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學(xué)習(xí)二胡的八法
二胡始于唐朝,至今已有一千多年的歷史。下面小編來給大家介紹學(xué)習(xí)二胡的八法,希望對大家有幫助!
一曰:“姿”。
姿,演奏之儀態(tài),持琴之方法。姿隨曲動,曲姿和融,曲中有姿跡,姿動如曲鳴。持琴之法,概為平、疊腿二式;無論何式,必須頭正身直,腳落實(shí)地,如鐘如松,不可歪斜。琴;置左腿根部,左臂與身自然成垂,虎口扶琴,手指次第排列,指肚觸弦。右手握弓,肩、臂、腕、指著力貫通,腰為力源,逐次牽動。行弓瀟灑大方,動幅闊窄適度。左右兩臂協(xié)調(diào)一致,端身居中,莊而不呆、動而不繁,眸子熠熠,五官有情,姿動有律,曲鳴有節(jié),如影隨形,儀態(tài)灑脫,給人形美之感。
二曰:“松”。
松弛之謂。欲求操琴之松弛,必先求得心理松弛。操琴之始,絕慮凝神,淡泊寧靜,撇棄雜念,如置身青山幽谷、溪流鳥鳴之間。心中惟思樂曲的意趣,聯(lián)想曲中之意象。神閑氣靜,蕩然醉心。曲似潺潺流水,涌現(xiàn)腦際。如此即能引得心情坦然、氣息平和,得到心理松弛。心理松弛,必然招致軀肌樺弛。操琴時(shí)就能做到重而不僵、疾而不繼、徐速得間、剛?cè)嵯酀?jì)。按弦、運(yùn)弓得之于心、應(yīng)之于手。故操琴松弛向來為琴家所重視。
三曰“氣”。
呼吸暢通、無阻無滯、視曲運(yùn)氣,從容宛轉(zhuǎn),體內(nèi)體外渾然一致,樂曲方能奏得章句分明,流爽華麗,妙音充溢,情趣無限。俗語云:習(xí)功練武者“外練筋骨皮,內(nèi)練一口氣”。言指氣需練而后可得。此氣雖與所論之氣不盡相同,但求操琴時(shí)氣息通達(dá)則廣為人所研討。大凡名家里手,無不氣行豁順,神游氣化。所奏之曲,聲韻動聽,感人肺腑,這與氣息暢通無不有關(guān)。練氣之法,應(yīng)使氣沉垂丹田、一呼一吸,徐緩平和,忌氣上升,滯居胸際,氣郁倉促,節(jié)率不一。慢曲宜長不宜短,快曲宜緩不宜促,鼻口微呼微吸,自然有節(jié)。視曲變氣,音轉(zhuǎn)氣換。久練成習(xí),運(yùn)用自如。如調(diào)氣得法,方覺其妙趣無窮。
四曰:“節(jié)”。
節(jié)奏,板眼之謂。曲之板眼,猶如人體之骨骼、大廈之棟梁。節(jié)奏穩(wěn)、板眼正,樂曲才會起伏跌宕、抑揚(yáng)頓挫。慢有慢板,快有快板。俗云:“慢而不斷、快而不亂”,其全憑節(jié)奏所制約。離開板眼,曲不成曲,調(diào)不為調(diào)。板眼不正,曲亦不正,曲中形象亦不正。故養(yǎng)就準(zhǔn)確板眼之習(xí)尤為重要。而節(jié)奏之要又為心中之節(jié)奏感,心不惑而形不移,任曲中板眼繁復(fù)多變,而內(nèi)心節(jié)奏不亂,持之均勻,則必致曲有條不紊,涇渭分明,聲揚(yáng)低回,裊音繚繞。故練心中板眼十分重要。
五曰:“準(zhǔn)”。
音準(zhǔn)。求音律準(zhǔn)、音位準(zhǔn),音準(zhǔn)方能得之。二胡適于五度相生律。此律用于樂曲、音調(diào)優(yōu)美,旋律動人。其特征為全音不宜小,半音不宜大。除此則需加強(qiáng)耳與指的功夫,練就有素的聽音能力,揣摩把位、換指、按音的準(zhǔn)。掌握按音、柔音、泛音不同按音點(diǎn),務(wù)要曲響律準(zhǔn),毫厘不差。求音準(zhǔn),乃是從事二胡者終生所追求之目標(biāo),勿可懈怠。
六曰:“合”。
左右兩手各種技法的配合。左手:按、柔、壓、泛、滑、墊、撥指,右手:慢、快、拋、抖、跳、擊弓,配合無痕,恰到好處。配合之法,應(yīng)使各種技法達(dá)到純熟之后,由生至熟,由慢至快,因循漸進(jìn)。且勿一技未就之時(shí),匆匆用之,其果必與愿違,成功簣之勢。宜先分練,后合練;先慢練,后快練;先簡練,后繁練,務(wù)求各技相泄無阻,欲操即現(xiàn)。所奏之曲,段段融合,句句清亮,全賴各技之嫻熟,配合之精妙。故配合之功,琴者應(yīng)悉心求之。
七曰:“美”。
音美,觸人耳目,感人心矣。何以取得音美?音美在于音韻,音韻在于音在進(jìn)行過程中的虛實(shí)、頓挫、抑揚(yáng)、連斷、輕重的清晰。此音進(jìn)入彼音,猶如歌者唱曲、詩人吟誦、書者疾字一樣。曲有腔韻,詩有平仄,字有峰端,音亦有音頭、音腹、音尾之說。琴者如將音頭、腹、尾奏得明凈如線,使聽者如睹什物,可見可聞,并輔以指力柔韌,行弓短長,板眼徐速,著力輕生,則音美必然可得。聽者聞音如置身平湖曲澗,激流飛瀑之中,賞心悅耳,心曠神怡。此即音美所力也。
八曰:“情”。
操琴貴在有情。情有琴者情入曲中情之說。有情,感自己、動他人。曲以抒情為要,抒人喜怒哀樂、生離死別之情;抒田園景色、自然風(fēng)光之情;抒鄉(xiāng)土氣息、時(shí)代風(fēng)貌之情。得情之法,在于廣讀博覽,諳習(xí)諸藝,寄興花鳥,涉陡山水。日久情必陶冶,達(dá)神意造化之地。操琴則聲色情意俱肖,傾醉于音樂之中,忘形于演奏之內(nèi)。此即謂得情。
蓋八法,賅意形美以悅目、音美以悅耳、情美以悅心。得此三者,二胡演奏八法俱得之矣。
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