大學(xué)德育論文
學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求,有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗與踐行,以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動,即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。
大學(xué)德育論文1
前言
臨近畢業(yè)了,最近整天忙于工作實習(xí)還有畢業(yè)設(shè)計,每天都是一種焦慮和恐慌的心情,都沒有時間也沒有心情好好整理一下這四年的大學(xué)生活。得知學(xué)校要求寫德育論文,正好借此機會讓自己可以冷靜的去回顧一下我的大學(xué)生活,也好好思考一下自己以后的人生。我想這也許也是學(xué)校要求我們寫德育論文的目的所在吧。醞釀了很久,每次打開電腦還是遲遲沒有下手,真的不知道該如何寫起,不是因為沒有什么可寫的,正好恰恰相反。轉(zhuǎn)眼間六月了,在大學(xué)最后的一個月了,我想,最后,我終歸是想要說點什么的。
寫在最后
時間就像是指尖沙,順著指尖的縫隙悄然的流逝,我們能感覺到手指間流失的重量,還有,流逝過后,留在皮膚紋理里的塵埃?墒,當(dāng)我們想握緊它的時候,它反而流逝得更快了,最后,灑落一地。想說,時間過得真快,我的大學(xué),四年的時光,就這樣快結(jié)束了。最近總是忍不住這樣感慨一下,也許只是心底的一聲嘆息。
走進(jìn)六月的校園,感覺總是籠罩著些許傷感的氣氛,彌漫著幾分離別的味道。而我,一直都不習(xí)慣告別。因為想到離開的那一刻,心里總有莫名的恐懼和無端的失落,仿佛夜深人靜的時候,突然被噩夢驚醒?墒牵有一個月,最后的一個月,我們不得不離開校園,告別這熟悉的一切。
記得以前每到這個時候,學(xué)校里都會有一群師兄師姐們紛紛告別和離開。那時的我,有點羨慕可以離開校園開始新的人生的師兄師姐們,只是偶爾會感到校園里一下子冷清了許多,好像少了點什么。而現(xiàn)在的我,卻有點羨慕可以留在學(xué)校繼續(xù)大學(xué)生活的師弟師妹們,想到自己也即將告別和離開,心里頓時空落了一片,好像丟了點什么。
這樣一所校園的上空,又一次吹過初夏時節(jié)微溫的風(fēng),一些傷感的調(diào)子和著遠(yuǎn)行漸行漸遠(yuǎn)的腳步再次響徹心扉。我們常常在離別的背后黯然神傷,在這樣一個六月的午后,看著窗外陰沉的天空,回憶著逝去的日子。我在試圖用緘默的思考和內(nèi)斂的文字在時光流逝中詮釋大學(xué)于我的意義。于是,離別在此刻不再是一場流淚的情緒。手指在鍵盤上不停的敲打出這些文字,腦子里也不斷的涌現(xiàn)出許多記憶,可是我不知道如何把這些零零碎碎的記憶串聯(lián)成一部流暢的電影可以在我腦子里放映,好讓我能夠清晰的觀看我的大學(xué)生活。開始有這個想法的時候,突然就覺得腦子里一片混亂了,就如同今天的天氣,陰沉而悶熱的感覺。最后,我只能找到一些關(guān)鍵詞開始在腦子里搜索相關(guān)的記憶片斷。
大學(xué)&生活
大學(xué)時代應(yīng)該是我們?nèi)松凶钶p松最愜意的時光了,自由的時間,放縱的青春,隨意的生活,簡單的快樂,明媚的憂傷,飛揚的激情,爽朗的笑聲,還有率真的朋友……而大學(xué)校園應(yīng)該是這個世界上最純凈最感傷的地方了,熟悉的操場,偌大的教室,明亮的圖書館,擁擠的食堂,溫暖的宿舍,長長的走廊,靜靜的小道,還有那飛揚的身影……
還記得剛上大學(xué)的時候,內(nèi)心滿是喜悅和激動,還有對大學(xué)生活的無限向往,因為第一次離開家這么遠(yuǎn),這個城市真的好大,因為第一次真的一個人生活,夢寐以求的自由,因為第一次擺脫家庭學(xué)校的束縛,可以做自己想做的事情。當(dāng)然,心里也會有些許悲傷和失落,還有對大學(xué)生活的十分迷茫,畢竟這個城市還很陌生,畢竟一個人的生活也會有許多孤單,畢竟有時候我也會不知道自己到底想做些什么。那段時間曾經(jīng)懷疑過自己當(dāng)初選擇來北京是否正確或者值得,畢竟留在武漢也可以上一個很好的大學(xué),不用離開家人還有朋友。但是,我從來沒有后悔過自己當(dāng)初的選擇,因為一直都相信,有得必有失,也許這不是我最好的選擇,但是,是我自己的選擇。記得曾經(jīng)看過一句話:做你愛做的事情,并不意味著生活過得很輕松,但絕對可以過得很精彩。
大一,過著最簡單的大學(xué)生活,幾乎跑遍每一棟教學(xué)樓上課自習(xí),嘗遍每一個食堂不同的飯菜,每周接到家里老媽永遠(yuǎn)嘮叨的電話,收到各地朋友們的來信并且回信,偶爾參加兩三個自己感興趣的社團(tuán)活動,逛逛周邊的商場超市買點衣物,再有時間上上網(wǎng),看看書或者電影。日子就這樣一天一天的過去,很平靜也很悠閑的生活。現(xiàn)在回想,大一的我,還是很循規(guī)蹈矩很聽話的學(xué)生,不知道逃課,不知道通宵,不知道空虛,不知道無聊。
到了大二,對大學(xué)的一切都已經(jīng)很熟悉了,對這個城市也不再陌生了,開始想做一些自己喜歡的事情。所以,大部分時間我都花在了社團(tuán)活動上。當(dāng)然,期末考試臨近的時候,也沒有忘記要好好學(xué)習(xí)一下臨時抱一抱佛腳。偶爾,也會和宿舍的姐妹們或者要好的朋友們一起出去玩玩,吃飯,甚至通宵。大二的我,一直處在自己大學(xué)時代的巔峰狀態(tài),學(xué)習(xí)、社團(tuán)工作都做得不錯,那是大學(xué)里過的忙碌而充實的一段時光。
進(jìn)入大三,繁重的課程幾乎將每天的課表排滿而且大部分是自己并不感興趣的專業(yè)課,加上又繼續(xù)留在社團(tuán)做主席,每周照例很多的例會和瑣碎的工作,突然覺得時間很不夠用,學(xué)習(xí)幾乎荒廢了,只是在臨近考試前會看看書,所以考試也只能勉強應(yīng)付,可是,最后一門課還是被掛了,不想多說什么了,只是這件事情對我的打擊簡直是致命的,本來覺得大學(xué)會一帆風(fēng)順的度過,哪知突然翻船。之后,有很長一段時間我在不停的反省自己,也開始迷茫,不知道自己這么忙碌著到底是為了什么,而其實好像也沒有做什么。大三的我,好像就一直處于低谷狀態(tài),特別是大三下的那段時間。不過現(xiàn)在回想起來,心里滿是感激,真的很感謝我的朋友們陪我走過那段最失意的日子,也讓我明白人只有再逆境中才能不斷成長,更快成熟。
大四,幾乎沒有什么課程了,上學(xué)期忙著考研,下學(xué)期忙著找工作實習(xí),雖然一切都不是很順利,還有很多遺憾,也有很多郁悶的時候,但是心底總是不至于絕望,因為我一直相信,明天會更好,只要我們好好努力。
其實,大學(xué)的這四年里,有很多頹廢的日子,整天窩在宿舍睡覺上網(wǎng)看電影,一邊感嘆著無聊一邊虛度著光陰,曾經(jīng)一度感到迷茫和困惑,很想逃離這樣的生活,不想讓自己這么無所事事的浪費著時光消耗著青春?墒,現(xiàn)在,畢業(yè)前的一個月,當(dāng)我一只腳跨出校園這道門檻準(zhǔn)備邁進(jìn)社會這道大門的時候,抬頭看到外面的世界,紛繁復(fù)雜,很多現(xiàn)實的壓力突然洶涌朝我襲來的時候,突然很懷戀學(xué)校的生活,大學(xué)校園真的是一片寧靜的天空,單純的笑臉,簡單的生活?墒牵瑫r間不能倒退,我也不能永遠(yuǎn)留在這里,這是必須面對的事實。寫到這里,覺得莫名的傷感,一種被突然觸動的感覺,其實不想這樣子,但是就好象一直靜靜的放在角落里的鋼琴突然被誰的手指不小心按動了一下,頓時響起的低沉而寂寥的音響久久回蕩在整個寂靜的空間?諘缍涞母杏X。
