幼兒園德育教育論文1

　　[內(nèi)容摘要] 幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)展幼兒的情感，進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。德育教育是非常重要的，我們有目的把品德教育滲透到一日活動(dòng)中。實(shí)施品德教育的途徑和方法是多種多樣的，如布置合理的環(huán)境把德育滲透進(jìn)去，在各項(xiàng)活動(dòng)中滲透德育，并且抓住生活中的契機(jī)進(jìn)行德育教育，通過(guò)家園密切聯(lián)系提高德育教育。好的習(xí)慣只有堅(jiān)持抓才能促進(jìn)幼兒和諧的發(fā)展。

　　[關(guān)鍵詞] 德育教育 幼兒 行為習(xí)慣 滲透

　　《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》規(guī)定幼兒園必須深入實(shí)施素質(zhì)教育，思想品德教育是素質(zhì)教育的靈魂。幼兒園必須向幼兒進(jìn)行道徳教育。因此我園在進(jìn)行課題研究和實(shí)施園本教研以來(lái)，始終把德育教育放在首要位置。 幼兒園工作規(guī)程明確指出：“幼兒園的品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)中。”也就是說(shuō)，幼兒園的德育內(nèi)容主要是發(fā)展幼兒的情感，進(jìn)行良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)�！队變簣@工作規(guī)程》中對(duì)幼兒園德育工作的目標(biāo)做以下論述：“萌發(fā)幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)集體、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的情感，培養(yǎng)城市、自信、好問(wèn)、友愛(ài)、勇敢、愛(ài)護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的良好的行為和習(xí)慣，以及活潑開(kāi)朗的性格。

　　幼兒期是人格形成,這一時(shí)期個(gè)性塑造的基礎(chǔ)階段,適時(shí)適度的品德教育將為形成，發(fā)展、鞏固良好個(gè)性奠定基礎(chǔ), 這一時(shí)期對(duì)幼兒以教育和潛移默化的影響,激發(fā)幼兒積極的心態(tài),是幼兒形成正確的思想情感和良好品德修養(yǎng)的關(guān)鍵. 陶行知先生曾指出，幼兒階段的教育是最重要的教育。人生最重要的習(xí)慣、傾向及良好的心理品質(zhì)，多半是在六歲前形成的。幼兒從小獲得優(yōu)秀的品質(zhì)、行為習(xí)慣將終生收益。.當(dāng)今我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的思想品德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)提出很高的要求.。他們的思想品質(zhì)素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)對(duì)我國(guó)未來(lái)的社會(huì)有著決定性的影響。全社會(huì)必須形成共識(shí)，明確幼兒德育教育的內(nèi)涵和外延，對(duì)幼兒進(jìn)行德育教育是幼兒養(yǎng)成良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵，遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，有機(jī)整合幼兒園、家庭及社區(qū)教育資源，開(kāi)展嚴(yán)要求、實(shí)訓(xùn)練、重滲透、常堅(jiān)持的德育工作，加強(qiáng)幼兒的品德教育和行為習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練，促進(jìn)了幼兒身心的和諧發(fā)展。而當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)狀大多數(shù)是獨(dú)生子女，家庭物質(zhì)優(yōu)越，成人的溺愛(ài)嬌慣縱容，使得幼兒產(chǎn)生‘以我為中心’的惡習(xí)，養(yǎng)成任性執(zhí)拗粗暴的個(gè)性，不愛(ài)惜東西。不善于與人合作，自私，好斗，缺乏堅(jiān)持性、克服困難的勇氣和信心。如不重視幼兒的德育教育，就會(huì)使他們產(chǎn)生不良的品質(zhì)和習(xí)慣，以后再來(lái)消除，就不是容易的事情。因此我們要抓緊對(duì)幼兒的德育教育。

　　《幼兒園指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中，陳鶴琴先生認(rèn)為；怎樣的環(huán)境幼兒就得到怎樣的刺激，得到怎樣的印象。在幼兒園中‘時(shí)時(shí)有德育，處處有德育’。我們始終堅(jiān)持有目的有計(jì)劃的把德育滲透在幼兒的一日生活學(xué)習(xí)之中，顯得更為重要。作為啟蒙教師應(yīng)從小處著手，細(xì)心觀察幼兒在日常生活中的一舉一動(dòng)，采取最適合幼兒特點(diǎn)的方法，有針對(duì)性的對(duì)幼兒進(jìn)行良好行為習(xí)慣個(gè)性的培養(yǎng)，發(fā)展個(gè)性傾向提供鍛煉的好機(jī)會(huì)。

