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  • 端午節(jié)故事與習(xí)俗介紹

    時(shí)間:2022-12-09 06:36:54 端午節(jié) 我要投稿
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    端午節(jié)故事與習(xí)俗介紹

      端午節(jié)故事與習(xí)俗

    端午節(jié)故事與習(xí)俗介紹

      一、端午節(jié)的傳說故事

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      為了紀(jì)念愛國詩人屈原,居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉,所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子),并且競(jìng)相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。

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      東漢孝女曹娥,因曹父溺江而亡,年僅十四歲的她沿江豪哭,經(jīng)十七日仍不見曹父尸首,乃在五月一日投江,五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡,鄉(xiāng)人群而祭之。

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      傳說白蛇白素貞,為了報(bào)答許仙的恩惠,與許仙結(jié)為夫妻的凄美的愛情故事,傳說端午節(jié)當(dāng)天白蛇喝了雄黃酒,差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形,加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié),都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。

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      傳說伍子胥助吳伐楚后,吳王闔閭逝世,皇子夫差繼位,伐越大勝,越王句踐請(qǐng)和,伍子胥主戰(zhàn),夫差不聽,卻聽信奸臣言,賜伍子胥自殺,并于于五月五日將尸體投入江中,此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。

      二、相關(guān)習(xí)俗

      端午節(jié)又稱天中節(jié),因?yàn)檗r(nóng)歷五月以后,天氣漸漸炎熱,因此蚊蟲蒼蠅孳生,傳染病很容易發(fā)生,所以古人稱五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節(jié)時(shí)陽光最為熾熱,百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來去除各種毒害,可以說是中國古代的衛(wèi)生節(jié)。

      民國成立以后訂為「夏節(jié)」,另外為紀(jì)念愛國詩人屈原又稱「詩人節(jié)」。端午節(jié),因家家戶戶懸掛菖蒲避邪,故稱「蒲節(jié)」。

      端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗有下列幾:

      (一)吃粽子

      是因屈原投江,民眾怕屈原的尸體被魚、蝦吃掉,所以用竹筒裝好米食投入江中,后來演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚、蝦。

      (二)喝雄黃

      因端午節(jié)后各種蟲類,開始活躍起來,瘟疫漸多,雄黃具有消除疫病的功用;也是因白蛇傳的故事,白蛇喝了雄黃酒之后,差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形,所以民眾則起而彷效,希望收到去邪的功能。

     。ㄈ⿸彀、菖蒲、榕枝

      端午節(jié)在門口掛艾草、菖蒲(蒲劍)或石榴、胡蒜,都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束,然后插或懸在門上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬,象征卻除不祥的寶劍,因?yàn)樯L的季節(jié)和外形被視為感「百陰之氣」,葉片呈劍型,插在門口可以避邪。所以方士們稱它為「水劍」,后來的風(fēng)俗則引伸為「蒲劍」,可以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍,割蓬作鞭,副以桃梗蒜頭,懸于床戶,皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〞中則有「以艾為虎形,或剪彩為小虎,帖以艾葉,內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲,或作人形,或肖劍狀,名為蒲劍,以驅(qū)邪卻鬼」。

      艾草代表招百福,是一種可以治病的藥草,插在門口,可使身體健康。在我國古代就一直是藥用植物,針灸里面的灸法,就是用艾草做為主要成分,放在穴道上進(jìn)行灼燒來治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說已經(jīng)流傳很久,主要是它具備醫(yī)藥的功能而來,像宗懔的〞荊楚歲時(shí)記〞中記載日雞未鳴時(shí),采艾似人形者,攬而取之,收以灸病,甚驗(yàn)。是日采艾為人形,懸于戶上,可禳毒氣!挂话闳艘灿性诜课萸昂笤苑N艾草,求吉祥的習(xí)俗。臺(tái)灣民間也有在端午時(shí)貼〞午時(shí)聯(lián)〞,它的作用和靈符一樣,有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子「手執(zhí)艾旗招百福,門懸蒲劍斬千邪」。榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍,插艾較勇健」。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹,胡蒜除邪治蟲毒;山丹方劑治顛狂,榴花懸門避黃巢,石榴花正是這個(gè)季節(jié)的花卉,也有治病的功能。石榴皮為一常見的中藥。而石榴花和黃巢的關(guān)系,還有一段故事。黃巢之亂的時(shí)候,有一次黃巢經(jīng)過逼個(gè)村落,正好看到一個(gè)婦女背上背著一個(gè)較大的孩子,手上牽著一個(gè)年紀(jì)較小的,黃巢非常好奇,就詢問原因。那位婦人不認(rèn)識(shí)黃巢,所以就直接說因?yàn)辄S巢來了,殺了叔叔全家,只剩下這個(gè)唯一的命脈,所以萬一無法兼顧的時(shí)候,只好犧牲自己的骨肉,保全叔叔的骨肉。黃巢聽了大受感動(dòng),并且告訴婦人只要門上懸掛石榴花,就可以避黃巢之禍。

     。ㄋ模⿷溢娯赶

      因?yàn)槊耖g傳說為抓鬼大帝,所以鐘馗像有辟鬼的能力,據(jù)說唐明皇曾夢(mèng)到一個(gè)大鬼和一個(gè)小鬼,小鬼在偷吃東西,大鬼便把它捉到吃了。唐明皇問大鬼說:「你是什么人?」大鬼說:「我叫鐘馗,是終南山的進(jìn)士,因?yàn)槊婷背舐,?yīng)考時(shí)沒被錄取,我就自殺了,F(xiàn)在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒后,就叫畫家吳道子照他夢(mèng)中所見,繪出鐘馗像來除邪。原來鐘馗像是在歲末時(shí)才掛的,明朝畫家文征明還畫過「寒林鐘馗」,端午掛鐘馗像可能是到明末或清初才有的習(xí)俗,臺(tái)灣較少有此一習(xí)俗。

     。ㄎ澹﹦濤埓(jìng)賽

      古代因?yàn)榍督癖姼?jìng)相劃船,為了救屈原,F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的最佳活動(dòng),而且在全省各線市的主要河川,每年都舉辦劃龍船比賽,國內(nèi)的無線電視臺(tái)都會(huì)轉(zhuǎn)播比賽盛況,近年來有逐漸發(fā)展成國際邀請(qǐng)賽的情形。龍船比賽會(huì)讓外國友人喜歡的原因:它是一種有別于國外盛行的獨(dú)木舟或八人式的劃船,而是一種需要更多默契的力與美的運(yùn)動(dòng)。各地的龍船賽大同小異,值得一提的是:宜蘭縣二龍村的龍舟比賽,不因?yàn)樗麄兊凝堉郾绕渌胤介L或漂亮而聞名,而是因?yàn)橐豁?xiàng)相傳有兩百年歷史,而且只有兩隊(duì)--上二龍村的淇武蘭和下二龍村的洲仔尾,他們各自擁有一條都繪有太極圖案的龍舟,只是淇武蘭以綠色為底,洲仔尾卻以紅色為底。比賽規(guī)則是兩村的居民都是選手,反復(fù)在二龍溪比賽達(dá)數(shù)十次(從午后到黃昏),選手累了馬上換同村的人上場(chǎng),最后以勝的次數(shù)多的隊(duì)伍為贏。( )

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