高中歷史教學(xué)反思(通用)
作為一名到崗不久的老師，我們的任務(wù)之一就是教學(xué)，通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，快來(lái)參考教學(xué)反思是怎么寫(xiě)的吧！下面是小編幫大家整理的高中歷史教學(xué)反思，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高中歷史教學(xué)反思1
高中課程改革在不斷深入推進(jìn)，關(guān)于如何上好歷史課，可謂是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，標(biāo)準(zhǔn)不一而足。結(jié)合自己將近一年的對(duì)于歷史新教材的高中歷史教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约捍譁\的看法。
一、目標(biāo)明確可行
在新的時(shí)代背景下，教育和教學(xué)的重大目標(biāo)是培養(yǎng)人格健全、知識(shí)豐富、自立精神強(qiáng)烈的未來(lái)社會(huì)建設(shè)者。
對(duì)應(yīng)到我們的歷史教學(xué)，“人格健全”需要明確歷史教學(xué)的“情感態(tài)度和價(jià)值觀”目標(biāo)，有機(jī)滲透做人處世的品德教育；“知識(shí)豐富”需要明確歷史教學(xué)“知識(shí)”目標(biāo)，有序傳授真實(shí)可信的歷史知識(shí)；“自立精神強(qiáng)烈”則需要確定歷史教學(xué)的“能力”目標(biāo)，有效培養(yǎng)解決問(wèn)題的各種能力；“過(guò)程與方法”目標(biāo)則貫穿其中。
要制定切合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)，我們必須要做到兩點(diǎn)：
第一，了解學(xué)生情況。即了解學(xué)生不同階段的現(xiàn)有知識(shí)、能力水平，預(yù)測(cè)其未來(lái)發(fā)展?fàn)顩r等，從而確定不同階段的教學(xué)目標(biāo)，如必修二專(zhuān)題二的第一課《近代中華民族工業(yè)的興起》中，在高一新授時(shí)，由于學(xué)生知識(shí)水平和能力的限制，我們的目標(biāo)應(yīng)定位于認(rèn)識(shí)中國(guó)資本主義產(chǎn)生的歷史背景、簡(jiǎn)述中國(guó)近代民族工業(yè)興起的基本史實(shí)和體會(huì)民族工業(yè)代表人物的創(chuàng)業(yè)品質(zhì)。高三復(fù)習(xí)時(shí)目標(biāo)就要進(jìn)一步探討其在近代中國(guó)歷史發(fā)展進(jìn)程中的作用、體會(huì)民族工業(yè)的代表人物所表現(xiàn)的自強(qiáng)不息的愛(ài)國(guó)精神。
第二，分析教學(xué)內(nèi)容。歷史學(xué)科的課程資源主要是教材，分析教材必須結(jié)合歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)榻滩目梢杂胁煌陌姹�，但課程標(biāo)準(zhǔn)是唯一的，它是教材編寫(xiě)、學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)、考試評(píng)價(jià)的綱領(lǐng)性文件。只有在充分分析教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，才能確定課堂教學(xué)的基本目標(biāo)。就我們江蘇地區(qū)而言，無(wú)論選用人民版的還是人教版的教材，都要注意研讀課標(biāo)的前提下，研究、對(duì)比兩種版本教材的表述方式其教學(xué)要求，以明確課堂教學(xué)的目標(biāo)。如必修一的專(zhuān)題一《古代中國(guó)的政治制度》的第一課，人民版和人教版的內(nèi)容各有不同表述，但我們可以依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定本節(jié)課的知識(shí)目標(biāo)是“了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容”，能力目標(biāo)是“概括、認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)”；情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)是“結(jié)合今天中國(guó)人的思鄉(xiāng)情結(jié)、祭祖行為體會(huì)宗法制對(duì)中華民族凝聚力形成的影響�！�
目標(biāo)的預(yù)設(shè)和確定之后，和教學(xué)方式一樣，它也不是一成不變的。在實(shí)際操作過(guò)程中，圍繞大目標(biāo)，還要注意隨時(shí)適當(dāng)?shù)奈⒄{(diào)，針對(duì)不同的班級(jí)的學(xué)生，甚至同一個(gè)班級(jí)內(nèi)部不同層次的學(xué)生，都要有適當(dāng)?shù)纳�，這樣才能促進(jìn)所有學(xué)生歷史思維能力的發(fā)展。
二、課堂形式思辨靈活
關(guān)于歷史課的課堂教學(xué)，是這次新課改的重點(diǎn)。我向經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師請(qǐng)教，采取傳統(tǒng)型的教學(xué)模式：課堂上充分準(zhǔn)備（備課），依次完成對(duì)歷史原因、過(guò)程、結(jié)果的分析（中間穿插師生談話(huà)與一問(wèn)一答），再以不同的形式對(duì)歷史的.因果發(fā)展來(lái)個(gè)小結(jié)，注重挖掘教材和歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)教學(xué)。課堂教學(xué)中我力圖循序漸進(jìn)、完美地分析教材。結(jié)果當(dāng)我把教材分析完畢后，總失望地發(fā)現(xiàn)歷史所蘊(yùn)含的樂(lè)趣和學(xué)生天生的興趣早已消退得蕩然無(wú)存。另一方面，課時(shí)內(nèi)容容量大是新課程的一大特色。盡管課堂上盡量壓縮了學(xué)生思考的時(shí)間和空間，可是由于課堂教學(xué)中教師追求面面俱到，以至于課堂教學(xué)尚未成功下課鈴聲已經(jīng)“革命”的事件常常發(fā)生，并且形成一種惡性的循環(huán)。
長(zhǎng)時(shí)間里我都無(wú)法理清課堂教學(xué)的頭緒，急切地想要改革，可是又不知道到底該何去何從，直至后來(lái)參加了一次市里的高中歷史新課程研討活動(dòng)。我學(xué)習(xí)這次活動(dòng)中的公開(kāi)課經(jīng)驗(yàn)，完全放棄傳統(tǒng)課堂教學(xué)的模式，徹頭徹尾地進(jìn)行問(wèn)題教學(xué)模式：課堂上基本不講教材，以創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景為重心，引導(dǎo)學(xué)生思考討論，從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史事物，在問(wèn)題設(shè)計(jì)上以拓展型的問(wèn)題為主。這種課堂教學(xué)模式的初衷是想把課堂完全放手給學(xué)生，目的是讓學(xué)生成為課堂的真正主人。但是學(xué)生在初中階段習(xí)得的歷史知識(shí)畢竟有限，而且是處于亟待梳理中。這樣全面放棄傳統(tǒng)、完全不搭建知識(shí)結(jié)構(gòu)的教學(xué)顯然不適應(yīng)“國(guó)情”，學(xué)生難以適從，而且就考試的效果來(lái)看也不是很好。
艱難的摸索過(guò)程讓我明白：歷史新課程下的歷史課堂教學(xué)模式不能照搬，每一位歷史教師都應(yīng)該在自己的課堂教學(xué)實(shí)踐中去探索完善新課程下的新模式。
三、關(guān)于自身的問(wèn)題與思考
問(wèn)題所在：
1、教學(xué)知識(shí)點(diǎn)的處理還不夠順手，因?yàn)樾陆滩呐c舊教材相比，變化很大，哪些知識(shí)該補(bǔ)哪些不補(bǔ)，尺度上很難把握。
2、教學(xué)深度處理還難于把握，基于新課改剛開(kāi)始，無(wú)前人可鑒，無(wú)高考可尋，教學(xué)應(yīng)教到哪一個(gè)深度，很難把握。過(guò)于理論的話(huà)，學(xué)生上課興趣不過(guò)，而過(guò)于簡(jiǎn)單的話(huà)，又擔(dān)心知識(shí)講解不到位。
3、學(xué)生的歷史興趣調(diào)動(dòng)還需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，學(xué)生的素質(zhì)參差不齊，很難找到一個(gè)度。到底關(guān)注基礎(chǔ)較好的學(xué)生，還是促進(jìn)每位學(xué)生的發(fā)展，這其中很難把握。
4、新課程理念的貫徹不是很到位，尤其教材中容量大、學(xué)術(shù)性、思辯性強(qiáng)的章節(jié)，往往不盡人意，有時(shí)過(guò)于注重細(xì)小知識(shí)的分析，造成課時(shí)緊迫和教學(xué)難度增大，或把握不住主線(xiàn)作蜻蜓點(diǎn)水式處。
我的反思：
1、繼續(xù)深入地研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，以新課標(biāo)指導(dǎo)教學(xué)工作，處理教學(xué)內(nèi)容，把握教學(xué)尺度和積極推入新課程改革。
2、繼續(xù)以調(diào)動(dòng)學(xué)生的歷史興趣為主，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性、積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與歷史教學(xué)的積極性、主動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生個(gè)性。
3、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度以課標(biāo)為指導(dǎo)，以學(xué)生的實(shí)際情況為主體，積極穩(wěn)定地處理歷史教學(xué)問(wèn)題。
4、全面推進(jìn)探究性學(xué)習(xí)。推行素質(zhì)教育，改變“填鴨式”教學(xué)方式，充分保證學(xué)生探究式學(xué)習(xí)的時(shí)間、興趣和質(zhì)量。新課程改革是從全面提高學(xué)生的素質(zhì)出發(fā)。在實(shí)施新課程改革過(guò)程中，教師要以學(xué)生發(fā)展為本，采取多種教學(xué)方法、手段，在引導(dǎo)學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技能的訓(xùn)練，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高。
高中歷史教學(xué)反思2
提起近幾年的文科綜合能力測(cè)試，不少教師會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：現(xiàn)在的書(shū)太難教了，講了那么多，做了不少題，可最后拿到試卷一看，真是“失之千里，差若毫厘”。盡管每年都有相同的感嘆，但我們廣大歷史教師還是要進(jìn)行一輪一輪的復(fù)習(xí)，就是盡可能讓學(xué)生多學(xué)點(diǎn)知識(shí)、多考點(diǎn)分。
我是1999年開(kāi)始從事高三歷史教學(xué)工作的，帶過(guò)了兩年3+2歷史單科高考，八年文科綜合能力測(cè)試。論經(jīng)驗(yàn)無(wú)法與老教師相比，論學(xué)識(shí)也不及眾多的“研究生”的后生們。但通過(guò)近十年的高三的磨練，特別是近幾年對(duì)新課改和安徽文化史的研究中，結(jié)識(shí)了一些省內(nèi)文化研究的專(zhuān)家，受益匪淺。以下對(duì)高三的教學(xué)局限性與與后期復(fù)習(xí)談幾點(diǎn)自己的淺見(jiàn)。
一、過(guò)份局限于課本知識(shí)和復(fù)習(xí)資料，陷于“本本主義”
我們?cè)S多老師認(rèn)為，教材內(nèi)容就是教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)教師的教學(xué)要“源于教材”、“忠于教材”，不能“脫離教材”、“超越教材”，這種把教學(xué)內(nèi)容絕對(duì)教材化的觀念，陷入了“本本主義”的泥潭。現(xiàn)實(shí)中往往把幾本教科書(shū)奉為萬(wàn)能，認(rèn)為只要把課本知識(shí)全部掌握了，高考沒(méi)有什么對(duì)付不了的;實(shí)在不行還有一本復(fù)習(xí)資料可以做參考。殊不知，現(xiàn)在的復(fù)習(xí)資料大多是相互抄襲，自主創(chuàng)新的太少，我本人在20xx年上半年就用三個(gè)月的時(shí)間編了一本“挑戰(zhàn)高考”(40萬(wàn)字，海南出版社)，書(shū)出版后，就連自己都不想用，因?yàn)榻^大部分內(nèi)容是東抄西抄而來(lái)的。
二、過(guò)份局限于課堂
教師一味地“滿(mǎn)堂灌”在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)，教師重視對(duì)學(xué)生集中思維的訓(xùn)練，卻忽視發(fā)散思維的培養(yǎng)�；旧喜捎谩耙灾v為主”的教學(xué)方式。有人認(rèn)為，歷史知識(shí)的過(guò)去性特點(diǎn)，決定了這門(mén)學(xué)科只能采取這種教學(xué)方式，教師在課堂教學(xué)中應(yīng)該用主要精力和時(shí)間來(lái)講述歷史知識(shí)，即使一講到底也無(wú)可非議。如果翻閱一些老教師總結(jié)畢生教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的著作，就不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)期以來(lái)(至少90年代之前)歷史課堂教學(xué)方式，可以說(shuō)就是單一的以講述為主的方式�，F(xiàn)在時(shí)代變了，教材也換新的，但我們?cè)S多老師還在滿(mǎn)堂灌，結(jié)果導(dǎo)許多致學(xué)生不愿意上歷史課，學(xué)習(xí)效果也就可想而知了。
三、過(guò)份局限于校內(nèi)，忽視了社會(huì)大課堂
傳統(tǒng)歷史教學(xué)的時(shí)空基本上被限定在課內(nèi)校內(nèi)，加之受到“應(yīng)試教育”的影響，學(xué)生課外學(xué)習(xí)幾乎是空白。課堂教學(xué)是主要渠道，但不是惟一渠道。圖書(shū)館、博物館、紀(jì)念館和愛(ài)國(guó)主義教育基地等，都是課外學(xué)習(xí)歷史的好場(chǎng)所，特別是大量的歷史遺跡，為學(xué)生課外學(xué)習(xí)提供了物化、真實(shí)、形象、豐富的歷史材料，更是歷史課外學(xué)習(xí)獨(dú)具的優(yōu)勢(shì)。因此，歷史學(xué)習(xí)應(yīng)將視野拓展至整個(gè)社會(huì)，社會(huì)才是學(xué)習(xí)歷史的大課堂。但現(xiàn)實(shí)生活中基于種種困難，我們教師特別是高三教師絕不可能帶領(lǐng)學(xué)生到社會(huì)大課堂中去學(xué)習(xí)。
四、過(guò)份局限于閉卷考試，弱化了學(xué)以致用的史學(xué)功能
傳統(tǒng)歷史教學(xué)一直沿用閉卷考試，考試的內(nèi)容多為死記硬背的書(shū)本知識(shí)，歷史學(xué)科的考試要真正達(dá)到考查學(xué)生“收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的'能力、分析解決問(wèn)題的能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力以及團(tuán)結(jié)協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力”的目的，就必須改傳統(tǒng)的封閉性考試為現(xiàn)代的開(kāi)放性考試。在這種考試中學(xué)生個(gè)性和才能得到充分展示，學(xué)習(xí)的積極性提高了，自信心增強(qiáng)了更能反映出學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，并體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位和創(chuàng)新意識(shí)。
五、后期的復(fù)習(xí)中應(yīng)注意以下幾點(diǎn)
1、整合教材，夯實(shí)歷史主干知識(shí)。20xx屆高考使用新教材，新教材按照專(zhuān)題形式來(lái)組織的，跨度大、難度高、跳躍性強(qiáng)，歷史知識(shí)的系統(tǒng)性在直觀上很大程度地被削弱了，容易給學(xué)生造成記憶困難甚至混亂。因此，在第一輪復(fù)習(xí)中，應(yīng)適時(shí)加入通史部分的復(fù)習(xí)。第二輪復(fù)習(xí)時(shí)，應(yīng)以通史體例輔之以熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行，學(xué)生只有對(duì)某一階段的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化、社會(huì)生活等特征有了全面地認(rèn)識(shí)，才能“了解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)”，“初步認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律”。
2、依據(jù)教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)，優(yōu)化三維目標(biāo)的達(dá)成。20xx屆我省高考將立足于教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)，參考課改地區(qū)高考試卷命題，注重歷史學(xué)科的價(jià)值取向。因此，在歷史復(fù)習(xí)中，吃透教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)，優(yōu)化三維目標(biāo)特別是情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)成為我們20xx屆高考復(fù)習(xí)的重點(diǎn)之一。
3、平時(shí)多注意新題型的收集與訓(xùn)練。新課改意識(shí)將更加開(kāi)放，新題型很可能出現(xiàn)，平時(shí)須多注意收集與訓(xùn)練，如情境類(lèi)，文史常識(shí)類(lèi)、研究性學(xué)習(xí)類(lèi)、辯證認(rèn)識(shí)類(lèi)等題目。
高中歷史教學(xué)反思3
新課程改革進(jìn)行地如火如荼，教學(xué)模式也隨之一改再改，日見(jiàn)豐富。
新課程、新標(biāo)準(zhǔn)、新要求……一切都是新的，這就要求打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，建立起一種學(xué)生本位的新模式。
歷史教學(xué)也不例外。
如何在歷史教學(xué)中破陳出新，在課堂中給學(xué)生以充分發(fā)揮余地，從而得到鍛煉，達(dá)到基礎(chǔ)知識(shí)、能力培養(yǎng)、思想教育三位一體，是每個(gè)新老教師苦苦思索、探索、甚至頭疼的事情。
認(rèn)知指導(dǎo)實(shí)踐，許多教師在這個(gè)思想指導(dǎo)下在教學(xué)中嘗試改革，出現(xiàn)了研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、興趣小組等各種行之有效的新方法，但也有不少教師走向了片面化，走進(jìn)了教學(xué)誤區(qū)，這里我想簡(jiǎn)單地談一下。
誤區(qū)一：只要活動(dòng)，不看對(duì)象。
教學(xué)中，許多老師認(rèn)為要開(kāi)展多樣化的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)，往往忽略了學(xué)生的實(shí)際能力，不考慮教材的實(shí)際，于是上課從頭到尾，都是各種各樣的活動(dòng)：討論、辯論、觀察、分析……忙得學(xué)生焦頭爛額，一會(huì)兒要抬頭看錄像，一會(huì)兒又要展開(kāi)辯論，而真正留給學(xué)生思考的時(shí)間很少。
于是各種問(wèn)題接踵而來(lái)，懶的學(xué)生是一點(diǎn)事情也沒(méi)有，而想動(dòng)腦筋的學(xué)生感覺(jué)忙不過(guò)來(lái)。
還有的老師是由于上面要求上課時(shí)開(kāi)展活動(dòng)，于是下面推廣開(kāi)來(lái)，根本不結(jié)合本地本校實(shí)際，把別人的東西生搬硬套，與課堂脫軌，與學(xué)生分離，只重形式不講結(jié)果，忽略了具體對(duì)象、環(huán)境等。
另一個(gè)方面就是活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)過(guò)于簡(jiǎn)單或復(fù)雜。
設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單時(shí)學(xué)生輕易就找出了答案，就會(huì)產(chǎn)生驕傲自滿(mǎn)情緒，漸漸會(huì)對(duì)參與活動(dòng)失去興趣，對(duì)以后的教學(xué)產(chǎn)生不良后果，而設(shè)計(jì)復(fù)雜時(shí)，學(xué)生自己解決不了，難免會(huì)垂頭喪氣，對(duì)以后的教學(xué)也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
雖然說(shuō)我們要培養(yǎng)學(xué)生的心理耐挫能力，但一個(gè)難題接著一個(gè)難題，對(duì)這些人生經(jīng)歷不多的孩子來(lái)說(shuō)，容易使他們失去自信心。
因此不論是過(guò)于簡(jiǎn)單還是過(guò)于復(fù)雜設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，就必然使大部分學(xué)生閑置，局限了參與課堂教學(xué)的學(xué)生，不能使每個(gè)學(xué)生的潛力發(fā)揮出來(lái)，也就談不上達(dá)到預(yù)期的效果。