　　一、 布置合理的環(huán)境，把德育滲透進(jìn)去

　　環(huán)境是重要的教育資源，培養(yǎng)幼兒良好的品德教育首先應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的心理環(huán)境。我們班吳老師、李老師和我三位教師之間做到互相尊敬，互相關(guān)心，互相幫助，通過(guò)身邊的事來(lái)熏陶幼兒。生活中，處處為人師表，以濃厚的感情、進(jìn)步的思想和文明行為感染幼兒，我們知道，教師的一言一行無(wú)不對(duì)幼兒產(chǎn)生深刻的影響，一個(gè)品行好、有師德的教師不僅教會(huì)了孩子知識(shí)，還教會(huì)了孩子做人，教育環(huán)境中滲透德育內(nèi)容，往往是一種無(wú)聲的教育，而它對(duì)幼兒的作用及其影響是巨大的。我們注重為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的物質(zhì)環(huán)境，通過(guò)物質(zhì)環(huán)境這種意識(shí)和氛圍來(lái)感染和熏陶幼兒的情感，影響幼兒的個(gè)性品質(zhì)。如；20xx年是中國(guó)的奧運(yùn)年，為了突出這個(gè)主題，在我們幼兒園樓道有大型壁畫(huà)：各族小朋友手牽手迎奧運(yùn)，貼有福娃，有小動(dòng)物在進(jìn)行各種運(yùn)動(dòng)比賽等。幼兒走進(jìn)幼兒園就能感受濃濃的奧運(yùn)氣息，渲染了友愛(ài)和平的氣氛。在活動(dòng)室內(nèi)有師生制作的福娃教我學(xué)英語(yǔ)，有廢舊光碟拼成的中國(guó)龍‘20xx’字樣，五環(huán)旗；以及冠軍拿著獎(jiǎng)杯等，在這種環(huán)境的感染下，自然激發(fā)幼兒愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)奧運(yùn)的真實(shí)情感，在他們幼小的心靈中播下建設(shè)家鄉(xiāng)、振興祖國(guó)的種子，從而潛移默化的受到了愛(ài)國(guó)主義的啟蒙教育。

　　二、把德育滲透到各種活動(dòng)之中去

　　教師應(yīng)充分利用日常生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識(shí)和能力，使幼兒獲得好的發(fā)展。我們?cè)O(shè)計(jì)、組織的活動(dòng)，注重綜合運(yùn)用各種教育手段，從而發(fā)揮教育的整體效益，寓教于樂(lè)，讓幼兒在玩樂(lè)中，在輕松愉快的活動(dòng)氣氛中，懂得道理，受到熏陶，達(dá)到教育的目的。

　　（-）通過(guò)國(guó)旗下的講話進(jìn)行德育教育

　　每周星期一的升旗儀式，國(guó)旗下的講話等活動(dòng)，讓幼兒聽(tīng)聽(tīng)，學(xué)學(xué)，講講中學(xué)英雄激發(fā)他們愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)英雄的情感。如20xx年的5·12我國(guó)四川發(fā)生了大地震，通過(guò)國(guó)旗下的講話知道，這一突如其來(lái)的災(zāi)難，災(zāi)區(qū)人民什么都沒(méi)有了，沒(méi)有房子，沒(méi)有吃的，穿的。沒(méi)有玩具，沒(méi)有親人他們多可憐，可是各族人民紛紛向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出援助之手，涌現(xiàn)出許多英雄人物，從此孩子們知道互幫互助，一方有難，八方支援以及向英雄學(xué)習(xí)，激發(fā)幼兒同情心，離園時(shí)孩子們紛紛要求家長(zhǎng)捐款，有的幼兒寧愿把買(mǎi)奶的錢(qián)都捐出來(lái)了，獻(xiàn)出了愛(ài)心。

