六中全會(huì)學(xué)習(xí)心得1

　　全會(huì)總結(jié)了我們黨開展黨內(nèi)政治生活的歷史經(jīng)驗(yàn)，分析了全面從嚴(yán)治黨面臨的形勢(shì)和任務(wù)，認(rèn)為辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在黨要管黨、從嚴(yán)治黨。黨要管黨必須從黨內(nèi)政治生活管起，從嚴(yán)治黨必須從黨內(nèi)政治生活嚴(yán)起。為更好進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，經(jīng)受“四大考驗(yàn)”、克服“四種危險(xiǎn)”，有必要制定一部新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的準(zhǔn)則。

　　從嚴(yán)治黨是中國(guó)共產(chǎn)黨治黨的重要原則，是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)條件下加強(qiáng)黨的建設(shè)的基本方針和要求�！皬膰�(yán)治黨”是中國(guó)共產(chǎn)黨適應(yīng)執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新情況新問題而提出的加強(qiáng)黨的建設(shè)的基本方針和根本要求。從嚴(yán)治黨需要以恒心和韌勁，把全面從嚴(yán)治黨不斷引向深入。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，將時(shí)刻保持對(duì)紀(jì)律的尊重和敬畏，認(rèn)真踐行“兩學(xué)一做”要求，不斷校準(zhǔn)思想之標(biāo)、調(diào)正行為之舵、繃緊作風(fēng)之弦，做到不該說的堅(jiān)決不說，不該做的堅(jiān)決不做，不該拿的堅(jiān)決不拿，嚴(yán)于律己，秉公用權(quán)，不斷增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)、拒腐防變的能力。

　　廣大黨員干部要深刻領(lǐng)會(huì)新形勢(shì)下全面從嚴(yán)治黨的重大戰(zhàn)略部署，牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)把中央的部署要求落實(shí)到推進(jìn)成華“五位一體”建設(shè)和黨的建設(shè)各方面工作當(dāng)中，為勇當(dāng)建設(shè)國(guó)家中心城市排頭兵提供堅(jiān)強(qiáng)的思想和組織保障。切實(shí)抓好中央全會(huì)精神學(xué)習(xí)宣傳，按照分層分類、分級(jí)分步的方式，采取培訓(xùn)班、學(xué)習(xí)班、讀書會(huì)、宣講活動(dòng)等模式，多形式、多角度、立體化解讀全會(huì)精神;進(jìn)一步加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，加強(qiáng)和規(guī)范黨內(nèi)監(jiān)督;嚴(yán)格管黨治黨，不斷自問凈善。

　　黨的十八屆六中全會(huì)的勝利召開，讓我們看到了黨中央堅(jiān)定不移推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的決心。各地區(qū)各級(jí)黨委要始終不愿的牢固樹立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)定有力推動(dòng)各項(xiàng)決策部署落地實(shí)施;要分層分類抓好黨員干部學(xué)習(xí)教育，把學(xué)習(xí)十八屆六中全會(huì)精神納入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，推動(dòng)全會(huì)精神入腦入心，黨更要嚴(yán)格管黨治黨，不斷自問凈善，真正把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化落實(shí)在實(shí)際工作中。

　　辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)和任務(wù)，更要在“黨要管黨”中不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，在“從嚴(yán)治黨”中實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明。始終保持黨的純潔性先進(jìn)性，確保黨始終成為事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，我們就一定能夠在中華民族偉大復(fù)興的征程中不辱歷史使命、不負(fù)人民重托。

六中全會(huì)學(xué)習(xí)心得2

　　眾所周知，不同性質(zhì)的文化可以對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)發(fā)展起到不同的作用。比如先進(jìn)健康的文化能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，反之，落后腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的前進(jìn)。同時(shí)，不同民族的文化，因?yàn)橄嗷ブ�間有著歷史、地域的差別，也會(huì)影響不同民族和國(guó)家建設(shè)具有各自特色的文化發(fā)展道路。

　　在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，已經(jīng)出現(xiàn)了越來越多的“文化信息強(qiáng)權(quán)”的例子。比如美國(guó)憑借著語言優(yōu)勢(shì)，通過電影、電視等媒介使其文化成為主流強(qiáng)勢(shì)文化，并迅速向其他文化滲透。甚至有人曾宣稱，世界上各個(gè)民族的文化，正在被美國(guó)的大眾文化模式——電視演出、服裝、音樂、電影等一一逐出并取而代之。從美國(guó)文化向其他文化滲透并取代其他文化模式的現(xiàn)象，我們可以看出增強(qiáng)我國(guó)自身的文化影響力，建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化已經(jīng)成為了政治的重要內(nèi)容，因?yàn)槲幕�與政治，以及經(jīng)濟(jì)是互相交融，不可分離的，并且如果想要提高文化的影響力就要加強(qiáng)文化的傳播。

　　而文化之所以需要建設(shè)，是因?yàn)槲幕�并不是�?jīng)濟(jì)、政治的派生物和附屬品，在如今這個(gè)太過看重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代里，文化發(fā)展的腳步已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展了。再加上文化本身有著獨(dú)立的傳承和延續(xù)性，以及外來文化的沖擊，當(dāng)下建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化已經(jīng)到了刻不容緩的地步。所以現(xiàn)在我們必須深入學(xué)習(xí)貫徹此次xx在十八屆六中全會(huì)上的重要講話，我們要建設(shè)具有中國(guó)特色社會(huì)主義的先進(jìn)文化，切實(shí)提高文化自覺，切實(shí)增強(qiáng)文化自信，更加奮發(fā)有為地推動(dòng)祖國(guó)文化大發(fā)展大繁榮，為建設(shè)和發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化做出更大貢獻(xiàn)。

　　所謂文化自覺，主要是指我們?cè)谖幕�上的覺悟和覺醒，以及對(duì)文化的地位作用、發(fā)展規(guī)律和建設(shè)使命的深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握。