關(guān)于美術(shù)教育的論文1

　　摘 要：１美術(shù)教育在醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的意義 藝術(shù)，就像生產(chǎn)、科學(xué)和教育一樣，是進(jìn)步的內(nèi)在必要因素［１］。美術(shù)教育是人類(lèi)社會(huì)一種重要的文化教育活動(dòng)［２］。雖然，藝術(shù)作為一門(mén)學(xué)科，只是在美術(shù)相關(guān)專(zhuān)業(yè)院校開(kāi)設(shè)，但是優(yōu)秀的藝術(shù)作品能帶給人們以?shī)蕵?lè)、欣賞……

　　關(guān)鍵詞：美術(shù)教育方法論文發(fā)表,美術(shù)素質(zhì)教育論文投稿

　　１美術(shù)教育在醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的意義

　　藝術(shù)，“就像生產(chǎn)、科學(xué)和教育一樣，是進(jìn)步的內(nèi)在必要因素”［１］�！懊佬g(shù)教育是人類(lèi)社會(huì)一種重要的文化教育活動(dòng)”［２］。雖然，藝術(shù)作為一門(mén)學(xué)科，只是在美術(shù)相關(guān)專(zhuān)業(yè)院校開(kāi)設(shè)，但是優(yōu)秀的藝術(shù)作品能帶給人們以?shī)蕵?lè)、欣賞、品味和升華的共同感受。美術(shù)教育是增進(jìn)修養(yǎng)、陶冶情操的過(guò)程。大學(xué)生作為具有高文化層次的人群，不僅在自己的學(xué)科應(yīng)有所建樹(shù)，還需要有廣博的知識(shí)和一定的藝術(shù)修養(yǎng)。在許多醫(yī)學(xué)生的記憶中，關(guān)于美術(shù)的學(xué)習(xí)，那是小學(xué)或初中時(shí)的繪畫(huà)涂鴉。即便是現(xiàn)在有條件送學(xué)生專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)繪畫(huà)的家庭，也單純地認(rèn)為學(xué)點(diǎn)畫(huà)畫(huà)，便具備了藝術(shù)修養(yǎng)。而在一些片面重視升學(xué)率的學(xué)�；蚱�遠(yuǎn)農(nóng)村，索性刪除這一微弱的美育教育機(jī)會(huì)。美術(shù)，這一伴隨著人類(lèi)誕生便產(chǎn)生的情感表達(dá)方式，如果在今天信息廣博、思想活躍的時(shí)代，依然歸屬于少數(shù)人群，并冠之以高雅而遠(yuǎn)離大眾，那么至少在高校教育中將是一種缺憾。