因此在教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)時(shí)要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平、要適合學(xué)生的特點(diǎn);注意參考教材實(shí)際、符合教學(xué)規(guī)律;注意難易程度的搭配、挖掘，爭(zhēng)取把每一個(gè)學(xué)生都調(diào)動(dòng)起來(lái)，否則，脫離了對(duì)象(學(xué)生)的一切活動(dòng)都是無(wú)用功。
誤區(qū)二：只要出新，不管科學(xué)。
歷史教材編寫(xiě)的都是一些沒(méi)有爭(zhēng)議的廣泛論證的基本史實(shí)、基本史論，依據(jù)的是科學(xué)性的原理，當(dāng)然，歷史上存在著許多有爭(zhēng)議的問(wèn)題，但這些史實(shí)史論都是編寫(xiě)教材者的謹(jǐn)慎選擇后編入的，基本上代表了大部分史學(xué)家的看法，具有科學(xué)性。
而有些教師在上課時(shí)追求標(biāo)新立異，通過(guò)活動(dòng)得出的結(jié)論有別于教科書(shū)甚至相反，把少數(shù)人的意見(jiàn)當(dāng)作真知灼見(jiàn)，甚至于出現(xiàn)為希特勒翻案，為江青平.反等問(wèn)題，忽視否定了基本史論、基本史實(shí)。
對(duì)學(xué)生的各種看法、新意見(jiàn)一律贊同，喪失了科學(xué)性、原則性，甚至于對(duì)學(xué)生從文學(xué)作品、電視電影作品中得來(lái)的印象表示支持，忘記了自己所擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。
只要有新意、創(chuàng)意，不管科學(xué)性，甚至于對(duì)神話(huà)傳說(shuō)中夸大的成分也不加以糾正，一方面使學(xué)生產(chǎn)生了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為為歷史就是電視、電影、神話(huà)故事中所講的那個(gè)樣子，對(duì)歷史教材產(chǎn)生迷惘，不信任的態(tài)度。
區(qū)別不了真實(shí)的歷史與小說(shuō)中的歷史;另一方面很可能對(duì)發(fā)育成長(zhǎng)的中學(xué)生產(chǎn)生負(fù)面影響，產(chǎn)生錯(cuò)誤的史學(xué)觀、人生觀、世界觀，達(dá)不到學(xué)史使人明智，以史為鑒的目的。
因此，一方面活動(dòng)的開(kāi)展能拓展學(xué)生的創(chuàng)新思維，另一方面教師要依據(jù)科學(xué)性原則，對(duì)學(xué)生得出的結(jié)論進(jìn)行分析、開(kāi)導(dǎo)、糾正，使老師成為一個(gè)真正的引導(dǎo)者。
誤區(qū)三;只見(jiàn)開(kāi)頭，不見(jiàn)結(jié)尾。
在歷史教學(xué)中有時(shí)會(huì)出現(xiàn)比較系統(tǒng)性的專(zhuān)題研究，或者是需要大量史料來(lái)證明的東西，因此需要學(xué)生去探究。
一開(kāi)始時(shí)學(xué)生積極性很高，精神抖擻地搜集資料，搞一些調(diào)查研究，對(duì)課本、教師所提出的觀點(diǎn)大膽質(zhì)疑。
但由于時(shí)間、精力的關(guān)系，再加上對(duì)搜集資料，查找文獻(xiàn)的水平有限，又缺乏老師及時(shí)有效的引導(dǎo)，自然研究的不夠?qū)Ｔ�，得出的結(jié)論不能令人信服，甚至最后不了了之，只留下一些疑問(wèn)和懸念。
這反而影響了學(xué)生本來(lái)對(duì)歷史問(wèn)題的系統(tǒng)性、準(zhǔn)確性的把握。
清晰的歷史脈絡(luò)、歷史問(wèn)題反而變得含糊不清，影響了學(xué)習(xí)效果。
因此，“虎頭蛇尾”在活動(dòng)課中千萬(wàn)要不得，要做到有始有終，明確目標(biāo)，堅(jiān)持不懈才能真正掌握真理。
誤區(qū)四：只講氛圍，不談實(shí)質(zhì)。
在新的教學(xué)理念的指導(dǎo)下，不少歷史教師都對(duì)原來(lái)的教學(xué)模式進(jìn)行改革創(chuàng)新，也有一些人形成了一種意識(shí)：即認(rèn)為一堂好課就是要把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)，積極參與課堂教學(xué)，而把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來(lái)的標(biāo)志就是到處是學(xué)生的聲音，課堂氛圍好，氣氛活躍。
于是課堂教學(xué)中有意無(wú)意地走向了庸俗化，片面追求課堂里的熱鬧，使本來(lái)井然有序的課堂變成了一盤(pán)散沙，最終的結(jié)果是把老師從教學(xué)活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者完完全全變成了課堂紀(jì)律的維護(hù)者、監(jiān)管者。
在這樣的意識(shí)指導(dǎo)下必然會(huì)沖淡教學(xué)的主題，把有組織、有內(nèi)涵、有目的、探求知識(shí)的課堂變成了類(lèi)似于放牛羊的牧場(chǎng)，盲無(wú)目的、放任自流，甚至為了迎合學(xué)生出現(xiàn)了低級(jí)趣味。
自己上課時(shí)感覺(jué)把學(xué)生調(diào)動(dòng)得很積極，氛圍好，而最終的學(xué)習(xí)效果卻是一塌糊涂，甚至于導(dǎo)致學(xué)生只記得搞笑的地方，對(duì)應(yīng)該掌握的知識(shí)一無(wú)所知，能夠培養(yǎng)的能力一無(wú)所有。
這樣的活動(dòng)要了又有何用，多了又有何益。
也就是說(shuō)活動(dòng)中講氛圍不能走極端化，一定要注意活動(dòng)的本質(zhì)，即要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又要?jiǎng)佣行А?/p>
誤區(qū)五：只懂羅列，不會(huì)深化。
在歷史教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要使用靈活多樣的教學(xué)方式，把抽象的內(nèi)容直觀化，使歷史課堂豐富多彩。
使用各種教具如投影、歷史掛圖、實(shí)物、幻燈、錄音機(jī)、VCD等等。
在信息時(shí)代這些材料日新月異，也日漸豐富。
于是不少教師就產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)誤區(qū)，認(rèn)為材料越多越好。
出現(xiàn)了課堂上僅僅是一些歷史資料的堆砌。
沒(méi)有體系，沒(méi)有系統(tǒng)，只是一盤(pán)散沙，甚至于教師忽略自己點(diǎn)撥指導(dǎo)者的身份，僅僅將大量的事實(shí)、材料、圖片羅列。
與此同時(shí)，學(xué)生獲得了大量的感性材料，以及自己的一些理性認(rèn)識(shí)，至于正確與否卻不得而知了。
而教師忽略講解的同時(shí)往往容易造成學(xué)生自身認(rèn)知的誤區(qū)，對(duì)已形成的錯(cuò)誤看法沒(méi)有及時(shí)糾正，長(zhǎng)此以往就無(wú)法正確理解問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，那么又將從何談起去解決實(shí)際生活中的困難?因此，采用靈活多樣的.教學(xué)方式并不意味著教師就要“下崗”，反而對(duì)教師本身的素質(zhì)提出了更高的要求，如何選取典型的材料，如何把握住材料與論點(diǎn)之間的鏈條，如何挖掘材料內(nèi)在的靈魂等都成為更高層次教師的必備條件。
簡(jiǎn)單的理念講解只會(huì)空泛，而簡(jiǎn)單的羅列材料只會(huì)使學(xué)生變得具體而缺乏深度。
所以二者如何結(jié)合，比例如何，選取的時(shí)機(jī)等都成為值得教師研究探討的問(wèn)題。
最佳的組合、最經(jīng)典的講解、最有效的方式才能達(dá)到最終的目的。
誤區(qū)六：只重研究，不問(wèn)基礎(chǔ)。
研究性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)成為一種嶄新的教學(xué)模式后不少教師都在嘗試使用，但也存在不少問(wèn)題。
從理論上來(lái)講，研究性學(xué)習(xí)確實(shí)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的深化理解。
但這只是一種方法和手段，并不能“草木皆兵”，每時(shí)每刻都想著要研究。
因?yàn)檫^(guò)分熱衷于這種專(zhuān)題式的研究必然影響基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。
同時(shí)，學(xué)生的時(shí)間有限，這種學(xué)習(xí)方法分散了學(xué)生大量的精力，搞不好會(huì)一業(yè)興百業(yè)廢。
歷史教師應(yīng)該在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)進(jìn)行專(zhuān)題研究，使其充分地發(fā)揮在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)時(shí)的作用，從大局著想，為重點(diǎn)服務(wù)，才能更具有生命力，在教改中立足于不敗之地。
誤區(qū)七：只要學(xué)生，不用老師。
以往的教學(xué)都是要學(xué)生學(xué)，如今都強(qiáng)調(diào)學(xué)生要學(xué)，讓學(xué)生成為課堂教學(xué)中的主體，不少教師誤解了這一觀點(diǎn)。
把老師講變成了學(xué)生講。
也就是把過(guò)去的填鴨式的教學(xué)變成開(kāi)放式的教學(xué)，但一不小心過(guò)了頭，變成由學(xué)生從講到尾。
學(xué)生講故事、分析人物、事件、討論問(wèn)題、進(jìn)行辯論等，一切全部由學(xué)生包攬。
誠(chéng)然歷史教學(xué)中有不少存在分歧的地方，教師的一言堂容易使學(xué)生思維狹隘，學(xué)生的自由發(fā)揮使他們思維活躍，形成自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
但有時(shí)也會(huì)鉆牛角尖。
這時(shí)就需要在旁邊做“高人”指點(diǎn)，撥云見(jiàn)日。
在這時(shí)教師要起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，切切不能袖手旁觀，聽(tīng)由學(xué)生發(fā)表自己的謬論，相互爭(zhēng)的面紅耳赤，或敷衍了事輕輕帶過(guò)，使雙方都意識(shí)不到自己的不足，容易走向極端化，甚至引發(fā)個(gè)人矛盾。
因此如何在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候點(diǎn)撥學(xué)生，如何在學(xué)生卡殼時(shí)幫他們理清思路，指明方向就很有藝術(shù)性，如何在評(píng)論時(shí)使學(xué)生做到心服口服，做到有理有據(jù)等，這都需要教師課前的充分準(zhǔn)備以及課堂上的靈活應(yīng)變。
誤區(qū)八：只有提問(wèn)，不見(jiàn)其他。
開(kāi)放性的教學(xué)提出要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，于是有不少老師誤解了這一點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生的積極性就是積極動(dòng)口、動(dòng)手，這必然有動(dòng)腦的過(guò)程。
于是多樣化的方法最終被簡(jiǎn)化為一種方式——提問(wèn)。
雙邊活動(dòng)中不斷地提問(wèn)，根本不考慮學(xué)生的承受能力，也不給予學(xué)生思考的空間，要不就是非常簡(jiǎn)單的問(wèn)答式，甚至于是一些非常低級(jí)的問(wèn)題。
告訴學(xué)生看某一段落然后找出答案之類(lèi)。
一堂課下來(lái)問(wèn)了無(wú)數(shù)個(gè)問(wèn)題，而有價(jià)值的卻沒(méi)有一個(gè)，以致于學(xué)生失去上課的興趣，提不起回答的勁，這樣的雙邊活動(dòng)怎能有效。
確實(shí)，問(wèn)答式是開(kāi)放式教學(xué)中一個(gè)重要方法，但課前設(shè)計(jì)時(shí)教師應(yīng)該對(duì)問(wèn)題的深度、難度等諸多方面進(jìn)行綜合考慮，切不可濫而不精。
另一方面，開(kāi)放式教學(xué)也還有許多其他各種方法，如參觀博物館、編寫(xiě)歷史小論文、講歷史小典故、討論、辯論等等。
我們要從各個(gè)不同角度鍛煉學(xué)生，不可以偏概全，只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林。
誤區(qū)九：只講手段，不懂效果。
現(xiàn)代教育技術(shù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，各種各樣的教具如錄音機(jī)、投影、電腦等被運(yùn)用于教學(xué)上，但如何運(yùn)用卻是非常復(fù)雜的問(wèn)題。
而許多老師知識(shí)簡(jiǎn)單的認(rèn)為要把各種手段用上才能體現(xiàn)現(xiàn)代教育，于是幾個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的在課本上能找出的問(wèn)題也堂而皇之的寫(xiě)在投影上;而powerpoint、flash、authorware等課件的制作沒(méi)有實(shí)質(zhì)，只是把原來(lái)寫(xiě)在黑板上的板書(shū)照搬照套到課件上，用另一種手段、方式來(lái)體現(xiàn)相同的內(nèi)容。
多了不少麻煩不說(shuō)，還不見(jiàn)得比原來(lái)的效果好，本來(lái)是為了在教學(xué)中把課上得更豐富、生動(dòng)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的效果更佳，不能為了用教具而用教具。
只講手段，純粹為用而用，等于沒(méi)用。
當(dāng)然，在歷史教學(xué)中還存在許多其他的誤區(qū)，限于時(shí)間和篇幅，這里就不一一列舉了。
總之，學(xué)有學(xué)的誤區(qū)，教有教的誤區(qū)，身為師者，我們首先要做的是走出自己的誤區(qū)，帶著孩子們走出他們的誤區(qū)，以及教會(huì)他們?nèi)绾尾徊饺胝`區(qū)，這，才是真正的為師之道。
高中歷史教學(xué)反思4
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的基礎(chǔ)教育一向是為“應(yīng)試”服務(wù)的，始終以高考為目標(biāo)。在高考指揮棒的指揮之下，歷史這門(mén)學(xué)科長(zhǎng)期成為單純的復(fù)述性的學(xué)科，強(qiáng)調(diào)記憶性成為歷史教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。具體而言，從教學(xué)方法來(lái)看，還比較單一，陳舊，學(xué)生的主體地位體現(xiàn)的不夠突出，很多歷史教師仍是傳統(tǒng)的單一型，即以講解法與講述法結(jié)合為主，學(xué)生的調(diào)動(dòng)很不夠，很大程度上是教師的“一言堂”，實(shí)際上這些都是應(yīng)試教育留下的病根。從教學(xué)結(jié)構(gòu)來(lái)看，此刻很多歷史教師大多以歷史知識(shí)經(jīng)驗(yàn)傳授型的教學(xué)結(jié)構(gòu)為主。這就使得學(xué)生很難構(gòu)成具有主體意識(shí)的社會(huì)科學(xué)理念、人文精神，這一點(diǎn)與我們此刻所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育的理念是完全相悖的。從教學(xué)資料上來(lái)看，歷史課的資料是講述人類(lèi)歷史。人類(lèi)活動(dòng)總是在必須的時(shí)光和必須的地方進(jìn)行的，由必須的人物“扮演”必須的事件。時(shí)光、地點(diǎn)、人物、事件就成為歷史課資料的四要素，教師在教學(xué)的過(guò)程中往往太偏重于四要素的傳授，而容易忽略搜集與處理信息、分析與解決問(wèn)題的潛力。從思想教育方面來(lái)看，教師進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和歷史唯物主義教育時(shí)，只是給出一個(gè)或幾個(gè)結(jié)論，說(shuō)這一事件是愛(ài)國(guó)的，那一個(gè)人物是英雄，學(xué)生茫茫然，似懂非懂，明顯思想教育
在歷史課堂上是落實(shí)的很不夠。而以上這些問(wèn)題在我的歷史教學(xué)過(guò)程中也經(jīng)常出現(xiàn)。
應(yīng)對(duì)現(xiàn)今歷史教學(xué)現(xiàn)狀，很明顯呈現(xiàn)出許多不能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求、不利于學(xué)生全面發(fā)展的問(wèn)題。隨著形勢(shì)的發(fā)展，普通高中歷史課程改革勢(shì)在必行。普通高中歷史課程務(wù)必全面實(shí)現(xiàn)其教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用。為此，國(guó)家教育部頒布了《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，其中明確規(guī)定：普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點(diǎn)闡釋人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程和規(guī)律，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史意識(shí)、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的.一門(mén)基礎(chǔ)課程。透過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，能使學(xué)生了解人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)民族精神；學(xué)會(huì)用馬克思主義科學(xué)的歷史觀分析問(wèn)題、解決問(wèn)題；學(xué)習(xí)從歷史的角度去了解和思考人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類(lèi)的歷史命運(yùn)。透過(guò)高中歷史課程的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，促進(jìn)個(gè)性的健康發(fā)展。
然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中完全到達(dá)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，還需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。那就從我們每一個(gè)基層歷史教師做起，共同奮斗，共同努力吧！
高中歷史教學(xué)反思5
一、高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀呼喚本色語(yǔ)文
筆者認(rèn)為，課改以后幾十年的語(yǔ)文教學(xué)，教法紛紛出臺(tái)，其目的和結(jié)果不外乎兩個(gè)：
1、標(biāo)新立異，亂花漸欲迷人眼
課改之后，如何上好語(yǔ)文課引起了人們的爭(zhēng)議，批判了過(guò)去填鴨式教學(xué)之后，隨之而來(lái)的是各種語(yǔ)文教學(xué)的嘗試：討論式教學(xué)，活動(dòng)式教學(xué)，多媒體教學(xué)等等，這些語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主體地位，而老師只是一個(gè)站在旁邊看熱鬧的觀眾，課堂氣氛活躍，但效果如何呢?一位高中老師說(shuō)：很熱鬧，但收效甚微。
2、死守高考，不敢越雷池一步
教育重功名已是眾人皆知的現(xiàn)象。能否培養(yǎng)出當(dāng)官的人出名的人，能否考出狀元，能否培養(yǎng)出少數(shù)尖子生，考取高等院校人數(shù)的多少，成為衡量一所學(xué)校教學(xué)質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)。于是語(yǔ)文教學(xué)瞄準(zhǔn)高考，一切為了高考的做法越來(lái)越普遍，初一，高一，甚至小學(xué)都是如此。
貴族化，戲劇化的語(yǔ)文教學(xué)象一場(chǎng)戲，可能很完美，但也只能是幾個(gè)人在舞臺(tái)上演演而已得了。高考化，應(yīng)試化的語(yǔ)文教學(xué)象一次機(jī)械化的操作，但我們培養(yǎng)出的只能是一大批規(guī)格相同的產(chǎn)品。這兩種語(yǔ)文教學(xué)方式使許多有心上好高中語(yǔ)文課的老師越來(lái)越不知道該怎樣上語(yǔ)文課�；貧w語(yǔ)文課的本色，彰顯語(yǔ)文的本色，已成為越來(lái)越多的語(yǔ)文老師的心聲。高中語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀呼喚本色語(yǔ)文。
什么是本色語(yǔ)文?全國(guó)優(yōu)秀教師黃厚江教師的闡述非常精辟。
本色語(yǔ)文，就是必須把語(yǔ)文當(dāng)作語(yǔ)文教，就是用語(yǔ)文的方法教語(yǔ)文。語(yǔ)文課必須以語(yǔ)言為核心，必須以語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要形式，必須以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為根本目的。
本色語(yǔ)文展現(xiàn)了語(yǔ)文最本質(zhì)的特征，沒(méi)有過(guò)多的修飾，也沒(méi)有固定的教條式的約束，它具有語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，契合語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科的價(jià)值，教與學(xué)相互促進(jìn)。
二、本色語(yǔ)文課怎么上?
