民法學(xué)論文1

　　一、見義勇為行為的定義及特征

　　見義勇為在文意方面的解釋為“看到正義的時(shí)間奮勇地去做”，其在民法學(xué)視野下，主要是指自然人在沒有義務(wù)的情況，為了保護(hù)國(guó)家、社會(huì)及他人的利益，在緊急情況下，實(shí)施的危難救助行為。見義勇為具有非義務(wù)性的特征，雖然見義勇為行為在法律問題上存在一定的爭(zhēng)議，但其非義務(wù)的特征卻受到高度認(rèn)同。美國(guó)學(xué)者富勒將愿望道德和義務(wù)道德作為人類對(duì)道德的最高境界和對(duì)地限度，其中義務(wù)道德是維護(hù)社會(huì)秩序的主要因素。因此見義勇為行為屬于道德素養(yǎng)的表現(xiàn)，難以采用法律進(jìn)行見義勇為的強(qiáng)制。見義勇為行為還具有一定的危險(xiǎn)性，其與普通的助人不同，其是危難救助行為，因此在行為中存在一定的危險(xiǎn)性。

　　二、見義勇為者的費(fèi)用求償權(quán)和報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)

　　由于見義勇為行為具有非義務(wù)性的特征，致使見義勇為者的利益難以得到法律的保障。如見義勇為者在救人過程中，失去了自己生命，該種案件會(huì)引發(fā)費(fèi)用求償權(quán)和報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)的問題。

　　對(duì)于見義勇為者的費(fèi)用求償權(quán)，目前我國(guó)有法律支持。根據(jù)我國(guó)民法相關(guān)規(guī)定，見義勇為者有權(quán)對(duì)其在管理活動(dòng)中所指出必要費(fèi)用向受益人請(qǐng)求償付。不同的人對(duì)費(fèi)用求償權(quán)的責(zé)任和范圍具有不同的看法，有學(xué)者認(rèn)為，第三人在侵權(quán)行為中，見義勇為者對(duì)其進(jìn)行制止，此時(shí)見義勇為者出現(xiàn)損失，則需要第三人進(jìn)行見義勇為者的賠償，如果第三人不具備賠償能力，或者沒有第三人的存在，則需要結(jié)合受益人的收益范圍和實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況，對(duì)見義勇為者進(jìn)行補(bǔ)償。另外還有學(xué)者認(rèn)為，對(duì)于見義勇為者的補(bǔ)償，應(yīng)當(dāng)以受益人的收益范圍為標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)我國(guó)相關(guān)法律要求，見義勇為者實(shí)行救助行為后，受益人如果進(jìn)行相應(yīng)的補(bǔ)償，則可以體現(xiàn)道德與法律的良好結(jié)合。然而在實(shí)際見義勇為行為中，如果出現(xiàn)救助行為沒有達(dá)到效果的情況，則會(huì)有人拒絕補(bǔ)償，然而見義勇為并非普通的助人行為，其需要在一定危險(xiǎn)情況下進(jìn)行救助，因此無論見義勇為是否救助成功，都具有費(fèi)用求償權(quán)。目前我國(guó)費(fèi)用求償權(quán)的請(qǐng)求權(quán)基礎(chǔ)是基于民法理論中的公平原則，然而該原則使見義勇為者不能得到全部的補(bǔ)償，不過目前在我國(guó)法律中，依然主張公平原則。

　　根據(jù)我國(guó)法律救濟(jì)機(jī)制，見義勇為者具有必要費(fèi)用請(qǐng)求權(quán)、適當(dāng)補(bǔ)償權(quán)及獎(jiǎng)勵(lì)申請(qǐng)權(quán)等，但并沒有報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)。根據(jù)見義勇為行為的背景，見義勇為者在冒著人身危險(xiǎn)的情況下，進(jìn)行救助行為，此時(shí)其是否具有報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)存在爭(zhēng)議。一部分學(xué)者認(rèn)為，為了使見義勇為者的利益得到保障，其應(yīng)當(dāng)享受適當(dāng)?shù)膱?bào)酬請(qǐng)求權(quán)。另外一部分學(xué)者則認(rèn)為，見義勇為者享受報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)需要滿足相應(yīng)的條件，如其行為是國(guó)家、集體或他人的財(cái)產(chǎn)和安全至少部分免于危害，此時(shí)其具有報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)。還有一部分學(xué)生認(rèn)為見義勇為者不應(yīng)當(dāng)具有報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)，其主要是認(rèn)為報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)回到見義勇為行為變質(zhì)，其應(yīng)當(dāng)抱著沒有任何利益的心理，進(jìn)行救助行為，才能符合道德的要求。本文主張報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)是受益人對(duì)對(duì)見義勇為者的感激和鼓勵(lì)，代表著受益人的主觀意識(shí)，如果將其法定化，則會(huì)使其變質(zhì)。