　　２美術(shù)教育在醫(yī)學(xué)院校教育中的定位

　　美學(xué)與醫(yī)學(xué)的聯(lián)系可謂久遠(yuǎn)。在醫(yī)學(xué)的發(fā)展史上，每一個(gè)階段醫(yī)學(xué)的進(jìn)步，都少不了用美術(shù)作品記錄，因而美術(shù)亦是一種重要的記錄方式。“醫(yī)學(xué)圖譜用繪畫(huà)的方式對(duì)醫(yī)學(xué)知識(shí)進(jìn)行注解，是對(duì)文字描述的形態(tài)作形象的補(bǔ)充”［３］。達(dá)芬奇的《人體比例》《人體解剖研究》《人體結(jié)構(gòu)研究》等繪畫(huà)作品體現(xiàn)著文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)大師們對(duì)人類(lèi)自身的結(jié)構(gòu)與比例的關(guān)注。他們通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖址�，“將自然的秘密以美的形式揭示出�?lái)”［４］。在“哈維１６２８年的《心臟泵》第１版的雕版畫(huà)中，顯示了血管瓣的作用”［５］。在中國(guó)，１９７４年湖南長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓出土的《導(dǎo)引圖》，使古代文獻(xiàn)中散失不全的多種導(dǎo)引與健身運(yùn)動(dòng)找到了最早的圖形數(shù)據(jù)。清代五色精繪《圖注本草綱目》和林鐘的《雷散像》更是繪畫(huà)在醫(yī)學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用�，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的美學(xué)運(yùn)用更是廣泛：外科的整形、美容，需要對(duì)人體的審美加以研究；醫(yī)學(xué)教育中那些難以理解的概念、微觀的事物和病變過(guò)程，大多需要借助繪制圖片或動(dòng)畫(huà)加以表現(xiàn)。在醫(yī)患交流的過(guò)程中，醫(yī)師的簡(jiǎn)筆示意圖或許讓患者更加容易了解病情�，F(xiàn)代多元化的藝術(shù)教育形式不僅可以培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、表現(xiàn)力，更重要的是可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)思維能力，開(kāi)闊他們的眼界，訓(xùn)練出一雙可以發(fā)現(xiàn)美的眼睛，因?yàn)椤坝^察幾乎是一種后天習(xí)得的技能”［６］。經(jīng)過(guò)美術(shù)教育，為他們?cè)谖磥?lái)的學(xué)習(xí)和科研中埋下創(chuàng)新思維的種子。因而，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育，不僅能夠豐富他們的知識(shí)，擴(kuò)大視野，而且為以后更好地在工作中運(yùn)用美學(xué)知識(shí)打下基礎(chǔ)。因此，藝術(shù)教育有凈化心靈的作用。既然是對(duì)醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，那么，美術(shù)教育的方式就有別于美術(shù)專(zhuān)業(yè)院校。主要是引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸、感受藝術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，形成審美意識(shí)，并將其融合于日常工作與生活中，而非在通常美術(shù)技術(shù)與創(chuàng)作上深入研究。南方醫(yī)科大學(xué)早在１９９８年就開(kāi)設(shè)了“美術(shù)教育”選修課，是將美術(shù)教育引入醫(yī)學(xué)院校較早的學(xué)校之一。該課程面向所有本科學(xué)生，尤其對(duì)于那些熱愛(ài)藝術(shù)卻選擇了醫(yī)學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，課程的開(kāi)設(shè)縮短了學(xué)生與優(yōu)秀藝術(shù)作品的距離，點(diǎn)燃了他們心中對(duì)美術(shù)的學(xué)習(xí)熱情。

　　３教材選擇與課程內(nèi)容編排

　　經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)研究與實(shí)踐，伴隨著多種媒體在教學(xué)中的運(yùn)用，該課程內(nèi)容的設(shè)定與實(shí)施，都與時(shí)俱進(jìn)地得到了發(fā)展。為了拓寬學(xué)生的眼界、擴(kuò)大知識(shí)面，我們參照多種美術(shù)欣賞資料，進(jìn)行課程安排。在上世紀(jì)９０年代，由于電教設(shè)備以幻燈投影為主，所以，參照《圖說(shuō)世界美術(shù)大系》（廣東人民出版社）的章節(jié)，對(duì)眾多的美術(shù)圖片加以分類(lèi)，以主題的形式引導(dǎo)學(xué)生欣賞人類(lèi)創(chuàng)造的最偉大和最值得驕傲的作品。課堂教學(xué)包括以下幾部分：世界繪畫(huà)作品賞析：從繪畫(huà)的起源、發(fā)展到現(xiàn)代各藝術(shù)流派的代表作品。除了介紹作者、時(shí)代、社會(huì)地位（如獲獎(jiǎng)），等，更側(cè)重于講解作品的文化內(nèi)涵。在審美的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的感受，探討那些關(guān)于美的標(biāo)準(zhǔn)、道德的衡量、情感的延續(xù)等永恒的話題。雕塑與建筑：介紹各時(shí)期不同風(fēng)格的雕塑與建筑特點(diǎn)，從中了解東、西方文化的差異�，F(xiàn)代設(shè)計(jì)：講解設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)，賞析平面廣告作品、優(yōu)秀網(wǎng)頁(yè)、招貼畫(huà)，等，為學(xué)生將來(lái)在此方面的實(shí)際操作奠定基礎(chǔ)。數(shù)碼藝術(shù)：隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和推廣，增加了ＣＧ和二維、三維動(dòng)畫(huà)作品欣賞，同時(shí)解析醫(yī)學(xué)動(dòng)畫(huà)的表現(xiàn)手法，為學(xué)生將來(lái)在學(xué)習(xí)與工作中設(shè)計(jì)醫(yī)學(xué)動(dòng)畫(huà)與插圖打下良好的基礎(chǔ)。室外課堂：參觀美術(shù)館、主題公園，近距離感受藝術(shù)作品。美術(shù)實(shí)踐：開(kāi)展繪畫(huà)、動(dòng)畫(huà)興趣小組活動(dòng)，通過(guò)參與學(xué)校專(zhuān)題網(wǎng)站建設(shè)，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。

