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古典舞表演中的呼吸及審美特點(diǎn)
在古典舞表演中，特別要注重“精、氣、神”這三個(gè)基本元素的訓(xùn)練，尤其是“氣”的訓(xùn)練。 下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于古典舞表演中的呼吸及審美特點(diǎn)，歡迎閱讀欣賞，希望您喜歡!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)!
一、古典舞藝術(shù)中呼吸的意義
在舞蹈運(yùn)動(dòng)過程中，包含了呼吸的很多種形式，比如，吸氣、吐氣、頓氣、相應(yīng)地，古典舞者在舞蹈中做跳躍性動(dòng)作的時(shí)候，.吸氣將會(huì)牽動(dòng)腹、背等多處的肌肉，進(jìn)而使空中的造型更加穩(wěn)定，其相應(yīng)輔助力量的效果也會(huì)更好。主要包括這四類方法，即快吸、快呼;慢吸、漫呼;慢吸、快呼;快吸、慢呼。通過對(duì)呼吸進(jìn)行調(diào)節(jié)變化，從而達(dá)到理想的藝術(shù)境界，突顯出古典舞的精華所在。古典舞中呼吸的運(yùn)用方式，主要通過盤腿坐地的形式，使舞者的下半身固定在地面上，對(duì)上半身進(jìn)行上下起伏的垂直“提沉”動(dòng)作的訓(xùn)練。通過這樣的方式，使舞者學(xué)員把所有的注意力都放在對(duì)呼吸的基本功訓(xùn)練之上，以此擁有對(duì)呼吸的控制能力。古典舞中呼吸運(yùn)用方式的練習(xí)，可以形成一個(gè)相應(yīng)的氣流循環(huán)圈，進(jìn)而使原本作為生命中的自在行為，成為一種具有意識(shí)、可以操縱的呼吸行為。除此之外，古典舞中的呼吸非常講究呼嘆的沉穩(wěn)以及氣運(yùn)丹田。它主要是利用呼吸的快慢、強(qiáng)弱、相應(yīng)的頻率、輕重緩急，來對(duì)不同思想情感，即喜、怒、良、樂進(jìn)行刻畫。
因此，在古典舞中，正確的呼吸運(yùn)用不僅可以使古典舞的魅力得到很好的發(fā)揮，展現(xiàn)出柔中帶剛、剛中帶柔的效果，還可以通過呼吸來帶動(dòng)舞者身體上的每個(gè)關(guān)節(jié)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)，達(dá)到行云流水般的完美效果，除此之外，它還可以成為相應(yīng)的古典舞蹈中人物形象塑遣的有效方法，使相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作更具有生命力，增添古典舞的魅力。
二、中國(guó)古典舞蹈表演中的審美特點(diǎn)
在表演中國(guó)古典舞蹈的過程中，人體的動(dòng)作對(duì)舞蹈的美進(jìn)行了展示，而在人們的欣賞中，則表現(xiàn)了人們的審美情感，傳達(dá)了人們生活中的審美情趣。中國(guó)古典舞，也可以看做是對(duì)中國(guó)歷史上舞蹈藝術(shù)的延續(xù)與創(chuàng)新，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的展示，經(jīng)過中國(guó)文化的熏陶和歷史演變的考驗(yàn)，對(duì)于中國(guó)古典舞蹈的審美與領(lǐng)略，需要結(jié)合中華民族的審美特征來進(jìn)行。