　　三、第三人的賠償責(zé)任

　　當(dāng)在第三人侵害下，見義勇為者產(chǎn)生救助行為，此時(shí)見義勇為者出現(xiàn)利益損害，則需要第三人進(jìn)行賠償。在此種情況下，見義勇為者的利益損害，主要是由第三人的行為造成，因此見義勇為者與第三人在民法上，存在侵權(quán)關(guān)系，需要利用侵權(quán)之債進(jìn)行調(diào)整。如果見義勇為者在防止和制止第三人的請(qǐng)改行為時(shí)，出現(xiàn)損害，且第三人具有過錯(cuò)，需要第三人承擔(dān)見義勇為者的全部賠償責(zé)任。在賠償責(zé)任順位中，第三人屬于第一順位，受益人則屬于第二順位，當(dāng)?shù)谌�人不具備賠償能力時(shí)，需要受益人承擔(dān)一部分的責(zé)任。本文認(rèn)為，民事上的賠償責(zé)任主要是針對(duì)財(cái)產(chǎn)損失，如果見義勇為者出現(xiàn)人身安全，需要采用刑事法律進(jìn)行追究。另外，如果第三人存在下落不明的情況，則此時(shí)應(yīng)當(dāng)由受益人暫時(shí)墊付賠償，待第三人出現(xiàn)后，向第三人追償。

　　當(dāng)在第三人侵害下，見義勇為者產(chǎn)生救助行為，此時(shí)見義勇為者沒有出現(xiàn)利益損害，只有受益人出現(xiàn)了利益損害，此時(shí)見義勇為者是夠具有請(qǐng)求賠償?shù)臋?quán)利存在一定的爭(zhēng)議。本文認(rèn)為見義勇為行為使見義勇為者一定危險(xiǎn)情況下，實(shí)行的救助行為，即當(dāng)見義勇為者在面對(duì)第三人侵害受益人中，實(shí)行救助行為時(shí)，此時(shí)其財(cái)產(chǎn)、人身都具有危險(xiǎn)性，第三人已經(jīng)威脅到見義勇為者，因此即使見義勇為者沒有出現(xiàn)損失，但其權(quán)利受到侵犯，因此見義勇為者具備請(qǐng)求賠償?shù)臋?quán)利。因?yàn)榈谌�人的賠償責(zé)任，是以是否具備侵害行為為標(biāo)準(zhǔn)。

　　四、結(jié)束語

　　綜上所述，見義勇為行為在道德層面中屬于高尚行為，然而在實(shí)際見義勇為行為中，見義勇為者的利益難以得到全面的保障，因此需要從法律層面保障其的利益。通過上述分析可知，見義勇為者應(yīng)當(dāng)具有費(fèi)用求償權(quán)，而不具有報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)，另外無論第三人是否對(duì)見義勇為造成利益損害，第三人都具有賠償責(zé)任。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[5]丁任霞.見義勇為的民法思考[J].公民與法（法學(xué)版），20xx，03：30-32+39.

民法學(xué)論文2

　　鑒于民法學(xué)抽象性和實(shí)踐性的特點(diǎn)，民法學(xué)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐鍛煉，必須形成“課內(nèi)、課外”相結(jié)合、課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)互補(bǔ)的不斷線的教學(xué)體系。因此，在將“實(shí)例·原理·應(yīng)用”融為一體的探究式教學(xué)模式下，應(yīng)改革傳統(tǒng)課堂理論教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)效果、開辟網(wǎng)絡(luò)課堂，拓展學(xué)生視野、開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)，從而實(shí)現(xiàn)法學(xué)專業(yè)教育由單純的知識(shí)傳授向素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。

　　一、《民法學(xué)》課程的特點(diǎn)

　　民法學(xué)是以民法為研究對(duì)象的，民法博大精深、歷史悠久，而且意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、理論精致。民法和民法學(xué)的發(fā)展?fàn)顩r，是判斷一個(gè)國(guó)家進(jìn)步和文明程度的重要標(biāo)志。我國(guó)迄今已經(jīng)形成一個(gè)以《民法通則》為民事基本法，由物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、侵權(quán)責(zé)任法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、公司法、證券法、票據(jù)法、保險(xiǎn)法、海商法、破產(chǎn)法、專利法、商標(biāo)法、著作權(quán)法等民事單行法構(gòu)成的民事法律體系，民法典正在起草審議之中。民法學(xué)是一門權(quán)利之學(xué)。從體例上看，其分為總論和分論兩大部分。總論的內(nèi)容涉及一切民事法律關(guān)系的基本規(guī)定：民法的基本原則、民事法律關(guān)系的構(gòu)成要素(主體、客體、內(nèi)容)、民事法律關(guān)系的變動(dòng)(法律行為、事件)。分論講的是各種民事權(quán)利，是具體的六大民事法律關(guān)系的內(nèi)容要素，即物權(quán)、債權(quán)、人格權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、親屬權(quán)和繼承權(quán)。

　　民法乃法律的本體，民法學(xué)乃法學(xué)的發(fā)源地。民法學(xué)“不僅是學(xué)好其他專業(yè)課的基礎(chǔ)課程，也是培養(yǎng)學(xué)生分析解決問題的能力、提高學(xué)生邏輯思辨能力以及綜合能力的核心課程�！迸c其他部門法課程相比，民法課程具有以下顯著特點(diǎn)：

　　(一)《民法學(xué)》課程的抽象性

　　法國(guó)法學(xué)家孟德斯鳩在談到民法時(shí)說：“在民法的慈母般的眼里，每一個(gè)個(gè)人就是整個(gè)的國(guó)家”，這里則強(qiáng)調(diào)了作為私法的民法應(yīng)用的廣泛性。

