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中國(guó)古代十大音樂(lè)家介紹
導(dǎo)語(yǔ)：孔子云：“興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)”，人的修養(yǎng)，開(kāi)始于學(xué)詩(shī)，自立于學(xué)禮，完成于學(xué)樂(lè)。古人對(duì)音樂(lè)的重視程度絲毫不亞于現(xiàn)代社會(huì)。今有“四大天王”、“音樂(lè)教父”等稱號(hào)，其實(shí)縱觀古代音樂(lè)界，才華橫溢的音樂(lè)大家也非常之多，以下是小編為大家精心整理的中國(guó)古代十大音樂(lè)家介紹，歡迎大家參考！
1、伯牙
“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山。鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河 ！”伯牙所念，鐘子期必得之。”
伯牙，春秋時(shí)代的琴師，與鐘子期的深厚友誼建立在音樂(lè)之上，“知音”佳話更是為世人流傳。《荀子·勸學(xué)》篇中有伯牙鼓琴，而六馬仰秣之說(shuō)，可見(jiàn)他的琴藝之高超。
代表作品：《水仙操》、《高山流水》
2、師曠
春秋時(shí)著名的樂(lè)師，師曠是盲人，常自稱“暝臣”、“盲臣”�！痘茨献印吩疲骸皫煏缙┒鵀樘住�，他“大治晉國(guó)”，晉“始無(wú)亂政”。師曠在藝術(shù)上取得了極高造詣，為世人所共仰�！肚f子齊物論》說(shuō)師曠“甚知音律”，《洪洞縣志》云：“師曠之聰，天下之至聰也。”
代表作品：《陽(yáng)春白雪》、《玄默》
3、李延年
“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得。”一首《佳人曲》，李延年助自己的妹妹，也就是后來(lái)的李夫人得到當(dāng)時(shí)漢武帝的喜愛(ài)。因其擅長(zhǎng)音律，被封為“協(xié)律都尉”，負(fù)責(zé)管理皇宮的樂(lè)器，極得武帝幸愛(ài)。李延年對(duì)后世音律作詞起著深刻的影響。禮教不分家，他的音樂(lè)著述無(wú)一不為了封建王朝的統(tǒng)治。在文化上，他的代表作《佳人曲》對(duì)五言詩(shī)起著一個(gè)開(kāi)端的作用 。
代表作品：《佳人曲》
4、嵇康
三國(guó)曹魏時(shí)著名思想家、音樂(lè)家、文學(xué)家。竹林七賢的“精神領(lǐng)袖”，主張“審貴賤而通物情”。嵇康亦善文，工于詩(shī)，風(fēng)格清峻。他注重養(yǎng)生，曾著《養(yǎng)生論》。有《嵇康集》傳世。他的作品反映出時(shí)代思想，并且給后世思想界、文學(xué)界帶來(lái)許多啟發(fā)。
代表作品：《琴賦》、《聲無(wú)哀樂(lè)論》
5、蘇祗婆
周武帝時(shí)西域龜茲人（今新疆），北周至隋代著名的音樂(lè)家，琵琶演奏家，善彈胡琵琶，家傳龜茲樂(lè)調(diào)“五旦七聲”宮調(diào)體系，蘇氏樂(lè)調(diào)體系奠定了唐代著名的燕樂(lè)二十八調(diào)的理論基礎(chǔ)，是我國(guó)古代音樂(lè)發(fā)展史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，對(duì)漢民族樂(lè)律的發(fā)展作出了卓越的貢獻(xiàn)。琵琶也因此大盛，成為我國(guó)主要的民族樂(lè)器。
歷史貢獻(xiàn)：《五旦七聲》理論
6、萬(wàn)寶常
隋代音樂(lè)家，江南人。其父大通曾從梁朝部將歸附北齊，后圖謀逃返江南，事情泄露被殺。寶常亦因株連獲罪，配充樂(lè)戶，成為樂(lè)工。萬(wàn)寶常制成了各種樂(lè)器，還撰寫(xiě)了《樂(lè)譜》六十四卷，提出了有名的八十四調(diào)（即一個(gè)音律有七音階，每個(gè)音級(jí)上建立一個(gè)調(diào)，所以成為七個(gè)調(diào)。那么“十二律”即可得“八十四個(gè)音階調(diào)式”），為唐朝燦爛繽紛的音樂(lè)起了重要的作用。
