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  • 小學(xué)教師資格證考試綜合素質(zhì)應(yīng)考試題

    時(shí)間:2024-11-01 09:57:19 秀雯 教師資格 我要投稿
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    小學(xué)教師資格證考試綜合素質(zhì)應(yīng)考試題

      無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),我們會(huì)經(jīng)常接觸并使用試題,試題是參考者回顧所學(xué)知識(shí)和技能的重要參考資料。你知道什么樣的試題才能切實(shí)地幫助到我們嗎?以下是小編為大家收集的小學(xué)教師資格證考試綜合素質(zhì)應(yīng)考試題,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    小學(xué)教師資格證考試綜合素質(zhì)應(yīng)考試題

      小學(xué)教師資格證考試綜合素質(zhì)應(yīng)考試題 1

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)( )。

      A.予以批評(píng)教育

      B.予以勸退

      C.勒令退學(xué)

      D.予以開除

      2、實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年( )。

      A.單獨(dú)設(shè)班

      B.隨班就讀

      C.混合編班

      D.均分到班

      3、有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次,并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的( )。

      A.愛國(guó)守法

      B.教書育人

      C.關(guān)愛學(xué)生

      D.愛崗敬業(yè)

      4、下列說(shuō)法或做法不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛學(xué)生”規(guī)定和要求的是( )。

      A.尊重學(xué)生人格,保護(hù)學(xué)生安全,平等公正對(duì)待全體學(xué)生

      B.減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),關(guān)心學(xué)生健康,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

      C.對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),積極引導(dǎo),循循善誘,開展因材施教

      D.讓差生退學(xué)或離校,及早走向社會(huì),不浪費(fèi)時(shí)間和金錢

      5、雜交水稻被稱為“東方魔稻”,其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”,這位發(fā)明者是( )。

      A.鄧稼先

      B.焦裕祿

      C.賈思勰

      D.袁隆平

      6、北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的風(fēng)俗畫,有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是( )。

      A.《人物龍鳳帛畫》

      B.《洛神賦圖卷》

      C.《步輦圖》

      D.《清明上河圖》

      7、被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)“大科學(xué)”項(xiàng)目,其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的“阿波羅計(jì)劃”的是( )。

      A.基因工程技術(shù)

      B.人類基因組計(jì)劃

      C.細(xì)胞工程

      D.基因技術(shù)

      B、通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系,從而說(shuō)明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是( )。

      A.類比

      B.歸納

      C.調(diào)查

      D.綜合

      9、( )是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇,書名亦為劉向所擬定。

      A.《戰(zhàn)國(guó)策》

      B.《左傳》

      C.《詩(shī)經(jīng)》

      D.《史記》

      10、( )是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書。

      A.《戰(zhàn)國(guó)策》

      B.《左傳》

      C.《詩(shī)經(jīng)》

      D.《史記》

      11、陶淵明,字元亮,號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。下列哪項(xiàng)不是其作品( )。

      A.《登池上樓》

      B.《歸園田居》

      C.《桃花源記》

      D.《五柳先生傳》

      12、巴爾扎克是l9世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作( )為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

      A.《人間喜劇》

      B.《玩偶之家》

      C.《復(fù)活》

      D.《老人與!

      13、刑警隊(duì)需要充實(shí)緝毒組的力量,關(guān)于隊(duì)中有哪些人來(lái)參加該組,已商定有以下意見:(1)如果甲參加,則乙也參加;(2)如果丙不參加,則丁參加;(3)如果甲不參加而丙參加,則隊(duì)長(zhǎng)戊參加;(4)隊(duì)長(zhǎng)戊和副隊(duì)長(zhǎng)己不能都參加;(5)上級(jí)決定副隊(duì)長(zhǎng)己參加。

      根據(jù)以上意見,下列推理完全正確的是( )。

      A.甲、丙、己參加

      B.丙、丁、己參加

      C.甲、丁、己參加

      D.甲、乙、丁、己參加

      14、人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)在更高層次上具有統(tǒng)一性和共同性。在我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域,許多偽劣產(chǎn)品是在人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范不同的借口之下生產(chǎn)出來(lái)甚至受到好評(píng)的。據(jù)此可以得出( )。

      A.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范

      B.人文社會(huì)科學(xué)要引入自然科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范

      C.自然科學(xué)要引入人文社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)規(guī)范

      D.人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)的兩種學(xué)術(shù)規(guī)范是相互獨(dú)立的

      15、《資治通鑒》成書于( )。

      A.西漢

      B.東漢

      C.北宋

      D.南宋

      16、某家庭有6個(gè)孩子,3個(gè)孩子是女孩。其中5個(gè)孩子有雀斑,4個(gè)孩子有卷發(fā)。這表明有可能( )。

      A.兩個(gè)男孩有卷發(fā)但沒有雀斑

      B.三個(gè)有雀斑的女孩都沒有卷發(fā)

      C.兩個(gè)有雀斑的男孩都沒有卷發(fā)

      D.三個(gè)有卷發(fā)的男孩只有一個(gè)有雀斑

      17、“一桌子蘋果,別人通常挑一兩個(gè),挑三四個(gè)。畢加索最可氣,每個(gè)都咬上一口,每個(gè)蘋果上都有他的牙印兒!币晃恢袊(guó)畫家如此評(píng)價(jià)畢加索。畢加索一生搞過(guò)素描、油畫、雕塑、版畫,擔(dān)任過(guò)舞臺(tái)設(shè)計(jì),還寫過(guò)小說(shuō)、劇本和無(wú)標(biāo)點(diǎn)散文詩(shī)。

