- 相關(guān)推薦
行道樹教學(xué)反思
行道樹教學(xué)反思(一)
張曉風(fēng)的《行道樹》一文是一篇滿含著哲理與情感的優(yōu)秀散文。我認(rèn)為這篇文章的教學(xué)有兩大難點(diǎn)：一是對(duì)文中所寫對(duì)生命價(jià)值的思考與感悟的理解與認(rèn)識(shí);二是如何激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。這兩點(diǎn)在教學(xué)過(guò)程中我通過(guò)讓學(xué)生選一選，議一議、說(shuō)一說(shuō)，找一找，想一想，寫一寫等教學(xué)環(huán)節(jié)都較好地予以解決。做到既讓學(xué)生能走進(jìn)文本，認(rèn)清了行道樹這一奉獻(xiàn)者的形象，理解了作者對(duì)生命價(jià)值的感悟;又引發(fā)學(xué)生去思考自己的應(yīng)該選擇怎樣的人生。
特別是課上學(xué)生對(duì)行道樹所說(shuō)的話，是在學(xué)生充分認(rèn)清了行道樹的形象，情感被充分調(diào)動(dòng)以后的真情流露。它深深打動(dòng)了我。還有就是學(xué)生最后齊唱《愛(ài)的奉獻(xiàn)》這首歌時(shí)，他們那專注的神情，眼中閃動(dòng)的真情，讓我真正認(rèn)識(shí)到他們的心靈是何等的純潔!也讓我真切感受到了成功的快樂(lè)與奉獻(xiàn)的幸福!
孩子們也給我上了一課。一堂同樣精彩的課。
行道樹教學(xué)反思(二)
一、主旨的確立
無(wú)論是教參還是其他有關(guān)教學(xué)資料都毫無(wú)例外地把這篇課文的主題定為歌頌?zāi)瑹o(wú)聞的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，并特別突出了奉獻(xiàn)者的快樂(lè)。但我在讀這篇課文的時(shí)候，感覺(jué)到作者并非簡(jiǎn)單地歌頌奉獻(xiàn)者，她更是在呼喚一種社會(huì)責(zé)任感以及呼喚人們對(duì)盡責(zé)任者應(yīng)有的理解和尊重。
首先，從作者最后的獨(dú)句段中特別強(qiáng)調(diào)的“我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹”可體會(huì)到。試想，如果只是歌頌奉獻(xiàn)精神，應(yīng)該只要突出快樂(lè)就夠了。我們不是經(jīng)常說(shuō)“助人為樂(lè)”“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”嗎?但從全文來(lái)看，作者花了更多的筆墨來(lái)表現(xiàn)行道樹的憂愁甚至是痛苦，反復(fù)提到“墮落”、“悲涼的點(diǎn)綴”、“痛苦”等語(yǔ)，以及“我們?cè)诩澎o里，我們?cè)诤诎道�，我們�(cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里”、“不被珍惜”等，這里根本看不出一點(diǎn)奉獻(xiàn)者的快樂(lè)，反而使文章籠罩在一種沉重的憂傷情感氛圍之中。既然“憂愁”大于“快樂(lè)”，這能簡(jiǎn)單地以“助人為樂(lè)”或“奉獻(xiàn)者的快樂(lè)”來(lái)概括其主旨嗎?
其次，行道樹為什么會(huì)來(lái)到這本不適合它們生長(zhǎng)的城市呢?盡管文中說(shuō)“這種命運(yùn)事實(shí)上也是我們自己的選擇的——否則我們不必在春天勤生綠葉，不必在夏日獻(xiàn)出濃蔭”，但它們對(duì)自己的同伴同樣心生羨慕甚至有些不平，這從第二段很容易體會(huì)到：“而我們呢?我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煙塵。”因此這種選擇其實(shí)有很多的不得已，它們也想待在自己的家——那“不見(jiàn)天日的原始森林里”，但“無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)!如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。”正是這種責(zé)任感使它們作出了痛苦的選擇，自然在盡責(zé)任中它們也體會(huì)到了自豪與快樂(lè)，盡管這種自豪、快樂(lè)與它們經(jīng)受的痛苦和憂郁相比顯得很不相稱。
尤其是當(dāng)我們閱讀《行道樹》原作時(shí)，我們更能感受到作者沉重的思想情感。原作除了開頭被刪外，結(jié)尾處刪去了兩段：“落雨的時(shí)分也許是我們最快樂(lè)的時(shí)候，雨水為我們帶來(lái)故人的消息，在想象中又將我們帶回那無(wú)憂的故林。我們就在雨里哭泣著，我們一直深愛(ài)著那里的生活——雖然我們放棄了它。”“故事說(shuō)完了，四下寂然。一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到他們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了他們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。”行道樹的哭泣和作者深深的嘆息更增強(qiáng)了作品憂傷的情感色彩，并令我們讀者思考到底是什么讓作者心情如此沉重。
其實(shí)作為社會(huì)中的一分子，每個(gè)人肩上都承擔(dān)著一份責(zé)任，而且很多時(shí)候這份責(zé)任是不得不承擔(dān)的，尤其是那些必須讓自己作出很多犧牲的責(zé)任。就像我們這座城市需要清潔工、建筑工人等各行各業(yè)的人一樣，很多人在生活的底層為盡一份責(zé)任而艱辛地工作著，但在盡責(zé)任中他們也體會(huì)到了內(nèi)心的充實(shí)與快樂(lè)。正如梁?jiǎn)⒊f(shuō)“處處盡責(zé)任，便處處快樂(lè);時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂(lè)。盡得大責(zé)任，就得大快樂(lè);盡得小責(zé)任，就得小快樂(lè)。”盡自己的責(zé)任是最苦的事也是最樂(lè)的事了，盡管在很多時(shí)候它會(huì)讓人感到肩上的沉重和內(nèi)心的沉重。而對(duì)這些艱辛地工作著的人們，我們應(yīng)該心存理解和尊重。這就是我所理解的《行道樹》的主旨。
