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幼兒思維發(fā)展的途徑和新理念
兒童的思維是由其主動地建構(gòu)而形成與發(fā)展的。下面是小編整理的幼兒思維發(fā)展的途徑和新理念的相關(guān)介紹，大家一起來看看吧。
一、當(dāng)代兒童思維能力培養(yǎng)與發(fā)展的新理念：
(一)、認(rèn)知主義
(皮亞杰)早期幼兒的思維教育，認(rèn)為兒童僅僅靠頭腦、靠語言，甚至完全依據(jù)思維來進(jìn)行操作，但現(xiàn)在的腦科學(xué)對兒童思維發(fā)展的研究發(fā)現(xiàn)，兒童是能夠建立一種思維的。思維的能力不是從表面到表面，不是經(jīng)別人口耳相傳的，而是要經(jīng)過動作內(nèi)化的。當(dāng)代的很多理論，都對過去的教育觀念帶來沖擊。首先就是認(rèn)知主義的皮亞杰，皮亞杰是非常重視兒童思維發(fā)展的。
1、兒童的思維是在活動中、操作中形成與發(fā)展的。
皮亞杰舉例說明通過操作可以建立一種概念——守恒問題。兒童要如何建立和維持守恒的概念呢?其實(shí)真正的守恒不是幾個(gè)數(shù)的問題，而是指兒童心理水平上的發(fā)展。換句話說，不讓兒童數(shù)，當(dāng)表面形式上發(fā)生了變化以后，兒童會不會認(rèn)為本質(zhì)發(fā)生了變化呢?答案是一定會。皮亞杰認(rèn)為兒童思維的建立不是一次性的飛躍，是要有量和質(zhì)的一個(gè)過程。兒童需要通過動作、操作，通過個(gè)人的活動去形成和發(fā)展。
2、兒童的思維是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展起來的。皮亞杰認(rèn)為兒童的物理經(jīng)驗(yàn)是在對事物、對物體的操作中得來的，孩子需要反復(fù)的操作來得到認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)的。兒童要真正獲得思維的飛躍，需要給兒童提供更多環(huán)境與材料相互作用的機(jī)會。
3、所有學(xué)前兒童的學(xué)習(xí)活動都必須建立在物體操作的主動性經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。如果兒童的學(xué)習(xí)活動是被動的，那么兒童真正思維的建立、學(xué)習(xí)活動的有效性就不高，因此兒童的學(xué)習(xí)必須是建立在自己的操作、自己的體驗(yàn)的基礎(chǔ)上。
4、言語和非言語特征(圖象)對具體的、生動的經(jīng)驗(yàn)?zāi)芷鸬揭环N檢查和說明的作用，但并不是用象征性模式來替代具體的經(jīng)驗(yàn)。兒童的游戲根植于其思維的發(fā)展。(是同化順應(yīng)的平衡過程中同化更占優(yōu)勢的一種表現(xiàn))即兒童控制事物。
(二)、建構(gòu)主義是當(dāng)代心理學(xué)的一場革命
兒童的思維是由其主動地建構(gòu)而形成與發(fā)展的。即在被動的情況下，兒童的思維是不活躍的。因此建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)應(yīng)讓兒童反復(fù)地、主動地去建構(gòu)、去探索玩具，讓兒童獲得主動學(xué)習(xí)的機(jī)會。
探索在先，游戲在后(科妮.赫特的研究1966)若給孩子玩具以后打斷孩子的探索，要求兒童按照某一規(guī)定的方式去做，那么他很快就會失去信心，因?yàn)檫@個(gè)過程沒有體現(xiàn)到自己的東西。在孩子的游戲過程中，需要的是去引導(dǎo)孩子，給孩子探索的空間，引發(fā)孩子探索的興趣。
每一種經(jīng)驗(yàn)都可以通過適合兒童不同發(fā)展水平的多種活動來實(shí)現(xiàn)。有些經(jīng)驗(yàn)可能在不同的情景下都會有獲得的機(jī)會。比如……
尊重兒童的探索(做中學(xué))即在探索過程中不能過分強(qiáng)調(diào)給孩子一個(gè)唯一性的標(biāo)準(zhǔn)答案。在幼兒園經(jīng)�？煽吹揭粋�(gè)玩具或者一個(gè)孩子的想法，老師經(jīng)常會‘無意的’要求必須跟我的答案一樣的，其實(shí)這樣實(shí)際上就等于限制了兒童的發(fā)展。
由關(guān)注教師的教，而轉(zhuǎn)向孩子是如何學(xué)
強(qiáng)調(diào)兒童的思維發(fā)展是必須由外化的轉(zhuǎn)為內(nèi)化的，而轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵則是兒童的主動建構(gòu)。兒童有沒有思維能力，會不會解決問題、能不能提出問題才是最重要的。我們要通過教育，通過玩具，把孩子培養(yǎng)成能夠主動探究、主動思考。