1.舞蹈審美藝術(shù)的表現(xiàn)風(fēng)格在中國(guó)歷史悠久的文化長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化追求的“圓”，在特定程度上顯示了人們對(duì)“天”“地”的依賴及敬畏。我國(guó)傳統(tǒng)觀念中強(qiáng)調(diào)“天圓地方”，在古代人們將“圓”認(rèn)為是周而復(fù)始運(yùn)行的道，具有不可侵犯性，象征著圓滿、吉祥，并在此基礎(chǔ)上延伸出了萬物變化終始過程的價(jià)值觀。所以，在表演的過程中，舞者的身體會(huì)不斷重復(fù)出現(xiàn)“圓”的運(yùn)動(dòng)軌跡，更為重要的是，舞者表現(xiàn)的是“天人合一”的思想和行為模式，將中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了集更中展示;“傾”則表現(xiàn)在人體根據(jù)音樂律動(dòng)的過程中，體現(xiàn)為一種運(yùn)動(dòng)力的動(dòng)靜承接轉(zhuǎn)合，這來源于中國(guó)傳統(tǒng)文化中的剛?cè)嵯酀?jì)和動(dòng)靜結(jié)合，繼而使得中國(guó)戲曲舞蹈表演體現(xiàn)出了“傾”，這也更進(jìn)一步體現(xiàn)了動(dòng)靜結(jié)合及剛?cè)嵯酀?jì)之美，形成了中國(guó)古典舞蹈審美藝術(shù)的特點(diǎn)。
2.達(dá)意與意境的和諧統(tǒng)一，中國(guó)文化的形成及發(fā)展過程中，“文以載道”是中國(guó)文化藝術(shù)的宗旨，這一點(diǎn)也集中體現(xiàn)出了古代的人們對(duì)舞蹈的審美意象。綜合來看，當(dāng)時(shí)人們并不是特別關(guān)注舞蹈表演中的肢體美，而是其表演過程所包含的“達(dá)意”功觴此外，舞蹈表演還具有社會(huì)的政治道德教化功能。根據(jù)記載可推斷出，由很久以前的宮廷舞蹈發(fā)展形成的戲曲舞蹈，才是中國(guó)古典舞蹈的原型。其在展現(xiàn)舞蹈中不同情感氛圍時(shí)，都離不開舞具，比如舞具在以前舞蹈中的羽舞、劍舞、袖舞中的應(yīng)用，都體現(xiàn)了舞具對(duì)其表演的重要性。由此可以看出，很早以前人們就知道在中國(guó)古典舞的表演中運(yùn)用意境來襯托舞蹈表演之美。具體來說，中國(guó)古典舞蹈表演注重舞者的精、氣、神的通融與統(tǒng)一，將舞蹈表演作為一種教化方式，使得觀眾在對(duì)舞蹈意境美感受體驗(yàn)的過程中，也受到了理性的教化影響，并在此基礎(chǔ)上，使得舞者意境與情感內(nèi)容達(dá)到了和諧統(tǒng)一，促進(jìn)了中國(guó)文化的傳承與發(fā)展。
3.中國(guó)古典舞中的身韻即“身法”與“韻律”的總稱。“身法”屬于外部的技法范疇，“韻律”則屬于藝術(shù)的內(nèi)涵神采，這二者的有機(jī)結(jié)合和滲透，才能真正體現(xiàn)中國(guó)古典舞的風(fēng)貌及審美的精髓。“形、神、勁、律”作為身韻基本動(dòng)作要素，高度概括了身韻的全部?jī)?nèi)涵。“身韻”即“形神兼?zhèn)�，身心并用，�?nèi)外統(tǒng)一”，這是中國(guó)古典舞不可缺少的標(biāo)志，是中國(guó)古典舞的藝術(shù)靈魂所在。
總而言之，在悠久的舞蹈發(fā)展歷程中，創(chuàng)編者運(yùn)用古典舞的動(dòng)作形態(tài)來對(duì)其內(nèi)在動(dòng)律形成支配，抓住古典舞的靈魂，并將其精髓進(jìn)行完美的表現(xiàn)，為新時(shí)期古典舞的發(fā)展打開了新的突破口，將中國(guó)氣派、中國(guó)風(fēng)格等元素加入了新時(shí)期的舞蹈創(chuàng)作，使當(dāng)前古典舞的發(fā)展不僅僅局限于歷史題材或是戲曲風(fēng)格。這種發(fā)展的趨勢(shì)不斷拓展了觀眾的審美境界，也使得新時(shí)期古典舞的發(fā)展逐漸走上了國(guó)際舞臺(tái)。
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