      從這段文字中我們可以推論( )。

      A.畢加索吃蘋果,每個(gè)都只咬一口。中國(guó)作家對(duì)這種做法不以為然

      B.很多人都像畢加索一樣參與過(guò)許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作

      C.畢加索在藝術(shù)領(lǐng)域的許多方面進(jìn)行過(guò)創(chuàng)作的嘗試

      D.畢加索是個(gè)天才式的人物,沒有他不涉及的藝術(shù)領(lǐng)域

      18、第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志性事件是( )。

      A.1939年9月1日德國(guó)突襲波蘭

      B.1937年7月7日日本制造盧溝橋事變

      C.1941年12月7日日本突襲珍珠港

      D.1941年6月22日德國(guó)突襲蘇聯(lián)

      19、地球南北極上空,經(jīng)常出現(xiàn)極光,下列關(guān)于極光成因的正確說(shuō)法是:

      A.在地球南北兩極,磁場(chǎng)活動(dòng)異常活躍,磁場(chǎng)與大氣層中的氣體發(fā)生作用,形成了色彩艷麗的極光

      B.地球南北兩極氣流活動(dòng)活躍,氣流與太陽(yáng)光交互作用,摩擦放電,形成了極光

      C.來(lái)自太陽(yáng)的高能粒子,在地磁作用下,聚集到南北兩極,并且與大氣層中的粒子沖撞產(chǎn)生了極光

      D.南北兩極大氣層比其他地區(qū)厚,折射太陽(yáng)光線的能力很強(qiáng),照射到南北極區(qū)的光線大部分被折射回去,形成了極光

      20、英國(guó)劍橋大學(xué)的史蒂芬·霍金教授是當(dāng)代國(guó)際著名物理學(xué)大師,也是杰出的科普作家。他1988年寫的一部在世界上廣為流傳的科普小說(shuō)是( )。

      A.《大爆炸探秘》

      B.《自然的終結(jié)》

      C.《物理世界奇遇記》

      D.《時(shí)間簡(jiǎn)史》

      21、科學(xué)家發(fā)現(xiàn)大洋底部的裂陷擴(kuò)展從來(lái)沒有停止過(guò)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)可能會(huì)解答一個(gè)曾引起人們關(guān)注的問(wèn)題。地球每天的時(shí)間都比前一天延長(zhǎng)1/700秒,即每過(guò)一年,一天要延長(zhǎng)0.5秒,據(jù)此預(yù)測(cè),再過(guò)2億年,一年將只有250天了。

      對(duì)“一個(gè)曾引起人們關(guān)注的問(wèn)題”的“解答”,最準(zhǔn)確的是( )。

      A.大洋底部裂陷擴(kuò)展,地球運(yùn)行時(shí)間延長(zhǎng)

      B.大洋底部裂陷擴(kuò)展,地球運(yùn)行時(shí)間縮短

      C.大洋底部裂陷擴(kuò)展,地球自轉(zhuǎn)速度減慢

      D.大洋底部裂陷擴(kuò)展,地球自轉(zhuǎn)速度加快

      22、有人也許認(rèn)為,“寫文童只要不妨害所表達(dá)的義理,材料細(xì)節(jié)有點(diǎn)出入是無(wú)所謂的!绷x理是文章的靈魂,大凡寫文章,不會(huì)不關(guān)注這一點(diǎn)。這種關(guān)注就應(yīng)包含對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用。

      對(duì)劃?rùn)M線文字理解最準(zhǔn)確的是( )。

      A.批評(píng)了只重視表達(dá)義理,但是不重視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

      B.肯定了既重視義理的表達(dá),也重視材料細(xì)節(jié)必須真實(shí)的主張

      C.批評(píng)了借口不妨害表達(dá)義理,而忽視材料真實(shí)性的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

      D.肯定了材料對(duì)表達(dá)義理的作用,不主張苛求材料細(xì)節(jié)的真實(shí)

      23、孔子作為儒家的創(chuàng)始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本內(nèi)容是“禮” 和“仁”!岸Y”是外在的行為規(guī)范,“仁”是內(nèi)在的精神原則。( )。填入括號(hào)最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

      A.孔子發(fā)展了前人的學(xué)說(shuō),把禮和仁統(tǒng)一起來(lái)了

      B.孔子認(rèn)為禮和仁是區(qū)分庸人與圣賢的根本標(biāo)志

      C.孔子把禮視為立身之本,并用仁來(lái)補(bǔ)充規(guī)定禮

      D.孔子的理想人格就是內(nèi)仁外禮的“仁一禮”人格

      24、菲爾丁說(shuō):“不好的書也像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害!边@話沒錯(cuò)。但也不必為此走向極端,夸大書籍對(duì)人的品格的影響。更多的情況是:( )。

      填人括號(hào)最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

      A.好人讀了壞書受害至深,壞人讀了好書受益甚微

      B.好人讀了好書取其精華,壞人讀了壞書取其糟粕

      C.好人讀了好書好上加好,壞人讀了壞書不可救藥

      D.好人讀了壞書仍是好人,壞人讀了好書仍是壞人

      25、從l901年到l961年,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)幾乎完全為歐美白人壟斷;60年代以后亞、非、拉美作家居多數(shù);90年代則完全沒有歐美白人作家獲獎(jiǎng)。而60年代以后正是歐美科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代。這是否意味著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力?