二、教法的選擇
首先，抓一個(gè)“點(diǎn)”。 蔡澄清先生提出的點(diǎn)撥教學(xué)法的精髓就是“相機(jī)誘導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥;點(diǎn)其要害，撥其迷障”，所以在教學(xué)中如果能找到一個(gè)牽一發(fā)而動(dòng)全身的“點(diǎn)”，并一路點(diǎn)撥開去，會(huì)達(dá)到以少帶多、以簡(jiǎn)馭繁的教學(xué)效果，教學(xué)效率也自然會(huì)有所提高。在教學(xué)切入點(diǎn)上，我選擇了文章最后一句話。尤其是抓住“憂愁”和“快樂(lè)”兩個(gè)詞來(lái)領(lǐng)起全文的解讀。“教參”主張以文中“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們”這句話為切入點(diǎn)。我認(rèn)為這句話對(duì)初一學(xué)生來(lái)說(shuō)過(guò)于深?yuàn)W，一開始就把一只“攔路虎”放在他們面前會(huì)使學(xué)生感到畏懼，而“憂愁”和“快樂(lè)”兩個(gè)詞指向的內(nèi)容學(xué)生更容易篩選出來(lái)。所以在教學(xué)中，我把那句哲理性較強(qiáng)的話作為小結(jié)句在品讀課文的基礎(chǔ)上水到渠成地進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、識(shí)記，學(xué)生理解起來(lái)應(yīng)該更輕松些。
其次，理一條“線”。一堂課如果有一條線索貫穿始終，這樣的課堂會(huì)更緊湊、更完整，也給聽(tīng)者思路清晰之感。整堂課我以“樹的智慧”為線，一線穿珠，分別從“作者眼中樹的智慧”、“老師眼中樹的智慧”、“學(xué)生眼中樹的智慧”三個(gè)層面來(lái)組織教學(xué)，逐步貼近學(xué)生思想和生活實(shí)際，讓學(xué)生不斷有新的思維火花的閃現(xiàn)，并培養(yǎng)由物到人、到情理的聯(lián)想能力。
課后有老師認(rèn)為我對(duì)文章挖掘得深入。但我在想，對(duì)初一的學(xué)生進(jìn)行“深挖掘”是否合適?怎樣設(shè)計(jì)更好的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)?等等問(wèn)題還有待進(jìn)行深入的思考。
行道樹原文欣賞：
每天，每天，我都看見(jiàn)它們，它們是已經(jīng)生了根的——在一片不適于生根的土地上。
有一天，一個(gè)炎熱而憂郁的下午，我沿著人行道走著，在穿梭的人群中，聽(tīng)自己寂寞的足音，我又看到它們，忽然，我發(fā)現(xiàn)，在樹的世界里，也有那樣完整的語(yǔ)言。
我安靜地站住，試著去理解它們所說(shuō)的一則故事：
我們是一列樹，立在城市的飛塵里。
許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的，其實(shí)這一點(diǎn)，我們知道得比誰(shuí)都清楚。我們的家在山上，在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾，正如你所見(jiàn)的，是一身抖不落的煤煙。
是的，我們的命運(yùn)被安排定了，在這個(gè)充滿車輛與煙囪的工業(yè)城里，我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節(jié)省下你們的同情心，因?yàn)�，這種命運(yùn)事實(shí)上也是我們自己選擇的——否則我們不會(huì)在春天勤生綠葉，不必再夏日獻(xiàn)出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也唯有這種痛苦能把深度給予我們。
當(dāng)夜來(lái)的時(shí)候，整個(gè)城市都是繁弦急管，都是紅燈綠酒。而我們?cè)诩澎o里，在黑暗里，我們?cè)诓槐涣私獾墓陋?dú)里。但我們苦熬著把牙齦咬得酸疼，直等到朝霞的旗冉冉升起，我們就站成一列致敬——無(wú)論如何，我們這城市總得有一些人迎接太陽(yáng)!如果別人都不迎接，我們就負(fù)責(zé)把光明迎來(lái)。
這時(shí)，或許有一個(gè)早起的孩子走了過(guò)來(lái)，貪婪地呼吸著鮮潔的空氣，這就是我們最自豪的時(shí)刻了。是的，或許所有的人都早已習(xí)慣于污濁了，但我們?nèi)匀还虉?zhí)地制造著不被珍視的清新。
落雨的時(shí)分也許是我們最快樂(lè)的，雨水為我們帶來(lái)故人的消息，在想象中又將我們帶回那無(wú)憂的故林。我們就在雨里哭泣著，我們一直深愛(ài)著那里的生活——雖然我們放棄了它。
立在城市的飛塵里，我們是一列憂愁而又快樂(lè)的樹。
故事說(shuō)完了，四下寂然，一則既沒(méi)有情節(jié)也沒(méi)有穿插的故事，可是，我聽(tīng)到了它們深深的嘆息。我知道，那故事至少感動(dòng)了它們自己。然后，我又聽(tīng)到另一聲更深的嘆息——我知道，那是我自己的。
【行道樹教學(xué)反思】相關(guān)文章：
公開課《短文兩篇》之《行道樹》教學(xué)設(shè)計(jì)06-20
初中教學(xué)教學(xué)反思02-02
教學(xué)反思到底反思什么08-12
教學(xué)反思要反思什么07-28
教學(xué)反思的誤區(qū)08-08
教學(xué)反思的范文08-08
語(yǔ)文的教學(xué)反思07-20
書法的教學(xué)反思07-29