軍訓(xùn)&宣化
我想,在大學(xué)的記憶里,每個人都不會忽略軍訓(xùn)的這一段。這段時間之所以想拿出來單獨說,也許是因為這是一段痛并快樂的日子。大一結(jié)束的那個暑假,進(jìn)行了一個多月的軍訓(xùn),第一次經(jīng)歷這么正規(guī)這么長時間的軍訓(xùn),記憶中有很多值得回憶的片段。兩周多的軍事理論課是在學(xué)校進(jìn)行的,每天課表排的滿滿的,都是國防大學(xué)的一些軍官來給我們講課,上課的時候要坐得筆直還要不時記下筆記,更有意思的是教室里每天坐的出奇的滿,沒人敢逃這個課,這在平時的大學(xué)課堂是永遠(yuǎn)不可實現(xiàn)的夢想。這段時間給自己狂補了很多軍事戰(zhàn)略理論上的知識,記得最后還要軍事理論考試,考試前幾天狂背了幾十頁的課件,考試時寫的手都酸了。完成軍事理論階段的學(xué)習(xí),我們來到河北宣化一個炮兵營進(jìn)行了兩周多的軍事體能訓(xùn)練,依稀記得當(dāng)時我們軍訓(xùn)隊伍那么多的人每個人都穿著一樣的迷彩服背著被子打的背包拎著沉重的行李在北京南站坐上綠皮火車的情景,實在是很壯觀。在宣化軍營的那兩個星期,我們體驗了完全軍人的生活,每天不僅要早起,還要在大太陽底下重復(fù)單調(diào)乏味永無止盡的稍息立正站好,更要忍受軍隊食堂難以下咽一成不變的飯菜,還有即使大夏天也冰涼刺骨的自來水。那段時間應(yīng)該很痛苦,每天要早起,要訓(xùn)練,還要曬著,吃不好更郁悶得是完全紀(jì)律性的作息時間安排。那段時間也很快樂,每天早睡早起從不失眠,至今仍感嘆那段時間我們的作息時間怎么做到那么的規(guī)律,從那以后,早睡早起一直是我又一個不可實現(xiàn)的夢想。雖然訓(xùn)練很辛苦還要忍受七月強烈的陽光但是我們都堅持下來了最后發(fā)現(xiàn)也不過如是而已。雖然飯菜很難吃還要盡量儲存足夠的體力進(jìn)行訓(xùn)練但是我們總是強忍著多吃一點最后發(fā)現(xiàn)我們也不是那么挑食。雖然平時教官們對我們得訓(xùn)練很嚴(yán)厲但是最后真的離開的時候我們每個人都哭紅了眼睛包括可愛的教官,F(xiàn)在回想起來軍訓(xùn)的那段日子已經(jīng)完全沒有苦澀的味道,留在腦子里還有心里都是耐人尋味的記憶。
社團(tuán)&晨帆
對于晨帆,想說的,真的好多好多。因為,晨帆是我大學(xué)生活的一部分,或許,曾經(jīng),是最重要的一部分。可是,最后的最后,真的不知道要如何開頭。記憶里有太多的感動和感激,也有太多的不舍和懷念。
我開始慢慢整理這三年來的關(guān)于晨帆和我的點點滴滴:每一本雜志,從黑白到彩色,從單薄到豐富;每一個朋友,從陌生到熟悉,從爭執(zhí)到默契。晨帆在成長,我也是。
大一末,很幸運能夠留在新聞社擔(dān)任企劃部部長,從那時起也下定了決心,為著自己的新聞理想。能夠和一群志同道合的朋友做一本我們自己的雜志一直是我的夢想。而這一年,恰逢新聞社創(chuàng)刊十周年紀(jì)念,對于我們這群能夠繼續(xù)留在新聞社的人來說真的很幸運,我們策劃和組織了晨帆新聞社創(chuàng)刊十周年紀(jì)念之“十年·印記”大型系列活動,忙了很久很久;叵肽嵌螘r間,簡直可以用沒日沒夜、鞠躬盡瘁來形容,每一天都過得很忙碌,開會討論,寫企劃案,拉贊助,批場地,做噴繪,掛條幅,畫海報,很多瑣碎的事情都要自己親歷親為,可是那段時間也是大學(xué)里最充實的一段時光,覺得自己真的做了些什么,而且是自己想做的事情。十年之后,新聞社很多人選擇退出了,也有我曾經(jīng)很好的搭檔,除了遺憾,更多的是艱難,偌大的社團(tuán)突然間所有的部門合并成一個部門,只剩下不到十個部員,有你一個人帶著一幫學(xué)弟學(xué)妹們在為之奔波了,已經(jīng)忘了當(dāng)時寂寞的心情,只是隱隱記得自己一直在堅持和努力,更多的是欣慰。
大三,接任了社團(tuán)主席,也培養(yǎng)了一大批新的部長,他們都是我一手帶起來的學(xué)弟學(xué)妹們,雜志基本交給他們?nèi)プ隽,自己主要?fù)責(zé)雜志總體的編輯整理。剛剛過去的晨帆的十年給了新聞社很大的動力和信心,這一年,我們策劃了首屆晨帆新聞社“文化之旅”大型系列活動。依然是忙碌的一段時間,每周要開好幾次例會,從主席到部長再到部員,記事本上總是寫滿大大小小的會議記錄或者時間安排、工作部署,盡管不用每一件事情都親歷親為了,但是作為一個社團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者,那段時間心里反而感覺更累,是一種無時無刻的牽掛和責(zé)任心。
大三快結(jié)束了,某一天,忽然就意識到自己真的要離開晨帆了,心里頓時覺得空落了一片。說真的,如果有人問我,大學(xué)里最充實的是什么?我會說:晨帆。如果有人問我:大學(xué)里最難忘的什么?我還是會說:晨帆。如果有人問我:大學(xué)里最有成就的是什么?我只能說:晨帆。我相信,晨帆于我的這種感情,是每一個帆內(nèi)的人都能體會的?墒牵詈,我能說的只有一句:謝謝!謝謝晨帆,讓我能夠一直堅持到最后,也支持著我走過每一個燦爛抑或黯淡的日子。謝謝你們,我在晨帆認(rèn)識的每一個朋友,謝謝你們陪我走過這三年,走到最后。
學(xué)習(xí)&考研
一直這么定義我的大學(xué)生活,簡單的說可以分成三部分,學(xué)習(xí),社團(tuán),還有感情。所以,我覺得應(yīng)該對大學(xué)的學(xué)習(xí)作個簡單總結(jié)。大學(xué)期間,連續(xù)兩年獲得北京理工大學(xué)優(yōu)秀學(xué)生稱號,一共獲得五次人民獎學(xué)金。大三以前,我想我應(yīng)該算個學(xué)習(xí)優(yōu)秀的好學(xué)生吧。為什么強調(diào)大三以前呢?因為這些獎勵幾乎都是大一大二獲得的,那個時期應(yīng)該是我大學(xué)時代的巔峰時期。可惜,大三的上學(xué)期期末考試,不小心掛了一門課,可謂毀了我大學(xué)時代的“一世清白”,從那時起我的學(xué)習(xí)一落千丈。除了抱怨對那些所謂的專業(yè)課沒有太多的興趣,也不得不承認(rèn)自己確實不夠努力,很長一段時間都處在懊惱中,情緒也跌落到了當(dāng)?shù)凸取4笕聦W(xué)期,開始想自己要不要考研,其實我一直都很堅定自己考研的,沒有想太多所謂的利弊,只是單純的不想自己有遺憾,不管成不成功吧。正式進(jìn)入考研的狀態(tài)和復(fù)習(xí)已經(jīng)是大四的上學(xué)期了,十一過后,離考研只剩下三個多月的時間。忙著考研的那三個月,每天在三號樓呆著,逼著自己學(xué)習(xí),坦白講,那段時間是郁悶加寂寞的,郁悶的是總也找不到學(xué)習(xí)的狀態(tài),寂寞的是只有自己一個人孤軍奮戰(zhàn)。有時候真的覺得考研更像是一場心理戰(zhàn),之前的盲目和猶豫,過程中的浮躁和動搖,之后的等待和茫然。我想考研勝利的人,除了考試科目復(fù)習(xí)的很好外,心理承受力也是相當(dāng)強的。不想對最后的結(jié)果說太多,很遺憾,差一分,沒有考上。原以為自己會很傷心很絕望,但是事實沒有自己想的那么絕望。對于目前的我,考研并不是唯一的出路,也不是最好的出路。開始相信一句話,這個世界上沒有絕望的處境,只有絕望的人。