      這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn),即( )。

      A.科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄

      B.不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾,就沒有優(yōu)秀文學(xué)作品

      C.真正優(yōu)秀的文學(xué)作品產(chǎn)生在落后的國(guó)家和地區(qū)

      D.科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價(jià)的

      26、魯迅滿懷悲憤地寫道:“不是年青的.為年老的寫記念,而在這三十年中,卻使我目睹許多青年的血,層層淤積起來(lái),將我埋得不能呼吸,我只能用這樣的筆墨,寫幾句文章,算是從泥土中挖一個(gè)小孔,自己延口殘喘,這是怎樣的世界呢!

      對(duì)上文中“延口殘喘”一詞的理解,不準(zhǔn)確的是( )。

      A.反映魯迅英勇抗?fàn),一往無(wú)前的無(wú)私無(wú)畏精神

      B.反映魯迅對(duì)只能寫文章紀(jì)念捐軀青年的無(wú)奈

      C.反映魯迅先生處于極為險(xiǎn)惡、壓抑的環(huán)境之中

      D.反映魯迅先生悲憤的心情和奮力抗?fàn)幍木?/p>

      27、蘇軾認(rèn)為,賈誼才學(xué)雖高,但不能審時(shí)度勢(shì),以致郁郁而死,未盡其才。他還說(shuō):“賈生志大而量小,才有余而識(shí)不足也!睆馁Z誼的際遇看,蘇軾說(shuō)的是實(shí)情;但是,導(dǎo)致賈誼悲劇的原因主要是當(dāng)朝統(tǒng)治者的錯(cuò)誤。

      下列陳述,不符合文意的是( )。

      A.蘇軾認(rèn)為,識(shí)見不足是阻遏賈誼才智發(fā)揮的重要原因B.蘇軾沒有著眼社會(huì)環(huán)境來(lái)分析造成賈誼悲劇的本源

      C.蘇軾經(jīng)歷坎坷,所以與未盡其才的賈誼同病相憐

      D.蘇軾肯定了賈誼的才學(xué),同時(shí)指出了他性格上的弱點(diǎn)

      28、中華人民共和國(guó)成立后,第一個(gè)與我國(guó)建立外交關(guān)系的西方國(guó)家是( )。

      A.英國(guó)

      B.德國(guó)

      C.法國(guó)

      D.瑞典

      29、“一絲不茍”中的“絲”的本意是( )。

      A.計(jì)量單位

      B.絲線

      C.絲綢

      D.發(fā)絲

      30、京劇中的“大花臉”所屬的行當(dāng)是( )。

      A.生

      B.旦

      C.丑

      D.凈

      二、材料分析題

      1、學(xué)生王林在學(xué)校因同學(xué)給他起外號(hào),將同學(xué)的鼻子打出了血。班主任徐老師給王林的爸爸打電話,讓他下午到學(xué)校來(lái)。放學(xué)時(shí),王林的爸爸剛來(lái)到校門口,等在那里的徐老師當(dāng)著眾人的面,第一句話就是:“這么點(diǎn)兒大的孩子都管不好,還用我教你嗎?”

      問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德規(guī)范的角度,對(duì)徐老師的做法進(jìn)行評(píng)價(jià)。

      2、某校班主任許老師在批改作業(yè)時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生劉俊輝的作業(yè)本中夾了一封寫有×××收的信件,許老師順便拆封閱讀了此信。這是劉俊輝寫給一位女同學(xué)的求愛信,許老師看了十分生氣,后來(lái)在班會(huì)上宣讀了此信,同時(shí)對(duì)劉俊輝提出了批評(píng)。次日劉俊輝在家留了一張字條后離家出走。劉俊輝家長(zhǎng)找到許老師理論并要求將劉俊輝找回。許老師解釋說(shuō):“我作為教師,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理是我的職責(zé),我批評(píng)劉俊輝是為了教育和愛護(hù)他。他是從家中出走的,與我的工作沒有關(guān)系!

      請(qǐng)問(wèn):(I)許老師的哪些做法不正確?試述你的判斷所依據(jù)的法規(guī)及條款。(2)許老師的解釋是否正確?為什么?

      3、閱讀理解(理解閱讀材料中重點(diǎn)句子的含義)

      孔乙己喝過(guò)半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問(wèn)道,“孔乙己,你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”孔乙己看著問(wèn)他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著說(shuō)道,“你怎的連半個(gè)秀才也撈不到呢?”孔乙已立刻顯出頹唐不安模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說(shuō)些話;這回可全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時(shí)候,眾人也都哄笑起來(lái):店內(nèi)外充滿了快活的空氣。

      1.體會(huì)加點(diǎn)的詞語(yǔ)表現(xiàn)了孔乙己怎樣的心理!安恍贾棉q”寫出了孔乙己 的心理。

      “頹唐不安”寫出了孔乙已 的心理。

      2.對(duì)“店內(nèi)外充滿了快活的空氣”一句的含義和作用理解不正確的一項(xiàng)是( )。

      A.寫出了酒店的歡樂(lè)氣氛,反襯孔乙己的悲劇命運(yùn)。

      B.表明酒店內(nèi)外的人都很快樂(lè),奠定了文章歡快的基調(diào)。

      C.揭示酒客們麻木不仁、窮極無(wú)聊的生活狀況,深化了文章主題。

      D.說(shuō)明孔乙己只是酒客們?nèi)⌒ψ鳂?lè)的對(duì)象,暗示了孔乙己可憐的社會(huì)地位。

      三、寫作題

      以“教師的責(zé)任”為話題,寫一篇議論文。

      要求 :

      (1)題目自擬,字?jǐn)?shù)不得少于800字;

      (2)文章論點(diǎn)鮮明,有說(shuō)服力;