　�。ǘ�）教學(xué)活動(dòng)是幼兒德育的主要渠道

　　幼兒教學(xué)與活動(dòng)是幼兒獲取知識(shí)的主要途徑，也是幼兒品德實(shí)踐的主要途徑。利用教材本身內(nèi)在的思想性，在完成各科教學(xué)要求的同時(shí)，順理成章的提出行為規(guī)范方面的要求。運(yùn)用幻燈，兒歌，圖片展覽等形式，從幼兒感興趣的角度入手，構(gòu)建多角度的互動(dòng)立體教育網(wǎng)絡(luò)，融德育于教學(xué)中豐富幼兒德育內(nèi)容，途徑和方法。教師在設(shè)計(jì)教育活動(dòng)時(shí)從知識(shí)，智能，品德三方面去考慮，抓住各科特點(diǎn)，深挖教材中的德育因素，進(jìn)行有機(jī)滲透。

　　如；語(yǔ)言活動(dòng)《云彩和風(fēng)兒》，社會(huì)活動(dòng)《多彩的廣告》，電腦作畫(huà)等，因?yàn)楝F(xiàn)代教育技術(shù)的參與使幼兒的學(xué)習(xí)更生動(dòng)，從而達(dá)到德育教育。又如在紙的探索活動(dòng)中，孩子們對(duì)紙的種類(lèi)，特性。作用。來(lái)源都有了解。他們模仿造紙過(guò)程，體驗(yàn)到一張紙來(lái)之不易，孩子們主動(dòng)的提出要節(jié)約用紙，怎么節(jié)約呢？經(jīng)過(guò)一翻討論他們決定要愛(ài)護(hù)書(shū)，輕拿輕放不亂畫(huà)，于是孩子們行動(dòng)起來(lái)看書(shū)時(shí)不亂翻亂扔，把廢舊紙收集起來(lái)，制作一本新圖書(shū)，擺放在書(shū)架上，活動(dòng)中孩子們的能力得到提高，道德品質(zhì)得到培養(yǎng)。

　�。ㄈ�）戶外活動(dòng)和區(qū)角活動(dòng)中進(jìn)行德育教育

　　戶外活動(dòng)和體育游戲是孩子們最喜歡的活動(dòng)，幼兒園體育游戲形式多樣，內(nèi)容豐富多彩，這就為德育滲透提供了得天獨(dú)厚的條件。如在各類(lèi)競(jìng)賽性游戲中，激發(fā)幼兒的團(tuán)結(jié)意識(shí)，明白團(tuán)結(jié)一致、互相協(xié)作就會(huì)勝利的道理；在玩高蹺、跳繩、玩皮球等為主的小型游戲中，教育幼兒互謙互讓?zhuān)�不�?zhēng)搶活動(dòng)器具；在自由活動(dòng)時(shí)，幼兒不慎突然摔倒，其他幼兒就會(huì)自然流露出“愛(ài)心”去幫助他；當(dāng)幼兒走獨(dú)木橋，個(gè)別幼兒產(chǎn)生畏懼情緒時(shí)，老師都及時(shí)而恰如其分地進(jìn)行勇敢與嘗試幫助。如在美術(shù)區(qū)域活動(dòng)時(shí)，通過(guò)教師和孩子一起收集圖片繪制剪貼，評(píng)論觀賞等互動(dòng)，使幼兒的道德認(rèn)識(shí)和道德情感深化了，同時(shí)對(duì)幼兒進(jìn)行遵守公共秩序，不防礙他人，愛(ài)護(hù)公物的教育。

　�。ㄋ模╅_(kāi)展德育主題活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境。

　　幼兒是在活動(dòng)中成長(zhǎng)的，幼兒的發(fā)展是通過(guò)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。因此，我們非常注重通過(guò)開(kāi)展各種各樣的活動(dòng)來(lái)豐富幼兒德育的內(nèi)容。根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)設(shè)計(jì)適合幼兒的主題活動(dòng)。小班培養(yǎng)幼兒自己吃飯，洗臉，刷牙穿衣，收拾玩具等，中班在小班的基礎(chǔ)上自己疊小被子，大半在中班的基礎(chǔ)上整齊疊被子，布置室內(nèi)外環(huán)境，安排值日生收拾餐具結(jié)合年級(jí)特點(diǎn)，我們開(kāi)展自理能力競(jìng)賽活動(dòng)。小班幼兒自己抹小椅子，中班幼兒會(huì)給自然角澆水，抹窗臺(tái)，大班幼兒會(huì)清潔區(qū)衛(wèi)生。從而培養(yǎng)幼兒愛(ài)清潔，愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣，以及關(guān)心集體，為他人服務(wù)的品德。圍繞《文明禮貌教育方案》培養(yǎng)幼兒文明禮貌的良好習(xí)慣。小班會(huì)稱(chēng)呼自己接近的人，在成人的提醒下會(huì)說(shuō)，‘早，再見(jiàn)，謝謝’等禮貌用語(yǔ)。中班待人有禮貌，會(huì)禮貌的稱(chēng)呼周?chē)�的人，在成人的提醒下�?huì)說(shuō)，‘請(qǐng)，對(duì)不起’等禮貌用語(yǔ)。大半能用恰當(dāng)?shù)氖褂枚Y貌用語(yǔ)，能大方地回答成人的問(wèn)話，學(xué)會(huì)招待客人。根據(jù)這教育方案設(shè)計(jì)主題活動(dòng)達(dá)到教育效果。