　　極盡抽象化之能事正好契合了德國(guó)潘德克頓法學(xué)的思維方式，在高度抽象的思維模式的影響下，民法學(xué)逐漸走向概念化。一系列抽象的民法學(xué)概念和術(shù)語，例如，法律行為，行為能力，民事法律關(guān)系，民事主體、客體等，成為民法制度和民法理論學(xué)說的基本構(gòu)成要素。民法學(xué)本身體系較為龐大，內(nèi)容豐富，不易全面掌握;民法原理或規(guī)范過于抽象、過于詳盡，不易理解或記憶。但是民法知識(shí)體系是依一定的邏輯關(guān)系組成的有機(jī)整體。它看似繁雜，其實(shí)內(nèi)部都是環(huán)環(huán)相扣的，點(diǎn)和點(diǎn)之間都有一定的邏輯聯(lián)系，而不是粗糙地糅合、堆砌在一起的。民法有自己總覽全局的調(diào)整范圍、調(diào)整原則以及調(diào)整手段，這些綜合性的規(guī)定限制約束著民法分則的具體內(nèi)容的實(shí)施。因此，在民法學(xué)習(xí)中，我們必須特別注意民法思維中的邏輯性�！斑@種邏輯關(guān)系可以概括成權(quán)利的概念、一般性特征、權(quán)利的成立要件、權(quán)利的內(nèi)容、權(quán)利的保護(hù)等�！泵穹ㄊ菣�(quán)利法也得以印證。理解了民法的內(nèi)在邏輯性就能順藤摸瓜，把民法各部分細(xì)枝末節(jié)的知識(shí)點(diǎn)統(tǒng)一起來，并形成有機(jī)的體系。

　　民法基本理論的講授需要占據(jù)大量課時(shí)，一般要進(jìn)行兩三個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)才能完成。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好民法學(xué)，將民法這樣一門博大精深的學(xué)問教授給學(xué)生，把看似雜亂無章的知識(shí)點(diǎn)條理化、清晰化，使學(xué)生能領(lǐng)會(huì)到民法邏輯的完善與縝密，是值得思考的問題。

　　(二)《民法學(xué)》課程的實(shí)踐性

　　美國(guó)大法官霍姆斯曾經(jīng)說過：“法律的生命不是邏輯，而是經(jīng)驗(yàn)”，正如龐德在《什么是普通法》中所描述的，“在普通法法律家們富有特色的學(xué)說、思想和技術(shù)背后，有一種重要的心態(tài)。這種心態(tài)是：習(xí)慣于具體的而不是抽象的觀察事物，相信的是經(jīng)驗(yàn)而不是概念;寧可在經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上按照每一個(gè)案件中的正義似乎要求的從一個(gè)案件到下一個(gè)案件謹(jǐn)慎的進(jìn)行�！�

　　雖然這是在英美法的背景之下做出的判斷，但卻道出了法律固有的實(shí)踐性格;法律是人類生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。民法理論在法律實(shí)務(wù)中閃爍著靈活、微妙、自治的靈光。民法與人的聯(lián)系是任何部門法所不能企及的。民法有“日常生活的根本大法”之稱，是一門與社會(huì)生活實(shí)際聯(lián)系緊密、實(shí)用性較強(qiáng)的學(xué)科。民法學(xué)中所蘊(yùn)含的抽象法理來源于人們具體而又復(fù)雜的民事生活的方方面面，是難以數(shù)計(jì)的生活經(jīng)驗(yàn)的高度抽象。因此，理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)習(xí)民法學(xué)應(yīng)該遵循的一個(gè)基本原則。

　　民事法律規(guī)范具有一般性，而現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一個(gè)個(gè)民事案件則具有特殊性。在分析民事案件的時(shí)候，我們必須將案件的焦點(diǎn)問題從案件本身抽象出來，并使其與相關(guān)的民事法律原理、規(guī)范相銜接，掌握案件事實(shí)背后本質(zhì)的民事法律問題，進(jìn)而分析、推理，讓學(xué)生感受到“活的法律”、“身邊的法律”的意義，進(jìn)而追求體系化民法的“經(jīng)濟(jì)效率與社會(huì)正義、交易便捷與交易安全”功能目標(biāo)以及民事主體人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)利神圣的價(jià)值取向。但是，民法的實(shí)踐是建立在理論學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，如何在有限的時(shí)間中，既要重視理論教學(xué)，又要強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)，讓我們的民法學(xué)習(xí)事半功倍，是需要在教學(xué)方式與手段方面予以創(chuàng)新的。

　　二、《民法學(xué)》課堂教學(xué)面臨的問題

　　自清末以來受大陸法系國(guó)家的影響，我國(guó)的法律教育基本上以講授為主，注重學(xué)生理論知識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生在法律事務(wù)中需要的技巧和方法很少涉及，導(dǎo)致法學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生眼高手低、紙上談兵，無法將所學(xué)知識(shí)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的個(gè)案對(duì)接，缺乏分析問題、解決問題的能力。傳統(tǒng)課堂教學(xué)方法是灌輸方式，它的缺陷在于僅僅教會(huì)學(xué)生如何去記而非引導(dǎo)學(xué)生去批判和思考。結(jié)果就是讓學(xué)生只知道繼承不知道如何去變和發(fā)展，進(jìn)一步的限制或是滅殺了學(xué)生求新求精的創(chuàng)造性思維。這種方法確有一定優(yōu)勢(shì)，即強(qiáng)化知識(shí)記憶、適應(yīng)理論體系化。但是在網(wǎng)絡(luò)化、信息化、全球化時(shí)代，這種模式的學(xué)習(xí)愈發(fā)顯得枯燥、呆板，學(xué)生缺乏主動(dòng);教師的“主導(dǎo)”幾乎完全代替了學(xué)生的“主體”，使課堂教學(xué)缺乏活力，學(xué)生缺乏創(chuàng)新精神，這顯然與素質(zhì)教育的宗旨相悖。