經(jīng)歷了考研,也經(jīng)歷人生中第一次大的挫折,之所以說是挫折是因為從來沒有因為考試失敗過,但是最終卻讓我明白,生活并不是筆直通暢的走廊,讓我們輕松自在的在其中旅行。生活是一座迷宮,我們必須從中找到自己的出路。我們時常會陷入迷茫,在死胡同里搜尋。但如果我們始終堅信不疑,有一扇門就會向我們打開,它或許不是我們曾經(jīng)想到的那一扇門,但我們最終將會發(fā)現(xiàn),這是一扇有益之門。
四年的時間真的轉(zhuǎn)瞬即逝,已經(jīng)想不起四年前剛上大學(xué)時的狀態(tài),感覺像是很遙遠(yuǎn)的事情,而四年前也不會想到四年后的現(xiàn)在即將離開校園告別大學(xué)時代時是這樣的一種狀態(tài)和心情吧。那時的我們,只是對未來充滿著單純的想象和滿懷的希望,不會預(yù)見今天現(xiàn)實的殘酷和人生的不如意,F(xiàn)在的我們,不知道是該勇敢接受現(xiàn)實的殘酷,還是好好反省自己的不夠努力。其實,一直都覺得,人生是一個階段一個階段的,而每一個階段都是一個漫長或短暫、平坦或坎坷的過程,只有自己去輕身經(jīng)歷每一個階段中的每一個過程,才能體會到人生的意義。
大學(xué)時代,對我們來說應(yīng)該算是人生中的一個重要的階段,而四年的時光,應(yīng)該也算是一個漫長的過程。其間,我們在不斷成長,不斷成熟。
我漸漸相信,成長是與歲月做的一筆交易,堅持和成熟是要以天真和簡單作為代價,即使成長中的過程帶著殘忍,我們也要學(xué)會掛著淚水微笑。我也漸漸明白,成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不理會哄鬧的嬉笑,一種洗刷了偏激的淡漠。
后記
六月的盡頭,總是要無奈地說聲:再見,珍重。
而我,終究還是要離開校園,告別大學(xué)時代。分別總比預(yù)想來得早。
最近,我常常在想,世上有沒有幸福的離別?
沒有苦澀的淚水,也沒有遺憾,離去的人根本不知道那即將是一場告別。
我想,帶著微笑離開,應(yīng)該是最幸福的一種離別。所有的不舍,讓我們留給時間的記憶。
那么,我們是不是可以一邊微笑著告別大學(xué)時代,一邊靜靜地離開大學(xué)校園,不要跟我說再見,不要讓我感覺到這是一場告別,好嗎?
讓我們相信明天會更好,最后祝福所有即將畢業(yè)的同學(xué)一切順利!
大學(xué)德育論文2
摘 要:研究大學(xué)德育環(huán)境建設(shè),是增強大學(xué)德育的科學(xué)性、實效性的一個重要切入點.人與環(huán)境的辯證關(guān)系、人的道德需要與全面發(fā)展理論,是構(gòu)建大學(xué)德育環(huán)境的理論基礎(chǔ).大學(xué)德育環(huán)境的構(gòu)建歷史性地表現(xiàn)出時空性、主導(dǎo)性、主體性、生命性等實踐特質(zhì),具體體現(xiàn)在自然景觀與人文景觀、畫龍點睛的校訓(xùn)、高雅的人文環(huán)境、師生的平等互動等方面.
關(guān)鍵詞:大學(xué)德育論文范文
一、以德育課堂為中心,深化教育教學(xué)改革,營造課堂德育氛圍
為了更好地貫徹中共中央、國務(wù)院和教育部關(guān)于德育工作的要求,響應(yīng)《江蘇省職業(yè)教育課程改革行動計劃》,學(xué)校專門制定了《德育教學(xué)改革和實施方案》,把課堂建成學(xué)校德育的主戰(zhàn)場,創(chuàng)造性地開展德育工作。
設(shè)定課程改革目標(biāo)。德育課堂是學(xué)生思想政治素養(yǎng)和品格提升的主渠道,應(yīng)把社會主義核心價值體系教育作為重要的任務(wù),同時,還應(yīng)考慮職業(yè)教育的特點、學(xué)生自身發(fā)展的要求和企業(yè)用人單位的標(biāo)準(zhǔn),目標(biāo)界定應(yīng)該緊緊把握經(jīng)濟社會發(fā)展對職教的新要求,解決培養(yǎng)學(xué)生“如何做人,做什么人”這一核心問題,為企業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的勞動者和專業(yè)技術(shù)人才服務(wù),為學(xué)生成功就業(yè)創(chuàng)業(yè)服務(wù),并成就學(xué)生的幸福人生。
構(gòu)建模塊化內(nèi)容體系。德育教學(xué)內(nèi)容要以教育行政部門規(guī)定的教材為依托,以新課標(biāo)規(guī)定的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn),將課程按照項目主題劃分模塊,同時,根據(jù)教育目的適當(dāng)增加選修內(nèi)容和實踐活動。
創(chuàng)新教學(xué)模式。德育只有“活”起來,才能“火起來”。德育課堂要想煥發(fā)強大的吸引力,必須堅持以生活為主線,貫徹“以學(xué)生為中心、情景為中心、活動為中心”的“教、學(xué)、做”合一的教學(xué)理念。教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的“灌輸說教”模式,圍繞學(xué)生的生活實際和所關(guān)注的社會生活問題確立生活主題,通過情景模擬、學(xué)生體驗、教師引導(dǎo)的“情景教學(xué)”模式使學(xué)生獲得道德體驗,促使其主動建構(gòu)德育修養(yǎng)、提升思想境界。
建立知信行結(jié)合的德育評價體系。德育評價一直是德育改革的難題。筆者在實踐中,同時使用“學(xué)生德育綜合水平考核”和“學(xué)業(yè)水平考核”兩套考評方式,通過學(xué)生自評、同學(xué)互評、班主任測評、操行考核參評和德育教師輔評檢測情感、態(tài)度價值觀和德育行為,考核德育外化;通過卷面考核知識、能力,并把兩套考評綜合。
二、以校園文化為載體,創(chuàng)新校園文化工作,發(fā)揮環(huán)境育人功能
校園文化建設(shè)情況直接影響人才培養(yǎng)的質(zhì)量,把校園優(yōu)化成具有職教特色、反映時代氣息、格調(diào)高雅的“準(zhǔn)社會”,對德育工作起到了積極的助力作用。
首先,學(xué)校充分意識到校園文化建設(shè)是一項龐大的系統(tǒng)工程,需要舉全校之力整體推進(jìn),先后召開班主任工作研討會、校園文化論壇,探討校園精神文明、校園文化等理論,制定《學(xué)校精神文明建設(shè)意見》和《學(xué)校校園文化建設(shè)規(guī)劃》,把握環(huán)境建設(shè)的德育航行,用科學(xué)的理論占領(lǐng)校園文化陣地。
其次,充分發(fā)揮校園媒體的導(dǎo)向作用。學(xué)校先后投入資金,建立了德育網(wǎng)站、校報、“青春之聲”廣播站和校園電視臺,畫廊、班級板報等定期策劃德育專題,立體化、多維度的媒介營造了和諧健康向上的育人環(huán)境,使學(xué)生在無形當(dāng)中受到啟發(fā)與教育。