      (3)文章富有邏輯效果;

      (4)文章論據(jù)充分,論證方法得當(dāng)。

      參考答案及解析:

      一、單項(xiàng)選擇題

      1、A【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育,不得開除。

      2、B【解析】實(shí)施義務(wù)教育的普通學(xué)校應(yīng)當(dāng)接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童、少年隨班就讀。

      3、B【解析】有的班主任教師用考試分?jǐn)?shù)給學(xué)生排名次,并把它作為安排、調(diào)整座位和評(píng)先推優(yōu)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這違反了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的“教書育人”。教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

      教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

      4、D【解析】不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛學(xué)生”規(guī)定和要求的是讓差生退學(xué)或離校,及早走向社會(huì),不浪費(fèi)時(shí)間和金錢。

      關(guān)愛學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。

      關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

      5、D【解析】雜交水稻被稱為“東方魔稻”,其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”,這位發(fā)明者是袁隆平。袁隆平,1930年9月1日生于北平(今北京),漢族,江西省德安縣人,無(wú)黨派人士,現(xiàn)在居住在湖南長(zhǎng)沙。中國(guó)雜交水稻育種專家,中國(guó)工程院院士。2006年4月當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外籍院士,被譽(yù)為“雜交水稻之父”。2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎(jiǎng)。

      6、D【解析】北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的風(fēng)俗畫,有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是《清明上河圖》。

      中國(guó)十大傳世名畫之一的《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫作品,寬24.8厘米,長(zhǎng)528.7厘米,絹本設(shè)色;該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品,屬國(guó)寶級(jí)文物,現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長(zhǎng)卷形式,采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法,生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌,這在中國(guó)乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無(wú)二的?傆(jì)在五米多長(zhǎng)的畫卷里,共繪了五百五十多個(gè)各色人物,牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹,車、轎二十多輛,大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。

      7、B【解析】被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)“大科學(xué)”項(xiàng)目,其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的“阿波羅計(jì)劃”的是人類基因組計(jì)劃。

      人類基因組計(jì)劃是由美國(guó)科學(xué)家于1985年率先提出,于1990年正式啟動(dòng)的。美國(guó)、英國(guó)、法蘭西共和國(guó)、德意志聯(lián)邦共和國(guó)、日本和我國(guó)科學(xué)家共同參與了這一預(yù)算達(dá)30億美元的人類基因組計(jì)劃。按照這個(gè)計(jì)劃的設(shè)想,在2005年,要把人體內(nèi)約l0萬(wàn)個(gè)基因的密碼全部解開,同時(shí)繪制出人類基因的譜圖。換句話說(shuō),就是要揭開組成人體4萬(wàn)個(gè)基因的30億個(gè)堿基對(duì)的秘密。人類基因組計(jì)劃與曼哈頓原子彈計(jì)劃和阿波羅計(jì)劃并稱為三大科學(xué)計(jì)劃。

      8、B【解析】通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系,從而說(shuō)明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是歸納。

      9、A【解析】《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇,書名亦為劉向所擬定。

      10、D【解析】《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書。作者司馬遷,字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)人(今陜西韓城)。代表作《史記》!妒酚洝纷畛鯖]有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。

      11、A【解析】陶淵明,字元亮,號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。代表作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。

      12、A【解析】巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

      13、D【解析】考查復(fù)言命題的推理。條件(1)、(2)、(3)都是充分條件假言命題,其有效的推理規(guī)則是:肯定前件則肯定后件,否定后件則否定前件。由條件(5)可知已參加;根據(jù)條件(4),可推出戊不參加;再結(jié)合條件(3),否定后件則否定前件,可得“甲參加或丙不參加”。

      若甲不參加,則丙不參加,可排除B項(xiàng);再根據(jù)條件(1)若甲參加,那么乙肯定參加,可排除A項(xiàng)和C項(xiàng);根據(jù)條件(2)若丙不參加,則丁參加,D項(xiàng)符合條件。故答案選D。

      14、A【解析】結(jié)論型題目。題干主要說(shuō)明人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)具有共同性和統(tǒng)一性,通過(guò)最后一句指出目前存在的問(wèn)題,來(lái)說(shuō)明“人文社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)需要遵守共同的學(xué)術(shù)規(guī)范”,因此A項(xiàng)符合題意;8項(xiàng)和C項(xiàng)都是片面的;D項(xiàng)不符合題干意思。故答案選A。

      15、C【解析】《資治通鑒》是北宋司馬光所主編的一本長(zhǎng)篇編年體史書。

      16、C【解析】分析推理題,代入法。將A項(xiàng)代入,最多6-2=4個(gè)孩子有雀斑,矛盾;將B項(xiàng)代人,最多有6_3=3個(gè)孩子卷發(fā),矛盾;將C項(xiàng)代入,無(wú)矛盾;將D項(xiàng)代人,最多4個(gè)孩子有雀斑,矛盾。故答案選C。

      17、C【解析】結(jié)論型題目。題干只是說(shuō)有一位中國(guó)畫家覺得畢加索的做法“可氣”,不是不以為然,況且也沒有提到中國(guó)作家對(duì)這種做法的態(tài)度,A項(xiàng)錯(cuò)誤;由題干只能推出畢加索參與過(guò)許多藝術(shù)類型的創(chuàng)作,而無(wú)法推出其他人的情況,B項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確;D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),錯(cuò)誤;故答案選C。