　　法學(xué)教育的目標(biāo)不僅在于培養(yǎng)掌握

　　法學(xué)理論

　　相關(guān)信息

　　案例教學(xué)法在中職《經(jīng)濟(jì)法》課程中應(yīng)用的具體“假論文”背后有什么真問題（共3篇）淺論學(xué)習(xí)型思想政治理論課教師的培養(yǎng)淺談和諧文化理論形成的歷史脈絡(luò)探析經(jīng)濟(jì)學(xué)信息范式理論的基本假設(shè)與辨析怎樣寫研究性論文撰寫方法（共3篇）運(yùn)用政治理論指導(dǎo)企業(yè)思想政治工作關(guān)于區(qū)分法條競(jìng)合與想象競(jìng)合的意義試析受教育權(quán)理論發(fā)展綜述獨(dú)立學(xué)院實(shí)踐教學(xué)模式改革

　　知識(shí)的法律工作者，把法學(xué)教育作為一種知識(shí)或?qū)W術(shù)來傳授，而且更需要的是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用法律的能力。因此，法學(xué)教育應(yīng)突出基本素質(zhì)的訓(xùn)練，注重滲透性的教育、養(yǎng)成型的教育，更加注重受教育者的體驗(yàn)、內(nèi)化過程。

　　民法是法律體系中的基本法律，內(nèi)容廣泛、豐富、復(fù)雜。學(xué)生本身生活經(jīng)驗(yàn)缺乏，僅靠課堂上教師講授、學(xué)生被動(dòng)接受的方法，學(xué)生對(duì)民法原理的掌握程度非常有限，離民法本科教學(xué)的目標(biāo)尚有差距。民法理論的學(xué)習(xí)，離不開構(gòu)成其完美體系的那些基本要素，即通常我們所謂的理論要點(diǎn)。而且研習(xí)民法，不能抽象簡(jiǎn)單的背誦、記憶條文，要融會(huì)貫通，對(duì)民法學(xué)進(jìn)行整體把握，對(duì)民法學(xué)內(nèi)在邏輯體系的把握�；�于此，民法學(xué)課程的基礎(chǔ)是內(nèi)容的體系化，即通過一段時(shí)期的教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生掌握一個(gè)明晰的民法理論體系。同時(shí)，在設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段時(shí)，還應(yīng)堅(jiān)持“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)踐”的原則，著重培養(yǎng)學(xué)生的法律意識(shí)和相關(guān)實(shí)務(wù)操作能力、基本技能。通過引入實(shí)踐教學(xué)模式，讓學(xué)生將所學(xué)的民法知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化成自己的民法素養(yǎng)和民法實(shí)務(wù)能力，教會(huì)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)與社會(huì)生活實(shí)踐聯(lián)系起來，在理論和實(shí)踐之間形成互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)應(yīng)用型法律人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

　　三、《民法學(xué)》探究式教學(xué)模式的意義

　　民法課堂教學(xué)中的探究式教學(xué)模式是將“實(shí)例·原理·應(yīng)用”融為一體進(jìn)行教學(xué)。從案例開始進(jìn)入，借助課堂內(nèi)的分析、討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生通過角色入位、角色替換去體會(huì)專業(yè)知識(shí)。同時(shí)，在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、教學(xué)過程實(shí)施等方面，重視基本民法原理和制度的體系化和邏輯化教學(xué)。案例的分析、討論都是為了引出理論知識(shí)，將個(gè)案與原理有機(jī)結(jié)合起來，啟發(fā)學(xué)生的思路，讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、主動(dòng)尋找法律和法的原理。在掌握了原理之后，還要進(jìn)一步加強(qiáng)應(yīng)用，從而強(qiáng)化和鞏固學(xué)生對(duì)原理知識(shí)的理解。這樣，在教學(xué)中，學(xué)生的主體性、主動(dòng)性得到了充分發(fā)揮。

　　“探究型”的教學(xué)方法改變了目前“教師先闡述原理一學(xué)生分析案例一教師總結(jié)評(píng)價(jià)學(xué)生的分析”的教學(xué)模式，建立起“教師提出案例一學(xué)生分析案例一教師綜合學(xué)生在案例分析中的認(rèn)識(shí)進(jìn)行原理闡述一學(xué)生根據(jù)教師闡述的原理校正自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，升華對(duì)原理形成的社會(huì)原因、原理蘊(yùn)涵的價(jià)值理念、原理與制度關(guān)系的認(rèn)識(shí)”的教學(xué)模式，解決了民法學(xué)習(xí)因體系龐雜而入門難的問題。“實(shí)例·原理·應(yīng)用”的民法教學(xué)模式的建構(gòu)將教學(xué)與學(xué)生就業(yè)需求相銜接，以發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題為主導(dǎo)，師生互動(dòng)，理論和實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生能夠真正開動(dòng)腦筋，達(dá)到不僅教給學(xué)生必要的、精深的民法學(xué)原理和基于現(xiàn)行規(guī)范的民法知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何掌握和靈活運(yùn)用法律的各種專業(yè)技能、分析方法和查證技巧。