　　（五）利用重大活動(dòng)，培養(yǎng)優(yōu)良品質(zhì)

　　在每年幼兒運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，活動(dòng)前都要講一講我國(guó)運(yùn)動(dòng)員不怕困難，頑強(qiáng)拼搏，為國(guó)爭(zhēng)光的故事，激發(fā)幼兒積極參與，不僅培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，還培養(yǎng)了不怕困難，不怕挫折的心理品德。從小造就幼兒堅(jiān)毅勇敢的品質(zhì)。在每年傳統(tǒng)的節(jié)日里，我們?cè)跉g慶節(jié)日的同時(shí)，都會(huì)開(kāi)展系列教育活動(dòng)。如“三·八”節(jié)進(jìn)行愛(ài)媽媽、愛(ài)阿姨、愛(ài)奶奶的教育：節(jié)前，老師向幼兒介紹節(jié)日的名稱(chēng)、日期，同時(shí)，要求每個(gè)幼兒在家了解媽媽、阿姨奶奶的辛苦，從中使幼兒萌發(fā)尊敬媽媽、尊敬為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的阿姨們的情感。節(jié)日當(dāng)天，小朋友把親手做的小禮物獻(xiàn)給媽媽、今年“十·一” 國(guó)慶節(jié)是我國(guó)60周年大慶的好日子，設(shè)計(jì)‘愛(ài)祖國(guó)’畫(huà)展。幼兒用繪畫(huà)，手工的方式表現(xiàn)祖國(guó)的美麗，使幼兒萌發(fā)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，組織開(kāi)展幼兒參加大型的文藝匯演，家長(zhǎng)開(kāi)放日，親子活動(dòng)，通過(guò)一系列活動(dòng)幼兒懂得了關(guān)懷，親情，懂得了關(guān)心和付出才有回報(bào)。

　　對(duì)幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估是極為復(fù)雜的，因此，因地制宜、因人而異是應(yīng)該堅(jiān)持的一個(gè)原則。在我國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展極不平衡的情況下，是不可能運(yùn)用統(tǒng)一的要求和標(biāo)準(zhǔn)去審定和評(píng)估幼兒園教學(xué)的，是不可能去要求所有幼兒園都以某種課程和教學(xué)的理念和取向去實(shí)施教學(xué)的。例如，用于發(fā)達(dá)城市的幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和方法，就不可能直接用于發(fā)展中的城市；用于城市的幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和方法，也不可直接用于農(nóng)村；即使在同一城市或農(nóng)村，用于幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)和方法也應(yīng)有所不同。

　　而今，在我國(guó)。各級(jí)政府正在逐漸改變自身的職能，在對(duì)幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估的問(wèn)題上，正在逐漸改變由教育行政管理人員說(shuō)了算的狀況。包括幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估在內(nèi)的專(zhuān)業(yè)性工作更多地由專(zhuān)業(yè)人員把關(guān)。

　　但是，應(yīng)該看到這種改變需要時(shí)間，需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。迄今為止，將幼兒園課程和教學(xué)的審定和評(píng)估作為“行政性概念”和“控制性概念”的傾向依然十分嚴(yán)重。因此，各級(jí)政府職能部門(mén)要改變自身的職能，各級(jí)教育行政管理人員應(yīng)該改變幼兒園教學(xué)審定和評(píng)估的“行政性概念”。他們需要做的事情應(yīng)該是鼓勵(lì)和支持因人而異、因地而異、因園而異地進(jìn)行幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估，只有這樣，才能保證幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估的公平、公正、多元和有效；只有這樣，才能改變由幼兒園教學(xué)的審定和評(píng)估引起的折騰人的現(xiàn)象。

　　參考文獻(xiàn)：

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　　[2)朱家雄，從幼兒園評(píng)估的角度談理論與實(shí)踐的脫節(jié)，幼兒教育，20xx,(5).