再次,積極開展品牌校園文化活動。學(xué)校一直把“突出高品位、打造品牌活動”作為校園文化的總體思路,已形成“理想導(dǎo)航工程”、“素質(zhì)拓展訓(xùn)練”、“陽光心理教育”、“和諧之聲晚會”、“社團(tuán)匯報表演”、“暑假社會實踐”等精品活動,為學(xué)生健康成長搭建了平臺。
最后,開展形勢政策教育。學(xué)校及時關(guān)注社會熱點,了解學(xué)生思想情況,針對學(xué)生思想狀況實際,借助報告會和主題班會的形式,將學(xué)生思想引到正確的軌道上來。
三、以家庭教育為紐帶,挖掘家長教育潛能,構(gòu)建德育合力體系
家長是家庭與學(xué)校、家庭與社會的紐帶,在德育工作中扮演著重要的角色,對學(xué)生產(chǎn)生著潛移默化的影響。一方面,家長要做家庭教育與學(xué)校教育的紐帶。主動了解學(xué)校的德育計劃,及時與老師溝通學(xué)生心理、思想等情況,以使德育做到有的放矢;提高個人生活情趣和品位,形成和諧的家庭關(guān)系,以使學(xué)生在良好的家庭環(huán)境中成長和受到熏陶;積極參與學(xué)校家長會,主動學(xué)習(xí)子女教育方法,形成家校聯(lián)動機制。
另一方面,家長要做家庭教育與社會教育的紐帶。由于學(xué)生的價值觀正處于形成階段,對社會的判斷并未完全成熟,家長應(yīng)該主動關(guān)心子女的內(nèi)心世界,讓孩子對社會現(xiàn)象形成正確的評判標(biāo)準(zhǔn),避免受社會不良行為同化。
四、以社會環(huán)境為保障,優(yōu)化社會思政環(huán)境,打造大政工新格局
眾所周知,受教育者大多時間是處于社會生活環(huán)境這個大背景下,受到周圍環(huán)境的影響比有意識的德育活動更多,并且社會環(huán)境德育場發(fā)揮著難以被我們控制的作用,時刻對受教育者發(fā)揮無形的作用。而解決此問題,必須樹立“大政工”的觀念,搞“全員育人”的德育工作體系,調(diào)動一切積極因素形成“全方位育人”的思想政治教育新格局。
第一,培養(yǎng)學(xué)生判斷社會現(xiàn)象的能力,提高明辨是非能力,自覺抵制不良行為的誘惑和侵襲,進(jìn)行“自我管理、自我教育、自我控制”,增強自律性。
第二,搞好學(xué)校周圍環(huán)境整治。學(xué)校周邊社區(qū)、商業(yè)網(wǎng)點等學(xué)校生活的重要場所,要聯(lián)合地方政府、公安、村委會或居委會做好環(huán)境治理,重視這一德育場的開發(fā)與創(chuàng)造性利用。
第三,社會傳播媒介等要承擔(dān)社會責(zé)任。傳媒要牢牢把握正確的輿論導(dǎo)向,主動承擔(dān)社會責(zé)任,關(guān)心支持德育活動,弘揚主旋律,營造良好的社會輿論氛圍。
個體的生活離不開社會,社會的導(dǎo)向正確,社會氛圍積極向上,才能使“生活德育”理念落到實處,才能保證受教育者真正得到道德提升。
簡言之,新時期的德育工作,需要德育工作者本著“一切為了每位學(xué)生”的人本主義思想,共建“課堂、學(xué)校、家庭、社會”四位一體生活德育大格局,提高德育工作的質(zhì)量,從而增強德育工作的實效、吸引力和感染力,培養(yǎng)社會主義建設(shè)需要的合格勞動者和技能人才。
大學(xué)德育論文3
[摘要]研究性學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)理念與學(xué)習(xí)模式,完全可以引用到大學(xué)德育中來。為了實現(xiàn)大學(xué)德育目標(biāo)、增強德育有效性,開展研究性學(xué)習(xí)是一種新思路、新模式。
[關(guān)鍵詞]德育 研究性學(xué)習(xí) 創(chuàng)新教育
研究性學(xué)習(xí)是“指學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)活動”,指在教育過程中以問題為載體,創(chuàng)造一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑,在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息來實際感受和體驗知識的產(chǎn)生過程,進(jìn)而了解社會,學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。
研究性學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)理念與學(xué)習(xí)模式,完全可以引用到大學(xué)德育中來。為了實現(xiàn)大學(xué)德育目標(biāo)、增強德育有效性,開展研究性學(xué)習(xí)是一種新思路、新模式。
一、研究性學(xué)習(xí)――回歸德育以人為本的出發(fā)點
要增強德育的有效性,首先要認(rèn)識到德育的本質(zhì)是以育人為核心,努力提高人的素質(zhì),讓德育工作回歸自身的出發(fā)點。德育的最終的目標(biāo)是把社會實際與道德轉(zhuǎn)化為個體的思想品德,亦即培養(yǎng)、造就符合一定社會要求的道德行為主體,它一方面反映了一定社會時代的要求,更重要的是要從人的實際出發(fā),而時代的要求則要通過個體表現(xiàn)出來,顯然德育的出發(fā)點是以人為本,而現(xiàn)實中的德育往往偏離這一出發(fā)點,忽視學(xué)生的能動性和創(chuàng)造性,只管教“書”而不“育”人,缺乏針對性,不能因人、因時、因事而宜。
為了實現(xiàn)德育目標(biāo),提高和保證德育的有效性,德育應(yīng)回歸以人為本出發(fā)點,充分利用和激發(fā)學(xué)生的主體需要,調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,實現(xiàn)從他律到自律的轉(zhuǎn)變。
在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主確定的。它強調(diào)以學(xué)生的自主性、探索性為基礎(chǔ)。將這種具有自主性特征的研究性學(xué)習(xí)方式注入德育過程中,學(xué)生真正被置于學(xué)習(xí)的主體地位,自主學(xué)習(xí)、積極探究就有了積極的內(nèi)在動力,有利于學(xué)生的自我教育與發(fā)展,有利于落實德育“以人為本”的教育理念,同時有利于德育效果的提高。因此在德育過程中開展研究性學(xué)習(xí),是使德育回歸出發(fā)點和增強有效性的重要途徑。
二、研究性學(xué)習(xí)――構(gòu)建德育的生態(tài)環(huán)境
在德育過程中,課堂教學(xué)自然是學(xué)校德育的基本組織形式,它是使學(xué)生在較短的時間內(nèi)系統(tǒng)學(xué)習(xí)人類豐富知識體系的一種比較經(jīng)濟、有效的途徑。但是,并不是任何一種課堂環(huán)境都有利于德育任務(wù)的落實和保證德育的有效性。實踐證明,傳統(tǒng)的德育課堂環(huán)境以教材為本,以教師為中心,將學(xué)生視為客體,注重德育知識的傳播和規(guī)范的灌輸。這種知識型、接受型的德育課堂環(huán)境,容易忽略人性,忽略人的情感需要和人與人之間的情感交流,嚴(yán)重地影響大學(xué)德育的有效性。
