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名人關(guān)于修養(yǎng)經(jīng)典語錄
1. 偉大的人是絕不會濫用他們的優(yōu)點(diǎn)的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點(diǎn)，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認(rèn)識到他們的不足。作者:盧梭
2. 靜則修身，儉以養(yǎng)德;勤則不匱，敏則有功。 作者:書摘
3. 欲影正者端其表。 作者:桓寬
4. 只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。 作者:茅盾
5. 美曰美，不一毫虛美;過曰過，不一毫諱過。 作者:(明)海瑞
6. 修身不言命，謀道不擇時。 作者:無稹
7. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅。 作者:孟德斯鳩
8. 禮節(jié)要舉動自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價值。 作者:培根
9. 修身潔行，言必由繩墨。 作者:王安石
10. 美德大都包含在良好的習(xí)慣之內(nèi)。 作者:帕利克
11. 好的習(xí)慣愈多，則生活愈容易，抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。 作者:詹姆斯
12. 事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。 作者:林肯
13. 有什么樣的思想，就有什么樣的行為;有什么樣的行為，就有什么樣的習(xí)慣;有什么樣的習(xí)慣于，就有什么樣的性格;有什么樣的性格，就有什么樣的命運(yùn)。 作者:查·霍爾
14. 處事須留余地;責(zé)善切戒盡言。 作者:《格言聯(lián)璧》
15. 甘居下位不算美德;能往下降才是美德，承認(rèn)低于我們的事物高于我們，也是一種美德。作者:歌德
16. 以人之長補(bǔ)己短，以人之厚補(bǔ)己薄。 作者:(漢)劉向
17. 修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。 作者:冰心
18. 無論什么時候也不要以為自己已經(jīng)知道了一切，不管人家對你評價多么高，你總要有勇氣地對自己說：“我是個毫無所知的人”。 作者:巴甫洛夫
19. 居幽思遠(yuǎn)，居安思危。 作者:書摘
20. 心志要苦，意趣要樂;氣度要宏，言動要謹(jǐn)。 作者:報(bào)摘
21. 所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來，如百溪匯于川，百川流于海。 作者:德萊敦
22. 衡量一個人的真正品格，是看他在知道沒有人會發(fā)覺的時候做什么。 作者:孟德斯鳩
23. 習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾，因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍�，任何的痛苦，任何的死亡。出于�?xí)慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學(xué)會戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對痛苦、孤獨(dú)以及其他一切都逆來順受。習(xí)慣是一劑最無情的毒藥，因?yàn)樗兀宦暡豁懙貪撊氲轿覀兊臋C(jī)體，并在不知不覺中滋長起來。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時，機(jī)體的每個細(xì)胞都已與它相適應(yīng)，每一個動作都受它的制約，已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。作者:奧里亞娜·法拉奇
24. 行一棋不足以見智。 作者:(漢)劉安
25. 靜坐常思己過，閑談莫論人非。 作者:《增廣賢文》
26. 我在日常生活中嚴(yán)守著一個美好的準(zhǔn)則：“人貴有自知之明。”我是素以此來鞭策自己的。 作者:安格爾
27. 自修則人不得以非理相加。 作者:朱熹
28. 渾身刻板死沉、滿面陰慘抑郁的人，不論其生相如何，衣飾如何，都是天上人間最壞的人。 作者:狄更斯
29. 我們并不鄙棄一切有惡習(xí)的人，但我們鄙棄一點(diǎn)美德都沒有的人。 作者:佚名
30. 嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。 作者:列夫·托爾斯泰
31. 好的習(xí)慣比法律還正確。 作者:歐里庇得斯
32. 要想有教養(yǎng)，就要去了解全世界都在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西。 作者:馬·阿諾德
33. 存養(yǎng)宜沖粹，近春溫;省察宜謹(jǐn)嚴(yán)，近秋肅。 作者:《格言聯(lián)璧》
34. 在兒童時期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。 作者:盧梭
35. 君子不可以不修身。 作者:子思
36. 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識都重要。 作者:佚名
37. 只一自反，天下沒有不可了之事。 作者:(清)申居鄖
38. 所謂從禮待人，即用你喜歡別人對待你的方式對待遇別人。 作者:查理德菲爾
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