我國傳統(tǒng)文化的資本運作模式

　　中國傳統(tǒng)文化博大精深，孕育了獨特的中華文明;資本運作魅力十足，實現(xiàn)了當前經(jīng)濟的又一次飛躍的夢想。然而現(xiàn)實似乎告訴我們，魚與熊掌不可兼得，即傳統(tǒng)文化排斥資本急功近利的運作模式，資本運作回避傳統(tǒng)文化玄而又玄的思維模式，如果二者聯(lián)袂必然帶來積極的經(jīng)濟效應。

　　一、陳家溝太極拳文化發(fā)展現(xiàn)狀簡介

　　陳家溝是河南省焦作市溫縣城東五公里處清風嶺中段的一個自然村莊，系太極拳發(fā)祥地。陳家溝太極拳文化被國家旅游局列為特種旅游項目，是河南旅游業(yè)的兩個“拳頭”產(chǎn)品之一。這里已先后成功舉辦了五屆太極拳年會，吸引了國內(nèi)外上萬余太極拳愛好者前來參觀、學藝�，F(xiàn)陳家溝建有講述太極拳文化的歷代宗師紀念館和用于傳播太極拳技術的武術館，是其傳播太極拳文化的物質(zhì)載體。除了陳家溝自有的紀念館和武術館外，還有其他以太極拳為核心的企業(yè)也隨之而興起，比如制作太極服飾的服裝公司、生產(chǎn)太極器械的體育器材公司和宣傳太極文化的咨詢公司等。總起來講，陳家溝以太極拳為核心，打造出了一條太極文化鏈，給投資者留下了一大片投資空間。

　　二、太極拳的資本運作空間

　　資本運作指市場經(jīng)濟條件下，利用市場供求規(guī)律，通過對資本本身進行科學的配置，實現(xiàn)資本價值增值和資本效益增長的一種經(jīng)營方式。資本運作的起點是資本的投入，資本運作的目的是實現(xiàn)資本增值或收益最大化，資本運作的方法是通過市場手段優(yōu)化資本配置。資本運作具有流動性、收益性和風險性三大特征，風險投資時資本運作的內(nèi)容之一。風險投資更為準確的提法是創(chuàng)業(yè)投資，廣義上的風險投資就是將資本投給處于創(chuàng)業(yè)時期的企業(yè)，幫助其成長，然后通過市場交易賣出股份獲得高額收益的資本運作方式之一。

　　分析陳家溝的太極文化產(chǎn)業(yè)不難發(fā)現(xiàn)，雖然初具規(guī)模，但十分不成熟，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是文化爭論不休，太極拳發(fā)祥地之名未得到世人的廣泛認同;二是重心不夠明確，雖然提出了以太極拳為核心，但太極拳背后的文化挖掘還十分欠缺;三是產(chǎn)業(yè)鏈混亂，武術館各自為政，未形成集群效應，相關產(chǎn)業(yè)銜接不規(guī)范，供求信息不對稱，使得產(chǎn)業(yè)規(guī)模難以擴大。

　　結(jié)合資本運作，特別是風險投資的理論，陳家溝太極拳文化產(chǎn)業(yè)還處在創(chuàng)業(yè)期，存在諸多資本運作的空間，特別是以太極拳為核心的產(chǎn)業(yè)鏈的運作。主要理由如下：一是陳家溝太極拳文化產(chǎn)業(yè)剛起步，缺乏資金，需要引入外來資金才能實現(xiàn)自身的發(fā)展;二是河南支持特種旅游，在政策上會對陳家溝太極文化產(chǎn)業(yè)相對寬松至少更具公平性;三是國內(nèi)非主流教育發(fā)展還不完善，特別是民間性質(zhì)的教育還十分落后，而人們對其需求隨經(jīng)濟進步有增無減，還是賣方市場;四是宣傳力度不夠和宣傳方式不夠科學，還未占據(jù)有利的市場空間;五是國內(nèi)還缺少傳統(tǒng)文化，特別是太極拳之類的武術文化的運作團隊，太極年會、太極錦標賽、太極邀請賽的影響力和經(jīng)濟效應十分有限。

　　如果從以下幾個方面進行投入，必能獲得高額的資本回報。一是注冊太極拳商標，獲取太極拳文化開發(fā)權，取得無形資產(chǎn);二是挖掘太極拳文化內(nèi)涵，樹立太極文化榜樣，增加無形資產(chǎn)的價值;三是整改陳家溝太極拳基礎設施，在保留古風的前提下引進現(xiàn)代技術，吸引更多的游客前來參觀;四是提供太極拳拳師文化水平，規(guī)范太極拳教學模式，吸引更多的太極拳愛好者前來學習;五是定期策劃具有影響力的太極拳的交流活動，吸引中外人士關注，也吸引廣告商的關注;六是收購太極拳上游產(chǎn)業(yè)，實施連鎖經(jīng)營模式，節(jié)約經(jīng)營成本。

　　三、傳統(tǒng)文化資本運作的模式選擇

　　抽象對陳家溝太極拳產(chǎn)業(yè)的討論，傳統(tǒng)文化的資本運作模式至少應該注重以下幾個方面：一是文化精神的持續(xù)性和資本運作模式的持續(xù)性，只有雙重持續(xù)性的偶爾，才能發(fā)揮協(xié)同效應，實現(xiàn)二者的價值;二是資本的投入重點在無形資產(chǎn)和科學的文化載體兩方面，文化的無形性決定了文化資本運作向無形資產(chǎn)的傾斜，也決定了必要的文化載體才能有效傳播文化;三是傳統(tǒng)文化的區(qū)域性使得傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)具有民族特色的同時也具有地域局限性，需要在打造文化特色取得差異優(yōu)勢的同時推廣一般模式，使文化滲入其他領域形成新的特色;四是打造文化消費品生產(chǎn)鏈，將文化消費物質(zhì)化的同時宣傳文化品牌。

　　四、小結(jié)

　　具體的中國傳統(tǒng)文化受區(qū)域的影響而各具特色，一般而言，傳統(tǒng)文化的資本運作模式無外乎以下幾點：首先以區(qū)域發(fā)展為契機，面向世界。即立足于文化發(fā)源地的考證，結(jié)合該區(qū)域的經(jīng)濟規(guī)劃實施包裝，挖掘中外人士的文化消費偏好進行文化宣傳，以此引導人們發(fā)現(xiàn)該文化的價值。其次策劃以具體文化為主題的交流活動，打造該文化的衍生文化并將之用具體的物質(zhì)形式傳播給消費者，引導消費者消費文化的同時培養(yǎng)其文化消費的習慣，達到可持續(xù)經(jīng)營的目的。最后是將打造出來的文化產(chǎn)業(yè)鏈分割出售，收回投資成本和獲取高額利潤。具體方式是保留文化品牌的所有權，將成熟的文化產(chǎn)業(yè)連鎖化，承包或出售給不同的經(jīng)營者。比如文化旅游產(chǎn)業(yè)在總體規(guī)劃的前提下，租售具體項目;文化外域傳播的許可經(jīng)營;文化的上游物質(zhì)企業(yè)上市或轉(zhuǎn)讓。

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