歷史貢獻(xiàn)：萬(wàn)寶常在提出八十四調(diào)理論時(shí)，還發(fā)明了用水尺來(lái)定音律，以調(diào)整樂(lè)器聲音的辦法，這無(wú)疑比傳統(tǒng)的“管口校律”要更為科學(xué)。
7、李隆基
李隆基即唐玄宗，算是古代十大音樂(lè)家中最“大牌”的一個(gè)。李隆基生于東都洛陽(yáng)，生性英明果斷，多才多藝，知曉音律，擅長(zhǎng)書(shū)法，儀表雄偉俊麗。李隆基富有音樂(lè)才華，對(duì)唐朝音樂(lè)發(fā)展有重大影響，他愛(ài)好親自演奏琵琶、羯鼓，擅長(zhǎng)作曲。登基以后，在皇宮里設(shè)教坊，“梨園”就是專門(mén)培養(yǎng)演員的地方。除此之外，他還制定了《色俱騰》、《乞婆娑》、《曜日光》等九十二首羯鼓曲名，創(chuàng)作了多首羯鼓獨(dú)奏曲。
除了音樂(lè)，李隆基工書(shū)，尤善八分、章草，是中國(guó)書(shū)法史上著名的帝王書(shū)家之一�！杜f唐書(shū)·本紀(jì)》稱李隆基“多藝尤知音律，善八分書(shū)”。書(shū)法工整、字跡清晰、秀美多姿。
代表作品：《霓裳羽衣曲》，《小陣破樂(lè)》、《春光好》、《秋風(fēng)高》等百余首樂(lè)曲
8、李龜年
李龜年，唐時(shí)樂(lè)工，李龜年善歌，還擅吹篳篥，擅奏羯鼓，也長(zhǎng)于作曲等。和李彭年、李鶴年兄弟創(chuàng)作的《渭川曲》特別受到唐玄宗的賞識(shí)。李龜年作為梨園弟子，多年受到唐玄宗的恩寵，與玄宗的感情非常人能及，唱了王維的一首《伊川歌》：“清風(fēng)明月苦相思，蕩子從戎十載余。征人去日殷勤囑，歸燕來(lái)時(shí)數(shù)附書(shū)。”表達(dá)了希望唐玄宗南幸的心愿。唱完后他突然昏倒，四天后李龜年又蘇醒過(guò)來(lái)，最終郁郁而死。
與其相關(guān)詩(shī)詞：《贈(zèng)李龜年》（作者：李端）、《江南逢李龜年》（作者：杜甫）、《江上贈(zèng)李龜年》（作者：王維）。
9、姜夔
字堯章，號(hào)白石道人，漢族，南宋文學(xué)家、音樂(lè)家。他是我國(guó)古代杰出的詞曲作家，他的詞調(diào)音樂(lè)無(wú)論在藝術(shù)上及思想上都達(dá)到了較高水平，并具有獨(dú)創(chuàng)性。姜夔的詞調(diào)音樂(lè)創(chuàng)作繼承了古代民間音樂(lè)的傳統(tǒng)，對(duì)詞調(diào)音樂(lè)的格律、曲式結(jié)構(gòu)及音階的使用有新的突破，并且形成了獨(dú)特風(fēng)格。姜夔對(duì)于音樂(lè)史的主要貢獻(xiàn)就是留給后人一部有“旁譜”的《白石道人歌曲》六卷，包括他自己的自度曲、古曲及詞樂(lè)曲調(diào)。
代表作品：《揚(yáng)州慢》、《杏花天影》、《疏影》、《暗香》
10、朱載堉
朱載堉，字伯勤，號(hào)句曲山人、九峰山人，青年時(shí)自號(hào)“狂生”、“山陽(yáng)酒狂仙客”，又稱“端靖世子”，明代著名的律學(xué)家（有“律圣”之稱）、歷學(xué)家、音樂(lè)家。朱載堉越祖規(guī)，破故習(xí)，注重實(shí)踐 和實(shí)驗(yàn)，一生刻苦求真，嘔心瀝血，共完成《樂(lè)律全書(shū)》、《律呂正論》、《律呂質(zhì)疑辨惑》、《嘉量算經(jīng)》、《律呂精義》、《律歷融通》、《算學(xué)新說(shuō)》、《瑟譜》等。載堉的成就震撼世界，中外學(xué)者尊崇他為“東方文藝復(fù)興式的圣人”。因此，朱載堉和郭沫若一起被列為“世界歷史文化名人”。
代表作品：《樂(lè)律全書(shū)》、《律呂正論》等
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