　　為了適應(yīng)民法學(xué)廣泛性、抽象性的特點(diǎn)，滿足學(xué)生對(duì)書本之外的法學(xué)知識(shí)的，教學(xué)本身也應(yīng)該有一些理論的應(yīng)用和前沿的擴(kuò)充，讓學(xué)生真正得法于課內(nèi)，增加課外的拓展學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，實(shí)踐的應(yīng)用能力僅僅局限于課堂內(nèi)的訓(xùn)練也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。以課堂外的觀摩民事審判、仿真民事法庭、法律診所等手段，不斷加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)的探索，將專業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)能力的培養(yǎng)結(jié)合起來。這樣，就實(shí)現(xiàn)了課堂學(xué)習(xí)向課外學(xué)習(xí)的延伸，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生原理知識(shí)的拓展，以及實(shí)踐應(yīng)用能力的進(jìn)一步提高。

　　四、《民法學(xué)》探究式教學(xué)模式的實(shí)踐

　　民法學(xué)課程在不斷發(fā)展中，逐漸形成了培養(yǎng)具有平等思想、自由精神、自治思維、權(quán)利觀念和公平競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的高素質(zhì)法律人才的教學(xué)理念，以適應(yīng)時(shí)代的信息化、全球化和現(xiàn)代化發(fā)展要求。作為這一教學(xué)理念的反映，民法學(xué)課程應(yīng)采取多元化、信息化的教學(xué)模式。

　　(一)改革傳統(tǒng)課堂理論教學(xué)模式，優(yōu)化教學(xué)效果

　　單一傳授式的教學(xué)方法固然有很多弊端，但是這絕不意味著系統(tǒng)的講授就是不必要的。因?yàn)�，任何問題的研究都是有理論前提和基礎(chǔ)的，一定要建立在符合客觀實(shí)際的基礎(chǔ)之上，民法學(xué)也不例外。沒有關(guān)于民法的基本概念、基本原理的了解，又怎么能形成符合邏輯的判斷和分析呢?如果沒有系統(tǒng)的講授基本概念和基本原理的過程，那么后續(xù)的研究和實(shí)踐又從何談起呢?。

　　因而，對(duì)《民法學(xué)》的探究型教學(xué)必須保留系統(tǒng)講授的方法，只是應(yīng)當(dāng)對(duì)講授的時(shí)間和內(nèi)容做出合理的安排。具體而言，在《民法學(xué)》課程的教授中，加大案例教學(xué)和分析的力度，強(qiáng)調(diào)教師主持、學(xué)生主動(dòng)的平等式的教學(xué)互動(dòng)和相互促進(jìn);普遍推行討論式、辯論式和以案說法的教學(xué)方法，以交流、質(zhì)疑、辯論、互動(dòng)、體驗(yàn)、探索等主動(dòng)學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的“問題”意識(shí)，以問題為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生知識(shí)體系的形成，使整個(gè)課堂教學(xué)形成問題和知識(shí)兩條主線。

　　由于案例教學(xué)以學(xué)生已掌握一定的理論知識(shí)為基礎(chǔ)進(jìn)行案例的探討和分析，所占的課時(shí)比例不能過多，所以教師應(yīng)結(jié)合案例將民法的重要概念、原理講解清楚，然后再分析案例，而通過分析案例又可以使學(xué)生對(duì)民法概念和相關(guān)法律關(guān)系進(jìn)行加深理解，這樣就實(shí)現(xiàn)了案例、原理的融合，使得民法理論不再顯得那么抽象和枯燥，也克服了民法的教學(xué)任務(wù)重、時(shí)間緊的矛盾。

　　(二)開辟網(wǎng)絡(luò)課堂，拓展學(xué)生視野

　　學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之后，結(jié)合自身情況，可以有針對(duì)性地選擇自己較為薄弱或較為感興趣的環(huán)節(jié)，進(jìn)一步加深對(duì)民法原理的學(xué)習(xí)和理解。網(wǎng)絡(luò)課堂的建立，解決了優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源在法學(xué)人才培養(yǎng)上如何共享、擴(kuò)招后的資源如何高效利用等問題，使學(xué)生可以不受民法教學(xué)時(shí)間和地點(diǎn)的限制，進(jìn)行隨時(shí)隨地的學(xué)習(xí)。同時(shí)，也解決了專業(yè)課程容量的有限性與素質(zhì)教育和各種能力要求層出不窮、實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的強(qiáng)化與整合的問題和要求增加教學(xué)內(nèi)容的矛盾。一方面，利用學(xué)校的局域網(wǎng)創(chuàng)建民法網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)。利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)可以有效地開展在線教學(xué)、在線輔導(dǎo)、在線交流，建立包括教學(xué)改革、教學(xué)條件、科研成果、教學(xué)團(tuán)隊(duì)、教研信息、課程簡(jiǎn)介、實(shí)訓(xùn)教學(xué)資料、試題庫(kù)、教學(xué)過程展示等多個(gè)版塊，實(shí)現(xiàn)資源共享，凸現(xiàn)了該課程教學(xué)的有效性、互動(dòng)性、開放性。另一方面，利用網(wǎng)絡(luò)鏈接，延伸學(xué)習(xí)。為擴(kuò)大學(xué)生的視野，應(yīng)有一些知識(shí)理論前沿的擴(kuò)充。利用網(wǎng)絡(luò)鏈接，學(xué)生可以瀏覽到民法學(xué)的相關(guān)網(wǎng)絡(luò)資源，鼓勵(lì)、督促、幫助學(xué)生開展適度自學(xué)。