      18、A【解析】l939年9月德國(guó)突襲波蘭后,英法對(duì)德宣戰(zhàn)是第二次世界大戰(zhàn)全面爆發(fā)的標(biāo)志。

      19、C【解析】極光是常常出現(xiàn)于高磁緯地區(qū)上空大氣中的彩色發(fā)光現(xiàn)象,它是由于來(lái)自太陽(yáng)活動(dòng)區(qū)的帶電高能粒子(可達(dá)l萬(wàn)電子伏)流使高層大氣分子或原子激發(fā)或電離而產(chǎn)生的。由于地磁場(chǎng)的作用,這些高能粒子轉(zhuǎn)向極區(qū),所以極光常見于高磁緯地區(qū)。

      20、D【解析】《時(shí)間簡(jiǎn)史、》是由英國(guó)偉大的物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。《大爆炸探秘》是英國(guó)科學(xué)讀物專業(yè)作家約翰格里賓的著作!蹲匀坏慕K結(jié)》是美國(guó)的比爾麥克基本的著作。《物理世界奇遇記》是美國(guó)的喬治伽莫夫和英國(guó)的羅素斯坦納德的著作。

      21、C【解析】“地球每天的時(shí)間都比前一天延長(zhǎng)1/700秒”是對(duì)“一個(gè)曾引起人們關(guān)注的問(wèn)題”的說(shuō)明,只要理解了這一句話,便可得出正確答案。地球一天即自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間,每天的時(shí)間都比前一天延長(zhǎng),而時(shí)間與速度成反比,時(shí)間延長(zhǎng),說(shuō)明地球轉(zhuǎn)動(dòng)的速度減慢了,所以這個(gè)“人們關(guān)注的問(wèn)題”就是地球自轉(zhuǎn)速度減慢;因此正確答案為C。D項(xiàng)與C項(xiàng)意思相對(duì),顯然錯(cuò)誤。材料中并未涉及“地球運(yùn)行時(shí)間”的問(wèn)題,故A、B兩項(xiàng)不選。

      22、C【解析】“有人也許認(rèn)為”說(shuō)明作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)是持反對(duì)意見的,由此可排除表肯定的B、D。由后文的“這種關(guān)注就應(yīng)包含對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用”可知,作者強(qiáng)調(diào)對(duì)材料真實(shí)性的審核,而劃?rùn)M線處的觀點(diǎn)則是以“不妨害義理”為理由模糊材料細(xì)節(jié),故對(duì)此理解最準(zhǔn)確的應(yīng)為C項(xiàng)。劃線句子并未強(qiáng)調(diào)要重視表達(dá)義理,而只是以此為借口,故A不選

      23、D【解析】根據(jù)話題統(tǒng)一原則,文段說(shuō)的是“孔子的理想人格”,四個(gè)選項(xiàng)中,只有D項(xiàng)談到了“孔子的理想人格”,為正確答案。本題也可用排除法來(lái)解,A項(xiàng)“發(fā)展了前人的學(xué)說(shuō)”材料內(nèi)容未體現(xiàn),排除。材料也沒有談到“庸人”和“圣賢”的區(qū)別,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)“禮”和“仁”的內(nèi)容進(jìn)一步解釋說(shuō)明,不如D項(xiàng)與前文銜接緊密,也排除。24、D【解析】材料中作者的觀點(diǎn)是“不必夸大書籍對(duì)人的品格的影響”,因此橫線處填入的句子應(yīng)體現(xiàn)這一觀點(diǎn),A、B、C三項(xiàng)均夸大了書籍對(duì)人品的影響,只有D項(xiàng)表明了書籍對(duì)人品的影響有限,故當(dāng)選。

      25、A【解析】由文段可知,以60年代為分界線,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)由幾乎完全為歐美白人壟斷變?yōu)榱税兹俗骷艺忌贁?shù)甚至完全沒有歐美白人作家獲獎(jiǎng),而60代后也是歐美科技迅猛發(fā)展的時(shí)候,由此作者提出疑問(wèn)“這是否意味著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力?”,這也是作者的潛在觀點(diǎn),即“科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄”。B、C兩項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤,D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),均排除。

      26、A【解析】‘‘延口殘喘”是指一息尚存,生命即將終結(jié)。此處更多的是表達(dá)一種悲憤、壓抑和無(wú)奈的情緒,而不具有英勇抗?fàn),一往無(wú)前的含義,故答案選A。

      27、C【解析】由“蘇軾認(rèn)為,賈誼才學(xué)雖高,但不能審時(shí)度勢(shì),以致郁郁而死,未盡其才”可知,A項(xiàng)正確;由“他還說(shuō):‘賈生志大而量小,才有余而識(shí)不足也!芍,D項(xiàng)正確;由“但是,導(dǎo)致賈誼悲劇的原因主要是當(dāng)朝統(tǒng)治者的錯(cuò)誤!笨芍,8項(xiàng)正確。文段并未提及蘇軾的經(jīng)歷,C項(xiàng)說(shuō)法沒有依據(jù),故不符合文意,當(dāng)選。

      28、D【解析】英國(guó)于1950年承認(rèn)新中國(guó),是最早承認(rèn)新中國(guó)的西方大國(guó)。瑞典于l950年1月14日承認(rèn)新中國(guó),1950年5月9日同中國(guó)建交,是第一個(gè)與中國(guó)建交的西方國(guó)家。

      29、A【解析】一絲不茍,形容辦事認(rèn)真,連最細(xì)微的地方也不馬虎。絲,計(jì)量單位。茍,馬虎、大意。

      30、D【解析】京劇角色分生、旦、凈、丑四大行!吧,是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱!皟簟,俗稱花臉,大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風(fēng)格粗獷。“丑”,扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱小花臉。