語(yǔ)文學(xué)科是人文性和工具性統(tǒng)一的學(xué)科，如何實(shí)現(xiàn)兩性統(tǒng)一一直是一個(gè)爭(zhēng)論不休的話(huà)題。本色語(yǔ)文以學(xué)生為本，以語(yǔ)言為本，以學(xué)科為本，從而實(shí)現(xiàn)二者有機(jī)統(tǒng)一、
(一)以學(xué)生為本，以學(xué)生為主體的同時(shí)強(qiáng)化教師的角色作用。
課改以前，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主體地位，課改之后，又有人過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，無(wú)論是前一種填鴨式的做法還是后一種冒進(jìn)式的做法，都不能充分反應(yīng)高中語(yǔ)文教學(xué)的特征。在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，既要充分保證學(xué)生的主體地位，又不能淡化教師在教學(xué)中的地位和作用，在課堂教學(xué)過(guò)程中，二者是交織融合的關(guān)系。
學(xué)生主體的真正實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)教師的主體作用。
我國(guó)著名的教育家葉圣陶明確指出：教師務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動(dòng)性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索。換句話(huà)說(shuō)，就是教學(xué)效果的好壞，決定的是看學(xué)生是否愿意學(xué)。學(xué)生不主動(dòng)地去學(xué)，單憑老師硬灌是不行的。所以，學(xué)生主體的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)教師的引導(dǎo)和啟發(fā)。
教師不但應(yīng)把教材上的內(nèi)容講清楚正確，而且還要啟發(fā)學(xué)生積極思維，能夠舉一反三。絕對(duì)不能讓學(xué)生覺(jué)得老師講完了，自己也學(xué)完了，老師說(shuō)對(duì)則對(duì)，說(shuō)錯(cuò)則錯(cuò)。教師講得透徹，能讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)教學(xué)內(nèi)容的精神實(shí)質(zhì)，這是課堂教學(xué)的一方面，但還應(yīng)注意教學(xué)的另一方面，即要求學(xué)生在教師舉一例的基礎(chǔ)上能夠從這一例類(lèi)推而知道得更多。因此教師講課在舉一例時(shí)要講得深透，講得明白，讓學(xué)生在疑難的問(wèn)題上通曉，才能對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生興趣。對(duì)于其他類(lèi)似問(wèn)題留給學(xué)生自己去解決，敦促學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。這樣，則推動(dòng)了學(xué)生向著知識(shí)更深層次去探索。最后尋求出問(wèn)題的答案。這就是調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這就是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。
教師主體的實(shí)現(xiàn)應(yīng)該體現(xiàn)在學(xué)生主體的實(shí)現(xiàn)之中。
教學(xué)是教師的教和學(xué)生學(xué)共同的活動(dòng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教(外因)必須通過(guò)學(xué)(內(nèi)因)起作用。在課堂上學(xué)生聽(tīng)得有味，積極思考，踴躍參與課堂討論，想問(wèn)、敢問(wèn)、好問(wèn)、會(huì)問(wèn)，并且能自主解決問(wèn)題，與教師創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，大膽放手，讓學(xué)生成為課堂的主體，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)是分不開(kāi)的。
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程由教師的教與學(xué)生的學(xué)這兩個(gè)主體有機(jī)構(gòu)成。教師是教的主體，學(xué)生則是教的對(duì)象、客體;學(xué)生是學(xué)的主體，教師的教學(xué)方法、教學(xué)風(fēng)格等則成為學(xué)生的對(duì)象、客體。二者不是兩個(gè)抗衡的主體，而是主體與客體的辨證統(tǒng)一。二者在課堂教學(xué)中也不是對(duì)立的，而是交織融合的共時(shí)互動(dòng)的行為。忽略任何一種行為，教師只能抱怨著教書(shū)，成為教材、課標(biāo)的奴隸，學(xué)生只能埋頭學(xué)習(xí)，成為書(shū)本、考試的奴隸。成功的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是師生兩個(gè)主體在行為方面的互動(dòng)結(jié)果。我們語(yǔ)文教師要正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中真正發(fā)揮師生的雙主作用。
二者交織融合的紐帶是問(wèn)題。
在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，教師的主體作用就體現(xiàn)在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。教師精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，提出問(wèn)題的目的，主要在于激發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題，而不是讓學(xué)生去尋找教師的答案。所以，一個(gè)好的問(wèn)題，既能使學(xué)生加深對(duì)課文的理解，又能引發(fā)學(xué)生的`思考，使他們產(chǎn)生一系列的問(wèn)題，從而更全面的理解課文，甚至產(chǎn)生一系列的古代或現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)想，得出深刻而獨(dú)到的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，使教學(xué)達(dá)到激疑起智的目的。如在講解高中現(xiàn)代文閱讀文段時(shí)，我不僅把它作為考試的文段，而且重點(diǎn)闡述作者的觀點(diǎn)和思想，并進(jìn)行相關(guān)聯(lián)想，也請(qǐng)學(xué)生闡述對(duì)文段的理解和進(jìn)行的相關(guān)聯(lián)想。這樣，既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，也激發(fā)了他們想象和聯(lián)想的能力，加深了他們對(duì)某一問(wèn)題的看法。
問(wèn)題解決的過(guò)程，正是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體的過(guò)程，也是教師發(fā)揮引導(dǎo)作用進(jìn)而真正實(shí)現(xiàn)教師主體的過(guò)程。
(二)以語(yǔ)言為本，把語(yǔ)言實(shí)踐作為課堂教學(xué)的主體活動(dòng)。
語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，應(yīng)該是一個(gè)豐富的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。在這一個(gè)活動(dòng)中，尤其是高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，教師的語(yǔ)言示范和學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練同等重要。
教師上課的語(yǔ)言，往往體現(xiàn)了教師的學(xué)科素養(yǎng)和職業(yè)氣質(zhì)，滲透著教師的智慧和人格，展現(xiàn)出一種精神境界和生命氣象。教師細(xì)心揣摩課文內(nèi)容，精心組織課堂語(yǔ)言，恰當(dāng)而有激情地進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)，才能既體現(xiàn)教師個(gè)人的氣質(zhì)特征和素養(yǎng)，又給學(xué)生一個(gè)良好的語(yǔ)言示范，使學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力提高。
第一，選擇語(yǔ)言的能力。
對(duì)應(yīng)不同的課文內(nèi)容，語(yǔ)言組織應(yīng)該有所不同。在教學(xué)《再別康橋》時(shí)，對(duì)應(yīng)詩(shī)人對(duì)康橋深深的喜愛(ài)和眷戀之情，選擇輕柔而優(yōu)美的語(yǔ)言能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入康橋的世界和詩(shī)人的內(nèi)心世界;在教學(xué)《紀(jì)念劉和珍君》時(shí)，選擇激憤而鏗鏘的語(yǔ)言，能讓學(xué)生明白劉和珍君的無(wú)悔選擇和魯迅先生悲憤的情感，在教學(xué)《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，選擇舒緩而哀傷的語(yǔ)言，才能表達(dá)出歸有光對(duì)親人深深的愛(ài)和想念之情。
通過(guò)不同特色的語(yǔ)言示范，讓學(xué)生在長(zhǎng)期的熏陶中，體會(huì)不同作品的內(nèi)容和情感，逐漸培養(yǎng)出對(duì)文學(xué)作品的敏銳感知能力，形成一種選擇語(yǔ)言的能力。
第二，組織語(yǔ)言的能力。
從學(xué)生的作文中可知，大多數(shù)學(xué)生的詞匯量少的可憐，口語(yǔ)化現(xiàn)象嚴(yán)重，一般只用陳述句，還不時(shí)有錯(cuò)別字和病句，可見(jiàn)，現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生的語(yǔ)言組織能力很差，可能有以下幾方面的原因：
一，積累少。平常文學(xué)類(lèi)的書(shū)讀得少，優(yōu)美的新鮮的詞匯接觸的少，更不用說(shuō)有意識(shí)的去記憶。讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，詞匯儲(chǔ)備少，用起來(lái)怎么可能隨心所欲?俗話(huà)說(shuō)巧婦難為無(wú)米之炊。
二，運(yùn)用少。大部分學(xué)生寫(xiě)作文是為寫(xiě)作文而寫(xiě)作文，也就是為了完成700字的任務(wù)。雖然寫(xiě)作時(shí)絞盡腦汁，但搜腸刮肚擠出來(lái)的，還是少的可憐的幾個(gè)詞匯，使人讀起來(lái)很干癟，味同嚼蠟。作文的語(yǔ)言有幾個(gè)層次：有較多的錯(cuò)字與病句，這是最低層次;語(yǔ)言基本通順，這是第三層次;語(yǔ)言樸實(shí)流暢且富有文采，這是第二層次;語(yǔ)言?xún)?yōu)美，辭藻華麗，富有文采，這是最高層次。就學(xué)生的現(xiàn)狀而言，要達(dá)到最高層次是比較難的，但第二層次通過(guò)努力一般能達(dá)到。如在寫(xiě)作時(shí)，有意識(shí)地采用新鮮優(yōu)美的詞語(yǔ)，運(yùn)用多種句式，以及多種修辭，并且能持之以恒，作文的語(yǔ)言就會(huì)越來(lái)越豐富，也會(huì)越來(lái)越有文采。積累少，無(wú)詞匯可用，運(yùn)用少，不能激發(fā)自己去積累，這樣形成一個(gè)惡性循環(huán)，導(dǎo)致學(xué)生怕寫(xiě)作文，寫(xiě)不出作文，寫(xiě)作文變成了擠牙膏。
針對(duì)上述情況，教師在授課的過(guò)程中，豐富教案內(nèi)容，精心組織授課的語(yǔ)言，使課堂語(yǔ)言?xún)?yōu)美，流暢，富有文采。這樣的課往往能吸引學(xué)生，他們?cè)讷@得課堂的知識(shí)含量的同時(shí)，自己也在品位老師的美言，美句，美文，從而思考，這個(gè)詞用在這比別的詞都好，這個(gè)句子換一種表述會(huì)是怎樣的效果?這種思考也是學(xué)生潛意識(shí)中提高自己組織語(yǔ)言能力的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程如果能夠長(zhǎng)期持續(xù)，學(xué)生就會(huì)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，有意識(shí)地去積累詞匯，組織語(yǔ)言，組織語(yǔ)言的能力自然會(huì)提高。有了源頭活水，何愁作文之水不清?
