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2023小學(xué)教師證《教育學(xué)》考試真題及答案
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，我們很多時(shí)候都不得不用到試題，借助試題可以檢測(cè)考試者對(duì)某方面知識(shí)或技能的掌握程度。大家知道什么樣的試題才是好試題嗎？下面是小編收集整理的2023小學(xué)教師證《教育學(xué)》考試真題及答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)對(duì)的答案，并將對(duì)的答 案的序號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)，每小題 2 分，共 40 分) 1．教育史上兩大對(duì)立學(xué)派—傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是 (C )。
A．凱洛夫和赫爾巴特
B．杜威和赫爾巴特
C．赫爾巴特和杜威
D．夸美紐斯和杜威
2．“出自造物主之手的東西，都是好的，可一到人手里，就全變壞了�！边@句 話出自哪本
教育名著? (A )
A．《愛彌兒》
B．《教育漫話》
C．《普通教育學(xué)》
D．《人的教育》
3．中小學(xué)智育的主線任務(wù)是(B)。
A．傳授知識(shí)
B．發(fā)展學(xué)生的智力
C．形成技能
D．培養(yǎng)個(gè)性
4．強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)為主的課程的典型表現(xiàn)形式是( B )。
A．綜合課程
B．活動(dòng)課程
C．學(xué)科課程
D．潛在課程
5．( C)階段是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵年齡。
A．初中
B．嬰兒
C．小學(xué)
D．幼兒園
6．教育教學(xué)規(guī)定的“一刀切”違反了人的身心發(fā)展的( C )。
A．順序性
B．階段性
C．不平衡性
D．互補(bǔ)性
7．決定教師勞動(dòng)發(fā)明性的是( C )。
A．勞動(dòng)任務(wù)
B．工作性質(zhì)
C．勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)
D．勞動(dòng)手段的特殊性
8．個(gè)人活動(dòng)涉及(D )。
A．體育競(jìng)賽
B．學(xué)科小組
C．科普講座
D．寫日記
9．依據(jù)課外活動(dòng)的機(jī)能可將課外活動(dòng)分為接受性活動(dòng)、發(fā)明性活動(dòng)和( C )。
A．探究性活動(dòng)
B．發(fā)現(xiàn)性活動(dòng)
C．訓(xùn)練性活動(dòng)
D．社會(huì)性活動(dòng)
10．教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法是( A)。
A．講授法
B．談話法
C．討論法
D．演示法
11．我國(guó)提倡啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家( A )。
A．孔子
B．墨翟
C．董仲舒
D．朱熹 12 ．師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)， (C )。
A．是同時(shí)的
B．師范學(xué)校出現(xiàn)得早
C．教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早
D．說(shuō)不清楚 13．在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著對(duì)的的方向，采用科學(xué)的方 法，獲得良好
的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)( C)。
A．學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
B．教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體
C．要充足發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
D．教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用的
14．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性( B )。
A．并不重要的時(shí)期
B．非常重要的奠基時(shí)期
C．沒有效果的時(shí)期
D．最不會(huì)受外界影響的時(shí)期
15．基礎(chǔ)垂課程是( B)。
A．廣域課程
B．必修的課程
C．相關(guān)課程
D．選修的課程
16．提出非學(xué)�；^念的是(B )。
A．赫爾巴特
B．伊里奇
C．懷特海
D．克伯屈
17．在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是( C )。
A．堅(jiān)持人文教育為主
B．堅(jiān)持科學(xué)教育為主
C．堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)
D．要看情況而定
18．教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同結(jié)識(shí)的( B )。
A．主體
B．客體
C．教的主體
D．學(xué)的主體
19．美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康 的嬰兒，一個(gè)
由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一 個(gè)，不管他父
母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意 愿把他們訓(xùn)練
成為任何一種人物— 醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜�！边@是 (B )。
A．遺傳決定論的觀點(diǎn)
B．環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