如何優(yōu)化德育課堂環(huán)境?開展研究性學(xué)習(xí)是一種有效措施。在研究性學(xué)習(xí)過程中,要求教學(xué)諸要素之間始終處于一種和諧狀態(tài),包括師生關(guān)系和諧、教師與學(xué)習(xí)內(nèi)容和諧、學(xué)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容和諧。在這種課堂和諧中,學(xué)習(xí)成為一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)環(huán)境”,課堂變成教學(xué)各要素相互之間持續(xù)互動的過程。在這種課堂“生態(tài)環(huán)境”中,無論教師還是學(xué)生,都不再是教材的奴隸,課程也不再只是特定的知識載體,而是教師和學(xué)生共同探討知識、探索人的身心發(fā)展的中介。
同時,德育的過程是教育者與受教育者心靈接觸的動態(tài)過程,建立和諧的“德育生態(tài)環(huán)境”是實現(xiàn)德育任務(wù)重要保證。而“德育生態(tài)環(huán)境”的關(guān)鍵是建立起和諧的師生關(guān)系。在這種人際關(guān)系中,師生平等,相互尊重,相互切磋,共同求知。
在德育過程中引入研究性學(xué)習(xí)模式,有利于形成師生和諧關(guān)系。由于研究性學(xué)習(xí)的新穎性、多變性和沒有“唯一答案”或“標(biāo)準(zhǔn)答案”的靈活性,促使德育課教師在教學(xué)活動中不得不脫掉權(quán)威的“外衣”,努力主動地指導(dǎo)而不是代替學(xué)生去捕捉研究性學(xué)習(xí)的課題或命題,而是虛心地與學(xué)生一道思考與探求問題的答案。即教師始終是一個與學(xué)生平等的積極參與者、研究者。在這樣和諧的“課堂生態(tài)”中,師生之間的心理和感情距離縮短。因此,教師(代表社會)所提出的道德要求(德育任務(wù))比較容易得到學(xué)生的認(rèn)同,對德育的參與性與自律的能動性就會提高,這正是有效德育所期盼的局面。
三、研究性學(xué)習(xí)――落實德育創(chuàng)新教育的理念
培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的大學(xué)生,是21世紀(jì)高等教育的基本任務(wù)。德育的傳承與創(chuàng)新是相互統(tǒng)一的。在社會變革時期,社會思想體系、政治觀點和道德規(guī)范并不是一成不變的,我們不能單純地進(jìn)行書本知識的灌輸,而應(yīng)當(dāng)面對社會變革的現(xiàn)實和大學(xué)生身心發(fā)展的特點,更新德育內(nèi)容,改進(jìn)德育模式,培養(yǎng)能夠運用所學(xué)德育理論解決社會問題能力的現(xiàn)代大學(xué)生,這正是德育創(chuàng)新教育的價值取向。通過德育創(chuàng)新教育,更能有效的實現(xiàn)德育任務(wù),增強德育的時代性和有效性。
德育創(chuàng)新教育可以有多種模式,“以問題為中心的學(xué)習(xí)”是眾多模式中最為有效的一種。
研究性學(xué)習(xí)的基本特征是“以問題為中心的學(xué)習(xí)”,它是以認(rèn)識和解決某問題為主要目的探究性活動。由于研究的問題多來自學(xué)生的現(xiàn)實生活,因此必然會突破原有學(xué)科教育的封閉狀態(tài),把學(xué)生置于一種動態(tài)、開放、主動、多元的學(xué)習(xí)環(huán)境中。這種開放性學(xué)習(xí),改變的不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的地點和內(nèi)容,更重要的是它為學(xué)生提供更多獲取知識的方式和渠道,推動他們?nèi)リP(guān)心現(xiàn)實、了解社會、體驗人生,并取得一定的感性知識和實踐經(jīng)驗。研究性學(xué)習(xí)重視結(jié)果但更重視學(xué)習(xí)過程以及學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感受和體驗。
“以問題為中心的學(xué)習(xí)”的德育過程,一般是圍繞現(xiàn)實生活中一些社會問題所展開的調(diào)查和尋求對策而組織的。這種新的德育模式能提供真實的道德體驗,這些道德體驗不但有助于德育知識應(yīng)用,而且能夠培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,使學(xué)生自然地把學(xué)校學(xué)得的德育知識與現(xiàn)實生活的德育問題相聯(lián)系,這種聯(lián)系是德育教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。
“以問題為中心的學(xué)習(xí)”的德育過程,是以學(xué)生的直接經(jīng)驗或體驗為基礎(chǔ)而展開的,它是對德育學(xué)科邏輯體系的超越。在研究性學(xué)習(xí)中,鼓勵學(xué)生的自主選擇和主動探究,將學(xué)生的需要、動機和興趣置于核心地位,為其個性充分發(fā)展創(chuàng)造空間。學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的目標(biāo)、內(nèi)容、方式,自己決定活動結(jié)果呈現(xiàn)的方式。教師的指導(dǎo)作用體現(xiàn)在幫助學(xué)生完善自主選擇意識和能力方向,而不是代替學(xué)生選擇。
“以問題為中心的學(xué)習(xí)”的德育過程并不是放任自流,相反,它更注重活動前的精心設(shè)計,更注重發(fā)揮德育教育機制,捕捉活動中所產(chǎn)生的“德育創(chuàng)新目標(biāo)”、“德育創(chuàng)新主題”的價值,所有的活動都是一個開創(chuàng)性的有機體系,隨著活動的不斷展開,新的德育主體不斷生成。經(jīng)過“以問題為中心的學(xué)習(xí)”,學(xué)生的認(rèn)識和體驗不斷加深,創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā),道德水平得以提高,道德意識得到鍛煉,思想品德得到完善,出現(xiàn)這種情況,則意味著大學(xué)德育創(chuàng)新教育取得了積極的效果。
綜上所述,在德育過程中引入研究性學(xué)習(xí)模式,有利于更好地實現(xiàn)德育目標(biāo),增強德育的有效性,這也是我們多年所期盼的效果,相信經(jīng)過努力一定能達(dá)到預(yù)期的目的。
大學(xué)生的德育論文(精選5篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家一定都接觸過論文吧,論文是一種綜合性的文體,通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。你寫論文時總是無從下筆?以下是小編幫大家整理的大學(xué)生的德育論文,希望對大家有所幫助!