第三，朗讀的能力。
培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，是對(duì)語(yǔ)文課的一個(gè)基本要求，朗誦是語(yǔ)文課中一朵永不凋零花，沒(méi)有朗讀的語(yǔ)文課，總給人一種沉悶之感。怎樣的朗讀才是最好的朗讀呢?一位老師在教學(xué)《淚珠與珍珠》時(shí)，最后插入了一個(gè)朗讀片段。朗讀的內(nèi)容是這位老師自己所寫(xiě)的有關(guān)汶川大地震之后的感言。朗讀結(jié)束后，學(xué)生眼里都溢滿(mǎn)了淚水，沉寂了兩分鐘左右，教室內(nèi)爆發(fā)出了雷鳴般的掌聲。這一次成功的朗讀告訴我們，除了讀準(zhǔn)字音，掌握斷句外，濃厚的感情和飽滿(mǎn)的激情是朗讀必不可少的因素。
課堂上一次成功的朗讀之后馬上給學(xué)生集體朗讀或單獨(dú)朗讀的機(jī)會(huì)，往往能事半功倍，因?yàn)檫@既給了學(xué)生一個(gè)朗讀示范，也激發(fā)了學(xué)生的朗讀興趣，學(xué)生念經(jīng)式的讀書(shū)變成充滿(mǎn)激情的朗讀，其間的進(jìn)步不言而喻。
在課堂教學(xué)中，對(duì)比朗讀給學(xué)生的啟發(fā)性也許更大。有比較才能明優(yōu)劣，有比較才能明得失。在教學(xué)《將進(jìn)酒》時(shí)，我將自己的現(xiàn)場(chǎng)朗讀和著名朗讀家的朗讀錄音進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生評(píng)價(jià)優(yōu)劣，最后把問(wèn)題集中在朗讀這首詩(shī)時(shí)，應(yīng)有怎樣的的感情歷程。經(jīng)過(guò)對(duì)比，學(xué)生了解了詩(shī)歌的朗誦方法，也了解了詩(shī)歌的主旨，真是一箭雙雕。
在課堂中，教師的一切語(yǔ)言活動(dòng)都是圍繞學(xué)生而進(jìn)行的，一切為了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高，而不只是為了使課堂氛圍感人或展示自己的朗讀功力。
所以，語(yǔ)文教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不容忽略的是語(yǔ)文教師講課，語(yǔ)言必須有藝術(shù)，有特色，要言之簡(jiǎn)略，言之有序，言之有趣，言之生情，總之教師要講得津津樂(lè)道，學(xué)生才能聽(tīng)得津津有味。好的語(yǔ)言課，最能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣，那就是教師在挖掘教材中深含情感色彩的內(nèi)容后，要通過(guò)自己抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，還要輔之以表情，將文中的思想感情傳遞給學(xué)生，使學(xué)生思想受到感染，受到教育，獲得知識(shí)，從而更有效地提高語(yǔ)言教學(xué)質(zhì)量。語(yǔ)言教學(xué)不能像一潭死水，總是一個(gè)腔調(diào)，一種語(yǔ)速，一味地平鋪直敘，只能把學(xué)生帶人昏昏欲睡的境界。在語(yǔ)言教學(xué)中，生動(dòng)的語(yǔ)言是情感交流的重要工具，教師要充分利用這一工具，既給學(xué)生一個(gè)良好的示范，又能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有了興趣，就會(huì)愿意讀書(shū)，就會(huì)產(chǎn)生一種執(zhí)著的追求。
(三)以學(xué)科為本，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文工具性和人文性的統(tǒng)一和諧。
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上少有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮的魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。
現(xiàn)狀：語(yǔ)文課人文性的缺失
語(yǔ)文課程的人文性的內(nèi)涵一直比較模糊。黃厚江老師立足學(xué)科本位，闡發(fā)了語(yǔ)文學(xué)科人文性的基本內(nèi)涵：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)和民族文化的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)和豐富健康的感情。
現(xiàn)在，教育的功利性使得人文性在課堂上逐漸消失。人們過(guò)分注重學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)和知識(shí)的獲得，所以，幼兒園學(xué)小學(xué)的課程，小學(xué)學(xué)中學(xué)的課程，中學(xué)學(xué)大學(xué)的課程，大學(xué)學(xué)做人。這種拔苗助長(zhǎng)式的教育培養(yǎng)了一批畸形兒：高智商，低情商。大掃除時(shí)家長(zhǎng)上陣，讀大學(xué)時(shí)帶保姆已不是司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。大學(xué)生因生活不能自理而退學(xué)，xx大學(xué)生因承受不了學(xué)習(xí)和生活的壓力而自殺的事情也時(shí)有耳聞;更有甚者如殺室友，殺親人。救救孩子!是時(shí)下許多有識(shí)之士發(fā)出的感嘆。
如何救孩子?這既需要社會(huì)這個(gè)大環(huán)境少些功利，多些人道主義關(guān)懷，也需要教育更多地關(guān)注思想道德教育，并將這一點(diǎn)落到實(shí)處。就語(yǔ)文教育而言，就是要增強(qiáng)語(yǔ)文課程的人文性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)母語(yǔ)和民族文化的熱愛(ài)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的熱愛(ài)和豐富健康的情感。這也許是杯水車(chē)薪，但如果能細(xì)水長(zhǎng)流，物質(zhì)水平高而文化素質(zhì)低這樣一種畸形現(xiàn)象，或許能慢慢解決。
時(shí)代的形勢(shì)要求增強(qiáng)語(yǔ)文課程的人文性，但這并不是說(shuō)要忽視其工具性，如果這樣，必然會(huì)導(dǎo)致人文性的泛化，模糊其學(xué)科的個(gè)性特征，語(yǔ)文學(xué)科價(jià)值的體現(xiàn)，必須以其工具價(jià)值的實(shí)現(xiàn)為基礎(chǔ)。
實(shí)踐：語(yǔ)文的工具性與人文性的統(tǒng)一。
怎樣在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文的工具性與人文性的統(tǒng)一。
語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)踐主要是讀與寫(xiě)。讀的過(guò)程就是工具性與人文性統(tǒng)一的過(guò)程。反復(fù)讀，讀出感情，讀出精神，讀懂道理，就達(dá)到了文道統(tǒng)一。而寫(xiě)作的過(guò)程，更是工具性與人文性統(tǒng)一的過(guò)程，作文的內(nèi)容與形式相協(xié)調(diào)，相統(tǒng)一，文章才能優(yōu)美、深刻，才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
討論是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它能激發(fā)學(xué)生思想的靈光，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)的能力，也容易引導(dǎo)學(xué)生從人文角度去感悟課文。但在討論時(shí)應(yīng)要求學(xué)生手不離書(shū)，言必有據(jù)，據(jù)就是文本。只有這樣，才算面對(duì)文本，進(jìn)入文本，體驗(yàn)和感悟文本。脫離文本，任其天馬行空地亂談，談得再好，也不是語(yǔ)文課。感悟時(shí)，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生從人文的角度去感悟，同時(shí)也應(yīng)該而且有必要讓學(xué)生抓住語(yǔ)言文字去感悟，明白為什么這里邊要用這個(gè)詞?為什么這個(gè)句式更能表達(dá)出這種感受?然后習(xí)得方法，在以后的閱讀與寫(xiě)作中學(xué)會(huì)遷移，這才是語(yǔ)文教學(xué)的價(jià)值所在，也實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文工具性與人文性的有機(jī)統(tǒng)一。
不提倡本色語(yǔ)文，高中語(yǔ)文教學(xué)就難有出路，教師就沒(méi)有辦法教學(xué)，學(xué)生也沒(méi)有辦法真正學(xué)到語(yǔ)文。洗盡鉛華，返璞歸真，還語(yǔ)文課以本色，才能上出語(yǔ)文味，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課的價(jià)值。
高中歷史教學(xué)反思6
一、反思?xì)v史教學(xué)的價(jià)值
每一門(mén)學(xué)科的教學(xué)都有其特定的教育價(jià)值，歷史學(xué)科也不例外。只有首先對(duì)歷史學(xué)科教學(xué)的價(jià)值有了清晰與明確的認(rèn)識(shí)，才能在具體教學(xué)實(shí)踐中更好地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、評(píng)價(jià)歷史與反思?xì)v史。對(duì)于歷史教學(xué)價(jià)值的反思，至少能夠在以下兩方面適應(yīng)新時(shí)期基礎(chǔ)教育改革的形勢(shì)與需求。
1.反思教學(xué)可以促進(jìn)歷史教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展
時(shí)代是不斷地向前發(fā)展的，對(duì)于過(guò)去的歷史，我們?cè)谑妨喜粩嗟刎S富和更新中體會(huì)與解讀；對(duì)于當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)，我們需要以史為鑒，不斷地重新審視與思考。作為一個(gè)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和使命感的歷史教師，必須不斷地反思自己的教學(xué)，以提高自身的專(zhuān)業(yè)水平，力爭(zhēng)成為教育教學(xué)的探索者與創(chuàng)新者。在這個(gè)探索與創(chuàng)新的過(guò)程中，對(duì)于自我的反思必不可少，原因有二：其一，歷史發(fā)展的連續(xù)性要求歷史教師不斷地反思自我，以增強(qiáng)自我教育的自覺(jué)性與主動(dòng)性，從而將歷史教學(xué)實(shí)踐作為研究對(duì)象，辯證地審視和分析歷史教學(xué)的行為和結(jié)果，改進(jìn)歷史教學(xué)實(shí)踐；其二，歷史是一門(mén)需要將理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的學(xué)科，這就要求歷史教師不斷地尋求理論和實(shí)踐的最佳契合點(diǎn)，做歷史教育教學(xué)的主動(dòng)研究者，而不是被動(dòng)的理論接受者。由此可見(jiàn)，在新課程改革的大背景下，只有不斷地反思教學(xué)價(jià)值，才能促進(jìn)歷史教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平與能力的提高。
2.反思教學(xué)契合歷史學(xué)科的特色
首先，歷史學(xué)科本身就在于認(rèn)識(shí)并立足于過(guò)去、關(guān)照與反思現(xiàn)實(shí)，從而改善并超越現(xiàn)實(shí)，面向未來(lái)。學(xué)科本身就具有極強(qiáng)的反思性，且這種反思恰恰契合了當(dāng)下新課程改革對(duì)歷史學(xué)科提出的要求。其次，歷史學(xué)科的教學(xué)過(guò)程一般是了解各種歷史現(xiàn)象及某個(gè)歷史事件產(chǎn)生、形成、發(fā)展以及消亡的過(guò)程，并站在歷史唯物主義的立場(chǎng)上，對(duì)這種現(xiàn)象或事件做出客觀的、辯證的歷史評(píng)價(jià)，同時(shí)能夠在尊重歷史史實(shí)的前提下做出對(duì)我們今天社會(huì)有益的思考與借鑒。這整個(gè)過(guò)程就是再現(xiàn)思維、辯證思維與創(chuàng)新思維充分結(jié)合與體現(xiàn)的過(guò)程，這與反思教學(xué)強(qiáng)調(diào)的思維過(guò)程——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題、解決問(wèn)題是有異曲同工之妙的。同時(shí)，反思教學(xué)強(qiáng)調(diào)思維不斷地被激發(fā)、教學(xué)不斷地被創(chuàng)新，這一點(diǎn)在某種程度上與歷史學(xué)科的教學(xué)特點(diǎn)也是不謀而合的。
二、歷史教學(xué)反思的過(guò)程和方法
1.課前反思——選擇最佳的歷史教學(xué)方案
歷史教學(xué)的課前反思通常是指?jìng)湔n反思，即要求教師在設(shè)計(jì)教案時(shí)，對(duì)教學(xué)中的各種可能性方案進(jìn)行篩選、展開(kāi)反思，最終決定用哪種方式來(lái)實(shí)施歷史教學(xué)。
例如，在備《新興力量的興起》一課時(shí)，通過(guò)分析教材可知，本課的教學(xué)內(nèi)容是以世界經(jīng)濟(jì)、政治力量的對(duì)比消長(zhǎng)為核心來(lái)講述世界格局的多極化發(fā)展。通過(guò)分析學(xué)情可知，教師需要做好的鋪墊是：理清美國(guó)和蘇聯(lián)實(shí)力下降的原因及具體狀況，以及歐洲、日本、中國(guó)與其他第三世界國(guó)家力量的上升原因及狀況。但由于這兩方面的內(nèi)容都未在教材中做詳細(xì)介紹，若貿(mào)然授課必然造成學(xué)生理解上的偏差與誤解。于是，我就在課前給學(xué)生補(bǔ)充這方面的知識(shí)，并指導(dǎo)他們主動(dòng)收集有關(guān)美國(guó)、蘇聯(lián)、中國(guó)以及其他第三世界國(guó)家的相關(guān)資料。同時(shí)，針對(duì)高中生的年齡特點(diǎn)，我精心制作了課件，以大量的.歷史圖片和歷史影像，在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，闡明歷史問(wèn)題，完成課堂教學(xué)任務(wù)。新課程改革提倡教學(xué)要達(dá)到的“三維目標(biāo)”，要求學(xué)生在熟悉挑戰(zhàn)美國(guó)和蘇聯(lián)兩極格局及有關(guān)組織機(jī)構(gòu)的名稱(chēng)和了解多極化趨勢(shì)的發(fā)展的基礎(chǔ)上，掌握“世界多極化趨勢(shì)”的事實(shí)依據(jù)，認(rèn)識(shí)各種材料的價(jià)值，樹(shù)立世界走向多極化是不可阻擋的歷史潮流的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)。其重點(diǎn)內(nèi)容是西歐、日本的崛起及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，需要突破的難點(diǎn)內(nèi)容是世界主要經(jīng)濟(jì)、政治力量的變化對(duì)世界格局的影響�；谝陨纤锌紤]，我最后決定采用的是自主、合作、探究的教學(xué)方式，由學(xué)生自學(xué)、討論與師生互動(dòng)、教師分析相結(jié)合。此外，為獲得最佳的教學(xué)效果，我還采用了多媒體、網(wǎng)絡(luò)和相關(guān)課外書(shū)籍來(lái)輔助教學(xué)，并取得了很好的效果。
2.課中反思——靈活、隨機(jī)地調(diào)整歷史教學(xué)的授課程序
歷史教學(xué)的課中反思，一般指在課堂教學(xué)實(shí)踐中的反思。因?yàn)樵跉v史課堂教學(xué)中常常會(huì)發(fā)生一些教師無(wú)法預(yù)料的情況，所以再周密的教學(xué)設(shè)計(jì)也不可能完全適應(yīng)課堂教學(xué)的要求。這就需要?dú)v史教師能在教學(xué)過(guò)程中及時(shí)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，迅速地反思教學(xué)方法、教學(xué)行為，隨機(jī)應(yīng)變地選擇一種于現(xiàn)場(chǎng)最有效的方法和策略。
例如，在講《列強(qiáng)入侵與民族危機(jī)》一課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生居然搞不清楚“中法戰(zhàn)爭(zhēng)”和“左宗棠收復(fù)新疆”這兩個(gè)事件的時(shí)間之先后順序，稍作了解才知道原來(lái)是初中歷史知識(shí)的缺失造成的。此時(shí)，若按原來(lái)的教學(xué)程序進(jìn)行下去，課堂教學(xué)的效果必將大打折扣。于是，我及時(shí)地調(diào)整了教學(xué)順序，先給學(xué)生補(bǔ)充了這部分的相關(guān)歷史知識(shí)，而后再按原來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)繼續(xù)教學(xué)。雖然由于時(shí)間上的耽擱沒(méi)有完成原定的教學(xué)計(jì)劃，但卻保證了課堂教學(xué)的合理性與有效性。
3.課后反思——總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善與成長(zhǎng)
“課堂教學(xué)是一門(mén)遺憾的藝術(shù)”，因此，無(wú)論歷史教師在課前備課，還是課堂實(shí)踐中多么認(rèn)真地反思和調(diào)整，實(shí)際的效果總會(huì)與課前的預(yù)計(jì)存在或大或小的差距，給教學(xué)留下遺憾。為彌補(bǔ)這種遺憾，歷史教學(xué)課后的反思也必不可少。歷史教師要在課后通過(guò)反思教學(xué)的設(shè)計(jì)、內(nèi)容、方法、組織和評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)歷史教學(xué)過(guò)程的不斷優(yōu)化，同時(shí)不斷地突出學(xué)生的主體性和能動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方式的激勵(lì)性和多樣性。
例如，在講完《“百家爭(zhēng)鳴”和儒家的形成》一課后，我反思了這一節(jié)的教學(xué)過(guò)程。在本節(jié)課中，我的導(dǎo)入形式比較成功，充分地引起了學(xué)生對(duì)這部分學(xué)習(xí)內(nèi)容的重視；在重難點(diǎn)的突破方面也較為成功，這些是值得以后的教學(xué)借鑒的經(jīng)驗(yàn)。但也不乏遺憾。譬如，本節(jié)課的學(xué)生拓展空間應(yīng)該是很大的，但由于教學(xué)設(shè)計(jì)和時(shí)間安排等方面的不合理，使得學(xué)生在拓展方面意猶未盡，這就需要我在今后的教學(xué)設(shè)計(jì)上做好取舍和改進(jìn)。
高中歷史教學(xué)反思7
摘要：在長(zhǎng)期的歷史教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)高中學(xué)生愛(ài)好歷史卻不愛(ài)上歷史課，愛(ài)看歷史影片、歷史課外讀物，卻不愛(ài)讀歷史教科書(shū)。學(xué)生不喜歡歷史課既有教材的原因，也有教師教學(xué)的因素，歷史教材本來(lái)就繁瑣枯燥，再加上教師傳統(tǒng)的填鴨式的要求學(xué)生死記硬背的教學(xué)方法，以至于很多學(xué)生“談史色變”。那么如何激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史課的學(xué)習(xí)興趣，想必是每一位歷史教育工作者經(jīng)常思考的問(wèn)題。對(duì)此，我結(jié)合自身實(shí)踐、摸索、思考形成了一些粗淺的認(rèn)識(shí)，拿來(lái)與大家分享。
一、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)歷史的重要性
歷史雖然作為一門(mén)考試升學(xué)的科目，但是我們不能只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)歷史。歷史是人類(lèi)過(guò)去的活動(dòng)，紛繁復(fù)雜、豐富多彩，它是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的記憶，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜·諾維茨教授說(shuō)：“沒(méi)有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺(jué)醒來(lái)，他們就不知道自己是誰(shuí)了。
歷史科是一門(mén)綜合學(xué)科，內(nèi)容廣泛，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面。歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于人尤其是對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在形成中的青少年學(xué)生更加重要。中華民族歷來(lái)重視歷史學(xué)習(xí)，歷史學(xué)家司馬遷說(shuō)：“有國(guó)者，不可以不知《春秋》”；偉大領(lǐng)袖毛澤東熟讀二十四史。古人說(shuō)得更好：“學(xué)史使人明智”，確實(shí)如此，使學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)歷史在認(rèn)識(shí)社會(huì)、判斷社會(huì)問(wèn)題等方面的獨(dú)特作用，認(rèn)識(shí)到歷史很重要，學(xué)習(xí)歷史不只是高考的需要，更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。
二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)