　　４課程具體實(shí)施

　　4.1充分利用多種媒體，營(yíng)造濃厚的藝術(shù)氛圍

　　對(duì)藝術(shù)作品的真正有意義欣賞，是需要一定的知識(shí)為基礎(chǔ)的。藝術(shù)的歷史是如何發(fā)展的？東西方藝術(shù)在相同領(lǐng)域有何異同？藝術(shù)與人類(lèi)其他精神產(chǎn)物（如宗教、語(yǔ)言、哲學(xué)、科學(xué)，等）有什么樣的聯(lián)系？對(duì)于平時(shí)很少有意識(shí)地接觸藝術(shù)作品的學(xué)生來(lái)說(shuō)，僅憑一幅畫(huà)就讓他們接受并理解作品，不是件容易的事。因此，要精心設(shè)計(jì)課堂內(nèi)容，充分利用多種媒體，營(yíng)造濃厚的藝術(shù)氛圍，以達(dá)到教學(xué)目的。而在這一教學(xué)過(guò)程中，各種媒體的介入，無(wú)疑會(huì)豐富課堂效果。藝術(shù)的表現(xiàn)形式眾多：文學(xué)、音樂(lè)、影視、美術(shù)都具有共性。其中，電影無(wú)疑是學(xué)生接觸較多的藝術(shù)表現(xiàn)形式，電影故事的情節(jié)、劇中人物的服飾、場(chǎng)景的布置、環(huán)境的展示，與繪畫(huà)作品表達(dá)有著相同的藝術(shù)理念，因而是美術(shù)教育中直觀、生動(dòng)的輔助教材。例如：在講解原始壁畫(huà)、圖騰等內(nèi)容之前，播放一段土著居民生活場(chǎng)景的影視片段，并以極富節(jié)奏的非洲鼓點(diǎn)打擊樂(lè)為襯托，同時(shí)一幅幅地展示原始繪畫(huà)作品，學(xué)生仿佛身臨其境，不再覺(jué)得作品幼稚而遙遠(yuǎn)，也能夠理解那幾根簡(jiǎn)單粗曠的線條、碩大巨石所蘊(yùn)含的人類(lèi)初期藝術(shù)的意義了。東西方文化差異較大，學(xué)生對(duì)希臘雕塑為何皆為人體表示不解。為此，我們除了講述西方文化淵源、希臘神話影響之外，還播放了電影《角斗士》的片段，并介紹奧林匹克運(yùn)動(dòng)的歷史資料，讓學(xué)生了解當(dāng)時(shí)人們崇尚健美的體格、力量的展示及希臘式的審美標(biāo)準(zhǔn)。借助攝影作品，展示展廳環(huán)境，通過(guò)作品與參觀者的對(duì)比，羅馬萬(wàn)神廟的宏偉、希臘天頂畫(huà)的壯觀，給學(xué)生留下了極其深刻的印象。在授課過(guò)程中，我們用圖片預(yù)覽工具表現(xiàn)上述內(nèi)容，可以任意縮放局部及全景，通過(guò)大屏幕清晰展示，學(xué)生驚嘆于古典作品中那細(xì)膩的肌膚、極富質(zhì)感的服飾和精美的畫(huà)面效果；也理解了現(xiàn)代繪畫(huà)的大膽用色，奔放的筆觸所傳達(dá)的無(wú)限激情。課程以專(zhuān)題講座形式安排，課堂上圖文并茂，形成一種集視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)于一體的師生互動(dòng)、情景交融的藝術(shù)氛圍，學(xué)生沉浸在藝術(shù)中，盡情感受作品的魅力。在這一教學(xué)過(guò)程中，各種媒體的介入和豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，將極大地提高課堂教學(xué)效果。