　　(三)開展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)

　　古羅馬法學(xué)家說，法學(xué)是一門善良與公正的藝術(shù)。如何把自己所學(xué)的法學(xué)知識(shí)和公平正義的法學(xué)價(jià)值理念運(yùn)用到實(shí)踐中，是很值得研究的一個(gè)問題。

　　為配合課堂教學(xué)、加強(qiáng)實(shí)踐能力培養(yǎng)，應(yīng)采用課堂以外與法律援助、法律診所、模擬法庭相結(jié)合的教學(xué)方法，組織、指導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)到的民法理論運(yùn)用到實(shí)踐中去。這種補(bǔ)充教學(xué)環(huán)節(jié)包括：1、通過案例分析，模擬案件的處理，開展如演講、辯論、解釋法律規(guī)定等活動(dòng)，掌握案情與法律之間的關(guān)系，了解熟悉法學(xué)理論、活學(xué)活用，培養(yǎng)實(shí)務(wù)操作能力、表達(dá)能力、應(yīng)變能力。2、充分利用“法律援助中心”和“法律診所”向社會(huì)提供法律咨詢、法律服務(wù)，讓學(xué)生直接接觸真實(shí)的當(dāng)事人和案例，直面社會(huì)沖突和糾紛，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，樹立社會(huì)責(zé)任感和正義感。3、通過實(shí)訓(xùn)基地為法律專業(yè)人才實(shí)戰(zhàn)能力的培養(yǎng)提供綜合訓(xùn)練和創(chuàng)新平臺(tái)。實(shí)訓(xùn)基地除了校外的公、檢、法、司等部門外，校內(nèi)可以分批建立模擬法院、模擬檢察院、模擬律師事務(wù)所、模擬商事仲裁庭和模擬公司等機(jī)構(gòu)，為學(xué)生全面、全過程體驗(yàn)法律職業(yè)角色提供條件，將所學(xué)到的法學(xué)理論知識(shí)、司法基本技能等綜合運(yùn)用于實(shí)踐。通過審判實(shí)務(wù)及日常工作的仿真訓(xùn)練，以“做”帶學(xué)，力求提升參與人員的法學(xué)專業(yè)理論能力及業(yè)務(wù)操作能力，進(jìn)而為法學(xué)專業(yè)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)提供實(shí)踐平臺(tái)，培養(yǎng)高素質(zhì)的法律職業(yè)者和學(xué)術(shù)精英人才。

　　總之，民法學(xué)理論與實(shí)踐的學(xué)習(xí)不是一蹴而就的，不是一朝一夕的，必須形成“課內(nèi)、課外”相結(jié)合、課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)互補(bǔ)的四年不斷線的教學(xué)體系。這種嶄新的課程定位和學(xué)習(xí)理念，既有利于學(xué)生創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的提高，也有益于個(gè)體精神世界的豐富，實(shí)現(xiàn)法學(xué)專業(yè)教育由單純的知識(shí)傳授向素質(zhì)培養(yǎng)的轉(zhuǎn)變。

民法學(xué)論文3

　　文章基于對(duì)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“民法學(xué)”專題課程教學(xué)模式實(shí)踐的分析，闡述了民法學(xué)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的理由，梳理了網(wǎng)絡(luò)教學(xué)與傳統(tǒng)模式的利弊，從而說明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)模式改革的必要性，繼而提出網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中師生教授和學(xué)習(xí)“民法學(xué)”的操作方法，總結(jié)實(shí)踐中的利弊，并提出完善建議。以期通過“民法學(xué)”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的實(shí)踐與研究，推動(dòng)高等院校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課程教學(xué)模式改革。

　　1 “民法學(xué)”課程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的提出

　　筆者從事“民法學(xué)”一線教學(xué)工作二十余載，親眼目睹了互聯(lián)網(wǎng)科技對(duì)于專業(yè)課程教學(xué)、學(xué)習(xí)的深刻影響。特別是近年來，隨著無線網(wǎng)絡(luò)的普及，校園局域網(wǎng)更是為學(xué)生的課業(yè)學(xué)習(xí)提供了更多便利。從計(jì)算機(jī)終端發(fā)展到智能手機(jī)、平板電腦終端，高端科技不但帶來豐富信息與諸多便利，也更加能迎合高校學(xué)生年齡層面人群的需求。然而高校的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學(xué)還未得到普及，以傳統(tǒng)方式教授“民法學(xué)”課程，一方面使學(xué)生難以掌握民法學(xué)科復(fù)雜多樣的學(xué)科知識(shí)，另一方面單純單方面地以教師為主導(dǎo)的課堂因?yàn)槿鄙賻熒�間的互動(dòng)，難以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這種環(huán)境下，利用互聯(lián)網(wǎng)豐富的資源，和教師、學(xué)生對(duì)科技的熟練掌握與濃厚興趣，新型網(wǎng)絡(luò)“民法學(xué)”教學(xué)勢(shì)在必行。