      二、材料分析題

      1、【答案要點(diǎn)】徐老師的做法違反了教師職業(yè)道德規(guī)范的:關(guān)愛學(xué)生、為人師表的要求。

      (1)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。

      (2)為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。

      為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。“為人師表”對(duì)教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。

      (3)徐老師應(yīng)提高自己的職業(yè)道德,做到關(guān)心學(xué)生,尊重家長(zhǎng)。

      2、【答案要點(diǎn)】(1)許老師私自拆閱學(xué)生劉俊輝信件的行為和在班會(huì)上宣讀劉俊輝信件的行為是不正確的。因?yàn)樯鲜鲂袨檫`反了《教師法》第八條第l項(xiàng)“遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人師表”和第4項(xiàng)“愛護(hù)關(guān)心全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生的品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”的規(guī)定。

      (2)許老師的解釋不正確,因?yàn)樵S老師有對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和管理的職責(zé),但教師對(duì)學(xué)生的教育和管理必須建立在尊重學(xué)生人格、平等相待的基礎(chǔ)上!督處煼ā芬(guī)定,教師要“關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展!弊鹬貙W(xué)生、平等對(duì)待學(xué)生是教師的最基本的職業(yè)道德,不能借口教育和愛護(hù)學(xué)生而侵犯學(xué)生的合法權(quán)益。本案例中許老師不適當(dāng)?shù)慕逃绞綄?duì)學(xué)生劉俊輝的離家出走負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

      3、閱讀理解(理解閱讀材料中重點(diǎn)句子的含義)

      這兩道題意在考查學(xué)生理解文中關(guān)鍵詞句的含義及其作用的能力。解答這類問(wèn)題,容易出現(xiàn)的錯(cuò)誤是脫離具體語(yǔ)境架空分析,或脫離文章的具體內(nèi)容和主旨做任意拔高和曲解。

      (1)【解析】正確答案應(yīng)是“不屑置辯”寫出了讀書人的高傲心里。“頹唐不安”寫出了他難以掩飾的痛苦心里。

      文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)是對(duì)孔乙己的神態(tài)描寫。分析人物神態(tài)對(duì)揭示人物內(nèi)心世界的作用時(shí),要結(jié)合文章內(nèi)容和主旨。孔乙已以讀書人自居,迂腐不堪,聽到別人問(wèn)“你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”,“顯出不屑置辯的神氣”,“不屑置辯”寫出了孔乙已讀書人的高傲;孔乙己受科舉制度毒害很深,以未中秀才為恥,“你怎么連半個(gè)秀才也沒撈到呢?”這句話戳中了他心中的傷疤,“頹唐不安”寫出了他難以掩飾的痛苦。

      (2)B【解析】第2題的分析也要結(jié)合文章主旨和寫作意圖。文中的“哄笑”是麻木的笑,一面是悲慘的遭遇和傷痛,一面是酒客們無(wú)聊的逗樂(lè)取笑,孔乙已是取笑作樂(lè)的對(duì)象,暗示了其可憐的社會(huì)地位。作者以樂(lè)景寫哀景,更令人悲哀,表示孔乙己的悲劇不是個(gè)人悲劇,而是社會(huì)的悲劇,深化了文章的主題?梢夾、C、D項(xiàng)的分析是正確的,不正確的是B項(xiàng)。

      三、寫作題

      是責(zé)任。更是良心

      在汶川地震發(fā)生后,一個(gè)名字叫范美忠的都江堰普通教師引起了人們的關(guān)注。與那些不顧及自己生命來(lái)保住學(xué)生的性命的老師相比,范關(guān)忠最大的關(guān)注點(diǎn)則在于在面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)他暴露了人的本性,或者說(shuō)不叫人的本性,而是人性中最弱的一點(diǎn)。范美忠并不把自己的行為定位為道德的缺陷,反而將自己的行為說(shuō)成是提供給社會(huì)作為分析道德與人性的案例。“范跑跑”也許并不是個(gè)別現(xiàn)象,卻被很多人當(dāng)做是個(gè)例來(lái)研究。

      人性與責(zé)任在危難時(shí)該如何抉擇或者說(shuō)是否有必要來(lái)抉擇?不禁讓人想到在地震中報(bào)道的另一條新聞:在地震中有這樣一對(duì)夫妻,在地震發(fā)生時(shí)丈夫只大喊了一聲“地震了”便獨(dú)自跑到樓下,等他安全時(shí)才想到妻子,轉(zhuǎn)而去救自己的妻子。在這個(gè)小事情上,我們看到了丈夫第一次的舉動(dòng)體現(xiàn)了人性,而當(dāng)他返回的那一刻,他已將責(zé)任看重于生命,原來(lái)責(zé)任可以如此高貴。

      正如很多人所說(shuō)的那樣:解放軍的職責(zé)就是在國(guó)家遇到困難時(shí)來(lái)保衛(wèi)國(guó)家和人民的安穩(wěn);醫(yī)生的職責(zé)就是救死扶傷;教師的職責(zé)就是教書育人……每個(gè)人都是社會(huì)群體中的個(gè)人,彼此互相依賴互相幫助。解放軍不能因?yàn)殡S時(shí)而來(lái)的余震而畏縮不前,醫(yī)生也不能因?yàn)榇鬄?zāi)過(guò)后必大疫而不履行救死扶傷的責(zé)任;而作為一個(gè)老師,當(dāng)一群學(xué)生把你當(dāng)成是一個(gè)信賴者,當(dāng)一群家長(zhǎng)把你當(dāng)成是孩子的保護(hù)者時(shí),你卻獨(dú)自逃脫。每個(gè)人都有最人性的一面,就像一個(gè)即將餓死的乞丐不會(huì)因?yàn)榱硪粋(gè)也饑餓的人放棄自己獲得的食物一樣,可貴的是他可以在維系自己的生命的同時(shí)分一半或者幾分之一去救助另一個(gè)生命,前者是人性,而后者是責(zé)任,一份對(duì)社會(huì)、對(duì)同伴的責(zé)任。