C．家庭決定論的觀點(diǎn)
D．兒童決定論的觀點(diǎn)
20．結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是( C )。
A．杜威
B．懷特海
C．布魯納
D．克伯屈
二、填空題(每空 1 分，共 10 分)
21．素質(zhì)教育的核心是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
22 ．西歐中世紀(jì)初期的教會(huì)學(xué)校重要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝涉及文法、修辭 、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂。
23．人的身心發(fā)展涉及兩個(gè)方面一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā) 展。
24 ．課外小組活動(dòng)主體可分為學(xué)科小組、技術(shù)小組、藝術(shù)小組和體 育小組。
25．學(xué)生是課外活動(dòng)的主體，教師在課外活動(dòng)中重要起輔助作用。
26．課外輔導(dǎo)是對(duì)課的補(bǔ)充和延伸。
27．練習(xí)按學(xué)生掌握技能的進(jìn)程可分為模仿性練習(xí)、獨(dú)立性練習(xí)和發(fā)明性練 習(xí)。
28．小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，不是精英教育和專業(yè)教育。
29．對(duì)整個(gè)班主任工作過(guò)程、狀況和結(jié)局做出的全面的、恰如其分的評(píng)估，涉
及質(zhì)的評(píng)和量的估計(jì)。這項(xiàng)工作被稱為班主任工作總結(jié)。
30．師生關(guān)系在社會(huì)道德上是互相促進(jìn)的關(guān)系。
三、判斷題(每小題 1 分，共 10 分)
31．小學(xué)生的故意注意不斷發(fā)展，但無(wú)意注意仍起著作用。低年級(jí)學(xué)生注意力 容易分散，需要教師及時(shí)提醒和提出規(guī)定。( T )
32．戰(zhàn)前學(xué)前教育很少被納入國(guó)家教育系統(tǒng)，但現(xiàn)在很多國(guó)家都將學(xué)前教育納 入了國(guó)家教育系統(tǒng)，并重視與小學(xué)教育的銜接。( T )
33．學(xué)習(xí)問題的理論是教學(xué)的基本理論，歷代中外教育家曾以不同觀點(diǎn)、從不 同角度對(duì)教學(xué)過(guò)程作過(guò)種種的探索，提出了各自的見解。( F)
34．人們的思想觀點(diǎn)和世界觀的形成都離不開人們的結(jié)識(shí)，都需要以一定的感 覺為基礎(chǔ)。( F)
35．終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的連續(xù)發(fā)展的規(guī)定而逐漸形成的 一種教育思想和教育制度。( T )
36．任課老師在學(xué)生個(gè)體的發(fā)展中有不可替代的作用，必須對(duì)全班學(xué)生的情況 十分了解，在德、智、體等方面全方位地養(yǎng)成學(xué)生的素質(zhì)。( F ) 37．教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù) (涉及工藝、設(shè)備、程序、手段等 )在 教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。( T )
38．教學(xué)中的啟發(fā)不是讓學(xué)生自發(fā)地看，而是要在教師的指導(dǎo)下有目的地觀 測(cè)，教師通過(guò)提出問題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特性。( F )
39．培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀測(cè)，引導(dǎo)兒童從知覺事物表面特性發(fā)展 到知覺事物的本質(zhì)特性。( T)
40．小學(xué)生的學(xué)習(xí)是無(wú)目的、無(wú)計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，不用遵循一定的教育 制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度的。( F)
四、簡(jiǎn)答題(每小題 6 分。共 30 分)
41．為什么說(shuō)環(huán)境不能決定人的發(fā)展 ?
環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著重大的影響和制約作用，但不能決定人的發(fā)展。其因素在 于：
第一，人接受環(huán)境的影響不是悲觀、被動(dòng)的，而是一個(gè)積極、能動(dòng)的過(guò) 程。這種能動(dòng)性一方面表現(xiàn)在，人是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)接受環(huán)境的影響并獲得發(fā)展 的。人在實(shí)踐過(guò)程中既接受環(huán)境的影響，也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過(guò)程 中改造著自己。另一方面表現(xiàn)在人是按照已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以及在這些知識(shí)、 經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的需要和愛好等接受環(huán)境影響的，因此，同樣的環(huán)境在不同人 身上可以產(chǎn)生不同的作用。
第二，環(huán)境對(duì)人的影響是廣泛的、潛移默化的，也是自發(fā)的、零星的、無(wú)計(jì)劃 的、無(wú)目的的、不系統(tǒng)的，有時(shí)甚至是互相矛盾的。環(huán)境影響的這種特點(diǎn)，往 往使人的發(fā)展具有兩極性：既可以使人向好的方向發(fā)展，也可以使人向不好的 方向發(fā)展。因此，在人的身心發(fā)展過(guò)程中，環(huán)境的作用是有限的。
42．根據(jù)課程的任務(wù)和課程的制定者，課程的類型有哪些 ?