大學(xué)生的德育論文 篇1
[摘要]
中國傳統(tǒng)節(jié)日文化是中華民族情感和心理的凝結(jié),是中華民族精神的紐帶和橋梁,文化底蘊深厚,包含許多對當(dāng)今社會有價值的道德因素,對高職院校校園文化地推進(jìn),多渠道地開展德育有重要的作用。文章從中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在高職學(xué)生德育中的作用、高職院校開展中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的措施兩個方面,闡述了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化在高職院校德育中的實踐。
[關(guān)鍵詞]
傳統(tǒng)節(jié)日;高職;德育;措施
德育是培養(yǎng)人的思想品德,塑造人的靈魂的教育活動。中國歷史上各朝代和國外的教育都很重視德育。我國古代教育中,禮(即德育)被認(rèn)為是“六藝”之首。孔子在《論語?學(xué)而》中闡述:“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文!泵鞔_肯定“孝”、“悌”等道德修養(yǎng)應(yīng)先于“學(xué)文”。國外也有類似的觀點,英國教育家洛克認(rèn)為,培養(yǎng)人的品性中,“德行是第一位,是最不可缺少的!蹦壳案呗殞W(xué)生的生源部分來自第五批招收的普高畢業(yè)生,部分為單招單考的“三職生”(中專、職高、技校),而且“三職生”的招生比例越來越高。
不同文化基礎(chǔ)的生源,使得學(xué)生思想政治素質(zhì)參差不齊,勢必造成學(xué)生思想素質(zhì)的多元化,這給德育工作帶來一定的難度。在具體的德育教育中,仍然存在著大談空談理論,理論脫離實際的現(xiàn)象,對學(xué)生多方面需求無法給予正確的引導(dǎo)和幫助,對學(xué)生思想中存在的具體問題不能及時、有效地解決。關(guān)于德育的方法和途徑,論述很多,在眾多的論述中,對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化所蘊涵的道德因素涉及較少。形式多樣、內(nèi)容豐富的中國傳統(tǒng)節(jié)日“承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵,是民眾精神信仰、審美情趣、倫理關(guān)系與消費習(xí)慣的集中展示與傳承的文化空間”[1]。是中華民族情感和心理的凝結(jié),是中華民族精神的紐帶和橋梁,文化底蘊深厚,包含許多對當(dāng)今社會有價值的道德因素,對高職院校校園文化地推進(jìn),多渠道地開展高職院校的德育有重要的作用。所以,科學(xué)有效地挖掘中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,將德育與中國傳統(tǒng)節(jié)日文化有機結(jié)合,是當(dāng)前高職院校德育工作者應(yīng)該積極思考的問題。
大學(xué)生德育論文范文
現(xiàn)如今,大家都嘗試過寫論文吧,論文是探討問題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。為了讓您在寫論文時更加簡單方便,以下是小編整理的大學(xué)生德育論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
大學(xué)生德育論文 篇1
摘要:隨著網(wǎng)絡(luò)滲透到社會的各個層面和領(lǐng)域,網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)德育教育的影響也十分突出。文章闡述了網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生身心的影響;分析了網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)德育教育的機遇和挑戰(zhàn);提出了網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)德育教育的對策。
關(guān)鍵詞:德育論文
大學(xué)生作為青年一代能夠影響國家未來的命運,是國家的希望和民族的未來。一方面,現(xiàn)在是我國全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期,為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要進(jìn)行不斷的改革,各種深層次的矛盾也慢慢的顯露出來;另一方面,從國際上看,政治多極化和經(jīng)濟全球化的趨勢越來越明顯,科技進(jìn)步日新月異,教育國際化日益明顯,綜合國力競爭日趨激烈,各種思想文化相互激蕩。這一切都會在大學(xué)生的思想道德方面產(chǎn)生劇烈而深刻的影響。
關(guān)于大學(xué)德育的途徑有如下幾點思考。
1、弘揚民族精神,引領(lǐng)新時期的德育工作
一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐就是民族精神。只有民族的才能成為世界的。韓國之所以能夠沖破美國的統(tǒng)治和日本的奴化教育,讓自己在世界民族之林中有一席之地,靠的就是這種民族精神,民族精神的培養(yǎng)在韓國德育教育的過程中占有很重要的位置,它無論何時都以民族精神為契合點,團(tuán)結(jié)全部的韓國民眾,培養(yǎng)他們的愛國熱情和民族自豪感以及為國獻(xiàn)身的精神,這也是韓國德育教育的一個成功之處。
大學(xué)生德育論文(通用7篇)
在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家或多或少都會接觸過論文吧,論文是學(xué)術(shù)界進(jìn)行成果交流的工具。你寫論文時總是無從下筆?下面是小編整理的大學(xué)生德育論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生德育論文 篇1
摘要:結(jié)合本人大學(xué)四年的點滴回憶,心路歷程,實踐感想,對成功與失敗的自我評判和反思,對青春及人生的理解和感悟,總結(jié)成這篇寫在大四尾巴上的論文
關(guān)鍵字:開學(xué),軍訓(xùn),學(xué)習(xí),舍友,打工
時間如梭,轉(zhuǎn)眼之間就臨近畢業(yè)。來不及細(xì)細(xì)回味,四年的大學(xué)生活就將與我揮手作別。回首四年,生活的點點滴滴見證了我的每一步成長。在平淡中回味精彩,在艱辛中享受快樂,在點滴中學(xué)會堅強,平凡的生活中閃現(xiàn)的是一份簡簡單單的真實。在大四的尾巴上,回憶四年的生活片斷,只想為這四年畫上一個圓滿的句號。一個終點意味著另一個起點。不應(yīng)該有太多的失落,因為曾經(jīng)有過精彩,也不應(yīng)該有太多的感傷,因為青春尚與我同在。年輕的生命不應(yīng)該屈服于生活的磨難,而應(yīng)該在風(fēng)雨中傲然前行!
新的開始
四年前那個稚嫩的臉龐模糊又清晰。背負(fù)著父母熱切的期望,懷著對大學(xué)生活的憧憬,我踏進(jìn)了這所曾經(jīng)陌生的校園,F(xiàn)在依然清晰記得,大學(xué)報到的那時候的點滴?绯龈咧,邁入大學(xué)的校門,對于中國學(xué)生來說簡直是就是從魔鬼式教育的地獄進(jìn)入了自由自在的天堂。我像魚兒入水、小鳥出籠一樣釋放我的思想與靈魂。在這里,同學(xué)友愛,室友志同道合,老師對我們的學(xué)習(xí)與生活更是照顧的體貼入微。感覺我們自由了,可以飛了連呼吸到的空氣都是自由的?梢韵抡n不用必須都把時間放到自習(xí)室了,能看自己想看的書,想看到什么時候看到什么時候,可以有自己的計劃了。當(dāng)入學(xué)的急切心情還未平靜,學(xué)校里的各項招新活動就熱烈展開了。到處是動員大會,到處是震耳欲聾的音響,學(xué)生會、各色社團(tuán)和協(xié)會晃得我們新生眼花繚亂,當(dāng)時能感覺到我豐富多彩的大學(xué)生活從這里開始了。
關(guān)于大學(xué)生德育論文范文(通用6篇)
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大學(xué)生德育論文 篇1
[摘要]研究性學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)理念與學(xué)習(xí)模式,完全可以引用到大學(xué)德育中來。為了實現(xiàn)大學(xué)德育目標(biāo)、增強德育有效性,開展研究性學(xué)習(xí)是一種新思路、新模式。
