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資本運(yùn)作的背景
資本是什么？我們又該怎樣去理解他呢？就要遵循馬克思的資本論來闡述這樣一個(gè)資本流動論。對于資本流動論的認(rèn)識，使我們很多人有一個(gè)嶄新的提高。那么對于資本的運(yùn)作和資本運(yùn)作在我們?nèi)粘Ｉ钪械囊恍┙?jīng)濟(jì)現(xiàn)象，使我們豐富這方面的知識以及把握商機(jī)，對于市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)中發(fā)生的各種各樣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，我們?nèi)ダ斫馑�，去把握它。使我們能夠從對資本運(yùn)作的不太了解到了解以及參與，使我們能夠變得富裕起來。
一、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)階段
人們?yōu)槭裁匆M(jìn)行商品交換呢？當(dāng)人們的成產(chǎn)力提高之后，有多余的產(chǎn)品用來交換。這種用來交換的勞動產(chǎn)品就是商品。在人們交換商品的過程當(dāng)中，最早的表現(xiàn)形式為物物交換。它主要體現(xiàn)了勞動價(jià)值論，產(chǎn)品為什么能交換？因?yàn)樗惺褂脙r(jià)值和價(jià)值。通過這種交換，商品的使用價(jià)值和勞動價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中級階段，它表現(xiàn)的是有一些人去低買高賣賺取差價(jià)，這些人就是商人。他們專門從事商品的交換活動。商品只有這樣不斷的流通，才能更好的去實(shí)現(xiàn)他的價(jià)值。
商品的流通這樣一種形式使得商人賺取了很多的財(cái)富，以低買高賣中間賺取差價(jià)，這個(gè)差價(jià)就是我們說的流通差價(jià)論。所以很多人覺得我付出勞動得到收入是理所當(dāng)然，那么通過產(chǎn)品的低買高賣這樣的商業(yè)活動賺取差價(jià)也是天經(jīng)地義。
由于我們對商品經(jīng)濟(jì)認(rèn)識的不足，有一些人對商人在商品交換中賺錢有自己的看法，認(rèn)為做買賣沒有付出什么勞動不應(yīng)該得到收入，不適合自己做。
其實(shí)總是有人在生產(chǎn)領(lǐng)域，總有人在商業(yè)領(lǐng)域，那么隨著商品的發(fā)展，人類進(jìn)入到第三個(gè)發(fā)展階段，就是錢賺錢的階段。錢賺錢是建立在資本流動論的基礎(chǔ)上。這個(gè)時(shí)候又會從商業(yè)領(lǐng)域當(dāng)中分離出一些人，他們要從事的是錢賺錢的活動，這個(gè)活動又叫金融活動。
這樣人類社會就從一個(gè)低級的物物交換的階段發(fā)展到錢賺錢的時(shí)代，這個(gè)就是馬克思所闡述的資本的最高形態(tài)——資本流動。
商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)過這三個(gè)階段，使我們對商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有了一個(gè)初步的認(rèn)識。為什么我們通過體力勞動去掙的錢是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，而我們通過低買高賣這樣一個(gè)商業(yè)活動掙的錢也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｄ敲次椅覀兺ㄟ^一種投資去得到回報(bào)，這也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>
這都是遵循馬克思資本論闡述的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三個(gè)階段的一般結(jié)果。只有我們正確的認(rèn)識了這三個(gè)階段，我們才知道為什么錢可以去賺錢，貨幣變成貨幣，貨幣變成更多的貨幣。
二、資本流動的形態(tài)
資本流動的形態(tài)就是資本在不同的時(shí)間、不同的空間，由分散到集中，通過一種再分配的方式進(jìn)行再分配。