兒童的學(xué)習(xí)總是以自身的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)探索新的經(jīng)驗(yàn)(思維的活動過程)。如，正規(guī)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與非正規(guī)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的關(guān)系。孩子在學(xué)習(xí)或者玩對于語言表達(dá)所獲得的經(jīng)驗(yàn)是不夠的，他更多的需要自身體驗(yàn)、自身的探索來進(jìn)行。不要認(rèn)為形象思維是低極的，其實(shí)形象思維與抽象思維是相互作用的，中國人常常對抽象思維的問題(比如算術(shù))就善于很形象的去理解。
兒童是以自己的方式建構(gòu)對事物的理解(因而不同人看到的是不同的方面，不存在唯一的標(biāo)準(zhǔn)的理解)孩子拿著相同的玩具，可能理解不同，建構(gòu)就不一樣。如果我們了解了幼兒，那么在設(shè)計(jì)教學(xué)、計(jì)劃或在跟孩子互動時(shí)，就會有所啟發(fā)，也能夠更好地促進(jìn)孩子的發(fā)展。
對教學(xué)的影響：重視探索活動與隨機(jī)教學(xué)的意義。隨機(jī)教學(xué)的意義很大,有時(shí)布置設(shè)計(jì)好的一套方案,在實(shí)際當(dāng)中,孩子的反映可能不一樣,主要進(jìn)行隨機(jī),隨機(jī)不是脫離了教育目標(biāo),而是說能夠從孩子的角度去引導(dǎo)。
(三) 親歷學(xué)習(xí)(班圖拉)
在兒童的學(xué)習(xí)中，親身經(jīng)驗(yàn)無所不在地起著指導(dǎo)作用。
雖然從經(jīng)驗(yàn)、活動中吸取教訓(xùn)可能有時(shí)很費(fèi)力,代價(jià)也很高,但某些思維與行為結(jié)構(gòu)仍然主要是以這種方式來發(fā)展的，并通過這種方面來精煉與完善。(思維方式，推理活動等，工具的掌握等)
思維和行為的結(jié)合是非常重要的。技能上的東西，思維的推理與指導(dǎo)作用也很重要。思維和動作的結(jié)合是兒童很重要的一種方式。當(dāng)然也包括我們成人。
在活動中，成功的經(jīng)驗(yàn)易于被選擇與保留，無效的則被摒棄。(玩電腦)幼兒若蓋瓶蓋只有一次蓋對了，這一次肯定記得特別清楚，也就是說成功的經(jīng)驗(yàn)特別容易保留，比如……所以說在活動中，兒童的操作對經(jīng)驗(yàn)的保留特別重要，而無效的一些行為，無效的一些過程他自己就會摒棄。
二、在活動中兒童思維與能力所獲得的發(fā)展
1.觀察 兒童對任何事物的觀察是通過操作的過程才能很好的去觀察。通常會認(rèn)為眼睛盯著看叫觀察，實(shí)際上是要深入地、細(xì)致地、伴著思考去觀察。
2.分類 “類”概念(或者分類的動作)的建立是兒童思維的基礎(chǔ)，因此在兒童的數(shù)學(xué)教育中，也有分類，但分類又不是數(shù)學(xué)教育的內(nèi)容，不是數(shù)學(xué)本身的內(nèi)容，而是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的一種思維，這是一個(gè)很重要的基礎(chǔ)，也就是說進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)、認(rèn)識物體之間的關(guān)系，分類是非常重要的一個(gè)基本思維能力。只要事物有特征，就是一個(gè)分類的依據(jù)。所以說玩具和玩具能組建成的模型，可以是一類東西，所以說在活動中，通過玩具的玩能夠在思維上促進(jìn)孩子的發(fā)展。
3.序列化(put in order) 任何事物的結(jié)構(gòu)就是一個(gè)序列，玩具有結(jié)構(gòu)，先放后放的不一樣，這些都屬于序列的，是通過先后的操作體現(xiàn)‘序’而導(dǎo)致這個(gè)事物的變化。那怕是一個(gè)不規(guī)則的圓，肯定也有一個(gè)序，在它的結(jié)構(gòu)上、建構(gòu)上都有一個(gè)‘序’，這才是真正“序”的一種思維。
4.測量 “測量”是一種從心理來測量物體量的特征的一種思維能力。
5.預(yù)測 不在一起的兩個(gè)不同的物體，若能想到把他放到一起特別好玩，能有這個(gè)預(yù)測，這也是思維方面很重要的一點(diǎn)，在玩具活動當(dāng)中，這樣的思維能力更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)。
6.推理 即如果……可能……，前后有一個(gè)因果關(guān)系，有一個(gè)推理的過程。舉個(gè)例子：……其實(shí)數(shù)學(xué)不是數(shù)的問題，更多的是一種思維能力的問題。