　　4.2廣泛運(yùn)用各種軟件進(jìn)行美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)

　　現(xiàn)代豐富的教學(xué)媒體，使知識(shí)設(shè)計(jì)教學(xué)變得直觀而簡(jiǎn)單。我們用Ｐｈｏｔｏｓｈｏｐ平面圖像處理軟件，對(duì)色相、色調(diào)、亮度、純度、對(duì)比、均衡、調(diào)合等色彩學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行講解，在一個(gè)畫(huà)面上進(jìn)行各種調(diào)整。微妙的色譜變化，強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，使教學(xué)內(nèi)容變得生動(dòng)、易懂。用３ＤＭａｘ三維動(dòng)畫(huà)軟件制作模型，可以形象地介紹光影知識(shí)：對(duì)高光、反光等各明暗面形象的展示，提高了學(xué)生三度空間的想象力，激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，也為他們將來(lái)的醫(yī)學(xué)攝影、醫(yī)學(xué)建模提供了幫助。

　　4.3充分利用網(wǎng)絡(luò)資源共享，擴(kuò)大知識(shí)面

　　由于課時(shí)有限，其他的內(nèi)容不可能一一向?qū)W生展示，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)彌補(bǔ)了這一缺憾。我們向?qū)W生推薦優(yōu)秀的藝術(shù)網(wǎng)站，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)學(xué)生可以足不出戶就飽覽世界各大藝術(shù)館的精彩作品。盧浮宮、倫敦博物館、日本德川美術(shù)館等各大網(wǎng)站，展示了各館外觀、內(nèi)景，更增添了現(xiàn)場(chǎng)感。引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)，讓他們欣賞不同風(fēng)格網(wǎng)站的主頁(yè)并加以分析，更具象地了解色彩、構(gòu)圖知識(shí)，進(jìn)一步擴(kuò)大了學(xué)習(xí)范圍。課程的考核以學(xué)生提交的自制ＰＰＴ形式，圖文并茂地對(duì)自己感興趣的某類(lèi)美術(shù)作品進(jìn)行解讀，形式靈活多樣，極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，并且在搜尋資料的過(guò)程中豐富了美學(xué)知識(shí)。

　　4.4室外課堂

　　我們結(jié)合有關(guān)章節(jié)的內(nèi)容，還帶領(lǐng)學(xué)生去美術(shù)館、主題公園參觀，讓學(xué)生近距離感受藝術(shù)作品，領(lǐng)略藝術(shù)內(nèi)涵，收到了課堂難以達(dá)到的效果。讓學(xué)生了解了一定的美術(shù)知識(shí)后，他們開(kāi)始去理解不同形式的美術(shù)作品并感受生活美、自然美。他們發(fā)現(xiàn)美存在于我們生活的四周，只要善于發(fā)現(xiàn)。在校園網(wǎng)上開(kāi)設(shè)《ＴＯＰ醫(yī)學(xué)動(dòng)畫(huà)》網(wǎng)站，涵蓋設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)、美術(shù)欣賞知識(shí)，利用ＢＢＳ進(jìn)行相關(guān)知識(shí)論壇及作品上傳，豐富了校園文化。該網(wǎng)站２００５年被廣東省高教廳立項(xiàng)為高校網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)專(zhuān)題站，并獲一等獎(jiǎng)。南方醫(yī)科大學(xué)共有１００多門(mén)選修課，每門(mén)課程必需達(dá)到一定選修人數(shù)，方可開(kāi)設(shè)。網(wǎng)上報(bào)名顯示：每學(xué)期選擇《美術(shù)欣賞》的學(xué)生均超過(guò)所需人數(shù)的３～４倍，２００人的大教室?guī)捉�坐滿。雖然是選修課，課堂到課率極高，由此可見(jiàn)學(xué)生對(duì)美育的渴求是多么的強(qiáng)烈。每當(dāng)一學(xué)期課程結(jié)束時(shí)，從學(xué)生熱烈的掌聲中，可以感受到他們對(duì)這門(mén)課程高漲的熱情。一學(xué)期短短幾周的美術(shù)教學(xué)，囊括眾多的美術(shù)知識(shí)，觸及了不少藝術(shù)熱門(mén)話題，期望學(xué)生全都吸收并瞬間理解是不可能的。況且，藝術(shù)修養(yǎng)的形成，也是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，僅靠簡(jiǎn)短的教育也是無(wú)法完成的。但是，就像阿爾塔米拉洞窟的發(fā)現(xiàn)者點(diǎn)燃光亮，古老的原始壁畫(huà)就展現(xiàn)眼前一樣，短暫的課程，僅是引導(dǎo)學(xué)生如何去觀察、去思考，是在他們眼前劃亮一根火柴，帶領(lǐng)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)藝術(shù)的魅力，并由此點(diǎn)燃他們的熱情，接著自己去劃亮第二根，第三根……在這浩瀚的藝術(shù)海洋中不斷探尋。