舉個(gè)例子。現(xiàn)在有10個(gè)杯子9個(gè)蓋，要求10個(gè)杯子都有蓋。要讓10個(gè)杯子都要有蓋，就必須讓蓋流動起來。世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動的，只有運(yùn)動起來才能解決問題。那么現(xiàn)在如何去流動呢？就是把蓋子都拿起放在不同的杯子上。由于每個(gè)杯子之間的空距不一樣，蓋從杯子上拿起和放下的時(shí)間不一樣，所以他就表現(xiàn)為不同的時(shí)間和不同的空間，每個(gè)杯子都會成為有蓋和沒蓋的時(shí)候。我們所講的資本流動和這個(gè)原理相似。當(dāng)我們把分散的資金集中在一起再分配下去的時(shí)候。這種分配下去使得一部分地區(qū)有蓋，一部分地區(qū)沒蓋。那么現(xiàn)在黨中央、國務(wù)院又在西部又劃了了圈，把發(fā)達(dá)地方的資金和國際上的資金集中到西部，去開發(fā)西部，讓西部的人后富起來，讓西部的人后有蓋。資本流動就是這樣讓一部分人先富，讓一部分人后富，像這樣下去，就會在一定時(shí)間讓人人都富裕起來，在一定時(shí)間暫時(shí)沒有蓋。
這樣一個(gè)資本流動的形態(tài)使我們認(rèn)識到商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定的高度，表現(xiàn)資本的運(yùn)營或者是資本的流動。這是客觀的，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的形態(tài)，這種形態(tài)會促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人類社會的繁榮。這種狀態(tài)已經(jīng)脫離了過去有形的商品，它表現(xiàn)為一種貨幣的形態(tài)。無論是有形的商品還是無形的商品，有形的資本還是無形的資本，它都表現(xiàn)為貨幣資本。
有形的資本，比如房地產(chǎn)、機(jī)器設(shè)備、原材料等等，無形的資產(chǎn)比如品牌、知識產(chǎn)權(quán)、專利等等。不論有形的資本還是無形的資本，
它都表現(xiàn)為貨幣資本，都表現(xiàn)為一個(gè)數(shù)字符號。
貨幣資本的流動對社會起到一個(gè)非常重大的社會意義。
三、資本流動的社會經(jīng)濟(jì)意義
社會生產(chǎn)表現(xiàn)為4個(gè)環(huán)節(jié)，即生產(chǎn)、流通、分配和消費(fèi)。這4個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)密不可分，哪一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題，社會經(jīng)濟(jì)就會出現(xiàn)問題。所以當(dāng)人類生產(chǎn)力底下時(shí)是解決生產(chǎn)的問題，商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展了達(dá)到一定的狀態(tài)就需要暢通的流通。如果流而不通，產(chǎn)品賣不出去，生產(chǎn)就無法進(jìn)行。產(chǎn)品必須賣出去才能進(jìn)行擴(kuò)大再生產(chǎn)，產(chǎn)品賣出去才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值和使用價(jià)值。如果賣不出去，產(chǎn)品你付出了勞動但你是無效勞動，你生產(chǎn)的產(chǎn)品等于是一堆廢物，對社會的生產(chǎn)力是一種破壞、一種浪費(fèi)。所以產(chǎn)品必須要賣出去，要經(jīng)過流通到消費(fèi)者手上。如果消費(fèi)者沒有購買力，產(chǎn)品就無法實(shí)現(xiàn)價(jià)值和使用價(jià)值。這就會出現(xiàn)二種不同的狀態(tài)。
第一個(gè)狀態(tài)就是產(chǎn)品出現(xiàn)供不應(yīng)求。這樣產(chǎn)品就會形成差價(jià)，無論什么東西都能以低買高賣的方式賣出去，大家有這個(gè)需求有這個(gè)購買力，我就可以把產(chǎn)品賣出去，中間就可以賺取差價(jià)。商品出現(xiàn)供大于求的時(shí)候，價(jià)格就會下跌，跌倒賠了成本還要賣，要回籠貨幣進(jìn)行再生產(chǎn)和擴(kuò)大再生產(chǎn)。
市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，現(xiàn)在是供大于求，買方市場。生產(chǎn)相對過剩，購買力相對減弱。當(dāng)供大于求到一定程度就會發(fā)生金融危機(jī)。
1929年至1930年時(shí)，西方國家發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，資本家將賣不掉的牛奶等產(chǎn)品倒掉，棉花燒掉，農(nóng)田毀掉，機(jī)器搗毀。人類生產(chǎn)力出現(xiàn)
大倒退，一種社會經(jīng)濟(jì)的大破壞。
