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古典舞踏歌
踏歌,這一古老的舞蹈形式源自民間,遠(yuǎn)在兩千多年前的漢代就已興起,到了唐代更是風(fēng)靡盛行。所謂“豐年人樂業(yè),隴上踏歌行”,它的母題是民間的“達(dá)歡”意識,而古典舞《踏歌》雖準(zhǔn)確無誤地承襲了“民間”的風(fēng)情,但其偏守仍為“古典”之氣韻,那樣一群“口動櫻桃破,鬟低翡翠垂”的女子又如何于“隴上樂業(yè)”呢!短じ琛分荚谙蛴^眾勾描一幅古代儷人攜手游春的踏青圖,以久違的美景佳人意象體恤紛紛擾擾的現(xiàn)代眾生。下面是小編為您收集整理的《踏歌》的古典舞蹈視頻,想了解踏歌舞的朋友們可以看看哦!
踏歌舞蹈形態(tài)所創(chuàng)作出的“意象”很抽象,其“意”是意味深長的。有必要從歷史時代對人的心理影響談起,有必要理解特殊的時代產(chǎn)生的中國文化。中國的歷史是“天下大勢,合久必分,分久必合”的歷史,尤其是漢末,魏晉時代,中原大地成了群雄逐鹿的戰(zhàn)場,各國彼此互相砍殺急奪,輪替著粉墨登場,統(tǒng)治者內(nèi)部彼此猜忌,互相殘殺,墻宇傾毀,荊棘成林,現(xiàn)實生活中既充滿苦難和危險,又看不到前途和希望;知識分子為避禍,寄身遠(yuǎn)離,崇尚玄談,信仰宗教,紛紛亂亂的時代無規(guī)矩定則,是中華盛衰強弱之大界。亂,使人生觀念改變,生的艱難,死得突兀,生的自在,死得壯闊。縱使留得身后名,不如生前一杯酒”。故而人們傳真于情,倍珍于生,無所謂桎梏而盡情詠歌為生。時代的藝術(shù)和人生更為相似,它身上容納了越多的經(jīng)歷,它也就具有了越多的容量。于是出現(xiàn)了多姿多彩,令人叫絕,發(fā)于內(nèi)心,直指人生真諦的魏晉藝術(shù)!短じ琛窔v經(jīng)這個時代,至盛唐達(dá)到極至。中國歷史集榮辱貴賤于一身,造就了中國文化,造就了中國人對人生的徹悟。而今的社會同樣處于轉(zhuǎn)折期,人的觀念在轉(zhuǎn)變,社會機制在變革,歷史是延續(xù)的,文化是一脈相承的。
《踏歌》產(chǎn)生于中國動亂的朝代,走過繁榮。今天,又從這樣時代里的深諳中國文化的編舞家心中詠出,它以舞蹈的形式,以寫意的方式體現(xiàn)了一種”意象”,使人迷醉。那一切的一切由心而發(fā),隨意而動,人性所致。長袖是我內(nèi)心情懷的延伸,動態(tài)是我內(nèi)心美感所引發(fā);協(xié)調(diào)一致的人體自然律動,奠基于深厚的中國文化之上,讓人贊嘆人性本應(yīng)如此美好,人生本應(yīng)這樣可愛。只有飽經(jīng)滄桑的中國人才能發(fā)出這樣的慨嘆,只有五千年中國文化才能以如此又典雅、又妖媚、又含蓄、又灑脫、又自然律動、又修飾綺麗、又抑揚頓挫、又行云流水的《踏歌》來贊美生命的美麗。意象”是對人生的追求與贊美;是歷經(jīng)磨難后悟出的人生真諦;是深厚的中國文化。
《踏歌》所表現(xiàn)的是陽春三月,碧柳依依,翠裙垂曳,婀娜身資,一行踏青的少女,聯(lián)袂歌舞,踏著春綠,唱這歡歌,溶入一派陽光明媚、草青花黃的江南秀色里。舞蹈充溢著濃濃的文化氣息。純凈,灑滿了春光。少女的神情歡愉暢然嫵媚俏麗,嬌羞無邪,情竇初開,心扉悄啟,盡情盡興,如醉如癡,樂而忘返,從舞姿造型上,她們舞姿古樸別致,韻律獨具,袖子運用有別常規(guī),似如古籍所載:“若來若往,若仰若俯”、“羅衣從風(fēng)、長袖交橫”,重心微傾生新韻,節(jié)奏灑脫步均衡,舞姿流動綿延,透著一股難以言喻的美感!短じ琛返木帉(dǎo)孫穎積幾十年潛心鉆研,在中國舞蹈歷史文化中挖掘和創(chuàng)作了這部作品,其舞蹈具有中國漢代女樂舞蹈的形態(tài)特征:漢代女樂舞者以“纖腰”,“輕身”為美,舞蹈“機迅體輕”卻又節(jié)奏感極強,如賦中所說“兀動赴度,指顧應(yīng)聲”,舞者時而“綽約閑摩”,時而“紛飆若絕”,時而“翼爾悠往”,時而“回翔竦峙”;“軼態(tài)橫出,瑰姿譎起”,交長袖,手足并重,“委蛇姌裊,云轉(zhuǎn)飄忽”。