[關(guān)鍵詞]德育、研究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)新教育
研究性學(xué)習(xí)是“指學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)活動”,指在教育過程中以問題為載體,創(chuàng)造一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑,在教師指導(dǎo)下,學(xué)生通過自己收集、分析和處理信息來實際感受和體驗知識的產(chǎn)生過程,進(jìn)而了解社會,學(xué)會學(xué)習(xí),培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。
研究性學(xué)習(xí)作為一種教學(xué)理念與學(xué)習(xí)模式,完全可以引用到大學(xué)德育中來。為了實現(xiàn)大學(xué)德育目標(biāo)、增強德育有效性,開展研究性學(xué)習(xí)是一種新思路、新模式。
一、研究性學(xué)習(xí),回歸德育以人為本的出發(fā)點
要增強德育的有效性,首先要認(rèn)識到德育的本質(zhì)是以育人為核心,努力提高人的素質(zhì),讓德育工作回歸自身的出發(fā)點。德育的最終的目標(biāo)是把社會實際與道德轉(zhuǎn)化為個體的思想品德,亦即培養(yǎng)、造就符合一定社會要求的道德行為主體,它一方面反映了一定社會時代的要求,更重要的是要從人的實際出發(fā),而時代的要求則要通過個體表現(xiàn)出來,顯然德育的出發(fā)點是以人為本,而現(xiàn)實中的德育往往偏離這一出發(fā)點,忽視學(xué)生的能動性和創(chuàng)造性,只管教“書”而不“育”人,缺乏針對性,不能因人、因時、因事而宜。
大學(xué)生德育論文(精選8篇)
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫論文吧,論文寫作的過程是人們獲得直接經(jīng)驗的過程。怎么寫論文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的大學(xué)生德育論文(精選8篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
大學(xué)生德育論文 篇1
三年前的夏天,外面蟬聲不絕于耳,我在家里暢想大學(xué)生活會是怎樣一番景象。轉(zhuǎn)眼三年過去了,外面蟬聲依舊不絕于耳,仿佛就是三年前那些一樣,仿佛我還是那個稚嫩的高中生畢業(yè)生。但我知道我不是,三年的大學(xué)生活讓我逐漸成長、成熟起來,讓我許多事情都有了更深刻的認(rèn)識。
高中時,老師經(jīng)常向我們說的就是清華、北大,再或者就是浙大、南大,走道樓梯間的墻壁上貼的也是這些學(xué)校的宣傳畫。因此,我想象中的大學(xué)應(yīng)該是這樣的:寧靜的林蔭道上,偶遇溫文儒雅的教授,碰撞風(fēng)采飛揚的青春,恍若與世隔絕;古雅的圖書館里,安靜明亮的書面,曬滿輕揚的塵土;澄靜的湖水幌過眼角的陽光,美麗的女大學(xué)生白衣掠過,戀愛的回憶和幻想像水浸的味道;鳶尾花瓣泄?jié)M石板登,誰在讀詩,誰在撥弄吉他弦……應(yīng)該是這樣如詩如畫一般的生活,十分讓人向往。雖然偶爾聽人說大學(xué)不過如此,但我想那個說的人一定是吃不到葡萄說葡萄酸,或者在很差的學(xué)校讀書。就這樣懷著對大學(xué)的美好憧憬,我進(jìn)入了高考考場,最終拿到了武漢理工大學(xué)的錄取通知書,雖然不是十大名校,但也是重點大學(xué),所以心情還是十分激動的,畢竟我們那里考上重點大學(xué)的也不多。大學(xué),一個令我們心馳神往的地方;大學(xué),一個象征我們成人的地方,我們喜歡這個名字,喜歡它的一切。
大學(xué)生德育論文范文參考(通用8篇)
無論在學(xué)習(xí)或是工作中,大家一定都接觸過論文吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們的科學(xué)研究能力。你知道論文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編為大家收集的大學(xué)生德育論文范文參考,希望對大家有所幫助。
大學(xué)生德育論文參考 篇1
我以納蘭性德“人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇”開篇的時候,偉哥坐在自己的案桌上依舊用“呵呵”的神情揶揄了我?guī)拙,這樣的日子再這長達(dá)到四年的日子里始終沒有間斷過,但是那些舊的時光現(xiàn)在卻被拿來緬懷,當(dāng)成為緬懷的回憶時我知道我們終將要別離了。
想起之前在伏在案桌上埋頭于那些試卷和習(xí)題的間隙里,奮筆寫下的青春,換來的這四年時光,現(xiàn)在卻被我們耗之殆盡,而站在這個青黃不接的年紀(jì),在命運的抉擇中我們徘徊不定時,卻轉(zhuǎn)眼已經(jīng)慢慢的融合進(jìn)現(xiàn)實的潮流里,如此,便走向了成熟。
回想起之前的日子,當(dāng)我們把諸如“夢想,奮進(jìn),幸福,愛戀,悲情和宿命“等一系列生活的姿態(tài)恰如其分的融入于自己的青春光陰里的時候,就應(yīng)該明白這樣的青春一開始就是不平凡的,因為它的意義從一開始就帶著方向性,無論是光與影以及光影之下將陰影遠(yuǎn)拋在身后的歡欣,霧與雪以及霧雪之中孤獨享受遠(yuǎn)行的風(fēng)霜,書與本以及書本之間海闊天空無盡的知識,歡與笑以及歡笑之后其樂融融的調(diào)侃,這些都是我們從一開始走向的生命的軸線,而正因為這些的存在,才讓我們像是一顆半生不熟的雞蛋似的歲月以成熟的姿態(tài)展現(xiàn),而這些時光慢慢的像落潮一樣慢慢的退去,這怎么不讓我們悲嘆呢?當(dāng)拖著那個灰色行李箱站在這所大學(xué)的門口時,那一瞬間我內(nèi)心的為之興奮與難過,前者是為那些伏案與課桌前在應(yīng)急燈下日日夜夜做試卷有所交付的結(jié)果而欣慰,后者卻是為之前那些歲月緬懷與流逝的感嘆,一如我現(xiàn)在所做的事情一樣;叵胫蟮哪切┑娜兆,也無非與是我和這些小伙伴一起成長的歷程而已。
大學(xué)德育論文(精選7篇)
在現(xiàn)實的學(xué)習(xí)、工作中,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,論文是進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。你所見過的論文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的大學(xué)德育論文,希望能夠幫助到大家。
大學(xué)德育論文 篇1
摘要:德育教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是體育教學(xué)情感目標(biāo)的重要方面。本文針對體育游戲的特點,在體育游戲中把學(xué)生身心活動、游戲內(nèi)容與游戲要求、意識動作、理論實踐等結(jié)合起來,從滲透規(guī)則意識、團(tuán)隊意識、自信意識、誠信意識出發(fā),寓德育于體育游戲之中,讓學(xué)生既掌握技巧又明白事理。
關(guān)鍵詞:德育教育;體育游戲;規(guī)則;團(tuán)隊;自信;誠信;滲透
德育教育是學(xué)校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,學(xué)校體育教育是學(xué)生思想品德教育的重要領(lǐng)域,在體育教學(xué)中我們應(yīng)充分利用體育的特點和其他學(xué)科無法比擬的優(yōu)勢,寓德育教育于各項體育活動之中。由于小學(xué)生天性好動,體育游戲形式生動活潑、內(nèi)容豐富多彩、競爭無處不在,小學(xué)生對體育游戲尤為喜歡,在體育教學(xué)中,大部分的教師都愿意在體育活動中采用體育游戲。體育游戲的規(guī)則、競爭、合作是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要內(nèi)容,所以在體育教學(xué)中要寓德育于身體活動之中,把德育自然滲透到游戲之中,讓學(xué)生在做游戲的同時,受到思想上的啟迪和情操上的陶冶,并通過學(xué)生的親身體驗與實踐,達(dá)到春雨潤物、情景交融、潛移默化的功效。
1德育教育在體育游戲中的滲透
1.1在體育游戲中滲透規(guī)則意識
大學(xué)德育論文2000字(精選6篇)