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　　(4)施良方，課程理論[M]，北京：教育科學(xué)出版社。1996.

　　[5]張華，課程與教學(xué)論[M]，上海：上海教育出版社，20xx.

幼兒園德育教育論文2

　　一、為幼兒創(chuàng)設(shè)和諧、溫馨的教育環(huán)境

　　幼兒園要努力營(yíng)造生活化、人性化、開(kāi)放化的幼兒園文化氛圍。除了創(chuàng)設(shè)童趣的幼兒園物質(zhì)環(huán)境，教師則是教育環(huán)境的核心。教師是幼兒的鏡子，幼兒是教師的影子。幼兒對(duì)教師的高度崇拜心理，教師的待人接物，說(shuō)話方式，行為舉止，穿著打扮都在有意無(wú)意地影響著幼兒。幼兒通過(guò)觀察、學(xué)習(xí)、交往，被教師所影響，并按照教師的做法，學(xué)習(xí)限制和調(diào)節(jié)自己的行為方式。俗語(yǔ)講“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處熤挥凶陨砭哂辛己玫乃刭|(zhì)，不斷地加強(qiáng)自身修養(yǎng)，向幼兒顯示出自己健康的情操和真、善、美的行為習(xí)慣，才能激發(fā)幼兒良好的道德情感。同時(shí)，教師要堅(jiān)持正面教育，動(dòng)之以情，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的美好情感，去感染、滋潤(rùn)幼兒天真無(wú)邪的心靈，提高幼兒辨別是非的能力，利于幼兒良好品質(zhì)的建立。

　　二、發(fā)揮整體德育功能，形成教育網(wǎng)絡(luò)

　　幼兒園是一個(gè)教育機(jī)構(gòu)，應(yīng)發(fā)揮其主動(dòng)性，加強(qiáng)家園合作，聯(lián)合社區(qū)，形成網(wǎng)絡(luò)教育。首先，幼兒園要通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、專(zhuān)門(mén)會(huì)議、家長(zhǎng)園地等形式，向家長(zhǎng)傳授科學(xué)的育兒知識(shí)，讓家長(zhǎng)們意識(shí)到良好的品行比知識(shí)、技能本身更重要，對(duì)幼兒一生發(fā)展的影響更大。幼兒園應(yīng)暢通多重渠道，通過(guò)家園聯(lián)系手冊(cè)、網(wǎng)絡(luò)等手段，與家長(zhǎng)及時(shí)互通信息，讓家長(zhǎng)全面了解幼兒在園的情況，同時(shí)向家長(zhǎng)了解幼兒在家情況。提高家長(zhǎng)參與幼兒德育工作的積極性，改變過(guò)去把問(wèn)題推給家長(zhǎng)的做法，請(qǐng)家長(zhǎng)介紹一些好的家庭教育經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于個(gè)別孩子出現(xiàn)的問(wèn)題，老師應(yīng)與家長(zhǎng)坐下來(lái)商討教育策略，相互配合采取系統(tǒng)的教育措施。其次，社區(qū)是幼兒直接生活于其中的重要社會(huì)環(huán)境，對(duì)于幼兒社會(huì)化至關(guān)重要。可以邀請(qǐng)社區(qū)各行各業(yè)的人士向幼兒介紹相關(guān)行業(yè)的知識(shí)，比如請(qǐng)社區(qū)派出所的警察介紹派出所的職能、社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員講解預(yù)防疾病的常識(shí)、社區(qū)超市人員介紹如何購(gòu)物等。幼兒園還要組織幼兒參加各類(lèi)社會(huì)活動(dòng)，比如走進(jìn)養(yǎng)老院、孤兒院等，讓幼兒學(xué)會(huì)關(guān)心他人，更好地融入社會(huì)。

　　三、在日�；顒�(dòng)中潛移默化地對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育

　　日常生活中的潛移默化教育實(shí)質(zhì)上就是利用生活常規(guī)對(duì)幼兒進(jìn)行良好品德的養(yǎng)成教育。幼兒園的日�；顒�(dòng)內(nèi)容多，幼兒每天要接觸各種各樣的活動(dòng)，遇到不同的生活學(xué)習(xí)場(chǎng)景，如果德育工作跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素的影響，因此我們應(yīng)該重視日常生活中對(duì)幼兒的德育工作。