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　　一、小學(xué)美術(shù)教育的意義

　　美術(shù)教育是小學(xué)教育中不可或缺的環(huán)節(jié)，更是人們精神文明的需要，也是人類(lèi)全面發(fā)展的內(nèi)在要求，能夠陶冶情操，愉悅身心，開(kāi)發(fā)智力，塑造學(xué)生審美觀，并培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。

　　二、小學(xué)美術(shù)教育的特點(diǎn)

　　1．鮮活生動(dòng)，充滿創(chuàng)造性

　　美術(shù)教育具有想象生動(dòng)的特點(diǎn)，是形象美與形式美的結(jié)合，通過(guò)作品所展示的美術(shù)意境給人予美的感受。小學(xué)生美術(shù)教育可以充分利用學(xué)生對(duì)生活的好奇心、想象力，借助繪畫(huà)工具以各種方式來(lái)表現(xiàn)自己的內(nèi)心。在每個(gè)主題里，學(xué)生都有自由發(fā)揮的空間，沒(méi)有正確錯(cuò)誤的判斷標(biāo)準(zhǔn)，憑借自身對(duì)美的感悟，生動(dòng)鮮活地進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，充滿了創(chuàng)造性。

　　2．年齡階段的特殊性

　　小學(xué)低年級(jí)學(xué)生對(duì)新鮮事物有著強(qiáng)烈的好奇心，然而他們對(duì)真實(shí)與虛幻事物難以分辨；高年級(jí)學(xué)生則將視野投到更廣闊的空間，對(duì)視覺(jué)藝術(shù)有著強(qiáng)烈的內(nèi)心需求。在這樣的基本環(huán)境下，美術(shù)教育需要根據(jù)年齡不同注重對(duì)他們的想象力進(jìn)行正確引導(dǎo)和啟迪，并著重培養(yǎng)鑒賞能力。

　　3．貼近生活，貼近實(shí)際的趨勢(shì)

　　小學(xué)美術(shù)教材中的每一部分的教學(xué)內(nèi)容都有機(jī)地滲透了現(xiàn)實(shí)生活，從學(xué)生所熟悉的生活物品到生活場(chǎng)景，讓學(xué)生從熟悉的生活內(nèi)容中感悟美術(shù)，進(jìn)而滲透美術(shù)教育。教學(xué)工作也應(yīng)該聯(lián)系生活、讓學(xué)生們擦亮自己“善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。

　　三、小學(xué)美術(shù)教育的方法探究

　　1．注重培養(yǎng)想象力并正確引導(dǎo)

　　美術(shù)教育是一種開(kāi)發(fā)智力、想象力的教育。任何一位懂得美術(shù)的人都知道，想象力是可遇而不可求的寶貴財(cái)富。在小學(xué)生的頭腦中，條條框框的思維定式還沒(méi)有完全形成，因此他們有時(shí)在繪畫(huà)中往往能創(chuàng)作出看似荒誕，但卻充滿魅力的超然形象。這些形象色彩繽紛，飽含了他們的美好愿望與幻想。但是，他們的創(chuàng)作也存在著過(guò)分玄幻的缺點(diǎn)，教師需要進(jìn)行合理正確的引導(dǎo)。建議啟發(fā)學(xué)生注意動(dòng)植物與人類(lèi)的相關(guān)聯(lián)之處，然后把人類(lèi)生活的細(xì)節(jié)轉(zhuǎn)接到動(dòng)植物上面，從而完成創(chuàng)作。我們的目標(biāo)不僅是要給學(xué)生想象的自由，更要通過(guò)有力的啟發(fā)，讓他們的想象力得到更廣闊的發(fā)展。