      在大家還在討論教師職責(zé)時(shí),一條由陜西省漢中市勉縣教育局6月2 日出臺(tái)的一條新規(guī)定引起了更多人的參與討論:今年高考期間,碰上余震發(fā)生時(shí),在場(chǎng)的3名監(jiān)考老師要負(fù)責(zé)考場(chǎng)內(nèi)考生的疏散工作,不能先于學(xué)生撤離考場(chǎng)。監(jiān)考老師都要保證將全部學(xué)生疏散完畢后方能離開,違反規(guī)定者將遭到停職或開除的處理。迎合了即將進(jìn)行中的高考。而現(xiàn)在,當(dāng)我們?cè)賮?lái)想由事件本身所引出的這個(gè)規(guī)定時(shí),不禁覺得用法律法規(guī)等形式來(lái)限制或制止住的行為可能也就體現(xiàn)不出人性與責(zé)任了。因?yàn)槎叨疾皇欠煞ㄒ?guī)等所限制和能限制的。換句話說(shuō),用相關(guān)制度能限制的也就不叫人性了。

      重新翻看事件本身,范美忠本身的逃跑也許并不可恨,因?yàn)槊總(gè)人都有求生欲,每個(gè)人都有利已心理,甚至可以說(shuō)不可能每個(gè)人都那么偉大,可恨的是他之后“洋洋自得”地在天涯論壇上發(fā)表的那篇《那一刻地動(dòng)山搖——512汶川地震親歷記》的帖子,宣揚(yáng)自己的選擇是正確的,是在挑戰(zhàn)中國(guó)的傳統(tǒng)道德觀。而且在文章最后表白:“在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會(huì)管的!贝宋囊怀鲆齺(lái)一片嘩然。

      人性與責(zé)任在很大程度上是相互矛盾的,可是當(dāng)它們同時(shí)出現(xiàn)于同一個(gè)事件或者同一個(gè)人身上時(shí),我們似乎才覺得這個(gè)人是完整的人。想到幾年前的安徽阜陽(yáng)假奶粉事件、南京冠生園月餅事件等,當(dāng)一個(gè)人的人性超過(guò)了他的責(zé)任時(shí),一個(gè)人開始失去了自己,也失去了世界。

      爭(zhēng)論還在繼續(xù),可是通過(guò)范美忠事件也讓我們開始了一個(gè)自我的反省,如果事情發(fā)生在我們身上.我們會(huì)做第二個(gè)“范跑跑”嗎?責(zé)任在你的生命中究竟占到了多大的比率——讓每個(gè)人反思吧。

      小學(xué)教師資格證考試綜合素質(zhì)應(yīng)考試題 2

      1、許老師因?yàn)樾∶魃险n不注意聽講,罰其自扇耳光五下,并將他安排在教室最后一排。該老師的做法( )

      A.十分正確,起到了警示的作用

      B.侵犯了小明的生命健康權(quán)

      C.是班級(jí)管理的有效手段

      D.侵犯了小明的人格尊嚴(yán)權(quán)

      參考答案:D

      參考解析:人格尊嚴(yán)權(quán)指學(xué)校、教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生尊嚴(yán),不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。案例中許老師罰小明自扇耳光,并將其座位調(diào)至最后一排,嚴(yán)重侵犯了小明的人格尊嚴(yán)。

      2、某學(xué)校安排音樂(lè)教師兼職法制教育。該學(xué)校的行為( )。

      A.正確,節(jié)約了教學(xué)資源

      B.正確,有利于教師全面發(fā)展

      C.不正確,學(xué)校應(yīng)聘請(qǐng)從事法制教育的專職或者兼職教師

      D.不正確,學(xué)校應(yīng)取消法制教育

      參考答案:C

      參考解析:《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》第九條規(guī)定,“學(xué)校應(yīng)當(dāng)聘任從事法制教育的專職或者兼職教師。學(xué)校根據(jù)條件可以聘請(qǐng)校外法律輔導(dǎo)員”,3、林某是一名15歲的中國(guó)籍新加坡女孩兒,關(guān)于她接受教育,下列說(shuō)法正確的是( )。

      A.只要是中國(guó)國(guó)籍的公民。就享有我國(guó)義務(wù)教育規(guī)定的權(quán)利及義務(wù)

      B.林某是外國(guó)人,想接受我國(guó)教育就可以接受教育,不想接受也可以

      C.林某可優(yōu)先在我國(guó)升學(xué)

      D.林某不可以在我國(guó)獲得獎(jiǎng)學(xué)金

      參考答案:A

      參考解析:《中華人民共和國(guó)教育法》第九條規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。

      4、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010——2020年)》提出,當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)人才發(fā)展的指導(dǎo)方針不包括( )。

      A.局部開發(fā)

      B.服務(wù)發(fā)展

      C.創(chuàng)新機(jī)制

      D.人才優(yōu)先

      參考答案:A

      參考解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010——2020年)》提出,“當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,我國(guó)人才發(fā)展的指導(dǎo)方針是:服務(wù)發(fā)展、人才優(yōu)先、以用為本、創(chuàng)新機(jī)制、高端引領(lǐng)、整體開發(fā)”。