實(shí)踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開(kāi)智慧的一把鑰匙，是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)有重要意義，它能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步明確歷史學(xué)習(xí)的社會(huì)意義，喚起學(xué)習(xí)歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習(xí)欲望與更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
1、針對(duì)教材的枯燥無(wú)味，教師在備課時(shí)要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動(dòng)形象的語(yǔ)言。在歷史故事中灌輸著我們博大精深的中國(guó)歷史文化，傳遞人文精神，樹(shù)立起民族氣節(jié)和培養(yǎng)高尚的人格情操，老師講的輕松，學(xué)生們學(xué)的輕松，何樂(lè)而不為呢！
2、恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境，把遠(yuǎn)的拉近把虛的變實(shí)，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽(tīng)感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3、在歷史教學(xué)中，提問(wèn)是非常重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問(wèn)而又得當(dāng)，就會(huì)使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，往往一堂課的重點(diǎn)部分通過(guò)一到兩個(gè)高質(zhì)量的提問(wèn)就能解決。而這一到兩個(gè)提問(wèn)往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自己精心設(shè)計(jì)的這一到兩個(gè)提問(wèn)記下來(lái)，日積月累，就會(huì)從中悟出提問(wèn)的技巧。
三、改變單一傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進(jìn)行自主、探究、合作、體驗(yàn)的教學(xué)改革
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教學(xué)是一種雙邊活動(dòng)，是教與學(xué)相互作用的過(guò)程，既對(duì)立又統(tǒng)一，在這對(duì)矛盾中，雙方都是積極因素，把兩者的積極因素充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，以教促學(xué)，以學(xué)促教，以學(xué)促學(xué)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程處于共振、互動(dòng)和合作之中，這就是所謂的“互動(dòng)式”教學(xué)模式。《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程的基本理念”也要求“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力�！彼詺v史學(xué)習(xí)，應(yīng)在學(xué)生主體自學(xué)、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn)，大膽質(zhì)疑，對(duì)重大歷史人物、事件進(jìn)行有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)。隨著課改的'進(jìn)行，許多教育工作者在這些方面做出了許多大膽的嘗試。可以讓學(xué)生組成討論小組，就某些歷史專(zhuān)題問(wèn)題，合作學(xué)習(xí)，探究辯論。更應(yīng)讓學(xué)生走出校園，走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，從事研究性學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)、關(guān)注民生，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，提高學(xué)生治史能力。組織歷史辯論會(huì)、一分鐘的歷史演講、撰寫(xiě)歷史小論文、組織歷史文物參觀考察等�；顒�(dòng)中，學(xué)生不僅提高了學(xué)史興趣，同學(xué)之間也增進(jìn)了解，師生之間也加強(qiáng)了溝通。學(xué)生在撰寫(xiě)“抗美援朝利弊談”中，還走訪(fǎng)老人，進(jìn)行訪(fǎng)談，增進(jìn)了對(duì)社會(huì)、民生的了解。只要能起到好的教學(xué)效果，不同的教學(xué)模式都可以嘗試一下。
四、老師要建構(gòu)起民主平等和諧的新型的師生關(guān)系
俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)屋及烏”。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，自然就對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣；也就是說(shuō)要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的親切感，創(chuàng)造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。老師要尊重學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，和學(xué)生多溝通，多交流，尤其要幫學(xué)生清掃心靈的垃圾。古希臘散文家普羅塔戈說(shuō)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把”。老師要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，點(diǎn)亮學(xué)生心靈之燈。所以我們歷史教師要利用自己的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫助、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂(lè)其道。在教學(xué)活動(dòng)中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。
五、結(jié)束語(yǔ)
總之，針對(duì)目前學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史課沒(méi)有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實(shí)際，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，教育時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合原則，闡述歷史課的實(shí)用性和有效性，以提高學(xué)生的能力為教學(xué)中心，若長(zhǎng)久堅(jiān)持，學(xué)生就會(huì)從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界，這也是其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。
高中歷史教學(xué)反思8
一、序言
當(dāng)前，我國(guó)大部分高中學(xué)生中普遍存在著這樣一種現(xiàn)象，那就是喜愛(ài)看一些歷史的書(shū)籍或者影視資料，喜歡上歷史課，但是不喜歡背歷史知識(shí)要點(diǎn)。因此，高中學(xué)生在面臨選擇文科和理科的時(shí)候，大部分學(xué)生不愿意死記硬背，都選擇了理科。而且，由于外界的一些影響，導(dǎo)致文科畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率差，所以，導(dǎo)致學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)歷史課程。雖然興趣是最好的老師，但是我認(rèn)為教師除了教授教材上的內(nèi)容外，還需要教授學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史課程，吸引學(xué)生學(xué)習(xí)。因此，歷史教師需要學(xué)會(huì)反思，需要對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)行為進(jìn)行反思。
二、對(duì)新的教材特點(diǎn)進(jìn)行分析和反思
我國(guó)教育部門(mén)采用了新的歷史教材來(lái)安排歷史教學(xué)，根據(jù)新課標(biāo)的，我們知道了新的歷史教學(xué)知識(shí)體系具備三個(gè)特點(diǎn)：一是知識(shí)處理上變得更加靈活，通過(guò)模塊來(lái)完整的體現(xiàn)出知識(shí)教學(xué)要點(diǎn)，通過(guò)壓縮教學(xué)時(shí)間來(lái)保證教學(xué)內(nèi)容的完整性和獨(dú)立性。二是使知識(shí)要點(diǎn)的主題變得更加突出，通過(guò)融會(huì)各種古今知識(shí)來(lái)豐富歷史的教學(xué)內(nèi)容。三是使知識(shí)要點(diǎn)的選擇更加個(gè)性化，通過(guò)為學(xué)生提供了多種學(xué)習(xí)方式，來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)。另外，由于新課程歷史知識(shí)是圍繞著專(zhuān)題知識(shí)結(jié)構(gòu)和組織歷史內(nèi)容形成的，它能夠提升學(xué)生的思維訓(xùn)練能力，讓學(xué)生能夠判斷知識(shí)要的，能夠通過(guò)各個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容來(lái)鍛煉學(xué)生的思維發(fā)散能力。因此，歷史教師需要研究知識(shí)要點(diǎn)，需要著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史，需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史，了解歷史，教會(huì)學(xué)生利用分封制自主提出問(wèn)題，在篩選問(wèn)題的時(shí)候，需要讓學(xué)生自己去探究問(wèn)題，自己解決問(wèn)題，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。另外，歷史教師還需要做好新課程歷史知識(shí)專(zhuān)題的深入挖掘工作，需要圍繞專(zhuān)題組織歷史實(shí)際來(lái)形成專(zhuān)題知識(shí)結(jié)構(gòu)，依托專(zhuān)題來(lái)鍛煉學(xué)生的思維能力和判斷能力，以此來(lái)提升歷史教學(xué)的學(xué)術(shù)性和思辨性。歷史教師也可以直接通過(guò)教學(xué)任務(wù)分解來(lái)實(shí)現(xiàn)綜合性歷史教學(xué)管理，需要著眼于學(xué)生的“學(xué)”和“思”，理解教師的“教學(xué)”，掌握知識(shí)的落實(shí)程度，從而發(fā)揮出課堂歷史教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生正確的理解歷史知識(shí)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的舊的教學(xué)觀念已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)前的歷史教學(xué)使用需求了，因此，歷史教師需要引導(dǎo)著學(xué)生一步一步的分析法制和分封制的內(nèi)在聯(lián)系，幫助學(xué)生總結(jié)出正確的結(jié)論，同時(shí)，按照新的教學(xué)理念讓學(xué)生正確的理解宗法制和分封制，根據(jù)自己的理解提出相應(yīng)的問(wèn)題，并在篩選問(wèn)題的過(guò)程中，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識(shí)，自己理解知識(shí)，自主解決問(wèn)題，學(xué)生就可以在解決問(wèn)題的基礎(chǔ)上來(lái)鍛煉自己的思維能力和判斷能力，有利于讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣�？傊�，反思模塊教學(xué)方式能夠優(yōu)化課堂教學(xué)質(zhì)量，能夠提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。
三、對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的反思
高中歷史教師在日常教學(xué)的過(guò)程中，需要及時(shí)調(diào)整好新課程實(shí)踐中的知識(shí)難點(diǎn)，尤其是專(zhuān)題模塊和問(wèn)題中心的內(nèi)容體系，需要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)。由于新課程的專(zhuān)題設(shè)置是一個(gè)不可避免的問(wèn)題，因此，需要學(xué)生儲(chǔ)存著大量的知識(shí)內(nèi)容在腦海里面，所以，學(xué)生學(xué)習(xí)某一個(gè)專(zhuān)題內(nèi)容之前就需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備量才能夠滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。所以，新課程一開(kāi)始就采用了專(zhuān)題教學(xué)的`方式，有利于提升學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)存量。目前，我國(guó)高中歷史教學(xué)總是使用了傳統(tǒng)的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致教師在教授的過(guò)程中，需要花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容的鋪墊，導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高。另外，由于新課程中的初中歷史內(nèi)容與高中歷史內(nèi)容之間存在著一定的銜接問(wèn)題，不利于教師的日常教學(xué)。因?yàn)�，學(xué)生掌握的知識(shí)是否充足會(huì)直接影響教師的專(zhuān)題教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)前的新課程就是采用了專(zhuān)題教學(xué)的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，而現(xiàn)行的高中教學(xué)只是在高三的時(shí)候才運(yùn)用了這一方法。因此，在新課程教學(xué)中，老師必須做好大量的知識(shí)鋪墊。由于新課程標(biāo)準(zhǔn)的歷史專(zhuān)題涵蓋著大量的綜合歷史觀點(diǎn)，它涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等知識(shí)體系，因此，教師如果在日常教學(xué)中遺漏了這些知識(shí)內(nèi)容，那么就會(huì)造成教學(xué)中過(guò)渡的流暢性，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解新的知識(shí)內(nèi)容。雖然《新課標(biāo)準(zhǔn)》中有著較強(qiáng)的知道教學(xué)作用，但是教師仍舊需要對(duì)新課標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行理解，然后使用自己的教學(xué)方式自主的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，這種做法有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。
四、對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思
教師在日常的教學(xué)過(guò)程中，不僅需要傳授知識(shí)內(nèi)容，而且還需要鍛煉學(xué)生的思考能力，通過(guò)塑造學(xué)生的主體人格來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)合作和創(chuàng)新，能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。另外，教師需要聚焦課堂，反思教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)教學(xué)反思的方式來(lái)不斷改進(jìn)教學(xué)方式，從而優(yōu)化課堂教學(xué)質(zhì)量。因?yàn)椋己玫恼n堂教學(xué)氛圍能夠提升學(xué)生和教師之間的互動(dòng)性，讓學(xué)生真正的參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。另外，通過(guò)師生之間的交流、互動(dòng)，能夠激發(fā)學(xué)生的思維能力，鍛煉學(xué)生獲取新知識(shí)的能力。因此，教師需要扮演好自己的角色，讓學(xué)生憑借著自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣來(lái)感受歷史文化，通過(guò)自己的摸索來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和想象力以及創(chuàng)造力。教師還需要扮演好“導(dǎo)演”的角色，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知識(shí)去感受和摸索以及發(fā)現(xiàn)，教師需要提出問(wèn)題，讓學(xué)生有充分的思維探究時(shí)間，讓學(xué)生自己去體驗(yàn)，去感悟，去實(shí)踐，讓學(xué)生通過(guò)想象力和創(chuàng)造力來(lái)了解歷史知識(shí)。此外，教師還需要激發(fā)學(xué)生的思維方式，使用新課程的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行師生之間的交流和互動(dòng)，積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓課堂成為教學(xué)的“沙龍”，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)新課程的維度整合。
五、教學(xué)反思有利于提升教師的教學(xué)質(zhì)量
新課標(biāo)的教授方式與傳統(tǒng)的知識(shí)教授方式不一樣，它是一種新的教學(xué)模式，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的。所以，教師在日常教授的過(guò)程中，需要不斷反思自己的教師方式理念，需要不斷總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思來(lái)整合自己的教學(xué)知識(shí)要點(diǎn)，打破傳統(tǒng)的、單一的科學(xué)教學(xué)模式和知識(shí)框架體系，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)專(zhuān)題來(lái)進(jìn)行教學(xué)，從而達(dá)到優(yōu)化課程的目的。
高中歷史教學(xué)反思9
一、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)歷史的重要性
歷史雖然作為一門(mén)考試升學(xué)的科目，但是我們不能只是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)歷史。歷史是人類(lèi)過(guò)去的活動(dòng)，紛繁復(fù)雜、豐富多彩，它是一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的記憶，美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)院歷史系的戴安娜·諾維茨教授說(shuō)：“沒(méi)有歷史頭腦的民族是健忘的民族，一覺(jué)醒來(lái)，他們就不明白自我是誰(shuí)了。
歷史科是一門(mén)綜合學(xué)科，資料廣泛，包括政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面。歷史的學(xué)習(xí)對(duì)于人尤其是對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀正在構(gòu)成中的青少年學(xué)生更加重要。中華民族歷來(lái)重視歷史學(xué)習(xí)，歷史學(xué)家司馬遷說(shuō)：“有國(guó)者，不能夠不知《春秋》”；偉大領(lǐng)袖毛澤東熟讀二十四史。古人說(shuō)得更好：“學(xué)史使人明智”，確實(shí)如此，使學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)歷史在認(rèn)識(shí)社會(huì)、決定社會(huì)問(wèn)題等方面的獨(dú)特作用，認(rèn)識(shí)到歷史很重要，學(xué)習(xí)歷史不只是高考的需要，更是提升自身綜合素質(zhì)的重要途徑。
二、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)
實(shí)踐證明，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)史興趣是教學(xué)工作的重中之重，興趣是最好的老師，是打開(kāi)智慧的一把鑰匙，是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)興趣，對(duì)于學(xué)習(xí)活動(dòng)有重要好處，它能夠幫忙學(xué)生進(jìn)一步明確歷史學(xué)習(xí)的社會(huì)好處，喚起學(xué)習(xí)歷史的熱情，激發(fā)更大的學(xué)習(xí)欲望與更強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。