　　2．課內(nèi)外教學(xué)多種形式教學(xué)相結(jié)合

　　以往的美術(shù)教育中，許多教師偏重基本功的訓(xùn)練，以臨摹為主。程序是教師根據(jù)教材或者自己的理解在黑板上或者畫(huà)紙上畫(huà)好示范圖，學(xué)生臨摹。臨摹畫(huà)占用了大量的時(shí)間，生硬呆板，缺乏生氣，限制了少年兒童的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，課堂教學(xué)雖然是教學(xué)的主要形式，但并不是唯一形式。課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)不能只有“先講后畫(huà)”這一種單一的形式，有些內(nèi)容可以先畫(huà)后講、邊講邊畫(huà)。如教授風(fēng)景畫(huà)的時(shí)候，教師不必非要出一個(gè)范本讓他們臨摹。在課堂上，我們可以簡(jiǎn)單地教授一些技法，再給他們一個(gè)周末的時(shí)間，讓他們走出戶外，自己尋找素材并創(chuàng)作。因此，教師除了在技法上的指點(diǎn)外，一定要幫助學(xué)生樹(shù)立自己的創(chuàng)作意識(shí)，邊創(chuàng)作邊學(xué)習(xí)。

　　3．側(cè)重啟蒙，素質(zhì)教育

　　一方面教師可以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)美的能力。生活中隨處可見(jiàn)美的事物，一年四季的山山水水、別具一格的家居設(shè)計(jì)、人們的衣服箱包、大街上的海報(bào)展畫(huà)、甚至細(xì)微到文具的裝飾圖案，美是無(wú)處不在的。例如，在三年級(jí)課本中《校園里的花》主題，教師在課堂開(kāi)始可以提出問(wèn)題：大家覺(jué)得學(xué)校里面什么花是最美的？在什么季節(jié)開(kāi)放，你為什么喜歡這種花？另一方面，教師要通過(guò)繪畫(huà)教育，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的素質(zhì)教育，從對(duì)色彩美、形體美的領(lǐng)悟中，還可以更深層地發(fā)掘人性之美。繪畫(huà)又反映著小學(xué)生的內(nèi)心世界。例如，在《我的朋友》這一課，要求小學(xué)生畫(huà)自己的好朋友。有個(gè)學(xué)生把自己的朋友畫(huà)很很丑，后來(lái)了解才知道，那天他跟他的朋友吵了架，他對(duì)朋友很不滿，覺(jué)得朋友應(yīng)該跟他道歉。這個(gè)心理環(huán)境直觀的反應(yīng)到了繪畫(huà)作品上。教師在了解后，應(yīng)該及時(shí)地進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)教育，完成對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。

　　綜上所述，教師一定要加強(qiáng)對(duì)小學(xué)美術(shù)教育特點(diǎn)的掌握，具體情況具體分析，并提高自身的教學(xué)水平，為學(xué)生的全面發(fā)展提供幫助，為新社會(huì)的人才建設(shè)貢獻(xiàn)出自己的力量。

關(guān)于美術(shù)教育的論文3

　　摘 要：近年來(lái)藝術(shù)考試大熱，美術(shù)高考考生數(shù)量增速迅猛，但美術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生就業(yè)形勢(shì)卻日益嚴(yán)峻。這一系列的問(wèn)題引發(fā)了美術(shù)界乃至全世界的關(guān)注，現(xiàn)行的高考制度究竟對(duì)我們現(xiàn)今美術(shù)教育產(chǎn)生了怎樣的影響。如何才能真正有效地將美術(shù)教育落到實(shí)處，取得較好的教學(xué)成效。就美術(shù)教育現(xiàn)狀做了相關(guān)研究分析，并最終提出了解決對(duì)策。