《踏歌》在靜態(tài)舞姿上大量借鑒了古代遺存漢畫磚的造型,在動態(tài)中大膽運用藏族牧區(qū)民間舞蹈動律,展示了漢魏舞風(fēng)的奇妙瑰麗,再現(xiàn)了民間古補的踏歌風(fēng)格。舞蹈始終在運動,如行云流水;旁側(cè)三道彎體態(tài)打破了以前一提漢風(fēng)三道彎就塌腰撅臀的做作之態(tài),靜態(tài)中含著一種自然的動感,同時也頗居妖媚之美。《踏歌》在傳統(tǒng)調(diào)度上虛實結(jié)合,動靜結(jié)合,強弱結(jié)合,對比恰到好處,一頓一流動更為中國古典舞的神韻,展現(xiàn)中國古典文化的風(fēng)韻!短じ琛肺璧感螒B(tài)所創(chuàng)作出的“意象”很抽象,其“意”是意味深長的。有必要從歷史時代對人的心理影響談起,有必要理解特殊的時代產(chǎn)生的中國文化。
中國的歷史是“天下大勢,合久必分,分久必合”的歷史,尤其是漢末,魏晉時代,中原大地成了群雄逐鹿的戰(zhàn)場,各國彼此互相砍殺急奪,輪替著粉墨登場,統(tǒng)治者內(nèi)部彼此猜忌,互相殘殺,墻宇傾毀,荊棘成林,現(xiàn)實生活中既充滿苦難和危險,又看不到前途和希望;知識分子為避禍,寄身遠(yuǎn)離,崇尚玄談,信仰宗教,紛紛亂亂的時代無規(guī)矩定則,是中華盛衰強弱之大界。亂,使人生觀念改變,生的艱難,死得突兀,生的自在,死得壯闊“縱使留得身后名,不如生前一杯酒”。故而人們傳真于情,倍珍于生,無所謂桎梏而盡情詠歌為生。時代的藝術(shù)和人生更為相似,它身上容納了越多的經(jīng)歷,它也就具有了越多的容量。于是出現(xiàn)了多姿多彩,令人叫絕,發(fā)于內(nèi)心,直指人生真諦的魏晉藝術(shù)!短じ琛窔v經(jīng)這個時代,至盛唐達(dá)到極至。中國歷史集榮辱貴賤于一身,造就了中國文化,造就了中國人對人生的徹悟。而今的社會同樣處于轉(zhuǎn)折期,人的觀念在轉(zhuǎn)變,社會機制在變革,歷史是延續(xù)的,文化是一脈相承的。
《踏歌》產(chǎn)生于中國動亂的朝代,走過繁榮。今天,又從這樣時代里的深諳中國文化的編舞家心中詠出,它以舞蹈的形式,以寫意的方式體現(xiàn)了一種“意象”,使人迷醉。那一切的一切由心而發(fā),隨意而動,人性所致。長袖是我內(nèi)心情懷的延伸,動態(tài)是我內(nèi)心美感所引發(fā);協(xié)調(diào)一致的人體自然律動,奠基于深厚的中國文化之上,讓人贊嘆人性本應(yīng)如此美好,人生本應(yīng)這樣可愛。只有飽經(jīng)滄桑的中國人才能發(fā)出這樣的慨嘆,只有五千年中國文化才能以如此又典雅、又妖媚、又含蓄、又灑脫、又自然律動、又修飾綺麗、又抑揚頓挫、又行云流水的《踏歌》來贊美生命的美麗。意象”是對人生的追求與贊美;是歷經(jīng)磨難后悟出的人生真諦;是深厚的中國文化。
《踏歌》在靜態(tài)舞姿上大量借鑒了古代遺存漢畫磚的造型,在動態(tài)中大膽運用藏族牧區(qū)民間舞蹈動律,展示了漢魏舞風(fēng)的奇妙瑰麗,再現(xiàn)了民間古補的踏歌風(fēng)格。舞蹈始終在運動,如行云流水;旁側(cè)三道彎體態(tài)打破了以前一提漢風(fēng)三道彎就塌腰撅臀的做作之態(tài),靜態(tài)中含著一種自然的動感,同時也頗居妖媚之美!短じ琛吩趥鹘y(tǒng)調(diào)度上虛實結(jié)合,動靜結(jié)合,強弱結(jié)合,對比恰到好處,一頓一流動更為中國古典舞的神韻,展現(xiàn)中國古典文化的風(fēng)韻。
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