7.做出一個(gè)思維上的模型(展示給他人，能舉一反三)“思維上的模型”就是說孩子若內(nèi)化了某種能力，有了某種思維能力，檢查孩子是不是掌握了那我們就看他能不能舉例，能不能舉一反三，遇到相同的情景，遇到相同的問題能不能處理。
8.運(yùn)用豐富的物質(zhì)材料與器材兒童能根據(jù)自己的思維支配自己的思維，去運(yùn)用一些物的材料，甚至一些器械，當(dāng)然包括玩具在內(nèi)了。換句話說，思維與能力都是相通的。
9.交流與分享
10.說明能力
11.假設(shè)能力思維產(chǎn)生于問題情景，必須要有問題情景。
12.控制變化的能力條件變化以后怎么去控制。
13.探索和驗(yàn)證的能力一定要是自己在做的過程當(dāng)中體驗(yàn)出事物的內(nèi)在關(guān)系，體驗(yàn)出思維的內(nèi)在邏輯。也就是說讓兒童驗(yàn)證為什么會這樣的。故整套思維發(fā)展的意義，先是思維的，后是能力的。
三、在活動中培養(yǎng)兒童思維能力原則
(一)基本原則：
獨(dú)立選擇材料進(jìn)行活動
獨(dú)立嘗試做出自己的計(jì)劃“計(jì)劃”是孩子在玩玩具的過程中，孩子可能進(jìn)行猜想、推理的思維活動。
尊重他人的活動方式與想法
能夠告訴別人和傾聽他人從思維教育的原則來說，一定要鼓勵孩子將剛才玩的過程能夠跟別人交流，還應(yīng)能聽聽別人是怎么玩的。
認(rèn)真地整理一是整理玩具，一是整理思維。
(二)能力與學(xué)習(xí)品質(zhì)：
探索與實(shí)踐進(jìn)行活動一定要給孩子探索的機(jī)會，讓孩子去嘗試。
理解關(guān)愛世界應(yīng)通過玩讓孩子感覺到對事物的熱愛。
能意識到事物的功能與特征在玩時(shí)能體現(xiàn)出事物的功能特征，就表明你能發(fā)現(xiàn)事物的數(shù)理特征，通過這些特征、功能跟活動建立關(guān)系，這也是皮亞杰所說的。
理解計(jì)劃與組織的策略
認(rèn)知動機(jī)獲得有效的發(fā)展，學(xué)習(xí)興趣濃厚國際上心理學(xué)比較倡導(dǎo)讓認(rèn)知動機(jī)獲得有效的發(fā)展。認(rèn)知動機(jī)更重要的一點(diǎn)就是對所探索的事物，所操作的東西有無限的興趣，有很多的感受，對于孩子來說，最重要的是培養(yǎng)其濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
認(rèn)識和運(yùn)用到一些常規(guī)的技能形式通過思維活動能讓孩子認(rèn)識和運(yùn)用到一些常規(guī)的技能和形式。比如通過玩玩具，處理事物的擰、開、推、拉、按……很多這樣的一些技能，就跟兒童的思維活動是有關(guān)聯(lián)的。
四、如何在活動中培養(yǎng)兒童思維能力
了解兒童心理需要與發(fā)展水平同樣的一個(gè)玩具，不同水平的孩子有不同的玩法。
提供豐富的、可操作的環(huán)境
提供玩具與材料
重視問題情境的創(chuàng)設(shè)(思維的起因) 思維的起因很重要的一點(diǎn)是問題情景。我們看一下兒童不同水平的課件：同樣的積木，男孩和女孩玩的就不一樣。
教師的作用是幫助與支持
從孩子的思維發(fā)展的關(guān)鍵經(jīng)驗(yàn)活動入手
強(qiáng)調(diào)過程與態(tài)度
重視思維活動的記錄
引導(dǎo)與鼓勵孩子的自主探索活動
培養(yǎng)幼兒思維能力的方法
從孩子的幼兒園開始，他們就算是開始了自己一生的學(xué)習(xí)，孩子能不能學(xué)好，主要還是看孩子的思維如何，所以，對于上了幼兒園的小朋友們來講，家長就該培養(yǎng)幼兒的思維能力。
一、學(xué)會比較事物的不同
孩子在認(rèn)知和理解的基礎(chǔ)上，思維還需要下一步的延伸，那就是通過對比，發(fā)現(xiàn)不同事物之間的不同，通過對比，孩子們就會獲知一些事物其他不同的特點(diǎn)，這樣孩子們不僅可以將事物聯(lián)合起來認(rèn)知，提高認(rèn)知的準(zhǔn)確性，同時(shí)，還能夠提高認(rèn)知效率。
二、訓(xùn)練幼兒理解事物的特點(diǎn)
想要讓孩子更好地去認(rèn)知一個(gè)事物，就需要將孩子的思維，引導(dǎo)到對事物特點(diǎn)的認(rèn)知上，比如，通過我們的語言、聲調(diào)、表情和手勢，去知道這個(gè)事物到底有什么特點(diǎn)，孩子們該對這個(gè)事物怎么做，通過這樣的理解，孩子們就可以很好地認(rèn)知事物。
三、以語言和動作為媒介讓孩子理解
幼兒時(shí)期的孩子們，思維認(rèn)知和方式都是很簡單的，所以，我們在給孩子們講述東西的時(shí)候，一定要注意采取孩子們善于理解的方式來進(jìn)行，比如，以語言和動作為媒介的方式，讓孩子通過對語言的聽，以及我們動作的比劃，孩子自然就會理解我們表達(dá)的是什么了。
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