在學(xué)習(xí)和工作中,大家都跟論文打過交道吧,論文是進(jìn)行各個學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說理文章。那么你有了解過論文嗎?以下是小編收集整理的大學(xué)德育論文2000字(精選6篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
大學(xué)德育論文 篇1
在新課程的改革中,德育教育含有一定的藝術(shù)氣息,班主任在開展德育教育時,可以采用多種方式靈活運用,以期達(dá)到德育教育的目的。在具體的工作中,要因人而異,實現(xiàn)多種方式和策略的轉(zhuǎn)化、并存。高中階段學(xué)生的身心都在逐漸發(fā)展的階段,德育教育也要隨著學(xué)生的身心發(fā)展改進(jìn)德育教育的具體內(nèi)容和策略,要符合身心發(fā)展的規(guī)律和社會價值觀。
1、德育教育中,堅持以學(xué)生為主體
在新課程改革中,學(xué)生是一切教學(xué)工作的主體,教師是引導(dǎo)學(xué)生形成能力,學(xué)習(xí)知識的引導(dǎo)者。高中時期,班主任是學(xué)生德育工作的主要承擔(dān)者。在新課程背景下,班主任在德育教育中要時刻注意以學(xué)生為根本出發(fā)點。高中時期是學(xué)生性格形成的關(guān)鍵時期,在開展德育教育工作中,班主任要最大限度地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特點,幫助其樹立正確的價值觀。
在整個德育教育的過程中,班主任要包容學(xué)生。德育教育是伴隨學(xué)生的學(xué)習(xí)生活開展的,班主任要了解學(xué)生各科目的學(xué)習(xí)進(jìn)度、效果、課堂上的表現(xiàn)情況,從學(xué)生的態(tài)度和現(xiàn)狀出發(fā),分析學(xué)生的性格特征,在實際的學(xué)習(xí)生活中了解學(xué)生對事物的判斷能力。只有這樣,才能具體情況具體分析,從而解決問題。在具體的情景中,學(xué)生也能接受班主任的教育方法,而不是單一地進(jìn)行德育教育講解。學(xué)生在高中時期,已經(jīng)基本形成了自己的思想,他們會對事情產(chǎn)生自己的想法并且付諸實踐。但是學(xué)生還沒有接觸社會生活,學(xué)生的環(huán)境比較單純,家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境占很大比例。學(xué)生這種實際的情況使得他們會經(jīng)常犯錯誤,班主任要有耐心和包容心。要理解學(xué)生犯錯的行為,并且要采用認(rèn)真的態(tài)度,與學(xué)生溝通問題發(fā)生的原因、過程和結(jié)果,再進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。在學(xué)生犯錯后,如果不問緣由武斷地下決定、指責(zé),學(xué)生的負(fù)面情緒會非常大,對學(xué)生正確的人生觀的形成有很大的負(fù)面作用,并且會影響到班主任管理班級與整個班級的德育工作的展開。
傳統(tǒng)文化的大學(xué)德育論文
一、大學(xué)德育的使命:厲行四“為”
德育使命是指“在德育工作中所承擔(dān)的具有方向性和戰(zhàn)略性的任務(wù),是決定德育工作發(fā)展的核心指南,是國家和社會德育工作的總體要求和根本任務(wù)”。大學(xué)德育使命較之中小學(xué)的差異主要體現(xiàn)在層次上,中小學(xué)主要以“灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退”等禮儀規(guī)范為基本內(nèi)容,而大學(xué)之道,則“在明明德,在親民,在止于至善”(《中庸大學(xué)》);朱熹直截了當(dāng)?shù)刂赋隽硕咧畢^(qū)別,“小學(xué)者,學(xué)其事;大學(xué)者,學(xué)其小學(xué)所學(xué)之事之所以。”甚焉者,他在《小學(xué)輯說》中強調(diào)二者具有不同層次的要求,“小學(xué)之事,知之淺而行之小者也。大學(xué)之道,知之深而行之大者也!庇纱丝梢,小學(xué)重視形而下的行為規(guī)范和日常操守,旨在品德的養(yǎng)成教育,而大學(xué)則偏向于形而上的意義生成和價值認(rèn)同,以提升人的德行為鵠的。不同于中小學(xué)德育的奠基任務(wù),大學(xué)德育應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚,以一種“觀乎天文,以察時變;關(guān)乎人文,以化成天下”(《易經(jīng)賁卦》)的姿態(tài)去肩挑偉大使命,秉承“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的英雄氣概,即引導(dǎo)社會建立一套以仁、義、禮等道德倫理為內(nèi)核的精神價值系統(tǒng);教導(dǎo)民眾自覺選擇其命運方向從而確立生活的價值和生命的意義;恪守篤實的學(xué)術(shù)理想,為先賢往哲繼承和弘揚中斷學(xué)統(tǒng);堅定為天下后世開拓太平基業(yè)的政治理想!皺M渠四句”言簡意宏,不僅強化內(nèi)容的經(jīng)度,涵蓋了社會擔(dān)當(dāng)、生命追求、學(xué)術(shù)愿景、政治理想,還拓寬內(nèi)容的緯度,遞進(jìn)式地涉及個人、民眾、社會、國家、世界,這與“三不朽論”交相輝映,大學(xué)德育應(yīng)當(dāng)厲行四“為”,直面“立德、立功、立言”的社會擔(dān)當(dāng),去完成亙古不變的歷史使命。
大學(xué)畢業(yè)德育論文內(nèi)容
品德教育是學(xué)校教育中的重要一環(huán),學(xué)生的專業(yè)知識再多,沒有好的品德道德也無法在社會上立足,下面就是小編為您收集整理的大學(xué)畢業(yè)德育論文內(nèi)容,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦!
大學(xué)畢業(yè)德育論文一
一聲響亮的啼哭,宣告了我們誕生在了這個世界上。從此我們便不斷的突破自己,不斷地填充和吸納我們渴求的未知事物使自己一次又一次的成長。大學(xué)我想是我人生中最大的一次蛻變的時期,猶如破繭成蝶,讓我重獲新生。大學(xué)是我成長的催化劑。
大學(xué),讓我空洞的思想變得充實。
都說大學(xué)是人間天堂,高中是人間煉獄,對于剛?cè)氪髮W(xué)時的我來說,并沒有那種墜入天堂般的感覺,大學(xué)生活并沒有想象中的那樣松散!凹o(jì)律嚴(yán)明”,這是初入大學(xué)給我的印象。三年的在校生活,讓我們在不斷提升專業(yè)知識和專業(yè)技能的同時,也讓我們在思想教育和品德修養(yǎng)上有了一定的認(rèn)知。從某種角度來說,對于暫未步入社會的我們來說,一切都是新的。一個人的文明養(yǎng)成小的時候是爸媽教的,長大一點是老師教。大學(xué)是一個小社會,在這個小染缸里,我們的思維一次次的突破,思想也在不斷的蛻變。如果說追求蛻變是人類的天性,追求蛻變是發(fā)展的動力,那么追求蛻變就是極限的超越,思想的蛻變便是新生。不斷的接受新的知識的洗禮,不斷的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。大學(xué)生活,讓我對事物的認(rèn)知不斷的加深。越來越感覺一個人的文明養(yǎng)成一個人的道德修養(yǎng)與周圍的環(huán)境,周圍的人息息相關(guān),脫離不開。有時候你不經(jīng)意的一個小事往往就能體現(xiàn)一個人的素質(zhì)。舉一個很小的例子,我和我的室友們可以說相處的相當(dāng)融洽,每次出門兒我們都是集體出動,每次坐公交車我們都會給爺爺奶奶們、小朋友們讓座,或許剛開始這都是一個人的行為,但是后來卻演變成了一種風(fēng)尚,我和我的室友們都會去這么做的一個事情。就這樣一個簡簡單單的小事,并不是說我們思想有多么的高尚,也不是說我們有多么高的覺悟,而是一種自然而然的事情。文明的養(yǎng)成從小事做起,從點點滴滴做起,如果一個人連小事都做不好,何談大事呢?我想我的大學(xué)還是比較注重一個人的文明養(yǎng)成,無論是行為文明,言語文明,還是精神文明。在學(xué)校期間,學(xué)院曾開展心理健康教育講堂,思想道德修養(yǎng)講堂,讓我們在對社會現(xiàn)象有一定的了解的同時,更多了對自身的反思。古之圣賢,靜以修身,儉以養(yǎng)德,浩瀚的書海中有無盡的養(yǎng)分,讀書的過程正是塑造了我們自身的品性。反思的過程讓我的思想不斷充實。