為什么會出現(xiàn)這種情況？主要是生產(chǎn)的盲目性，而市場上的購買力是有限的。在資本主義社會，少數(shù)人占有生產(chǎn)資料，多數(shù)人是貧窮人。多數(shù)人要購買但是沒有購買力，所以就出現(xiàn)了矛盾的激化，這種矛盾的激化就引起了社會經(jīng)濟(jì)危機(jī)。解決這種經(jīng)濟(jì)危機(jī)有二種辦法。一種辦法是把過剩的產(chǎn)品銷到國外，轉(zhuǎn)嫁到國外市場區(qū)銷售就要和別人去談判，出口貿(mào)易。談成了正常貿(mào)易，談不成我用槍炮打開你的大門，占領(lǐng)你的市場，傾銷我的過剩商品，掠奪你的廉價(jià)原料。世界戰(zhàn)爭就發(fā)生了。人類的第一次世界大戰(zhàn)和第二次世界大戰(zhàn)都是后起的列強(qiáng)為了重新瓜分市場而造成的。
人類經(jīng)過了第一次和第二次世界大戰(zhàn)以后，感覺到戰(zhàn)爭對人類社會的摧殘和破壞是非常嚴(yán)重的，人類都需要和平，都需要安定。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家、企業(yè)家甚至一些政治家都在研究，有沒有一種好的方法來解決這個(gè)矛盾呢？最后想出一個(gè)辦法，就是資本的運(yùn)營和資本的流動。
資本的運(yùn)營和資本的流動在馬克思資本論中闡述的非常清楚。要解決購買力相對減弱和生產(chǎn)力相對過剩的問題就要合理的對社會資源進(jìn)行重新配置。這種配置就是資本的運(yùn)營，資本運(yùn)營的結(jié)果會使生產(chǎn)資源得到合理的配置，不會讓社會生產(chǎn)力破壞和生產(chǎn)資源的浪費(fèi)。
另外一方面必須解決人們的消費(fèi)問題，消費(fèi)就是購買力，購買力指的就是你收入的多少，牽扯到一個(gè)分配的問題。商品生產(chǎn)出來，要進(jìn)入流通去交換，社會分配不公，社會分配的貧富差過大，就會造成商品的大量積壓，就會造成購買力的減弱。
因此必須增強(qiáng)購買力，就要進(jìn)行社會資源的再分配。社會再分配有很多方式，一種方式是通過你的勞動支出獲得的收入，這是一種再分配。另外一種方式就是通過資本的流動進(jìn)行再分配。
資本的流動表現(xiàn)為把分散的資本集中起來，再用一種新的分配方式分配下去，這就是使得一部分人先富起來，一部分人后富起來。
有人會說，我投了一點(diǎn)資得到很高的回報(bào)，覺得拿到的錢心不安理不得。這是因?yàn)槲覀兒芏嗳诉�停留在勞動價(jià)值論的基礎(chǔ)上。
我們黨十一屆三中全會提出改革，十二屆三中全會提出市場經(jīng)濟(jì)，十五大明確提出資本可以參與社會分配。這是什么概念呢？這就是說與我們過去提出的多勞多得，少勞少得，不勞動者不得食的觀點(diǎn)大大進(jìn)了一步。
過去不勞動者不得食是建立在勞動價(jià)值論的基礎(chǔ)上，現(xiàn)在資本可以參與社會分配是建立在資本流動論的基礎(chǔ)上。這些都是遵循馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的。
有些人對馬克思經(jīng)濟(jì)理論不太理解，有人認(rèn)為馬克思主義就是搞階級斗爭的。其實(shí)不是，馬克思資本論的內(nèi)容非常豐富，馬克思在分析商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程當(dāng)中，研究出是因?yàn)樯鐣峙涞牟还栽斐闪烁鱾�(gè)階級、各個(gè)階層的這樣一種矛盾。他提出了剩余價(jià)值論，少數(shù)人占有社會財(cái)富，少數(shù)人剝削了多數(shù)人，因此才提出了階級斗爭的觀點(diǎn)。
所以在馬克思理論當(dāng)中，很重要的是馬克思理論的經(jīng)濟(jì)部分。這一部分如果我們認(rèn)真的學(xué)習(xí)和研究，我們就會發(fā)現(xiàn)，資本主義走過的幾百年以及到今天他們所發(fā)展的市場經(jīng)濟(jì)的成功經(jīng)驗(yàn)，都是遵循了馬克思主義的經(jīng)濟(jì)原理。盡管馬克思那個(gè)時(shí)代沒有電視、沒有電腦、沒有互聯(lián)網(wǎng)，但是馬克思資本論已經(jīng)闡述了人類社會將隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展進(jìn)入共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義是人類社會發(fā)展的一個(gè)進(jìn)程。這個(gè)進(jìn)程需要商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和完善，需要資本由小地區(qū)的流動進(jìn)入國際市場的流動以及全世界的流動。資本流動的結(jié)果就是生產(chǎn)資源的合理配置，社會財(cái)富的重新分配達(dá)到一種合理的分配。讓原來由少數(shù)人占有生產(chǎn)資料，少數(shù)人占有財(cái)富，少數(shù)人占有資本，逐漸的變?yōu)槎鄶?shù)人占有社會財(cái)富，占有資本。
