- 相關(guān)推薦
3.12植樹節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容
植樹造林可以改變我們的生存環(huán)境,為我們的后代營造一個(gè)美好的未來。以下是為大家分享的3.12植樹節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!
植樹節(jié)的起源
中國古代在清明節(jié)時(shí)節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng)，歷史上最早在路旁植樹是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng)的。韋孝寬(公元508—580年)是西魏、北周時(shí)期的一位名將，京兆杜陵(今西安市東南)人。據(jù)《資治通鑒》記載，西魏廢帝二年(公元552年)，韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。自古以來，官道上每隔一華里便在路邊設(shè)置一個(gè)土臺(tái)，作為標(biāo)記，用以計(jì)算道路的里程，也就是現(xiàn)在的里程碑。韋孝寬上任后，發(fā)現(xiàn)土臺(tái)的缺點(diǎn)很多，經(jīng)風(fēng)吹日曬，特別是雨水沖涮，很容易崩塌，需要經(jīng)常進(jìn)行維修，不但增加了國家的開支，也使百姓遭受勞役之苦，既費(fèi)時(shí)費(fèi)力又不方便。韋孝寬經(jīng)過調(diào)查了解之后，毅然下令雍州境內(nèi)所有的官道上設(shè)置土臺(tái)的地方一律改種一棵槐樹，用以取代土臺(tái)。這樣一來不僅不失其標(biāo)記和計(jì)程作用，還能為往來行人遮風(fēng)擋雨，并且不需要修補(bǔ)。韋孝寬的`這一作法，無疑是造福桑梓，減輕家鄉(xiāng)百姓負(fù)擔(dān)、利國利民的重大舉措。陜西作為歷史上最早在官道上植樹的地方，曾經(jīng)是全國道路綠化的表率，而韋孝寬最早栽種的槐樹千百年來一直受到人們的喜愛，特別是陜西人對(duì)這種槐樹更是情有獨(dú)鐘，十分喜愛，并且廣為種植，現(xiàn)在這種槐樹已經(jīng)作為西安市的象征，被確定為市樹。
而近代植樹節(jié)則最早由美國的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片荒蕪的平原，樹木稀少，黃沙漫天，人民深受其苦。1872年，美國著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié)，動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹造林。當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議，并由州長親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹節(jié)。此后的16年間，又先后植樹6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績，1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié)，并放假一天。后來經(jīng)商議，于1932年發(fā)行了世界上首枚植樹節(jié)郵票，畫面為兩個(gè)兒童在植樹。
在美國，植樹節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日，沒有全國統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間，美國各州都要組織植樹節(jié)活動(dòng)。例如，羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹節(jié)，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州長或州的其他政府部門臨時(shí)決定植樹節(jié)日期。每當(dāng)植樹節(jié)到來，以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹大軍，投入植樹活動(dòng)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國有1/3的地區(qū)為森林樹木所覆蓋，這個(gè)成果同植樹節(jié)是分不開的。