1。針對(duì)教材的枯燥無(wú)味，教師在備課時(shí)要多搜集相關(guān)的歷史小故事，盡量選用生動(dòng)形象的語(yǔ)言。在歷史故事中灌輸著我們博大精深的中國(guó)歷史文化，傳遞人文精神，樹(shù)立起民族氣節(jié)和培養(yǎng)高尚的人格情操，老師講的簡(jiǎn)單，學(xué)生們學(xué)的簡(jiǎn)單，何樂(lè)而不為呢！
2。恰如其分的使用多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)設(shè)形象直觀的歷史情境，把遠(yuǎn)的拉近把虛的變實(shí)，把抽象的變具體，制作優(yōu)秀課件、剪輯影像資料，豐富學(xué)生的試聽(tīng)感受，渲染愉悅的課堂氛圍，吸引學(xué)生注意力以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3。在歷史教學(xué)中，提問(wèn)是十分重要的一種教學(xué)手段，它與課堂氣氛的關(guān)系很大。有提問(wèn)而又得當(dāng)，就會(huì)使課堂氣氛活躍，學(xué)生注意力集中，并處于用心主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，往往一堂課的重點(diǎn)部分透過(guò)一到兩個(gè)高質(zhì)量的提問(wèn)就能解決。而這一到兩個(gè)提問(wèn)往往能將課堂氣氛推向高潮，所以教師在課后的教學(xué)反思中把自我精心設(shè)計(jì)的這一到兩個(gè)提問(wèn)記下來(lái)，日積月累，就會(huì)從中悟出提問(wèn)的技巧。
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三、改變單一傳統(tǒng)的教學(xué)模式，進(jìn)行自主、探究、合作、體驗(yàn)的教學(xué)改革
現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，教學(xué)是一種雙邊活動(dòng)，是教與學(xué)相互作用的過(guò)程，既對(duì)立又統(tǒng)一，在這對(duì)矛盾中，雙方都是用心因素，把兩者的用心因素充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，以教促學(xué)，以學(xué)促教，以學(xué)促學(xué)，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程處于共振、互動(dòng)和合作之中，這就是所謂的`“互動(dòng)式”教學(xué)模式�！稓v史課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程的基本理念”也要求“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在多樣化、開(kāi)放式的學(xué)習(xí)環(huán)境中，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、用心性與參與性，培養(yǎng)探究歷史問(wèn)題的潛力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，提高創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐潛力。”所以歷史學(xué)習(xí)，應(yīng)在學(xué)生主體自學(xué)、預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問(wèn)，大膽質(zhì)疑，對(duì)重大歷史人物、事件進(jìn)行有創(chuàng)意的評(píng)價(jià)。隨著課改的進(jìn)行，許多教育工作者在這些方面做出了許多大膽的嘗試。能夠讓學(xué)生組成討論小組，就某些歷史專(zhuān)題問(wèn)題，合作學(xué)習(xí)，探究辯論。更應(yīng)讓學(xué)生走出校園，走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，從事研究性學(xué)習(xí)，引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)、關(guān)注民生，培養(yǎng)學(xué)生人文情懷，提高學(xué)生治史潛力。組織歷史辯論會(huì)、一分鐘的歷史演講、撰寫(xiě)歷史小論文、組織歷史文物參觀考察等�；顒�(dòng)中，學(xué)生不僅僅提高了學(xué)史興趣，同學(xué)之間也增進(jìn)了解，師生之間也加強(qiáng)了溝通。學(xué)生在撰寫(xiě)“抗美援朝利弊談”中，還走訪(fǎng)老人，進(jìn)行訪(fǎng)談，增進(jìn)了對(duì)社會(huì)、民生的了解
。只要能起到好的教學(xué)效果，不一樣的教學(xué)模式都能夠嘗試一下。
四、老師要建構(gòu)起民主平等和諧的新型的師生關(guān)系
俗話(huà)說(shuō)“愛(ài)屋及烏”。不論什么課程，如果學(xué)生喜歡這位老師，自然就對(duì)老師講的課表現(xiàn)出濃厚的興趣；也就是說(shuō)要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，務(wù)必在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)老師的親切感，創(chuàng)造一個(gè)師生心理相容的良好環(huán)境。老師要尊重學(xué)生，要鼓勵(lì)學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性，和學(xué)生多溝通，多交流，尤其要幫學(xué)生清掃心靈的垃圾。古希臘散文家普羅塔戈說(shuō)：“頭腦不是一個(gè)要被填滿(mǎn)的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把”。老師要走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，點(diǎn)亮學(xué)生心靈之燈。所以我們歷史教師要利用自我的職業(yè)優(yōu)勢(shì)，做學(xué)生的知心朋友，建立起相互信任、尊重、幫忙、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、共同進(jìn)步的良好關(guān)系。學(xué)生親其師，才能信其道，樂(lè)其道。在教學(xué)活動(dòng)中相容的師生關(guān)系直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，師生心理相容能提高教學(xué)效果。
五、結(jié)束語(yǔ)
總之，針對(duì)目前學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史課沒(méi)有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試的實(shí)際，教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，教育時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合原則，闡述歷史課的實(shí)用性和有效性，以提高學(xué)生的潛力為教學(xué)中心，若長(zhǎng)久堅(jiān)持，學(xué)生就會(huì)從“為用而學(xué)”發(fā)展到“越學(xué)越有用”、“越有用越想學(xué)”的境界，這也是其他學(xué)科無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。
高中歷史教學(xué)反思10
一、新課程改革的特點(diǎn)
“普通高中教育的根本功能是育人，是促進(jìn)青年學(xué)生的身心和諧發(fā)展]。作為知識(shí)內(nèi)容豐富、人文氣息濃厚、思辨方法突出的歷史教育應(yīng)該在此過(guò)程中肩負(fù)起重大的社會(huì)責(zé)任。經(jīng)過(guò)本人的教學(xué)實(shí)踐，把新舊課程進(jìn)行深入對(duì)比，感受到高中課程新的特色：①課程目標(biāo)能力化；②課程結(jié)構(gòu)合理化；③學(xué)習(xí)知識(shí)廣泛化；④實(shí)踐活動(dòng)針對(duì)化
可見(jiàn)，新課改更加具體、明確，有針對(duì)性，更體現(xiàn)了充分的開(kāi)放性，為教師的教學(xué)活動(dòng)安排留有足夠的空間和彈性來(lái)把持知識(shí)的外延。那么教師該如何把握這些特征，更好地投身于課程改革的浪潮中，全面發(fā)揮歷史教育的功能，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，便成為每位教師深思審度的重點(diǎn)。
二、新課改中的教學(xué)反思
在教學(xué)中，教師會(huì)經(jīng)常思考什么是“有效的歷史教育”？“有效的歷史教育應(yīng)當(dāng)給人以思想，給人以眼界，給人以胸懷，給人以情感，給人以?文化?……”[2]要做到有效的歷史教育，教師必須對(duì)自己的課堂教學(xué)進(jìn)行自我反思。
1．教學(xué)理念的反思
傳統(tǒng)的教學(xué)理念認(rèn)為教學(xué)應(yīng)以講授為主，而新的課程改革讓教師認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)本質(zhì)上是一種對(duì)話(huà)交流和分享興趣和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，是以教師為主導(dǎo)的相互促進(jìn)學(xué)習(xí)的過(guò)程。所以，歷史教師應(yīng)由傳授者轉(zhuǎn)化為促進(jìn)者；應(yīng)由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者；應(yīng)由居高臨下的師者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。這就對(duì)教師有了全新的要求：①知識(shí)儲(chǔ)備要充足；②課前準(zhǔn)備要充分；③課堂引導(dǎo)要有序；④講授技巧要精準(zhǔn)。
如岳麓版的高中歷史必修（Ⅲ）文化發(fā)展歷程中《孔子與老子》的授課。傳統(tǒng)的教學(xué)是講授的過(guò)程中穿插提問(wèn)和總結(jié)，但學(xué)習(xí)了新的教學(xué)理念后，教師便采用了創(chuàng)設(shè)情境和合作探究的教學(xué)模式。通過(guò)圖片展示，創(chuàng)設(shè)了“孔子精神”的情境，指出2500多年的歷史風(fēng)塵使孔子的面目變得復(fù)雜神秘，請(qǐng)同學(xué)們查找資料，選擇適當(dāng)?shù)慕嵌群瓦m合自己的思考及研究方法，通過(guò)分組合作探究，恢復(fù)孔子的本來(lái)面目，并總結(jié)孔子精神對(duì)中國(guó)及世界的影響。這需要課前教師對(duì)學(xué)生的.學(xué)情狀況進(jìn)行認(rèn)真的調(diào)查，常言道：“功夫在詩(shī)外�！逼鋵�(shí)新的教學(xué)理念中讓教師的許多功夫也應(yīng)下在課外。
2．教學(xué)實(shí)踐的反思
更新了自己的教學(xué)理念，在教學(xué)實(shí)踐中該如何的恰倒好處的應(yīng)用，是值得深思的�！敖o學(xué)生一杯水，教師要有一桶水”的觀念已不能滿(mǎn)足時(shí)代的要求，新課程中的歷史教師要成為奔淌的河流，成為專(zhuān)家型教師。在備教材之外，更應(yīng)該在上課前“備理念、備資源、備目標(biāo)、備教法、備延伸”。由于新課程改革中的學(xué)生主體參與程度的增強(qiáng)，使課堂教學(xué)的不定因素大大增加，教師駕馭課堂的能力必須隨之提高，才能真正實(shí)現(xiàn)新
課程目標(biāo)。在教學(xué)實(shí)踐中，要做到：①總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)；②查找不足原因；③記錄學(xué)生情況；④改進(jìn)教學(xué)失誤。
如岳麓版的高中歷史必修（Ⅲ）文化發(fā)展歷程《宋明理學(xué)》的授課。備課時(shí)準(zhǔn)備了很多資料，也確定了本課的三維目標(biāo)，但在實(shí)踐中卻有了不盡人意之處。就拿知識(shí)與能力目標(biāo)來(lái)說(shuō)：列舉宋明理學(xué)的代表人物，說(shuō)明宋明時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展，理解思想家主要的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。但不論程朱理學(xué)還是陸王心學(xué)，哪一個(gè)不是思想博大精深？至于“三教合一”更是三言?xún)烧Z(yǔ)無(wú)法說(shuō)清楚。朱陸之辯，原本要從世界觀的不同切入，但沒(méi)有學(xué)習(xí)哲學(xué)的學(xué)生根本不太明白什么是世界觀，更別說(shuō)什么主觀唯心主義和客觀唯心主義了。所以課后自我反思，感覺(jué)到了三維目標(biāo)的確定容易，但要重在落實(shí)。這就要求必須在設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法上讓學(xué)生便于破解難題，必須在知識(shí)積累、學(xué)科素養(yǎng)、教學(xué)資源上擁有更豐富的積累。
3．教學(xué)方法的反思
傳統(tǒng)的“灌注式”“填鴨式”教學(xué)方法，學(xué)生聽(tīng)課被動(dòng)，師生缺乏主動(dòng)交流。這種教學(xué)沒(méi)能讓學(xué)生積極主動(dòng)地思維起來(lái)，學(xué)生僅是“在學(xué)習(xí)”，沒(méi)有“會(huì)學(xué)習(xí)”。而新課程改革使教師認(rèn)識(shí)到真正的課堂應(yīng)該充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的能動(dòng)性，突出學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，創(chuàng)設(shè)寬松和諧氛圍的民主性。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆斯基說(shuō)過(guò)：“人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者�！弊畲笙薅鹊臐M(mǎn)足學(xué)生的心理需要，才能最大限度的“傳道、授業(yè)、解惑”。
如岳麓版的高中歷史必修（Ⅱ）經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)歷程《中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的曲折發(fā)展》的授課。本課的教學(xué)內(nèi)容是課改前四課內(nèi)容的合并，而且理論性較強(qiáng)，內(nèi)容枯燥。為了使學(xué)生能很好的把握課堂內(nèi)容并吸收消化，要求教師精心設(shè)置具有特色的問(wèn)題并將全課內(nèi)容高效整合，使教學(xué)內(nèi)容條理清晰，要點(diǎn)分明。在教學(xué)過(guò)程中不僅教師要懂得如何設(shè)計(jì)問(wèn)題，更要努力讓學(xué)生的思想火花迸發(fā)出來(lái)，那么教師在引導(dǎo)學(xué)生時(shí)，就該注意問(wèn)題的指向，問(wèn)題教學(xué)的根本目的，“應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力，通過(guò)解決問(wèn)題來(lái)鍛煉學(xué)生的思維，提高學(xué)生的學(xué)科認(rèn)知水平”[3]
4．教學(xué)過(guò)程的反思
在實(shí)施新課程的教學(xué)過(guò)程中，教師先培訓(xùn)后上崗，邊學(xué)習(xí)邊教學(xué)，難免會(huì)遇到種種意想不到的困難。①新教材，取舍左右為難。由于歷史的教材編寫(xiě)現(xiàn)采用了貫通古今、中外關(guān)聯(lián)的歷史知識(shí)專(zhuān)題編寫(xiě)體例，而學(xué)生憑借自己的初中歷史學(xué)習(xí)水平難以與新課程的高中歷史學(xué)習(xí)相銜接，教學(xué)跨度和課時(shí)容量明顯加大。以便出現(xiàn)粗講不放心，精講沒(méi)時(shí)間，取舍時(shí)左右為難的窘境。②新課時(shí)，上課舉步維艱。由于高一未分文理科，歷史學(xué)科每周兩課時(shí)，如按照《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中的教學(xué)進(jìn)度要求，就很難完成教學(xué)任務(wù)。如果為了完成新課程所要求的教學(xué)任務(wù)，那么每堂課的容量就會(huì)增加，不僅無(wú)法實(shí)施新課改中的新的教學(xué)方法，更增添了學(xué)生們的學(xué)業(yè)壓力。③新任務(wù)，學(xué)生不堪重負(fù)。就歷史學(xué)科而言，每課課后習(xí)題都有“解析探究”，但課堂之外還會(huì)給學(xué)生留有研究性學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)感覺(jué)到學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的加重。
這些在教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的疑惑和迷茫，還需要在不斷的實(shí)踐中逐漸的改進(jìn)和完善�！靶律挛镌趧偖a(chǎn)生時(shí)，并不都是十全十美，但總是不斷發(fā)展壯大，最終是要取代舊事物的。”那么在新課程改革的實(shí)踐過(guò)程中教師應(yīng)該如何做得更好，教師在思考中前行。
三、新課程中的教學(xué)建議
1．樹(shù)立全新教學(xué)觀念
“必須全面實(shí)施教育功能，在提高現(xiàn)代公民的人文素養(yǎng)方面發(fā)揮重要作用�！盵4]從適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā),作為教師，我們要轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立“以學(xué)生發(fā)展為本，培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力為核心”的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，學(xué)會(huì)生存。
2．建立新型師生關(guān)系
教師要適應(yīng)新角色，要精心營(yíng)造民主和平等的新型師生關(guān)系。教師不僅是新課程的實(shí)施者，也是新課程的參與者；不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。鼓勵(lì)學(xué)生敢于標(biāo)新立異，自覺(jué)獲取新知識(shí)。
3．建議教學(xué)形式多樣
充分開(kāi)發(fā)和利用課程教育資源，積極探索多種教學(xué)途徑。在歷史教學(xué)中盡量運(yùn)用參與式教學(xué)，把學(xué)生調(diào)動(dòng)到歷史教學(xué)活動(dòng)中去。通過(guò)形式多樣，豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生去參與實(shí)踐，去感悟歷史，去體驗(yàn)歷史。
4．加強(qiáng)知識(shí)思想整合教學(xué)過(guò)程中多借鑒歷史發(fā)展和人類(lèi)生活的成敗得失，幫助學(xué)生體會(huì)人與社會(huì)和諧共處的真諦，激發(fā)學(xué)生了解歷史的熱情，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶。
高中歷史課程改革的使命不僅在于課程知識(shí)與結(jié)構(gòu)的變革，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的統(tǒng)一。毋庸質(zhì)疑，新課程改革已取得了理想的效果，“這是一次教學(xué)方法、教學(xué)理念的全新變化，是真正把教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的一次大規(guī)模嘗試”[5]在這個(gè)過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐再認(rèn)識(shí)、再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從自己的教育實(shí)踐中來(lái)反觀自己的得失，進(jìn)而更好的推進(jìn)新課程改革。
高中歷史教學(xué)反思11
下面，結(jié)合高中歷史教學(xué)，談?wù)勎覍?duì)課后反思的一些看法。
一、課后反思的思路
我認(rèn)為，課后反思應(yīng)該從教師和學(xué)生兩個(gè)方面入手，既要在課后反思教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，又要分析學(xué)生學(xué)習(xí)的心態(tài)和進(jìn)程，這樣才能使教和學(xué)相互促進(jìn)。
層次遞進(jìn)。歷史學(xué)習(xí)是一個(gè)從感性到理性逐步深入的過(guò)程，要讓學(xué)生首先感知?dú)v史的學(xué)習(xí)層次，從基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始，培養(yǎng)正確的歷史思維能力。比如在學(xué)習(xí)“抗美援朝對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響”時(shí)，我們結(jié)合教材的知識(shí)點(diǎn)，先講“抗美援朝”對(duì)美國(guó)的影響，繼而講對(duì)日本的影響，再進(jìn)而講對(duì)朝鮮的影響，最后講對(duì)整個(gè)世界的影響。通過(guò)知識(shí)的遞進(jìn)關(guān)系，我們對(duì)歷史事件進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，能夠給予客觀、全面的認(rèn)知。其次，歷史教學(xué)存在縱橫聯(lián)系，所反映的是整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程，而在這一發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的歷史事件和現(xiàn)象并不是孤立的，都有著某種聯(lián)系。所以，在教學(xué)反思過(guò)程中，教師要注重縱向貫通、橫向聯(lián)系，充分揭示歷史事件和現(xiàn)象的內(nèi)在聯(lián)系，認(rèn)識(shí)發(fā)展趨勢(shì)和本質(zhì)。