　　關(guān)鍵詞：藝術(shù)素質(zhì)；高考美術(shù)；教育

　　一、當(dāng)下的“美術(shù)高考熱”解析

　　1、美術(shù)考生文化成績(jī)低要求

　　歷年來(lái)各高校對(duì)于藝術(shù)考生的文化成績(jī)要求總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其他類(lèi)別的專(zhuān)業(yè)。這是對(duì)于特長(zhǎng)生的一大照顧，體現(xiàn)了因材施教的針對(duì)性培養(yǎng)。但這一制度同時(shí)也帶來(lái)了不可避免的負(fù)面影響。由于對(duì)于文化課成績(jī)的低要求，使得許多考生和家長(zhǎng)為了能在高考中有最大的把握和保障，毅然選擇藝考。更有些學(xué)生，本身對(duì)于美術(shù)毫無(wú)興趣，只是將此當(dāng)做考上大學(xué)的捷徑，臨時(shí)突擊報(bào)考各種培訓(xùn)班。使得藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生水平參差不齊，教學(xué)效果自然很不理想。

　　2、美術(shù)考試形式統(tǒng)一簡(jiǎn)單化

　　為實(shí)現(xiàn)高考考試制度的規(guī)范，現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)于美術(shù)高考形式基本都是統(tǒng)一的兩種：一是實(shí)體的寫(xiě)生；二是命題的默寫(xiě)。考生則全力突擊，按照培訓(xùn)班制訂的應(yīng)對(duì)規(guī)則死記硬背，并沒(méi)有學(xué)到真正意義上的美術(shù)知識(shí)。更談不上對(duì)于美術(shù)的熱愛(ài)和創(chuàng)作，尤其對(duì)于一些異地設(shè)置考點(diǎn)的高校來(lái)說(shuō)，考試內(nèi)容更是十分單一，只有素描和色彩。對(duì)此，考生只要選擇各種不同角度年齡的頭像反復(fù)練習(xí)，牢記。在考試的時(shí)候?qū)⒈诚碌乃孛韬蜕�彩，按照平時(shí)所練模仿出來(lái)，就可以在許多院校的專(zhuān)業(yè)測(cè)試中順利過(guò)關(guān)。而這樣招錄的學(xué)生其真實(shí)水平可想而知，對(duì)于今后的教學(xué)影響是顯而易見(jiàn)的。

　　二、當(dāng)前的高考制度對(duì)美術(shù)教育的影響

　　1、側(cè)重技巧，忽視創(chuàng)造力、想象力

　　美術(shù)是一門(mén)極為抽象的學(xué)科，并沒(méi)有邏輯性學(xué)科的特定的規(guī)律公式。更多的時(shí)候是繪圖者思維、經(jīng)歷、情感等的綜合表達(dá)。在美術(shù)教育中不難發(fā)現(xiàn)，許多學(xué)生的美術(shù)功底十分好，但是作品卻往往缺乏創(chuàng)作力。這些皆源于我國(guó)對(duì)于技能的過(guò)分側(cè)重而忽略了認(rèn)知的藝術(shù)。與此不同，在國(guó)外的藝術(shù)考試中。他們更關(guān)注的是學(xué)生的美術(shù)天賦，即是否具有從事美術(shù)的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力，最后才是對(duì)于美術(shù)基礎(chǔ)的把握，這才是真正合理的選拔標(biāo)準(zhǔn)。我們都知道一個(gè)人的技能基礎(chǔ)是可以通過(guò)練習(xí)和時(shí)間進(jìn)行積累的，然而對(duì)于藝術(shù)的創(chuàng)作和想象更多的是與生俱來(lái)的感知和靈性。一個(gè)沒(méi)有藝術(shù)天賦、勉強(qiáng)地選擇美術(shù)專(zhuān)業(yè)的人，又怎能成為真正的藝術(shù)家。