植樹的好處
其一，森林能夠平衡地球的二氧化碳。森林是二氧化碳的主要消耗者，每公頃森林生產(chǎn)10噸干物質(zhì)會(huì)吸收16噸二氧化碳，釋放12噸氧氣，這使得森林成為一座巨大的氧氣庫。因此植樹造林已成為減緩溫室效應(yīng)的主要途徑。
其二，森林能防風(fēng)固沙。森林可以通過降低風(fēng)速、改變風(fēng)向減少風(fēng)蝕的強(qiáng)度;林木，尤其是灌木樹的強(qiáng)大根系，可以固著土壤顆粒。實(shí)踐證明，通過營造防風(fēng)沙林，配合農(nóng)業(yè)、水利措施，會(huì)取得良好的防風(fēng)固沙效果。
其三，森林能夠保持水土。森林能夠調(diào)節(jié)徑流量和枯水期的水量，還能保持水土，降低河水泥沙含量，減輕洪澇災(zāi)害等。觀測(cè)表明，1厘米厚的落葉層能把地表徑流減低到裸地的1/4，泥沙量減少94%。降雨導(dǎo)致裸地土壤的流失量是林地的100多倍，而喬、灌、草結(jié)合的固土能力卻是純草的1000多倍。有計(jì)算表明，我國森林每年減少土壤侵蝕總量為246億立方米，減少土壤有機(jī)質(zhì)流失量3.84億噸，保護(hù)土壤的價(jià)值達(dá)2600多億元。另外，森林對(duì)防止河床升高、水旱災(zāi)害等方面，也有根本性的`減緩作用。
其四，森林能夠涵養(yǎng)水源。森林是天然的“綠色水庫”，能促進(jìn)天上水、地表水和地下水的正常循環(huán)。落雨時(shí)，有20%以上的雨量被樹冠和枝葉截留，5%～10%被地面落葉和雜草截留并吸收，森林內(nèi)團(tuán)粒結(jié)構(gòu)的土壤能較快地將地表水轉(zhuǎn)化為地下水。據(jù)不完全測(cè)算，我國森林年水源涵養(yǎng)量為3473億噸，相當(dāng)于現(xiàn)在水庫總量的75%，每年水源涵養(yǎng)價(jià)值達(dá)2500多億元。
其五，森林能夠保護(hù)生物的多樣性。森林是“物種之家”，是生物多樣性和生物基因資源的最大儲(chǔ)存植樹節(jié)的來歷3月12日是孫中山先生逝世紀(jì)念日。
古今植樹趣聞
慶功栽楊
遠(yuǎn)在西周時(shí)期，“常勝大將軍”沙俊其，每打一次勝仗后，都要命令全軍將士在沙場(chǎng)上“人種一樹，以慶武功”。從此，這種慶功栽種楊樹伴隨著這位用兵如神的將軍，遍種崇山峻嶺。
生兒育樹
《齊民要術(shù)》記載，生兒育女，要給每個(gè)嬰兒栽20棵樹。等到結(jié)婚年齡，樹就可以做車轱轆，按一棵樹可以做三副轱轆、一副值三疋絹計(jì)算，20棵樹共值180疋絹，夠結(jié)婚費(fèi)用。為嬰兒植樹，是當(dāng)時(shí)盛行的風(fēng)俗。直到現(xiàn)在，貴州的侗族等少數(shù)民族地區(qū)還有為出生子女種“女兒杉”的習(xí)慣。
治病種杏
三國東吳名醫(yī)董奉，醫(yī)術(shù)精湛，濟(jì)貧善施，為人治病不收財(cái)禮。只要求治好一個(gè)輕病人，種一株杏樹;治好一個(gè)重病人，種5株杏樹。天長日久，他的房前屋后竟有10余萬株杏樹，人稱“董林杏仙”。后來，每當(dāng)杏子成熟，董奉把它換成糧食，賑濟(jì)窮人。這就是歷代傳為美談的“杏林佳話”。從此，“杏林”成了醫(yī)學(xué)界的代名詞。
思鄉(xiāng)植柳
唐代文成公主遠(yuǎn)嫁西藏松贊干布，特地從長安帶去柳樹苗，種植于拉薩大朝寺周圍，以表達(dá)對(duì)柳樹成蔭的故鄉(xiāng)的思念。因此，這些樹被稱為“唐柳”或“公主柳”，現(xiàn)在已成為藏漢友好交往的歷史見證。
寫詩護(hù)樹