　　2 網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下“民法學(xué)”教學(xué)改革內(nèi)容

　　2.1 顛覆傳統(tǒng)教學(xué)模式——建立“翻轉(zhuǎn)課堂”

　　“翻轉(zhuǎn)課堂”就是要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，教師不再是課堂上的權(quán)威，也不是傳授知識(shí)的主要來源。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下教學(xué)過程是師生雙方共同作用的過程，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)。要以“主導(dǎo)—主體”式教與學(xué)的理論為指導(dǎo)，在教學(xué)中充分體現(xiàn)學(xué)生的自主意識(shí)和主體地位，徹底改變傳統(tǒng)模式下教與學(xué)的關(guān)系。

　　2.2 轉(zhuǎn)化教師角色——“從教師到教練”

　　網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的課堂教學(xué)，要求教師從傳統(tǒng)意義上的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和協(xié)調(diào)者，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)、計(jì)劃、組織和協(xié)調(diào)，注重培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)及獲取信息和知識(shí)的能力。教師的主要任務(wù)不是授課，而是制定適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的個(gè)性化方案，創(chuàng)建課程資源平臺(tái)。

　　2.3 轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)模式——“從獨(dú)立到協(xié)作”

　　根據(jù)網(wǎng)絡(luò)的特點(diǎn)，探索多種學(xué)習(xí)模式。例如“資源利用—主題探究—合作學(xué)習(xí)”模式、“小組合作—遠(yuǎn)程協(xié)商”模式和“專題探索—網(wǎng)站開發(fā)”模式，開設(shè)“網(wǎng)上模擬法庭”等。

　　2.4 優(yōu)化課程體系——由章節(jié)到網(wǎng)絡(luò)模塊

　　將“民法學(xué)”課程按照總論、物權(quán)、債權(quán)、繼承權(quán)、人身權(quán)、侵權(quán)責(zé)任等分模塊構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，并將各模塊教學(xué)資源放置在不同的“網(wǎng)絡(luò)空間”。模擬歐美法系國(guó)家利用案例引出知識(shí)點(diǎn)的方法，在案例中由學(xué)生自主提出問題，采用“情境——探究”式的問診式教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生在教師“善教”中“樂學(xué)”。

　　2.5 利用網(wǎng)絡(luò)資源——教材不再是課堂教學(xué)的主要內(nèi)容

　　在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，傳統(tǒng)意義的“教材”將全面電子化，知識(shí)以信息流的形式在網(wǎng)絡(luò)中流動(dòng)，教學(xué)內(nèi)容將變更為具有“豐富性”和“時(shí)效性”的網(wǎng)絡(luò)資源，建立“民法學(xué)”教學(xué)資料庫(kù)。完善民法學(xué)教學(xué)大綱，開發(fā)和建立電子教案、習(xí)題庫(kù)、參考文獻(xiàn)庫(kù)等網(wǎng)絡(luò)資源，讓學(xué)生在任何時(shí)間任何有網(wǎng)絡(luò)的地點(diǎn)學(xué)習(xí)知識(shí)。將網(wǎng)絡(luò)中相關(guān)學(xué)習(xí)資料及最新前沿問題引入到課堂教學(xué)中，并提供相關(guān)網(wǎng)址和關(guān)鍵詞，供學(xué)生查閱和閱讀。學(xué)生要根據(jù)自己的興趣愛好，養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)檢索的習(xí)慣，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。

　　2.6 構(gòu)建新型教學(xué)手段——“從講授到協(xié)同”

　　充分利用網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)手段，注重信息技術(shù)手段在教學(xué)中的應(yīng)用。教師和學(xué)生根據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提供的“民法學(xué)”不同網(wǎng)絡(luò)模塊，在不同的“網(wǎng)絡(luò)空間” ( “聊天室”)交互式學(xué)習(xí)、教師學(xué)生共同作用;交互性指導(dǎo)、協(xié)同學(xué)習(xí)。

　　3 “民法學(xué)”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)踐效果分析

　　20xx年10～12月沈陽工業(yè)大學(xué)對(duì)“民法學(xué)”教學(xué)目標(biāo)和課程體系進(jìn)行梳理和優(yōu)化，實(shí)行網(wǎng)絡(luò)模塊教學(xué)，以培養(yǎng)學(xué)生獲得信息的能力。經(jīng)過兩個(gè)月來的具體實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)了“民法學(xué)”網(wǎng)絡(luò)課程的如下優(yōu)勢(shì)。首先，與單純教師作為課堂權(quán)威，作為傳授知識(shí)的來源相比，實(shí)時(shí)性的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學(xué)可以實(shí)現(xiàn)“主導(dǎo)——主體”式的教育學(xué)。學(xué)生通過與老師和同學(xué)間的實(shí)時(shí)互動(dòng)，相互激勵(lì)，交換信息與知識(shí)，完善自己的知識(shí)缺口，從而達(dá)到“1+1>2”的效果。不但使學(xué)生感受到了線上學(xué)習(xí)的樂趣，克服了無聊、乏味，也得到了個(gè)性化的知識(shí)脈絡(luò)。其次，網(wǎng)絡(luò)民法課堂轉(zhuǎn)化了教師的角色，使其成為學(xué)生個(gè)性化方案的主要制定者，其主要任務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，得以針對(duì)自身?xiàng)l件與學(xué)習(xí)程度不同的學(xué)生制定出不同的“學(xué)習(xí)包”，既提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也顯示出了教師對(duì)學(xué)生的了解程度和對(duì)知識(shí)的熟練掌握。同時(shí)，學(xué)生本人也可以實(shí)時(shí)參與到自己或他人的學(xué)習(xí)方案制定中來，推薦感興趣的教學(xué)案例或提出質(zhì)疑的專業(yè)問題，靈活安排學(xué)習(xí)時(shí)間。最后，將“民法學(xué)”的課程體系優(yōu)化，由傳統(tǒng)的章節(jié)目轉(zhuǎn)化為網(wǎng)絡(luò)模塊，放置在不同的網(wǎng)絡(luò)空間中，采取“情境—探究”的問診式教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，因?qū)W生的個(gè)性化問題答疑解惑，同時(shí)組織并引導(dǎo)學(xué)生自主討論，查閱資料。定制出適合自己的包含以數(shù)個(gè)模塊為主、其他模塊為輔的學(xué)習(xí)方案，也有利于提升學(xué)生的興趣，了解自己的特長(zhǎng)，為將來從事的具體法律方向奠定一定的基礎(chǔ)。