      5、下列選項(xiàng)中,按照詩(shī)句所代表的二十四節(jié)氣先后順序排列正確的是( )。

     、賳(wèn)東城春色,正谷雨,牡丹期

     、诼稄慕褚拱,月是故鄉(xiāng)明

     、畚⒂瓯娀苄,一雷驚蟄始

      ④麥穗初齊稚子?jì),桑葉正肥蠶食飽

      A.③①④②

      B.①④③②

      C.②③①④

      D.①②③④

      參考答案:A

      參考解析:①為春季的谷雨,②為秋季的白露,③為春季的驚蟄,④為夏季小滿。根據(jù)二十四節(jié)氣歌,春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒,據(jù)此可知答案選A。

      6、傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代流行文化的重要靈感源泉!肚嗷ù伞愤@首歌廣為傳唱,“素坯勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡”“色白花青的錦鯉躍然于碗底”,傳神地表達(dá)了青花瓷的特點(diǎn)。下列關(guān)于青花瓷的說(shuō)法不正確的是( )。

      A.青花瓷的出現(xiàn)要早于青瓷、白瓷

      B.青花瓷的燒制成功,使瓷器與書畫的結(jié)合更為緊密

      C.青花瓷是一種彩瓷,景德鎮(zhèn)是其重要產(chǎn)地

      D.元代以后,包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外

      參考答案:A

      參考解析:東漢時(shí)期燒出成熟的青瓷,北朝時(shí)期燒出成熟的白瓷!八嘏鞴蠢粘銮嗷üP鋒濃轉(zhuǎn)淡”說(shuō)明瓷器與書畫的結(jié)合更為緊密。青花瓷是中國(guó)瓷器的主流品種之一,屬釉下彩瓷,成熟的青花瓷出現(xiàn)在元代景德鎮(zhèn)的湖田窯,明代青花成為瓷器的主流,清康熙時(shí)發(fā)展到了頂峰,包括青花瓷在內(nèi)的瓷器大量銷往海外。青瓷、白瓷的出現(xiàn)早于青花瓷,故本題選A。

      7、小文是一個(gè)很內(nèi)向的孩子,課堂很少發(fā)言.但某天上課她舉手的時(shí)候,語(yǔ)文老師王老師并沒有點(diǎn)她回答問(wèn)題。小文突然站起來(lái)說(shuō):“老師,您為什么不點(diǎn)我回答問(wèn)題呢?”王老師應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)?( )

      A.我沒看到.你舉得太低了

      B.這樣吧,F(xiàn)在你談?wù)勀銓?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法

      C.老師很難注意到每一個(gè)學(xué)生

      D.你今天能舉手太好了,我以后多關(guān)注你

      參考答案:B

      參考解析:這是課堂突發(fā)事件類型的題目,老師首先要冷靜,然后要隨機(jī)應(yīng)變,既要維護(hù)老師的尊嚴(yán),又能很好地讓學(xué)生接受。

      8、在確定小組長(zhǎng)時(shí),馬老師指定在班級(jí)中有點(diǎn)兒孤僻、不合群的王蕊同學(xué)做小組長(zhǎng),并讓她和班級(jí)其他同學(xué)多多交流。一段時(shí)間后。王蕊同學(xué)和其他同學(xué)有了更多的交流,人也開朗了很多。馬老師的行為( )。

      A.恰當(dāng),教師應(yīng)該關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的'發(fā)展

      B.恰當(dāng),班級(jí)管理活動(dòng)每個(gè)人必須強(qiáng)制參加

      C.不恰當(dāng),教師應(yīng)該給學(xué)生更多的私人空間

      D.不恰當(dāng),教師應(yīng)該尊重學(xué)生個(gè)性

      參考答案:A

      參考解析:素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵包括素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨:素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。題干中馬老師注意到了班級(jí)中的有點(diǎn)孤僻、不合群的學(xué)生王蕊,培養(yǎng)其與人交往的能力,符合素質(zhì)教育中面向全體學(xué)生的教育理念。

      9、在備戰(zhàn)小考時(shí),某小學(xué)老師一起分析考點(diǎn),揣摩考題。老師們常常商量,你生怕我有了遺漏,我擔(dān)心你的身體吃不消。大家互相學(xué)習(xí),相互幫助,共同提高。這表明老師們能夠做到( )。

      A.誠(chéng)以待人,嚴(yán)于律己

      B.學(xué)習(xí)先進(jìn),自我提高

      C.謙虛為懷,貴有自知

      D.通力合作,共同進(jìn)步

      參考答案:D

      參考解析:材料中的教師們互相學(xué)習(xí),共同提高,說(shuō)明教師能夠做到通力合作,共同進(jìn)步。

      10、語(yǔ)文課上。每當(dāng)講到一些文人墨客、科學(xué)家的故事時(shí),杜老師總會(huì)拓展這些人物是如何熱愛祖國(guó)、積極探索、獻(xiàn)身事業(yè)的。這表明了劉老師可以做到( )。

      A.愛國(guó)守法。

      B.愛崗敬業(yè)。

      C.終身學(xué)習(xí)。

      D.教書育人。

      參考答案:D

      參考解析:教書育人指的是一方面要傳授給學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,另一方面也要注重學(xué)生思想品德的教育。杜老師在教學(xué)的過(guò)程中不僅講授知識(shí)。同時(shí)還向?qū)W生傳遞敬業(yè)、探索及愛國(guó)的精神,體現(xiàn)了教師職業(yè)道德中的教書育人。

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