòu)圖的能力。因?yàn)槲璧笜?gòu)圖是舞蹈作品的重要組成部分,一個(gè)舞蹈編導(dǎo)舞蹈構(gòu)圖的能力直接影響著舞蹈作品水平的高低和藝術(shù)表現(xiàn)力的大小,因此豐富和加強(qiáng)舞蹈的構(gòu)圖能力是每一個(gè)舞蹈編導(dǎo)提高創(chuàng)作水平必不可缺少的重要方面。下面我們對如何豐富和加強(qiáng)舞蹈構(gòu)圖的能力,提供幾點(diǎn)方法:

      一是向生活學(xué)習(xí)、向美麗的大自然學(xué)習(xí)。在我們的生活中,各種物體的存在都呈現(xiàn)也一定的構(gòu)圖和造型方式,有美的構(gòu)圖,也不不美的構(gòu)圖,我們可以從觀察和比較中受到一些啟發(fā)。如各個(gè)風(fēng)景區(qū),山水、樹木、花草、建筑等也都有一定的比例和結(jié)構(gòu);假如我們拿一架照相機(jī)去拍照片,選什么鏡頭,取舍哪些景物,都要根據(jù)一定的構(gòu)圖原則,這也就可以鍛煉我們的構(gòu)圖能力。因此,一定要做一個(gè)有心人,時(shí)時(shí)刻刻向自己周圍的事物吸取藝術(shù)的滋養(yǎng)。

      二是向各種造型藝術(shù)學(xué)習(xí):各種造型藝術(shù)的構(gòu)圖原理基本上都是共通的,所以繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)、書法等的構(gòu)圖、布局的原則、方法,都對我們有極大的學(xué)習(xí)、參考價(jià)值。

      三是向世界和我國著名的經(jīng)典、優(yōu)秀的舞蹈、舞劇作品學(xué)習(xí)。在舞蹈構(gòu)圖上,如有所創(chuàng)新,有所發(fā)展,一般也不能離開對前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的繼承和借鑒,所以,對經(jīng)典和優(yōu)秀的舞蹈、舞劇的構(gòu)圖學(xué)習(xí),對豐富和加強(qiáng)舞蹈構(gòu)圖的能力會有更直接的幫助。

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