　　然而凡事總有兩面，隨著該教學(xué)模式的初步實(shí)踐應(yīng)用，也難以避免地暴露出來問題，出現(xiàn)許多預(yù)料之外的情況。比如，隨著加入網(wǎng)絡(luò)民法課堂各模塊的學(xué)生人數(shù)的增多，出現(xiàn)了一到兩名教師難以應(yīng)對(duì)學(xué)生的諸多提問，學(xué)生等待時(shí)間過長(zhǎng)，錯(cuò)過了記憶的最佳時(shí)期，興趣和教學(xué)質(zhì)量也有所下降;同時(shí)也是互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，虛擬非現(xiàn)實(shí)世界的共同問題，就是空間的交隔導(dǎo)致監(jiān)管的困難，學(xué)生的課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、作業(yè)完成情況等，教師難以監(jiān)管，從而導(dǎo)致對(duì)學(xué)生知識(shí)掌握情況難以認(rèn)知，導(dǎo)致互動(dòng)困難等問題;以及在教師的工作評(píng)價(jià)方面，異于傳統(tǒng)的課時(shí)計(jì)算，網(wǎng)絡(luò)授課的工作大多集中在教師課前備課，劃分學(xué)科模塊，為學(xué)生定制個(gè)性化培養(yǎng)方案，工作量難以計(jì)算，一定程度上也削減了教師的工作熱情。

　　對(duì)于“民法學(xué)”網(wǎng)絡(luò)課程教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的上述問題，我們也相應(yīng)提出了針對(duì)性的解決方案。針對(duì)教師數(shù)量有限，未能及時(shí)回答所有學(xué)生問題的情況，可以選擇教學(xué)任務(wù)相對(duì)較輕的其他教師作為助理教師，根據(jù)各位老師教學(xué)和閑暇時(shí)間的分布，安排學(xué)生答疑。針對(duì)相似性或重復(fù)性問題，也可由作答相對(duì)較好的同學(xué)輔導(dǎo)其他有疑問的同學(xué)，充當(dāng)“臨時(shí)助教”。同時(shí)大家將各自的答案分享出來，百花齊放，各取所長(zhǎng)，再由老師簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)總結(jié)。關(guān)于學(xué)生的課業(yè)監(jiān)管問題，可以采取多種渠道的方式，利用手機(jī)、電腦等多種終端即時(shí)監(jiān)管和提醒學(xué)生完成相應(yīng)任務(wù)。在有條件的情況下可以聘請(qǐng)專業(yè)人才，設(shè)計(jì)開發(fā)校園網(wǎng)或?qū)�業(yè)課程學(xué)習(xí)的手機(jī)客戶端應(yīng)用。同時(shí)應(yīng)當(dāng)在在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)中植入等級(jí)或獎(jiǎng)勵(lì)等鼓勵(lì)機(jī)制，以提高學(xué)生循序漸進(jìn)式的學(xué)習(xí)熱度。至于教師的工作量計(jì)算，也應(yīng)當(dāng)結(jié)合其備課情況、輔導(dǎo)學(xué)生情況、定制個(gè)性方案情況等諸多因素盡快制定出完善的計(jì)算方法，有條件的情況下可以將相應(yīng)程序代碼寫進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)系統(tǒng)，也可以快速、直接、便捷地計(jì)算出教師們的工作量。

　　4 結(jié) 論

　　網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的“民法學(xué)”課程教學(xué)模式是在科技日新月異的當(dāng)代社會(huì)環(huán)境下的必然產(chǎn)物，“網(wǎng)絡(luò)必將對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式產(chǎn)生革命性的影響”這一命題已經(jīng)得到了教育學(xué)者的廣泛認(rèn)同。網(wǎng)絡(luò)小學(xué)給傳統(tǒng)的教育模式帶來了新的挑戰(zhàn)與變化，同時(shí)在實(shí)踐中也難以避免地產(chǎn)生新的問題。在發(fā)揚(yáng)其完整性、靈活性等諸多優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，必須針對(duì)多樣化的及時(shí)答疑、課業(yè)監(jiān)督、教師工作量考核等問題制定出配套的解決方案，不斷完善網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式，才能更好地服務(wù)于高校教學(xué)改革。