　　2、忽略文化素質(zhì)培養(yǎng)，美術(shù)創(chuàng)作失去靈魂

　　藝術(shù)實(shí)際上是藝術(shù)者內(nèi)在修為的具體體現(xiàn)。由于美術(shù)高考對(duì)于文化課的要求很低，考生往往忽視文化課程的學(xué)習(xí)，訓(xùn)練所謂的專(zhuān)業(yè)測(cè)試。許多考生只是臨陣磨槍?zhuān)�全力練�?xí)各種高考范圖作業(yè)，對(duì)于美術(shù)專(zhuān)業(yè)本身的發(fā)展以及作品鑒賞卻極少。實(shí)際上，對(duì)于剛剛接觸美術(shù)的人來(lái)說(shuō)，真正需要練習(xí)的是對(duì)于藝術(shù)文化和技術(shù)的繼承發(fā)揚(yáng)。而現(xiàn)在這樣舍本逐末的行為只會(huì)使美術(shù)失去它該有的生命力。

　　三、未來(lái)美術(shù)教育改革對(duì)策的思考

　　1、重視培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力

　　藝術(shù)是無(wú)形的思維，如何將這種抽象具體化，就需要學(xué)生對(duì)于藝術(shù)表現(xiàn)形式不斷地探索嘗試，擁有獨(dú)特的審美判斷力。在我們的美術(shù)教育中更應(yīng)該加大對(duì)這方面能力的培養(yǎng)。

　　2、合理調(diào)整改變考試制度和形勢(shì)

　　高考作為一個(gè)強(qiáng)有力的指揮棒，決定著無(wú)數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)方向和內(nèi)容。然而這一考試制度也為美術(shù)教育帶來(lái)了制約和影響。我們?cè)趯?duì)美術(shù)考生的技能做出要求的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)重視對(duì)其藝術(shù)想象和創(chuàng)新思維的考核。以一種更科學(xué)有效的考試制度來(lái)全面考查學(xué)生，使他們能真正發(fā)揮自己的藝術(shù)天賦。并結(jié)合自身經(jīng)歷、聯(lián)想、創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)作品。如可以取消過(guò)多的試題限制，讓學(xué)生自由發(fā)揮。教師評(píng)卷要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用。無(wú)論試卷風(fēng)格如何，只要有可圈可點(diǎn)之處，符合審美規(guī)律，就應(yīng)當(dāng)給予認(rèn)同和鼓勵(lì)。只有這樣，才能讓學(xué)生在屬于美術(shù)的天空自由翱翔，天馬行空的想象往往才是高超藝術(shù)的真正來(lái)源。

　　3、重視文化素養(yǎng)綜合培養(yǎng)

　　一個(gè)人的行為、語(yǔ)言等等實(shí)際都是內(nèi)在文化素養(yǎng)的表達(dá)，有人可能會(huì)覺(jué)得搞藝術(shù)只要一心一意地研究專(zhuān)業(yè)就行，實(shí)際不然。文化素養(yǎng)與專(zhuān)業(yè)一直是互相依存、相互促進(jìn)的關(guān)系。沒(méi)有好的文化素養(yǎng)作為背景，是無(wú)法創(chuàng)造出有思想、有內(nèi)涵的作品的。只有閃耀著智慧光芒的藝術(shù)才是真正的藝術(shù)。對(duì)于美術(shù)高考十分有必要增加對(duì)綜合文化素質(zhì)的測(cè)試，提高文化課錄取分?jǐn)?shù)線。只有這樣，才能培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的美術(shù)人才，并消除杜絕一些報(bào)考者的投機(jī)行為，讓美術(shù)專(zhuān)業(yè)成為一個(gè)真正意義上的藝術(shù)殿堂。

　　美術(shù)高考的火爆，僅僅是表面現(xiàn)象，其背后存在著許多的深層原因。包括目前還不夠完善的教育體制。同時(shí)也受到家庭、社會(huì)、個(gè)人等各方面綜合因素的影響。如果對(duì)此不加以重視，必然會(huì)給中學(xué)美術(shù)教育帶來(lái)沉重危機(jī)，甚至為今后的美術(shù)界乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)一些不利影響。美術(shù)是一門(mén)充滿藝術(shù)魅力的課程，其教育不可或缺。但如何才能真正地對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育，陶冶學(xué)生情操，促進(jìn)全面發(fā)展呢？這就需要我們不斷改善教育體制、教學(xué)方法，結(jié)合各方力量，不斷改進(jìn)，才能真正實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育的意義，使得中學(xué)美術(shù)教育事業(yè)健康、可持續(xù)地發(fā)展下去。

　　參考文獻(xiàn)：

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