愛國名將馮玉祥愛樹如命，曾在軍中立下護(hù)樹軍令：“馬啃一樹，杖責(zé)二十，補(bǔ)栽十棵”。他駐兵北京，率領(lǐng)官兵廣植樹木，被譽(yù)為“植樹將軍”。駐兵徐州時(shí)，帶兵種植大量樹木，并寫一首護(hù)林詩喻示軍民：“老馮駐徐州，大樹綠油油;誰砍我的樹，我砍誰的頭。”
路旁植樹
路旁植樹制度始于周代。河南洛陽是最早施行這種制度的城市。周代，洛陽各干線車馬大道上都有綠化。當(dāng)時(shí)規(guī)定凡有道路的地方都要植樹，置廬舍并藏食糧，以供守路者食宿。最初的道路植樹，是作為道路的里程標(biāo)志，爾后發(fā)展成為綠化道路。春秋時(shí)期成書的《詩經(jīng)·小雅·采薇》載：“昔我往矣，楊柳依依。” 《詩經(jīng)》中頌揚(yáng)召公的`《甘棠》中寫道：“蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召公所說!”從《甘棠》三章中，說明路旁草木盛茂，人人愛護(hù)道林，也可以看出筆直的周代車馬大道的兩旁，植樹很多，管理得很好，人民也倍加愛惜道旁樹木�！蹲髠�·襄公九年》，有晉國軍隊(duì)曾“斬行栗”的記載，說明春秋時(shí)期的道路植樹相當(dāng)普遍。到了秦代，洛陽的東方、東北方、西方車馬大道，每隔三丈(今6.9米)遠(yuǎn)植一棵松樹，也就是西漢賈山在《至言》中所講的“三丈而樹，樹以青松。”漢代大道旁栽植桐梓之類的樹木。隋大業(yè)元年(605年)，煬帝在開鑿洛陽至揚(yáng)州的大運(yùn)河同時(shí)，在運(yùn)河兩岸開大道，“種榆樹、柳樹，自東都至江都二千余里，樹蔭相交”。至元代，河南府及所轄各縣在道路旁植樹造林，凡“非理砍伐”路旁樹木者，由“各路達(dá)魯花赤管民官依條治罪。”道路植樹制度就這樣沿襲下來了。
以樹代墳新觀念
人總要死，死后“入土為安”是炎黃兒女幾千年的傳統(tǒng)殯葬觀念。但是嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)已擺在我們面前：我國的土地資源已難堪“入士為安”的重負(fù)，逝者與生者爭(zhēng)地的問題已經(jīng)日趨尖銳。因此以樹代墳應(yīng)運(yùn)而生。它是一種把死者的骨灰埋葬在樹下的安葬方式。有利于節(jié)約土地和環(huán)境保護(hù)，在國外和國內(nèi)的遼寧等地已較普遍。
西安“比翼鳥”種植“恩愛樹”
1999年3月12日上午，在終南山國家森林公園里，來自古城西安的40余對(duì)恩愛夫妻，親手種下了一棵棵象征愛情永恒的常青樹，從而拉開了“夫妻共植一棵恩愛相守常青樹”活動(dòng)的序幕。
由陜西省環(huán)保局、林業(yè)廳、省婦聯(lián)、省總工會(huì)等單位發(fā)起的這項(xiàng)活動(dòng)，受到西安眾多夫婦的歡迎。它以“美滿婚姻、貴在有終、保護(hù)環(huán)境、造福后代”為主題，旨在通過這種新穎有趣的形式，喚起全社會(huì)的環(huán)保意識(shí)。據(jù)組織者介紹，報(bào)名參加植樹行動(dòng)的人非常多，既有新婚夫婦，也有白發(fā)伴侶。原地礦部動(dòng)力研究中心的董振中和老伴劉寶如說，這棵愛情樹種下后，就是我們倆的愛情見證，死后我們還計(jì)劃把骨灰也埋在這里。
【3.12植樹節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容】相關(guān)文章：
3.12植樹節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容02-29
3.12植樹節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容06-16
3.12關(guān)于植樹節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容02-29
2017年3.12植樹節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容積累03-19
3.12植樹節(jié)手抄報(bào)06-24
3.12植樹節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容07-26