發(fā)現(xiàn)“亮點(diǎn)”。要及時(shí)記錄教學(xué)過(guò)程中的“亮點(diǎn)”，尋找學(xué)生的興趣點(diǎn)。不同的歷史時(shí)代擁有不同的時(shí)代風(fēng)情，服裝可以作為記錄時(shí)代變化的最直觀體現(xiàn)。通過(guò)中國(guó)歷史上服裝的變化，我們可以歸納出具有中國(guó)古代文化特色的唐裝、近代的`中山裝、獨(dú)具中國(guó)女性魅力的旗袍、革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的列寧裝、新中國(guó)成立后的軍裝，以及最后隨著改革開(kāi)放的不斷推進(jìn)，伴隨著時(shí)代的演變，新穎別致、特色鮮明的現(xiàn)當(dāng)代時(shí)裝，這些歷史長(zhǎng)河中的點(diǎn)點(diǎn)浪花，總能讓我們感嘆歷史的魅力與風(fēng)采。在歷史教學(xué)中，教師可以嘗試一些新的教學(xué)方式，通過(guò)情境教學(xué)等，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在課后進(jìn)行反思時(shí)，多思考教學(xué)新方法的優(yōu)點(diǎn)和不足，發(fā)現(xiàn)“亮點(diǎn)”，摒棄一些不好的做法，以收到最好的教學(xué)效果，多角度、多層次喚起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。
常記“敗筆”。每一堂課，不管課前做的設(shè)計(jì)多么完美，課堂上都可能出現(xiàn)失誤。課后，如果教師養(yǎng)成反思的習(xí)慣，對(duì)課堂上出現(xiàn)的問(wèn)題，就會(huì)認(rèn)真地分析、思考、總結(jié)，找到問(wèn)題所在，并提出解決問(wèn)題的方法，從而避免錯(cuò)誤的重復(fù)出現(xiàn)。
二、課后反思的具體方法
教師本身反思。通過(guò)本身反思，列舉教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，并在以后的教學(xué)中加以改進(jìn)。教師本身反思能夠客觀地分析自己采用的教法是不是符合教學(xué)實(shí)際，是不是能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，對(duì)歷史知識(shí)的建構(gòu)是否遵循著課標(biāo)的要求，能否真實(shí)地反映事物發(fā)展的特點(diǎn)。從本身反思中，教師可以更加真實(shí)地認(rèn)識(shí)自己，了解學(xué)生，從而主動(dòng)尋找解決問(wèn)題的方法和策略，將理論與實(shí)踐結(jié)合，既注重理論的指導(dǎo)意義，又重視課堂實(shí)踐的反饋指導(dǎo)作用，將歷史課講得妙趣橫生。
學(xué)生表現(xiàn)反思。在課堂教學(xué)中，教師要善于觀察學(xué)生的情況，通過(guò)觀察學(xué)生在課堂中的表現(xiàn)，分析教學(xué)環(huán)節(jié)中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。如果能夠吸引學(xué)生的注意力，就在以后的過(guò)程中加以運(yùn)用。如我在講解“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”時(shí)，先給出了幾段材料：材料一主要講的是清政府官僚腐敗，國(guó)家政治昏暗，人民生活在水深火熱中；材料二主要講的是各地運(yùn)動(dòng)頻發(fā)及太平軍聲勢(shì)浩大的反清運(yùn)動(dòng)；材料三講的是清政府剿滅太平軍的一系列行動(dòng)。教師通過(guò)以上材料讓學(xué)生總結(jié)發(fā)生太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的主要原因是什么。還有另外一組材料：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打開(kāi)列強(qiáng)侵蝕清政府的大門(mén)，鴉片進(jìn)入中國(guó)從每年3萬(wàn)箱增至7萬(wàn)箱，中國(guó)的白銀源源不斷地流失海外……同時(shí)，洋布、洋油、洋棉等擠占了中國(guó)的市場(chǎng)。由此分析，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，外國(guó)的商品緣何成為中國(guó)人的必需品？由此會(huì)對(duì)中國(guó)造成哪些影響和后果？針對(duì)學(xué)生的回答，教師對(duì)其不斷進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生反思清政府的行為與列強(qiáng)的行徑，民族反抗運(yùn)動(dòng)原因慢慢清晰，如階級(jí)矛盾的激化，列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，民族救亡運(yùn)動(dòng)的形成，等等。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下層層接近事實(shí)的真相，這種師生之間的互動(dòng)，恰好是反思運(yùn)用的結(jié)果。反之，如果只是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，教學(xué)效果則迥異。
同事旁聽(tīng)反思。作為老教師，工作時(shí)間一長(zhǎng)往往會(huì)形成自己的風(fēng)格和套路，久而久之，很難發(fā)現(xiàn)自身的不足，也很難客觀地對(duì)自身進(jìn)行評(píng)價(jià)。同事作為旁觀者，請(qǐng)他們來(lái)進(jìn)行聽(tīng)課和評(píng)議，可以發(fā)現(xiàn)我們自己存在的不足和盲點(diǎn)，對(duì)于自身水平的提高有著很重要的幫助作用。
高中歷史教學(xué)反思12
按照新課改的要求，教師在日常教學(xué)中要進(jìn)行不斷的自我教學(xué)反省，對(duì)自己做的事或者正在做的事進(jìn)行反思，不斷思索和更新教學(xué)方式、技巧等，使教學(xué)能夠更加系統(tǒng)化、整體化、結(jié)構(gòu)化，達(dá)到提升教學(xué)質(zhì)量的目的。所以，歷史教學(xué)反思在教學(xué)過(guò)程中是很重要的一種方式。
一、什么是教學(xué)反思
教師為了教學(xué)有效性的提升，進(jìn)行教學(xué)反思，對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)和一些思想深入思考，從而在思考中發(fā)現(xiàn)當(dāng)下歷史教育存在的問(wèn)題，然后再到解決問(wèn)題的各種方法，我們把這一過(guò)程叫教學(xué)反思。在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中具有重要意義，并且是教學(xué)結(jié)構(gòu)中的一項(xiàng)重要組成。那么反思到底是什么呢？根據(jù)所查資料，《教育學(xué)》中說(shuō)：“反思的思考對(duì)象就是自己的職業(yè)，對(duì)自己現(xiàn)在所從事的活動(dòng)和已經(jīng)得到的結(jié)果進(jìn)行適當(dāng)?shù)乃伎己头治觥！蹦敲唇虒W(xué)反思就是教師對(duì)自己從事的教育事業(yè)進(jìn)行思考，對(duì)于教學(xué)中產(chǎn)生的一切活動(dòng)以及學(xué)生給予的反饋進(jìn)行解析。這表明，這種理性的思考在教育領(lǐng)域是必要的，更是重要的，能夠隨著教學(xué)的發(fā)展與變革不斷地成長(zhǎng)與進(jìn)步。
二、新課改下，歷史課堂的實(shí)踐要求
實(shí)踐對(duì)于任何一種職業(yè)都是重要的，因?yàn)樽鍪裁淳涂坷碚撌遣恍械�，那是紙上談兵而已。新課改要求歷史教師應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的反思，這樣能夠使教學(xué)質(zhì)量不斷靠提升。都說(shuō)“實(shí)踐是證明真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”那么就說(shuō)明了實(shí)踐的重要。一位教育學(xué)家曾說(shuō)：“一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于用心教了多少年書(shū)�！边@說(shuō)明，解決問(wèn)題的關(guān)鍵就是要求教師要“用心”，只要是用心，在新課改的大背景下，通過(guò)反思自己的教育活動(dòng)，教師一定能夠在教學(xué)方面不斷進(jìn)步，提升教育素養(yǎng)。
三、教學(xué)反思能促進(jìn)歷史教師的不斷進(jìn)步
一個(gè)教師的實(shí)踐能力只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間體驗(yàn)和積累才會(huì)得到，也正如波斯納所說(shuō)的“教師的專(zhuān)業(yè)程度=經(jīng)歷+反思”，其實(shí)進(jìn)行教學(xué)反思是有很多方法的，可以寫(xiě)課后感、教案、教學(xué)筆記等，反思?xì)v史課堂上一些好的或是不好的地方。這也是一種習(xí)慣，長(zhǎng)時(shí)間下去就會(huì)成為一種教學(xué)札記，可以一個(gè)學(xué)期總結(jié)一下教學(xué)活動(dòng)的.不足和可以繼續(xù)用下去的方式。這樣良性的教學(xué)習(xí)慣，會(huì)提升教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
1.提高教師的教學(xué)能力和教學(xué)水平
歷史教師師在教學(xué)反思過(guò)程中能夠更深地認(rèn)識(shí)到自己教學(xué)方面的不足，并且轉(zhuǎn)變一下傳統(tǒng)意義上的教學(xué)理念，使自己的教育視野得到更大發(fā)展。在歷史的教學(xué)反思中，教師要吸取先進(jìn)的教學(xué)理念，提升自己的理論水平，使知識(shí)更加專(zhuān)業(yè)化，并且發(fā)現(xiàn)過(guò)去所忽視的教學(xué)問(wèn)題，在眾多教師的深入討論與研究中加以改正和升華。這就叫“我思故我新”。
2.教師對(duì)參與教科研究更加感興趣
在教學(xué)反思的過(guò)程中，將教學(xué)反思記錄下來(lái)就是一種很好的方法，這可以作為教學(xué)研究的資料，以后有精力的話(huà)將其加以整理形成論文并且發(fā)表，這樣教師成為一種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的共享。這樣我們就不會(huì)覺(jué)得做這種歷史教學(xué)活動(dòng)反思是無(wú)用功，便會(huì)積極參與到教科研究中去，這樣更會(huì)使教學(xué)質(zhì)量不斷提升，最終形成良性循環(huán)。
在新課改背景下，對(duì)教師的要求更加嚴(yán)格，教師可以通過(guò)反思來(lái)提高自己的教學(xué)素養(yǎng)和水平。歷史教學(xué)到了一定高度就是將知識(shí)演繹到藝術(shù)的高度來(lái)加以理解，教學(xué)反思會(huì)使教師在教學(xué)方式和理念上成長(zhǎng)并跨越。
高中歷史教學(xué)反思13
教學(xué)反思是教師在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)、思考、解決問(wèn)題的一種做法，是教師對(duì)教學(xué)行為和教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行批判的、進(jìn)行分析與再理解的過(guò)程，以使教學(xué)向更正確的方向努力。教學(xué)思考貫穿于教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)層面。它既有教學(xué)內(nèi)容的思考，也有教學(xué)方式方法的思考，既有常規(guī)課的思考，既有教師通過(guò)自我感受而進(jìn)行的思考，也有借學(xué)生質(zhì)疑來(lái)質(zhì)疑自己的教學(xué)行為的思考。
所以做好教學(xué)思考大有好處好處�？梢园l(fā)現(xiàn)不足，查找原因，尋求改進(jìn)辦法，使教學(xué)逐步完善，不斷提高。將教學(xué)中的光輝處進(jìn)行總結(jié)提煉，使之成為穩(wěn)定的理性行為，使教學(xué)過(guò)程更加的精彩紛呈。通過(guò)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)的思考，可以更好地了解學(xué)生，增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的針對(duì)性和互動(dòng)性。也可以通過(guò)對(duì)自身行為剖析，可以更加理性地認(rèn)識(shí)自我，從而更有效地選擇適合自己的教學(xué)方法和手段，揚(yáng)長(zhǎng)避短，最大限度地體現(xiàn)自身價(jià)值。課堂教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，存在諸多無(wú)法預(yù)知的因素，課后思考不但可以獲得許多寶貴經(jīng)驗(yàn)，用以指導(dǎo)教學(xué)，而思考過(guò)程本身又能有效地提高教師研究能力。有助于實(shí)踐智慧的生成。
一、教學(xué)理論基礎(chǔ)上
(一)要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念
新課程背景下，歷史教師應(yīng)該經(jīng)常思考自己或他人的教學(xué)行為，及時(shí)更新教學(xué)理念。如，長(zhǎng)期以來(lái)，歷史教學(xué)目標(biāo)總是定位在增進(jìn)學(xué)生的具體的歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等方面，相對(duì)而言，有關(guān)史學(xué)的知識(shí)，如歷史解釋的多元性、因果關(guān)系、變遷和延續(xù)則往往忽略。其背后或許有著這樣的假設(shè)：十幾歲的學(xué)生只要具備足夠的史實(shí)知識(shí)，隨著年齡增長(zhǎng)，自然而然就會(huì)理解、運(yùn)用那些知識(shí)；學(xué)生年齡尚小，那些史學(xué)概念與方法非他們所能領(lǐng)會(huì)，無(wú)須過(guò)早傳授。因此，
在歷史教學(xué)中，除了引導(dǎo)學(xué)生掌握重要的史實(shí)之外，適當(dāng)傳達(dá)一些歷史學(xué)的概念和方法也非常必要。而且，歷史教學(xué)的核心應(yīng)當(dāng)是發(fā)展學(xué)生對(duì)于歷史問(wèn)題的思考能力和學(xué)習(xí)方法。
要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，歷史教師就要了解歷史教學(xué)研究的動(dòng)態(tài)，加強(qiáng)對(duì)歷史教學(xué)理論的研習(xí)。隨著課程改革的啟動(dòng)，歷史教學(xué)理論與實(shí)踐的研究更加趨于活躍，成果迭出。如，余偉民主編的《歷史教育展望》、聶幼犁主編的《歷史課程與教學(xué)論》、趙亞夫主編的“歷史新課程研究系列叢書(shū)”、白月橋的《歷史教學(xué)問(wèn)題探討》等著作都有參考價(jià)值。此外，《歷史教學(xué)》雜志開(kāi)辟的“中學(xué)歷史課程改革及教材編寫(xiě)”以及“關(guān)注新課改”等欄目的討論文章對(duì)更新教學(xué)理念也有幫助。
(二)豐富本學(xué)科專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)
學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)對(duì)于新課程的實(shí)施以及開(kāi)展教學(xué)思考，至關(guān)重要。歷史教師如何提高專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)、豐富專(zhuān)業(yè)學(xué)識(shí)呢?關(guān)鍵是多研讀史學(xué)名著和史家學(xué)術(shù)論文。比如，教古代歷史，只讀幾本通史類(lèi)的書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，“至少要讀斷代史，而且是內(nèi)容豐富，評(píng)價(jià)較高的斷代史著作。像講魏晉之前，至少就應(yīng)該細(xì)讀《魏晉南北朝史》”。此外，還可以從現(xiàn)代一些杰出的史學(xué)家，如顧頡剛、陳垣、陳寅恪、傅斯年、錢(qián)穆、郭沫若等人傳世的學(xué)術(shù)論文中，精選若干篇研讀。閱讀這些具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值的史學(xué)名著，不但可以提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，了解學(xué)科研究前沿，而且從中可以學(xué)到提出問(wèn)題、分析史料、推理證明以及論斷評(píng)價(jià)等研究方法。
二、教學(xué)方法策略上
(一)案例研究
案例研究就是把教學(xué)過(guò)程中發(fā)生事件用案例的形式體現(xiàn)出來(lái)，并對(duì)此進(jìn)行總結(jié)。案例研究的素材主要來(lái)自三個(gè)方面：一是研究自己的
課堂，并從自己大量的教學(xué)實(shí)踐中積累一定的案例；二是觀察別人的課堂，從中捕捉案例；三是在平時(shí)注意搜集書(shū)面材料中的案例。除了思考自己的教學(xué)案例之外，研究他人的案例，特別是一些中學(xué)優(yōu)秀歷史教師的典型案例也很重要。近年，特級(jí)教師劉宗華與北京師范大學(xué)歷史教學(xué)法前輩孫恭恂教授合作，共同撰寫(xiě)了《劉宗華歷史教學(xué)藝術(shù)與研究》(山東教育出版社)一書(shū)，前者談自己的教學(xué)實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，后者則運(yùn)用教育理論來(lái)闡釋其教學(xué)實(shí)踐的價(jià)值，理論與實(shí)際相得益彰。還有更多發(fā)表在報(bào)刊上的優(yōu)秀教學(xué)案例，應(yīng)及時(shí)研讀，從中受到啟迪。
(二)研討課
研討課作為一種課型，是一個(gè)涉及課堂全方位的、較豐富的活動(dòng)。特別是同事互助研討，不含有考核或權(quán)威指導(dǎo)成分，自由度較大，通過(guò)相互研討、觀察、切磋和批判性對(duì)話(huà)有助于提高教學(xué)水平。研討課，教師具有最佳的研究條件。當(dāng)然，課后，聽(tīng)課教師應(yīng)與授課教師及時(shí)進(jìn)行交流、分析，推動(dòng)教學(xué)策略的改進(jìn)，這在無(wú)形中會(huì)促進(jìn)歷史教師教學(xué)思考能力的提升。
(三)課后小結(jié)與思考札記
課后小結(jié)與思考札記，就是把教學(xué)過(guò)程中的一些感觸、思考、困惑以及針對(duì)問(wèn)題所采取的解決問(wèn)題的方法及時(shí)記錄下來(lái)，以便重新審視自己的教學(xué)行為、總結(jié)教學(xué)所得經(jīng)驗(yàn)，以便有利于以后的教學(xué)實(shí)踐。過(guò)去，人們往往重視課前的備課，對(duì)于課后的小結(jié)與思考，則較少關(guān)注。
(四)對(duì)調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)方式方法的思考
教師可適當(dāng)安排多種形式的歷史研習(xí)活動(dòng)，例如，課堂討論、辯論；撰寫(xiě)歷史小論文、歷史人物小傳、歷史題材的社會(huì)調(diào)查報(bào)告；搜集整理多種類(lèi)型的歷史資料；編演小歷史劇等。根據(jù)新課標(biāo)理念，以下幾種方法切實(shí)可行。
1．課堂討論、辯論，學(xué)會(huì)合作學(xué)習(xí)。
普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)提出了一系列教學(xué)活動(dòng)建議，其中特別強(qiáng)調(diào)開(kāi)展課堂討論和社會(huì)調(diào)查，而討論和調(diào)查都需要通過(guò)合作學(xué)習(xí)才能解疑。合作學(xué)習(xí)的研究表明，合作能有效調(diào)動(dòng)所有參與者的積極性，充分發(fā)揮每個(gè)人的聰明才智，激發(fā)高度的求異思維，從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。
如關(guān)于戊戌變法的性質(zhì)，筆者在教學(xué)中跳出教材觀點(diǎn)的束縛，設(shè)置新的問(wèn)題情境“有人認(rèn)為戊戌變法是一次失敗了的資產(chǎn)階級(jí)革命，對(duì)此你有何看法?”新的問(wèn)題激發(fā)了學(xué)生新的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)了同學(xué)們對(duì)戊戌變法性質(zhì)的熱烈討論。又比如對(duì)拿破侖的評(píng)價(jià)問(wèn)題，教學(xué)中先投映出恩格斯和列寧評(píng)價(jià)拿破侖的兩段話(huà)(恩格斯認(rèn)為拿破侖在德國(guó)是革命的代表，是舊的封建社會(huì)的摧毀人；而列寧認(rèn)為拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)最終變成了帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng))，激化學(xué)生的認(rèn)知矛盾，使學(xué)生的思維活躍起來(lái)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生探討恩格斯為什么肯定拿破侖而列寧為什么否定拿破侖，正確認(rèn)識(shí)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重性，掌握評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法。