課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。
(1)從課程任務(wù)的角度，可分 為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型�；A(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ) 能力培養(yǎng)的課程。拓展型課程高度重視學(xué)生知識(shí)與能力的拓展，關(guān)注學(xué)生知識(shí) 視野的開拓，全方位發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。
(2)從課程制定者的角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué) 校課程三種類型。國(guó)家課程是指由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。屬一級(jí)課程，管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī) 關(guān)。地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課 程，屬二級(jí)課程。學(xué)校課程是學(xué)校自身研究開發(fā)的課程，又稱校本課程。
43．我國(guó)小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則是什么 ?
(1)高度的科學(xué)性和高度的思想性統(tǒng)一。
(2)要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目的 為最終目的。
(3)要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。
44 ．簡(jiǎn)述設(shè)計(jì)教學(xué)法。
設(shè)計(jì)教學(xué)法是主張廢除班級(jí)授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界線，在教師指 導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中 獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。
45 ．簡(jiǎn)述課外活動(dòng)的特點(diǎn)。
(1)學(xué)生參與課外活動(dòng)的自愿選擇性。課外活動(dòng)是學(xué)生根據(jù)自己的愛好、愛好自 愿選擇、自愿參與的活動(dòng)。
(2)課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性。從內(nèi)容和組織形式具有多樣性和靈活性。
(3)學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性。與課堂教學(xué)相比，學(xué)生在課外活動(dòng)中具有 更大的自主性。
五、論述題(本大題 10 分)
46 ．試分析義務(wù)教育的意義。
第一，義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展。各國(guó)制定義務(wù)教育的制度，規(guī)定義務(wù)教育的實(shí)行年限，基本上是由各國(guó) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育水平所決定的，可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步， 是實(shí)行義務(wù)教育的主線條件。
第二，義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提 高，一個(gè)國(guó)家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，公民的這種民主生活就 是要建立在教育機(jī)會(huì)均等、人人有受教育的權(quán)利的民主基礎(chǔ)之上，并通過(guò)法律 形式來(lái)加以保障的。義務(wù)教育是建立一個(gè)國(guó)家民主生活的基礎(chǔ)和工具。
第三，義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。作為 國(guó)家的公民必須接受一定年限的教育，這種思想不是所有的人都結(jié)識(shí)清楚的， 特別在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，由于主觀與客觀的因素，兒童與少年的受教育的權(quán)利 時(shí)常會(huì)受到侵犯。實(shí)行義務(wù)教育從法律上維護(hù)了公民受教育的基本權(quán)利，也規(guī) 定公民履行自己作為國(guó)家公民的應(yīng)盡義務(wù)。
一、單項(xiàng)選擇題
1． C2． A3． B4． B5． C6． C7． C8． D9． C10． A11． A
12． C13． C14． B15． B16． B17． C18． B19． B20． C
二、填空題
21．培養(yǎng)創(chuàng)新能力
22．修辭
23．心理
24．技術(shù)小組
25．輔助
26．課
27．發(fā)明性練習(xí)
28．專業(yè)
29．班主任工作總結(jié)
30．促進(jìn)
三、判斷題
31． √ 32． √33．×34．×35． √36．×37． √38．×39． √40．×
四、簡(jiǎn)答題
41．【答案要點(diǎn)】環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著重大的影響和制約作用，但不能決定人
的發(fā)展。其因素在于：第一，人接受環(huán)境的影響不是悲觀、被動(dòng)的，而是一個(gè) 積極、能動(dòng)的過(guò)程。這種能動(dòng)性一方面表現(xiàn)在，人是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)接受環(huán)境的 影響并獲得發(fā)展的。人在實(shí)踐過(guò)程中既接受環(huán)境的影響，也改造著環(huán)境，并在