這個(gè)一個(gè)進(jìn)程需要量變到質(zhì)變的過程，所以人類每一次進(jìn)步都是資本由少數(shù)到多數(shù)的量變的過程。這個(gè)量變的過程達(dá)到一定的狀態(tài)就會產(chǎn)生質(zhì)變。也就是說當(dāng)人人都擁有了社會資料，人人都擁有財(cái)富，人人都擁有資本，那么世界大同就是共產(chǎn)主義。
所以我們通過這個(gè)理論的理解，對私營企業(yè)主可以入黨的問題我們就能理解了。
私營企業(yè)主是市場經(jīng)濟(jì)改革的優(yōu)秀人才，他們按照市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律先富起來了，他們占有了一部分生產(chǎn)資料。他們擁有了一部分財(cái)富。
這些人人數(shù)越多，占有生產(chǎn)資料的人就會越多。再聯(lián)系私營企業(yè)主可以入黨的問題我們就能很好理解了。我們黨的各項(xiàng)方針、政策都是在遵循馬克思主義的經(jīng)濟(jì)原理。
四、資本流動在個(gè)人投資理財(cái)方面的應(yīng)用
資本流動在個(gè)人投資理財(cái)方面的應(yīng)用有很多，比如股票、彩票、保險(xiǎn)、基金。
說到股票，王錚說炒股的人很多。很多老股民他們進(jìn)去了，人數(shù)有200萬�，F(xiàn)在又大量的新股民不斷的進(jìn)去，人數(shù)有幾千萬。我們可以看到這些股民是在在不同的時(shí)間不同的空間先后進(jìn)入股市的。你要想在股市撈取一桶金，你就必須在股市這個(gè)大蓄水池里面先倒上一杯水，你才能提出一桶水。有的人先進(jìn)入股市有經(jīng)驗(yàn)先得到了一桶水，有的人后加入，后得到一杯水。
大家在不同的時(shí)間把自己的資金注入到股市當(dāng)中，以低買高賣的方式進(jìn)行再分配，所以有些人成了百萬富翁、千萬富翁甚至億萬富翁。他們得到的這些財(cái)富是不是過去我們生產(chǎn)一個(gè)產(chǎn)品或者賣掉一個(gè)產(chǎn)品而得到的財(cái)富呢？不是。是不是生產(chǎn)企業(yè)賣出的產(chǎn)品給大家分的紅利呢？這個(gè)只占股票收入很小的一部分。很多的股民投資賺幾倍、幾十倍，這個(gè)錢是哪來的呢？就是大家通過資本的流動分散和集中，然后通過低買高賣的方式進(jìn)行了資本的再分配。使得一部分人先富起來，富起來干什么呢？當(dāng)然就是去消費(fèi)。買房子買汽車，一方面提高了自己的生活質(zhì)量，另外一方面又促進(jìn)了生產(chǎn)，他的錢到了生產(chǎn)領(lǐng)域當(dāng)中。這種現(xiàn)象使得很多人認(rèn)識到炒股能致富，已經(jīng)理解了資本可以參與分配。錢可以賺錢。彩票的問題也是這樣。以不同的時(shí)間和不同的空間，彩民進(jìn)行投注，2塊錢一注，但我可以得到100萬甚至500萬。不同的彩民在不同的時(shí)間和不同的空間進(jìn)行投注之后，以中獎(jiǎng)的方式進(jìn)行再分配。使得很多人得到了很好的收益。
保險(xiǎn)的方式是出險(xiǎn)的人得到?jīng)]有出險(xiǎn)的人的贊助。我投了1萬元的保，我出了險(xiǎn)之后我得到20萬、30萬德保險(xiǎn)金，這個(gè)錢時(shí)哪里來的呢？投保險(xiǎn)的人沒有出險(xiǎn)還會得到一定的紅利。這個(gè)紅利收入是你投資得到的回報(bào)，但這個(gè)回報(bào)有時(shí)是很高的。所以在保險(xiǎn)發(fā)展的過程當(dāng)中，保險(xiǎn)也成為個(gè)人投資理財(cái)?shù)囊粋�(gè)項(xiàng)目，他不僅僅是一個(gè)保險(xiǎn)的問題。
國外很多的保險(xiǎn)公司，保險(xiǎn)作為一種投資的回報(bào)，回報(bào)的力度比債券還要高。所以對于股票、彩票、保險(xiǎn)這樣的一種資本流動，使得一部分人得到一部分的回報(bào)。基金在社會資本流動的過程當(dāng)中也很普遍，基金表現(xiàn)為企業(yè)基金和社會基金。比如一些工會的會費(fèi)的資金就是企業(yè)基金的一種方式。大家都把自己的錢每個(gè)月交到工會里面去，全廠1000個(gè)職工每個(gè)人每個(gè)月交10元會費(fèi)，那么有1萬元錢。以誰家有困難的方式進(jìn)行贊助。社會基金表現(xiàn)為科研基金、教育基金、醫(yī)療基金、扶貧基金和社會福利基金。這些基金都是在不同的時(shí)間不同的空間由社會的贊助或者是社會的募集，集中到基金會當(dāng)中。這些基金再以各自的需要進(jìn)行再分配。
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