　　由于幼兒的思維的局限性，品德教育必須直觀、形象、具體才容易為幼兒所理解和接受，比如，用“狼來(lái)了”的故事或圖書(shū)教育幼兒不說(shuō)謊，不騙人，通過(guò)情景表演加深幼兒情感體驗(yàn)；用“三只小豬”的故事，教育幼兒做事認(rèn)真不敷衍，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勇敢、機(jī)智地戰(zhàn)勝壞人，逐步讓幼兒克服以自我為中心的行為習(xí)慣，加深與同伴的感情，培養(yǎng)幼兒組織紀(jì)律和集體榮辱感。

　　教師還應(yīng)做個(gè)有心人，留心觀察孩子在生活中的各種行為，針對(duì)不同問(wèn)題，采取集體或個(gè)別的方式進(jìn)行指導(dǎo)、糾正，適時(shí)提醒孩子按正確的規(guī)則去做，使其良好的行為習(xí)慣得以鞏固。例如，利用節(jié)日、傳統(tǒng)活動(dòng)的開(kāi)展，滲透對(duì)幼兒的品德教育。在“重陽(yáng)節(jié)”時(shí)，幼兒園組織幼兒到敬老院為老人表演節(jié)目、在家里為爺爺奶奶捶捶背等；“勞動(dòng)節(jié)”時(shí)，開(kāi)展“愛(ài)勞動(dòng)，我是小巧手”的主題活動(dòng)等，以豐富幼兒對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而構(gòu)建優(yōu)秀的個(gè)人品質(zhì)。

　　四、幼兒園的德育工作要有家庭教育的積極配合

　　首先，家庭環(huán)境對(duì)于幼兒的影響至關(guān)重要。幼兒的社會(huì)生活起步于家庭，家庭是幼兒生活、學(xué)習(xí)的第一個(gè)場(chǎng)所。家庭的結(jié)構(gòu)和氣氛，家庭成員的整體素質(zhì)，家庭成員的道德水準(zhǔn)及言行，決定著幼兒今后生活中的品德和行為習(xí)慣。一般來(lái)說(shuō)，三代同居的家庭中，家庭成員對(duì)幼兒的態(tài)度、教育方式、方法、內(nèi)容會(huì)存在不同程度上的差異。通常情況下，祖輩會(huì)在幼兒的飲食起居上關(guān)懷備至，父輩則在智力方面予以較多關(guān)注。在道德品質(zhì)培養(yǎng)方面，祖、父輩也會(huì)因價(jià)值觀念、歷史觀念、文化素質(zhì)、道德水準(zhǔn)及判斷的差異而不同。這就要求家長(zhǎng)在對(duì)待兒童品德及行為習(xí)慣的培養(yǎng)方面要協(xié)調(diào)一致，都要以培養(yǎng)幼兒良好的道德品質(zhì)為出發(fā)點(diǎn)，使幼兒身心同步地健康成長(zhǎng)。

　　再者，家庭的氣氛也影響著幼兒，溫馨、和睦的家庭易養(yǎng)成幼兒謙和、友愛(ài)、禮貌自信的品格；吵鬧不休，婆媳不合，父母離異等等，會(huì)導(dǎo)致幼兒孤獨(dú)，產(chǎn)生怨恨、猜疑、固執(zhí)、粗魯?shù)刃睦砗凸�擊性甚至違紀(jì)行為。

　　要培養(yǎng)幼兒的優(yōu)良品德和行為習(xí)慣，必須要有家庭教育的配合才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。因此幼兒園教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持經(jīng)常性的聯(lián)系，教師首先要了解幼兒在家庭中的活動(dòng)與表現(xiàn)，掌握幼兒在家庭中思想品德

　　理變化的情況，以便采取有效的教育措施。同時(shí)教師還應(yīng)向家長(zhǎng)介紹幼兒在園內(nèi)的學(xué)習(xí)情況和表現(xiàn)，宣傳幼兒園的教育主張和對(duì)幼兒品德教育的要求，促使家長(zhǎng)能夠按照幼兒園的教育要求在家庭中對(duì)幼兒進(jìn)行品德教育，才能使幼兒園品德教育產(chǎn)生實(shí)效。