改造環(huán)境的過(guò)程中改造著自己。另一方面表現(xiàn)在人是按照已有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)以 及在這些知識(shí)、
經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的需要和愛好等接受環(huán)境影響的，因此，同樣的環(huán)境在不同人 身上可以產(chǎn)生不同的作用。
第二，環(huán)境對(duì)人的影響是廣泛的、潛移默化的，也是自發(fā)的、零星的、無(wú)計(jì)劃 的、無(wú)目的的、不系統(tǒng)的，
有時(shí)甚至是互相矛盾的。環(huán)境影響的這種特點(diǎn)，往往使人的發(fā)展具有兩極性： 既可以使人向好的方向發(fā)展，
也可以使人向不好的方向發(fā)展。因此，在人的身心發(fā)展過(guò)程中，環(huán)境的作用是 有限的。
42 ．【答案要點(diǎn)】課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。
(1)從課程 任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型
課程、拓展型課程、研究型課程三種類型�；A(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)能力培養(yǎng) 的課程。拓展型課程高度重
視學(xué)生知識(shí)與能力的拓展，關(guān)注學(xué)生知識(shí)視野的開拓，全方位發(fā)展學(xué)生各種不 同的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。
(2)從課程制定者 的角度，可分為國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型。國(guó)家課程是指由中 央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。屬一級(jí)課程，管理權(quán)屬中央級(jí)教育機(jī)關(guān)。 地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程，屬 二級(jí)課程。學(xué)校課程是學(xué)校自身研究開發(fā)的課程，又稱校本課程。
43．【答案要點(diǎn)】
(1)高度的科學(xué)性和高度的思想性統(tǒng)一。
(2)要以實(shí)現(xiàn)教育目 的和學(xué)校培養(yǎng)目的為最終目的。
(3)要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。
44．【答案要點(diǎn)】設(shè)計(jì)教學(xué)法是主張廢除班級(jí)授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué) 科界線，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己 負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識(shí)和能力。
45 ．【答案要點(diǎn)】課外活動(dòng)具有如下特點(diǎn)：
(1)學(xué)生參與課外活動(dòng)的自愿選擇 性。課外活動(dòng)是學(xué)生根據(jù)自己的愛好、愛好自愿選擇、自愿參與的活動(dòng)。
(2)課 外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性。從內(nèi)容和組織形式具有多樣性和靈活性
(3)學(xué) 生在課外活動(dòng)組織上的自主性。與課堂教學(xué)相比，學(xué)生在課外活動(dòng)中具有更大 的自主性。
五、論述題
46．【答案要點(diǎn)】
義務(wù)教育的意義是：
第一，義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的 發(fā)展。各國(guó)制定義務(wù)教育的制度，規(guī)定義務(wù)教育的實(shí)行年限，基本上是由各國(guó) 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育水平所決定的，可以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步， 是實(shí)行義務(wù)教育的主線條件。
第二，義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高 一個(gè)國(guó)家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，公民的這種民主生活就是要 建立在教育機(jī)會(huì)均等、人人有受教育的權(quán)利的民主基礎(chǔ)之上，并通過(guò)法律形式 來(lái)加以保障的。義務(wù)教育是建立一個(gè)國(guó)家民主生活的基礎(chǔ)和工具。
第三，義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識(shí)。作為 國(guó)家的公民必須接受一定年限的教育，這種思想不是所有的人都結(jié)識(shí)清楚的， 特別在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，由于主觀與客觀的因素，兒童與少年的受教育的權(quán)利時(shí)常會(huì)受到侵犯。實(shí)行義務(wù)教育從法律上維護(hù)了公民受教育的基本權(quán)利，也規(guī) 定公民履行自己作為國(guó)家公民的應(yīng)盡義務(wù)。
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