在組織討論的過(guò)程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的討論方法和技巧，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和表達(dá)，學(xué)會(huì)在討論中競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中合作，在合作中解疑，在解疑中與他人共同分享成功的`快樂(lè)；在討論之后，要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，總結(jié)得失，提出新的問(wèn)題，進(jìn)入深層次的思考。教學(xué)中幾乎每堂課都可以開(kāi)展類(lèi)似的討論，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)巧設(shè)討論主題，力求每次討論都有精彩的內(nèi)容和獨(dú)到的思考。在開(kāi)展討論之前，教師還要指導(dǎo)學(xué)生充分利用校內(nèi)外的學(xué)習(xí)資源，如圖書(shū)館、
博物館、互聯(lián)網(wǎng)、歷史遺址遺跡和文物等，主要采取分工合作的方式，搜集整理相關(guān)的資料，擬定討論方案和發(fā)言提綱，做好課堂討論的準(zhǔn)備。
2．撰寫(xiě)歷史小論文是新課程理念所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法，也是歷史學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方式。它包括寫(xiě)作歷史小論文、歷史人物小傳、歷史題材的社會(huì)調(diào)查報(bào)告，制作歷史模型、編繪歷史圖表和制作歷史課件等活動(dòng)，重點(diǎn)考查學(xué)生的歷史思維能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力、收集和處理信息能力、動(dòng)手與動(dòng)腦的綜合能力。
3．編演歷史劇。參與歷史課本劇的排演可以將對(duì)歷史的理解與對(duì)歷史學(xué)習(xí)的情趣完整地結(jié)合起來(lái)。通過(guò)教師的精心安排指導(dǎo)，的確能促成發(fā)展并提升學(xué)生歷史思維的預(yù)期目標(biāo)。畢竟學(xué)生通過(guò)主動(dòng)閱讀理解史料、編寫(xiě)劇本、掌握角色在情境中的扮演，學(xué)習(xí)相當(dāng)主動(dòng)，收獲自然豐富!其實(shí)歷史劇的趣味性不僅表現(xiàn)在有趣的臺(tái)詞，滑稽的動(dòng)作，更在同學(xué)間互助研究劇情發(fā)展的可能性上所體會(huì)出來(lái)的心得。
4．考試。歷史考試是學(xué)習(xí)的一種評(píng)價(jià)方式，主要形式包括筆試和口試，運(yùn)用這些考試形式時(shí)，要注意其科學(xué)性、有效性和多樣性的統(tǒng)一。新課程改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。
5．學(xué)習(xí)檔案。通過(guò)建立歷史學(xué)習(xí)檔案，對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)進(jìn)行全面客觀的評(píng)價(jià)。高中階段每個(gè)學(xué)生都應(yīng)建立完整的學(xué)習(xí)檔案。歷史學(xué)習(xí)檔案一般由教師、學(xué)生及家長(zhǎng)共同建設(shè)。檔案內(nèi)容主要包括：考試成績(jī)、歷史習(xí)作、調(diào)查報(bào)告、歷史制作、歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中的各種表現(xiàn)、師生和家長(zhǎng)的評(píng)語(yǔ)等。建立歷史學(xué)習(xí)檔案，有利于對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)進(jìn)行長(zhǎng)期、穩(wěn)定的綜合考察和較為全面的評(píng)價(jià)。
三、教學(xué)思考注意事項(xiàng)
1．思考時(shí)除了思考一般性的教學(xué)問(wèn)題之外，應(yīng)注意突出對(duì)學(xué)生能力培養(yǎng)的思考。除了依據(jù)教師自身的思考、感受以及同行的意見(jiàn)開(kāi)展思考之外，要注意搜集并利用學(xué)生的反饋、感受和學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果來(lái)支持自己的觀點(diǎn)。
2．思考不僅要總結(jié)本次教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)和成功之處，也要注意指出本次教學(xué)活動(dòng)激發(fā)的值得研究的課程問(wèn)題、具啟發(fā)意義的事件或教學(xué)實(shí)際實(shí)施過(guò)程中的缺陷。并就這些問(wèn)題就做出自己的思考，重在通過(guò)分析、找出問(wèn)題的癥結(jié)，提出改進(jìn)教學(xué)的方法。
3．思考要突出重點(diǎn)。要注意在事實(shí)的基礎(chǔ)上加以總結(jié)，不要單純羅列事實(shí)和現(xiàn)象。但理論的總結(jié)又要注意語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)明，并利用本次教學(xué)活動(dòng)的具體證據(jù)來(lái)論證，不要長(zhǎng)篇大論地引用他人文章，或脫離具體教學(xué)活動(dòng)做宏觀的理論闡述。
高中歷史教學(xué)反思14
在高中的歷史教學(xué)中運(yùn)用反思性教學(xué)模式，主要是指歷史教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)進(jìn)行自我的反思，比如對(duì)于歷史的教學(xué)內(nèi)容、歷史的教學(xué)方法、學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)經(jīng)歷、歷史教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行不斷的反思，通過(guò)反思來(lái)不斷的實(shí)現(xiàn)自我完善，進(jìn)而更好的提升自己的歷史教學(xué)水平，提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)。高中歷史反思教學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)方式來(lái)說(shuō)，是比較能夠體現(xiàn)新課程改革的教學(xué)原則、方式和目標(biāo)。當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的形勢(shì)迅猛發(fā)展，反思教學(xué)的理念與教學(xué)方式特別關(guān)注教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的現(xiàn)實(shí)教育意義
一、歷史教學(xué)過(guò)程中的反思
在歷史的教學(xué)實(shí)踐中，在歷史教師完成自己的歷史教學(xué)課程時(shí)，往往要對(duì)其歷史教學(xué)實(shí)踐中的各個(gè)要素和教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)反思，這樣歷史教師才能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)其在歷史教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐上存在的問(wèn)題，一般情況下教學(xué)設(shè)計(jì)往往都趨于理想化，而真正的歷史教學(xué)實(shí)踐往往難以取得預(yù)期的教學(xué)效果。因此，歷史教師通過(guò)教學(xué)后的反思來(lái)進(jìn)行原因的分析和改進(jìn)，進(jìn)而對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化。以歷史教師進(jìn)行“新文化運(yùn)動(dòng)”的講解，教師在課后完成講解后對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思，比如在教學(xué)的資源上未能進(jìn)行精心的'思考，因?yàn)榻處熢跉v史教學(xué)中不能單純的只是為了活躍教學(xué)的氣氛，這樣不僅會(huì)分散學(xué)生的注意力還會(huì)造成教學(xué)時(shí)間的讓費(fèi)，應(yīng)該為學(xué)生留出更多的課堂空間，讓學(xué)生可以去自行的進(jìn)行思考。對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)存在不足之處，從整體的歷史教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，存在對(duì)于學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)和評(píng)價(jià)機(jī)制往往過(guò)于單調(diào)，各個(gè)討論小組之間也缺乏足夠的活力，未對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于新文化的運(yùn)動(dòng)難以獲得一定的領(lǐng)悟。通過(guò)這種教學(xué)反思過(guò)程，教師可以發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)不足，進(jìn)而提升自己的歷史教學(xué)水平，教學(xué)效率會(huì)獲得極大的提升。
二、全方面多角度的進(jìn)行教學(xué)反思
在以往的教學(xué)實(shí)踐中，很多教師都很難做到完全的按照前期的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行歷史教學(xué)，尤其是在教學(xué)課堂上存在著一些思維比較跳躍的學(xué)生，因此歷史教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候必須進(jìn)行全方位、全方面的思考，針對(duì)教學(xué)中存在的教學(xué)問(wèn)題，必須及時(shí)的給予學(xué)生解答，不能去否定學(xué)生的思考，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史教學(xué)的批判和質(zhì)疑，通過(guò)教學(xué)的全面思考，才能促使在師生的思維碰撞中實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)效果的提升。高中的歷史教學(xué)實(shí)踐中存在很大的歷史跨度性，一般情況下會(huì)由于對(duì)歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不夠，這就導(dǎo)致學(xué)生難以對(duì)歷史教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行自行的梳理和整合。教師必須吃透教材、活化教材，使教學(xué)內(nèi)容生活化，讓學(xué)生趕到這本書(shū)語(yǔ)言和生活實(shí)踐貼近的很，對(duì)教學(xué)內(nèi)容有了親切感，自然會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣和求知欲，變被動(dòng)為主的。采取反思性教學(xué)模式，歷史教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，可以不斷的去進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的挖掘，比如在講解“太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)”教學(xué)后，可以設(shè)置一些問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生教學(xué)思維的引導(dǎo)，去讓學(xué)生主動(dòng)的思考，作為近代的歷史變革，太平天國(guó)的運(yùn)動(dòng)失敗的原因，給后來(lái)中國(guó)的發(fā)展帶來(lái)了哪些的影響。這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)完后會(huì)對(duì)近現(xiàn)代的改革運(yùn)動(dòng)去進(jìn)行思考和反思，進(jìn)而提升自己的歷史水平。
三、對(duì)于歷史教學(xué)的反思進(jìn)行適時(shí)的總結(jié)
歷史教師在日常的教學(xué)反思后，還應(yīng)該對(duì)于反思的內(nèi)容進(jìn)行適時(shí)的總結(jié)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，教師在其進(jìn)行教學(xué)反思時(shí)候，不僅要確保進(jìn)行全方面的思考，還要對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行全方位的反思總結(jié)，通過(guò)反思總結(jié)去不斷的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題。比如在進(jìn)行“多極化趨勢(shì)”的歷史教學(xué)中，應(yīng)該結(jié)合歷史的課本內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和分析，讓學(xué)生理解到多極化趨勢(shì)產(chǎn)生的原因，當(dāng)時(shí)的歷史格局的變化，明確哪些因素導(dǎo)致這種局面的產(chǎn)生，然后去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流和討論，在當(dāng)時(shí)中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家的代表，在多極化的世界格局中，應(yīng)該采取哪些措施來(lái)保護(hù)自己，防止自己出現(xiàn)多極化的分裂。尤其是當(dāng)時(shí)美國(guó)作為世界的主導(dǎo)地位，對(duì)于世界的和平和發(fā)展，都帶來(lái)了一些不利影響。然后結(jié)合一些美國(guó)教唆下產(chǎn)生的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)，看待美國(guó)是如何進(jìn)行政治侵略的。
四、鼓勵(lì)課堂上進(jìn)行集體的反思交流
反思教學(xué)模式并不是局限在教師進(jìn)行自我教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的反思，還要逐步的引進(jìn)反思性教學(xué)的理論特性，逐步的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)的反思。反思性教學(xué)模式應(yīng)該是通過(guò)教師進(jìn)行教學(xué)反思、教師和學(xué)生之間進(jìn)行反思、W生之間進(jìn)行學(xué)生反思等，這樣可以提升相互的反思水平。教師在日常的歷史教學(xué)反思中，應(yīng)建立在對(duì)學(xué)生的了解基礎(chǔ)之上。學(xué)生是是教學(xué)的基本對(duì)象，只有全面了解學(xué)生的知識(shí)、能力情況，才能切合實(shí)際的確定教學(xué)方向。因此，教學(xué)前應(yīng)該加強(qiáng)同學(xué)生進(jìn)行課堂上的討論和交流，了解學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的掌握情況和理解誤區(qū)等，針對(duì)性的對(duì)學(xué)生進(jìn)行只是的講解和思維的引導(dǎo)。只有這樣才能做到教學(xué)的有的放矢，才能提高教學(xué)質(zhì)量。教師還應(yīng)該保持一個(gè)謙虛的心態(tài)，去接受學(xué)生在課堂上的質(zhì)疑，幫助學(xué)生解決疑惑，注重溝通，循循善誘，步步深入，使教學(xué)目標(biāo)為學(xué)生所理解和接受。
五、結(jié)束語(yǔ)
受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的影響，我國(guó)大部分歷史老師仍然采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，“填鴨式”地教學(xué)，讓學(xué)生機(jī)械記憶知識(shí)。這樣的教學(xué)方式不但違背了素質(zhì)教育的要求，而且相當(dāng)不利于學(xué)生的綜合發(fā)展。隨著新的課程改革的不斷深入和落實(shí)，要求廣大教師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，創(chuàng)新教學(xué)模式，提升教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平，從而保證課堂教學(xué)質(zhì)量。反思性教學(xué)隨著社會(huì)的發(fā)展已經(jīng)不斷的趨于完善，發(fā)揮著重要作用，教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用反思性教學(xué)模式，老師要在備課、上課，課后反思，來(lái)不斷的完善自己的教學(xué)方法，合理的進(jìn)行教學(xué)的內(nèi)容的設(shè)計(jì)，提升教學(xué)效果，從而有效提高課堂教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)積極性，提高綜合素質(zhì)。
高中歷史教學(xué)反思15
要教好歷史，就要讓學(xué)生喜愛(ài)歷史，讓他們對(duì)歷史產(chǎn)生興趣。如何讓學(xué)生對(duì)歷史感興趣，這一直以來(lái)是每位歷史教師研究的問(wèn)題。
作為基礎(chǔ)學(xué)科的歷史學(xué)科，逐步走出了傳統(tǒng)的授課模式，取得一定成效。那么，如何提高歷史課堂教學(xué)的有效性，深入扎實(shí)的推進(jìn)高中歷史課堂教學(xué)呢？下面，謹(jǐn)結(jié)合本人的教學(xué)實(shí)際，談?wù)勛约旱囊恍┫敕ā?/p>
一、重視學(xué)情分析，是上好歷史課的著眼點(diǎn)
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的。教師是學(xué)生心靈的耕耘者，教課就要教到學(xué)生的心上，須在撥動(dòng)學(xué)生上下功夫。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)性地教對(duì)于教學(xué)成功與否至關(guān)重要。
我班學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)參差不齊，有的學(xué)優(yōu)生雖然比較積極，上課氣氛活躍，但是數(shù)量相對(duì)較少。大部分學(xué)生基礎(chǔ)不好。在教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合我班學(xué)生的特點(diǎn)，我選擇最為適合學(xué)生的教法，因材施教，“備教法的同時(shí)備學(xué)生”。
二、認(rèn)真?zhèn)湔n，是上好歷史課的關(guān)鍵
備課不充分或者備得不好，會(huì)嚴(yán)重影響課堂氣氛和積極性，因此，我每天都花費(fèi)大量的時(shí)間在備課之上，認(rèn)認(rèn)真真鉆研教材和教法，充分利用Internet的優(yōu)勢(shì)，在網(wǎng)上搜索尋找資料，借鑒教法。
利用多種形式豐富課堂教學(xué)手段，努力擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式。我充分利用我們學(xué)校在網(wǎng)絡(luò)方面的'獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，大力探索和應(yīng)用多媒體課件教學(xué)，如將PPT制作的課件運(yùn)用到課堂教學(xué)中，大大活化了課堂教學(xué)內(nèi)容�？傊�，無(wú)論是課件制作還是學(xué)生活動(dòng)，都需要教師甚至是學(xué)生作好充分的課前準(zhǔn)備，認(rèn)真詳實(shí)的備課，才能讓教師教的輕松、學(xué)生學(xué)得愉快。
三、注重專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
新課程對(duì)歷史教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力都提出了新的要求，教師要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)完善自己。隨著科技的發(fā)展，歷史研究的最新成果不斷涌現(xiàn)并融入新教材中。所以要學(xué)習(xí)這些新知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。所以必須樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷學(xué)習(xí)不斷完善，才能與時(shí)俱進(jìn)，成為一名合格的歷史教師
四、善于課后反思
課前備課、書(shū)寫(xiě)教案固然重要，但課后教學(xué)反思，進(jìn)行二次備課，更有利于教師的專(zhuān)業(yè)成熟與提高。
我還把理性教學(xué)思考和感性教學(xué)過(guò)程結(jié)合起來(lái)，這樣不但能夠融合成更加完美的方案，使師生雙向完成理念的更新和更高層次的飛躍，而且可在一定程度上避免在以后的教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)類(lèi)似的問(wèn)題，從而幫助自己總結(jié)教訓(xùn)和積累經(jīng)驗(yàn)，在不斷的反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成一套能準(zhǔn)確判斷教學(xué)變化的、能出色駕馭課堂教學(xué)的本領(lǐng)，由一名“經(jīng)驗(yàn)型教師”成為“反思型教師”，一名讓自己教的輕松愉快、學(xué)生學(xué)的輕松愉快的好教師。
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